2024年重慶城市管理職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年重慶城市管理職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列各句中加【】的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、美國(guó)民主黨競(jìng)選的熱門人物約翰·里克對(duì)《新聞周刊》的這則不實(shí)報(bào)道立即予以否認(rèn)，并說這是很久以前就被調(diào)查過的“【陳芝麻爛谷子】”了。B、從歐美歸來的幾個(gè)大哥哥大姐姐，給小同學(xué)們介紹了許多異國(guó)風(fēng)情，孩子們對(duì)這些【海外奇談】都表現(xiàn)出了濃厚的興趣。C、在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有很多青年知識(shí)分子在黨的教育下，走出了“【象牙塔】”，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，走上了革命道路。D、老局長(zhǎng)告誡我們，無論工作有多忙，也要抽時(shí)間多讀書，多學(xué)習(xí)，否則【胸?zé)o點(diǎn)墨】，是難以把工作做好的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“陳芝麻爛谷子”比喻陳舊的無關(guān)緊要的話或事物。B“海外奇談”指荒遠(yuǎn)無據(jù)的、稀奇古怪的談?wù)摶騻髡f。這里屬望文生義。C“象牙塔”只是一個(gè)概念，人們把它用在生活中是為了用來說明自己生活的不現(xiàn)實(shí)或遠(yuǎn)離社會(huì)黑暗之處。D“胸?zé)o點(diǎn)墨”形容讀書太少，文化水平極低。

2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《小狗包弟》選自巴金的《懺悔錄》。作者敘述自家一條可愛的小狗在“文革”時(shí)的悲慘遭遇，給作者留下了難以磨滅的傷痛，從側(cè)面反映了那個(gè)瘋狂時(shí)代慘無人道的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者深重的悲憫、愧疚和懺悔之情。B、白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，與元稹共同發(fā)起了“新樂府運(yùn)動(dòng)”，寫下了許多不朽的名篇，其中《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》都是他的代表作。C、《巴黎圣母院》體現(xiàn)了雨果“美丑對(duì)照”的創(chuàng)作原則。愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗洛羅的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄形成鮮明的對(duì)比；同一個(gè)人身上也存在對(duì)比，如卡西莫多雖然丑劣不堪，心靈卻高尚無比。D、《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線，深刻地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族大家庭內(nèi)部和外部的種種矛盾沖突，小說中“情重愈斟情”的感傷與“忽喇喇似大廈傾”的末世感兩相映襯，極大地提高了作品的藝術(shù)容量。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A選自巴金的《隨想錄》

3、填入下列橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上,上小學(xué)前就要學(xué)習(xí)各種特長(zhǎng)和文化知識(shí),這種觀點(diǎn)______

(1分)A、失之偏頗B、不可思議C、無所適從D、不可理喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A失之偏頗：意同有失于偏頗，意思是在公正與不公正方面有失誤，即不公正。B不可思議：原有神秘奧妙的意思，是佛教用語?，F(xiàn)多指無法想象，難以理解。C無所適從：意思是指不知聽從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好。D不可理喻：意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。

4、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了！可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。”“氣派”在文中的意思是（?/p>

(1分)A、指人的精神與面色。B、指人做事的魅力氣度。C、指人的態(tài)度和儀表。D、指人的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

5、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他們所說的馬琴的葫蘆，是那時(shí)候一件很有名的東西，他也去看了一看——他不知道馬琴是什么人——立刻覺得并不見得怎樣好，就掉頭走了。B、所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了——他們?nèi)切┠心信挠撵`，不存在的東西，都不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的未來完成式中一起過橋了……C、“沒家，”老人說，“只有剛才講過的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢。我簡(jiǎn)直不敢想?！盌、必須走出這座森林，要這樣做那就只有兩條路，一條是后退，——在那兒有著強(qiáng)悍的和兇惡的敵人；還另有一條路是前進(jìn)，——但矗立著巨人似的樹木，它們用粗大的樹枝互相緊緊地?fù)肀е?，把交錯(cuò)的樹根深深地插進(jìn)泥沼的粘滑正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B破折號(hào)前后的句子是不同的分句，中間的停頓是分句之間的停頓，破折號(hào)改為逗號(hào)；C“怎么辦呢”是一個(gè)問句，后面的句號(hào)改為問號(hào)。D第二個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào)，這里用冒號(hào)有提示下文作用。故選A。

6、莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是（）

(1分)A、《羊脂球》B、《一生》C、《苦惱》D、《漂亮朋友》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?！堆蛑颉肥撬某擅鳎彩撬拇碜髦?。《羊脂球》以1870-1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。通過代表當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車逃往一個(gè)港口的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。

7、下列選項(xiàng)中有關(guān)詩句的書寫符合原文的一項(xiàng)是（）

(1分)A、美人之貽、驚濤拍案、小喬出嫁了B、雕欄玉砌、魚翔潛底、艱難苦恨煩霜鬢C、風(fēng)華正茂、羽扇綸巾、別有幽愁暗恨生D、故壘西邊、崢嶸歲月、滿坐重聞皆掩泣正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查識(shí)記名句以及辨析字形的能力。A項(xiàng)，“案”應(yīng)為“岸”；“出”應(yīng)為“初”；B項(xiàng)，“潛”應(yīng)為“淺”；“煩”應(yīng)為“繁”；D項(xiàng)，“坐”應(yīng)為“座”。故選C。

8、下列句子中詞語書寫正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、用筆寫字與電腦輸入的交峰，往深里說也算是民族性和現(xiàn)代性的沖突。B、他們兩人都很健談，海闊天空，聊起來沒個(gè)完。C、日本東海岸發(fā)生的9.0級(jí)地震，引發(fā)了強(qiáng)烈海嘯，宮城縣到處是斷璧殘?jiān)黄羌?。D、新西蘭麥肯齊盆地的特卡波鎮(zhèn)，以擁有全球最干凈，最壯觀的星空聞名瑕邇。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A交鋒C狼藉、斷壁殘?jiān)獶聞名遐邇

9、下列選項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國(guó)家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。B、戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質(zhì)戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整編的一部編年體史書，共33篇。D、《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的一篇諷刺小說，它既帶給了我們笑聲，也令我們深思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書，不是編年體史書；故選C。

10、對(duì)下列各句所用的修辭方法說明有誤的是（）

(1分)A、在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（擬人）B、人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。（比喻）C、看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。（擬人）D、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（反問）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（比喻）

11、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、中國(guó)將在2007年發(fā)射“嫦娥一號(hào)”月球探測(cè)衛(wèi)星，主要目的是為了獲取月球表面三維影像，為月球制作“月圖”，并為2017年發(fā)射月球軟著陸器打下基礎(chǔ)。B、以損人利己手段牟取財(cái)富的，無論多少，都是骯臟的、可恥的；而損人利己的致富者，應(yīng)視為“人民的公敵”。C、如果患者覺得醫(yī)療費(fèi)用過高，可對(duì)其合理性向衛(wèi)生行政部門申請(qǐng)。D、對(duì)獨(dú)生子女的教育是一個(gè)不容忽視的問題，許多父母對(duì)孩子過于溺愛，讓他們飯來張口，衣來伸手，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是十分有害的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、目的和打下基礎(chǔ)搭配不當(dāng)。B、而損人利己的致富者，改成并且損人利己的致富者。“牟取財(cái)富的”改為“牟取的財(cái)富”。C、搭配不當(dāng)，合理性和申請(qǐng)不能搭配，可提出質(zhì)疑。

12、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他剛考上高中時(shí)的精神面貌和現(xiàn)在相比，確實(shí)大不相同了。B、見到那么久別的老友，對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)方來客是一樁最快樂的事。C、近來，這一帶湖面上荷葉田田，一片淺碧深綠之中，已有了數(shù)點(diǎn)嫣紅。D、人們對(duì)這部影片的評(píng)論，見解犀利，剖析深刻。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A語序不當(dāng)，改為“他現(xiàn)在的精神面貌和剛上高中時(shí)相比”；B主語殘缺，在“來客”后加“來說”；D“見解”與“犀利”搭配不當(dāng)

13、對(duì)下列各句句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（倒裝句）B、北山愚公者，年且九十，面山而居。（省略句）C、此則岳陽樓之大觀也。（判斷句）D、困于心衡于慮而后作。（被動(dòng)句）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析倒裝句,狀語后置,正常語序應(yīng)為“于心困于慮衡”

14、下面句子中括號(hào)中的成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地(根深蒂固)。B、醫(yī)務(wù)人員面對(duì)疫情毫不退縮，始終奮戰(zhàn)在抗疫第一線，他們是（當(dāng)之無愧）的英雄。C、在學(xué)校組織的中秋晚會(huì)上，老師和同學(xué)們歡聚一堂，吃月餅，賞月色，共享（天倫之樂）。D、幾代“治沙人”面對(duì)重重困難，團(tuán)結(jié)一致，（鍥而不舍），把千年沙漠變成了綠洲。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。“正確答案只有一個(gè)”的觀念在我們頭腦中已經(jīng)扎下了根，不易動(dòng)搖了，成語使用正確；B.當(dāng)之無愧：意思是擔(dān)得起某種榮譽(yù)或某個(gè)職務(wù)，無須感到慚愧。勇敢奮戰(zhàn)在疫情前線的醫(yī)務(wù)工作者完全擔(dān)得起英雄的稱號(hào)，成語使用正確；

C.天倫之樂：天倫，舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂趣。這里說的是老師和同學(xué)們，不屬于“家庭”，成語使用不正確；D.鍥而不舍：意思是不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。幾代“治沙人”堅(jiān)持治沙，從不放棄，成語使用正確。

故選C。

15、我國(guó)古代的“樂府雙璧”是指（）

(1分)A、《長(zhǎng)歌行》和《木蘭詩》B、《陌上?！泛汀蹲右垢琛稢、《孔雀東南飛》和《子夜歌》D、《孔雀東南飛》和《木蘭詩》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析漢樂府詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。

16、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)是（）(1分)A、其南陵，夏后皋之墓也B、庭中始為籬C、滅六國(guó)者六國(guó)也D、汝是大家子正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)是陳述句，A、C、D項(xiàng)為判斷句。

17、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“記”古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)?！缎∈队洝肥且黄剿斡洠畹厥惆l(fā)了柳宗元被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。B、“說”是古代一種議論性文體。韓愈的《馬說》以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的憤懣之情。C、《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，也是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三類，《蒹葭》《關(guān)雎》在內(nèi)容上屬于“頌”類。D、《莊子》是我國(guó)道家學(xué)派的代表著作，善于運(yùn)用寓言故事說理，想象瑰麗。《北冥有魚》以雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”的宏大形象，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《蒹葭》《關(guān)雎》全名分別是《秦風(fēng)·蒹葭》《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》，在內(nèi)容上屬于“風(fēng)”類；故選C。

18、下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是（）

(1分)A、茅盾《子夜》、魯迅《狂人日記》、老舍《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說B、郁達(dá)夫、冰心、朱自清都是文學(xué)研究會(huì)的代表作家C、聞一多、徐志摩、梁實(shí)秋都是新月派的重要成員D、郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時(shí)期的詩歌正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)中《狂人日記》是短篇小說;B項(xiàng)中郁達(dá)夫并非文學(xué)研究會(huì)成員;D項(xiàng)中《爐中煤》《雨巷》均非抗戰(zhàn)時(shí)期詩歌。故應(yīng)選C。

19、流行音樂的發(fā)展只是近一百年來的事情，它不僅以其動(dòng)聽悅耳的魅力廣泛傳播于民眾之中，日趨先進(jìn)的音響設(shè)備和卡拉OK也為流行音樂的泛濫（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、呼風(fēng)喚雨B、如虎添翼C、煽風(fēng)點(diǎn)火D、推波助瀾正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析呼風(fēng)喚雨：舊指神仙道士的法力，現(xiàn)比喻人具有支配自然的偉大力量，也可以形容反動(dòng)勢(shì)力猖獗，不符合文意，排除A項(xiàng)。如虎添翼：好像老虎長(zhǎng)了翅膀，比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)有力，括號(hào)處的詞修飾的是流行音樂的“泛濫”,搭配不當(dāng)，排除B項(xiàng)。煽風(fēng)點(diǎn)火：比喻煽動(dòng)別人鬧事，也與題意不符，排除C項(xiàng)。推波助瀾：比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，符合題意。

20、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。下列各組句子中，括號(hào)中字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、度我至軍中，公（乃）入/良（乃）入，具告沛公B、如今人方（為）刀俎，我為魚肉，何辭為/旦日饗士卒，（為）擊破沛公軍C、項(xiàng)王按劍（而）跽曰/未有封侯之賞，（而）聽細(xì)說D、不如因善遇（之）/秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活（之）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)前一個(gè)“乃”是才，后一個(gè)“乃”是于是，就；B項(xiàng)前一個(gè)“為”是是，后一個(gè)“為”是介詞，給、替；C項(xiàng)前一個(gè)“而”表修飾，后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折；D項(xiàng)都是代詞。

21、美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說，作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文化。B、面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”，我們需認(rèn)真思考怎么辦。C、這是一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D、這是一種對(duì)涌進(jìn)來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、是對(duì)本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態(tài)；BC、是概括和比較概括的闡述面對(duì)紛至沓來的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度

22、下列歌詞中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、就算整個(gè)世界被寂寞綁票，我也不會(huì)奔跑。B、這城市已攤開他孤獨(dú)的地圖，我怎么能找到你等我的地方。C、孤獨(dú)的花睜開流淚的眼，祈求時(shí)間不要去改變。D、愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)為擬物，將喜愛的人比作“野馬”，其他三項(xiàng)都是擬人。

23、下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、生活里無書籍，就像大地?zé)o陽光；智慧里無書籍，就像鳥兒無翅膀。B、那篇游記寫到的天山景物有雪峰、溪流、森林、野花……等。C、欣賞著南湖公園的紅桃綠柳，他贊嘆說：“萬紫千紅總是春?。　?D、你去過上海嗎，小劉？正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B“有雪峰、溪流、森林、野花……等”錯(cuò)誤，省略號(hào)和“等”重復(fù)，去一個(gè)，可以修改為“有雪峰、溪流、森林、野花……”或者“有雪峰、溪流、森林、野花等”。故選B。

24、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、面對(duì)來勢(shì)洶洶的新型犯罪手段，公民個(gè)體也應(yīng)該具有一定的信息安全防范。B、漫步于風(fēng)光旖旎的半山公園，皎潔的月光和悠揚(yáng)的歌聲從遠(yuǎn)處傳來。C、閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者的思考，也取決于作品本身的深度。D、楊絳先生將全部稿費(fèi)和版稅，捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A缺賓語中心語，應(yīng)補(bǔ)上“的意識(shí)”；B不合事理，“皎潔的月光”不能“傳來”；C前后沒有呼應(yīng)，去掉“是否”；故選：D

25、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、你們殺死一個(gè)李公仆，會(huì)有千萬個(gè)李公仆站起來！B、遠(yuǎn)處的紅領(lǐng)巾向我們跑過來，帶著驕傲的、燦爛的笑容。C、紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……D、我們要像英雄那樣，心里裝著大棋盤，一切行動(dòng)聽從黨的召喚，為實(shí)現(xiàn)四化當(dāng)好一兵一卒。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、B、C項(xiàng)借代，D項(xiàng)借喻，“大棋盤”用來比喻實(shí)現(xiàn)四化這一大局的。A選項(xiàng)指代，用李么代指千千萬萬個(gè)有李公仆精神的人。B選項(xiàng)借代，用紅領(lǐng)巾代指小學(xué)生。C選項(xiàng)值代，用紅眼睛代指有紅眼睛的人，借代指用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它。D選項(xiàng)比喻“盤”比喻實(shí)現(xiàn)四化這一大局。

26、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述中，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“重陽節(jié)”，又稱“登高節(jié)”，常見的活動(dòng)有登高望遠(yuǎn)、飲雄黃酒、吃重陽糕。B、為了表示謙遜的態(tài)度，古人在他人面前常用謙稱，如：鄙人、敝人、晚生、足下等。C、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊（對(duì)方父親）、令慈（對(duì)方母親）。D、古時(shí)女子年滿十五歲，把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，稱為及笄；古代男子十八歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還未達(dá)到壯年，叫做弱冠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A飲雄黃酒是端午的習(xí)俗。B足下：是舊時(shí)交際用語,下稱上或同輩相稱的敬詞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)多用以稱君主。D弱冠：古代男子20歲行冠禮。

27、下列詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、行(háng)伍

彳(chì)亍

著(zháo)裝

少不更(gēng)事B、造詣(yì)

校(xiào)對(duì)

琺(fà)瑯

煢(qióng)煢孑立C、蟊(máo)賊

彈劾(hé)

勖(xù)勉

鮮(xiān)有所聞D、圭臬(niè)

肖(xiào)像

迤(yǐ)邐

咄(duō)咄逼人正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“著”應(yīng)讀“zhuó”;B項(xiàng)，“校”應(yīng)讀“jiào”。C項(xiàng)，“鮮”應(yīng)讀“xiǎn”,意思為“少”,如“寡廉鮮恥”;當(dāng)意義為“新鮮”時(shí)，是常用義項(xiàng)，讀音為“xiān”。

28、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》選自《新人生觀》，是一篇演講稿。B、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》的作者張岱年，字志希，浙江紹興人。曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)。C、愛因斯坦是著名物理學(xué)家，生于德國(guó)，他的最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論，并推廣為廣義相對(duì)論。D、梁?jiǎn)⒊?873～1929），字卓如，號(hào)任公，筆名主要有哀時(shí)客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國(guó)之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國(guó)之少年等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“張岱年”應(yīng)為“羅家倫”。

29、郁達(dá)夫?qū)懙淖詡黧w小說叫什么名字?（)

(1分)A、《故都的秋》B、《春風(fēng)沉醉的晚上》C、《沉淪》D、《一個(gè)人在途上》正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A《故都的秋》：是中國(guó)現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達(dá)夫于1934年8月創(chuàng)作的散文；B《春風(fēng)沉醉的晚上》：是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫創(chuàng)作的一部短篇小說；D《一個(gè)人在途上》：是一部由三辰影庫音像出版社出版的郁達(dá)夫作品集，收錄了郁達(dá)夫創(chuàng)作的《歸航》《還鄉(xiāng)記》《故都的秋》《懷魯迅》等諸多散文名篇。

30、散文《寄小讀者》的作者是（）

(1分)A、丁玲B、冰心C、肖紅D、茹志娟正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析散文《寄小讀者》的作者是冰心，福建長(zhǎng)樂人，原名謝婉瑩。

31、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，括號(hào)里字意義和用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也遠(yuǎn)矣B、（其）聞道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《師說》以貽之D、（其）皆出于此乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)副詞，表揣測(cè)語氣，大概；A、B、C三項(xiàng)都是代詞，意為“他，他們”。

32、下列各項(xiàng)中，沒有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、伏擊某一運(yùn)動(dòng)中之?dāng)?，打早了，暴露了自己，也讓敵人有了防備；打遲了，敵人已集中駐止，伏擊變?yōu)榭杏补穷^。B、馬云說，讓阿里巴巴堅(jiān)持18年的是阿里的理想主義，一個(gè)公司如果失去了理想，天天思考的就是賺錢，那就變成了一部賺錢的機(jī)器。C、每到寒暑假，學(xué)生們都離開校園，這條街上的很多商鋪就像冬眠了；等學(xué)生返校時(shí)，這條街又漸漸熱鬧起來。D、近日，人民幣對(duì)美元匯率暴漲致使美國(guó)基金經(jīng)理馬克·哈特虧損約2、5億美元，現(xiàn)在他茶飯不思，健康狀況亮起了紅燈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B、D三項(xiàng)均為比喻C選項(xiàng)無比喻，是擬物，把“冬眠”這一動(dòng)物行為賦予商鋪來寫，屬比擬中的擬物。A項(xiàng)中將“艱巨的伏擊任務(wù)”比作“硬骨頭”。B項(xiàng)將“公司”比作“機(jī)器”。D項(xiàng)中將“健康狀況不佳”比作“亮紅燈”。

33、下列各句中，沒有歧義的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我的弟弟和妹妹的朋友B、咬傷他的狗C、看跳舞的年輕朋友D、分析一下材料正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、可以理解為“我的弟弟和妹妹共同的朋友”和“我的弟弟和我的妹妹的朋友兩個(gè)人”B、可以理解為“咬傷他的那只狗”和“把他的狗咬傷”C、可以理解為“看那個(gè)跳舞的年輕朋友”和“正在看別人跳舞的年輕朋友”

34、他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義"怕未免有些危機(jī)?？傊?，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！赌脕碇髁x》的作者是（）

(1分)A、老舍B、巴金C、魯迅,D、舒婷正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《拿來主義》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現(xiàn)一種抨擊時(shí)政、挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識(shí)的雜文。

35、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他在我心目中的位置，就像是水在魚心目中的位置，就像是翅膀在鳥心目中的位置。B、這里是鳥的天堂，這兒是鳥的樂園，這是鳥兒的故鄉(xiāng)，這兒是鳥的家園，這里是鳥兒的福地。C、防風(fēng)林如一位英勇的戰(zhàn)士，與狂風(fēng)搏斗著。D、太陽沖破了云霞，跳出了海面。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查修辭手法。A選項(xiàng)中抓住“就像”，把他在我心目中的地位比作水在魚心目中的地位和翅膀在鳥心目中的地位，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。B選項(xiàng)中抓住“天堂”、“故鄉(xiāng)”等詞，把“這里”比作鳥兒的天堂、樂園、故鄉(xiāng)、家園、福地，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。C選項(xiàng)中抓住“搏斗”，主體是防風(fēng)林，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法，同時(shí)把防風(fēng)林比作戰(zhàn)士，也運(yùn)用了比喻的修辭手法。業(yè)幫.D選項(xiàng)中抓住“沖破”、“跳出”，主體是太陽，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法。綜上所述，故選擇D項(xiàng)。

36、下列詩句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是()。(1分)A、水面風(fēng)回聚落花B、數(shù)峰無語立斜陽C、樓上春容帶雨來D、蟬曳殘聲過別枝正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題考查學(xué)生詩句對(duì)仗的能力。解答此題，可根據(jù)詩句相應(yīng)詞語的對(duì)仗情況來判斷，可根據(jù)動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞、名詞對(duì)名詞等來分析。B項(xiàng)，“數(shù)峰”與“墻頭”對(duì)仗不工整；C項(xiàng)，“帶雨來”與“垂纖草”對(duì)仗不工整；D項(xiàng)，“蟬曳”與“墻頭”對(duì)仗不工整。

37、與“予除右丞相兼樞密使”的“除”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、即除魏閹廢祠之址以葬之B、尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬C、趙王埽除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階D、為漢家除殘去穢正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“除”都是“任命、授職”的意思。A項(xiàng)，修治、整理；C項(xiàng)，臺(tái)階；D項(xiàng)，清除、去掉。

38、填入下面橫線上的詞語與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）樹木失去了根就會(huì)________，江河失去了源頭就會(huì)________，靈魂失去了家園就會(huì)________。世界無限廣闊，我們渴望到廣闊的天地去闖蕩，但請(qǐng)記住，一定不要迷失了回家的路。擁有精神家園，才能獲得心靈的寧靜。

(1分)A、枯萎干涸墮落B、枯黃干涸墮落C、枯萎干旱隕落D、枯黃干旱隕落正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題中要看前后句，第一個(gè)空“樹木失去了根”，肯定“枯萎”，排除BD項(xiàng)，“江河失去了源頭”是“干涸”，所以答案是A

39、依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在________，畫上者妙在_______，夢(mèng)中者妙在________，胸中者妙在_______。①位置自如②筆墨淋漓③景象變換④丘壑深邃。

(1分)A、①②④③B、④③②①C、④②③①D、②③①④正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析語段介紹的內(nèi)容是“山水”，語段首先介紹地上山水，畫上山水，夢(mèng)中山水，胸中山水，然后介紹地上、畫上、夢(mèng)中和胸中山水之妙；解答此題，應(yīng)注意搭配得當(dāng)，意境和諧．“地上”對(duì)“丘壑深邃”，“畫上”對(duì)“筆墨淋漓”，“夢(mèng)中”對(duì)“景象變幻”，“胸中”對(duì)“位置自如”。

40、材料為何熱水凍結(jié)速度很快

有時(shí)候，熱水的凍結(jié)速度反而會(huì)超過冷水，這是為什么呢？這種怪異的現(xiàn)象困擾了幾代科學(xué)家。經(jīng)過數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，紐約州立大學(xué)賓厄姆頓分校負(fù)責(zé)輻射安全的官員詹姆斯·布朗里奇最終發(fā)現(xiàn)證據(jù)，證明這種現(xiàn)象可能與水中雜亂無章的雜質(zhì)有關(guān)。

熱水快速凍結(jié)現(xiàn)象被稱之為“姆佩巴效應(yīng)”，以坦桑尼亞學(xué)生埃拉斯托·姆佩巴的名字命名。對(duì)于姆佩巴效應(yīng)，物理學(xué)家曾提出幾種可能的假設(shè)，其中包括水分更快蒸發(fā)導(dǎo)致熱水體積變小，一層霜隔絕了溫度更低的水以及溶質(zhì)濃度存在差異。但任何一種解釋都很難讓人信服，因?yàn)檫@種效應(yīng)并不可靠，冷水凍結(jié)速度往往還是超過熱水。

布朗里奇認(rèn)為，雜亂無章的雜質(zhì)才是導(dǎo)致熱水更快速凍結(jié)的關(guān)鍵因素。過去10年時(shí)間里，他利用空閑時(shí)間進(jìn)行了數(shù)百次有關(guān)姆佩巴效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)現(xiàn)這種效應(yīng)基于不穩(wěn)定過度冷卻現(xiàn)象的證據(jù)。

布朗里奇說：“水幾乎從不在溫度降到零度時(shí)凍結(jié)，通常是在更低溫度下才開始凍結(jié)，也就是所說的過度冷卻現(xiàn)象。凍結(jié)點(diǎn)取決于水中與冰晶形成有關(guān)的雜質(zhì)。通常情況下，水可能含有幾種類型雜質(zhì)，其中包括塵粒、被溶解的鹽類以及細(xì)菌，每一種雜質(zhì)都能在特定溫度下觸發(fā)凍結(jié)機(jī)關(guān)。核化溫度最高的雜質(zhì)決定了水的凍結(jié)溫度?！?/p>

布朗里奇對(duì)兩個(gè)同樣溫度的水樣（20℃的自來水）進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。他把水樣裝入試管，而后放入冰箱中冷凍。由于雜質(zhì)的隨機(jī)混合導(dǎo)致其擁有更高凍結(jié)點(diǎn)，其中一個(gè)水樣將首先凍結(jié)。如果這種差異足夠大，姆佩巴效應(yīng)便會(huì)出現(xiàn)。布朗里奇選擇自然凍結(jié)點(diǎn)更高的水樣，并將其加熱到80℃，另一個(gè)則只加熱到室溫，而后將試管放回冰箱。他表示，如果熱水凍結(jié)點(diǎn)至少高出5℃，其凍結(jié)速度往往會(huì)超過冷水。

可能讓人感到驚訝的是，區(qū)區(qū)5℃就是一個(gè)足夠大的差異，幫助溫度更高的水首先“沖過終點(diǎn)線”。而如果以60℃作為起步點(diǎn)，它們?cè)谶@場(chǎng)凍結(jié)較量中便要以失敗告終。物體與周圍環(huán)境——具體到這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，指的就是冰箱——的溫差越大，其凍結(jié)的速度就越快。也就是說，在溫度較低的水樣達(dá)到零下7℃這一凍結(jié)點(diǎn)前，熱水樣首先達(dá)到零下2℃這一凍結(jié)點(diǎn)，進(jìn)而以更快的速度凍結(jié)，

為什么其他人沒有注意到這一點(diǎn)？布朗里奇表示，其他人在一次研究一個(gè)因素時(shí)并沒有很好地控制實(shí)驗(yàn)環(huán)境，例如必須控制容器的類型以及水樣在冰箱中的位置。但布朗里奇所做的工作不可能終結(jié)有關(guān)姆佩巴效應(yīng)的爭(zhēng)論。美國(guó)密蘇里州圣路易斯華盛頓大學(xué)的喬納森·卡特茲便持懷疑態(tài)度。

根據(jù)卡特茲的理論，加熱能夠驅(qū)除二氧化碳等雜質(zhì)，進(jìn)而提高水的凍結(jié)點(diǎn)。這也就意味著，加熱實(shí)際上提高了水首先凍結(jié)的機(jī)會(huì)，而不是布朗里奇所說的與雜亂無章的雜質(zhì)有關(guān)。他說：“他可能發(fā)現(xiàn)了一種與姆佩巴類似的過度冷卻效應(yīng)?！?/p>

（選自《科學(xué)大觀園》，2011年5月下半月）下列對(duì)文中出現(xiàn)的幾個(gè)概念的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、“姆佩巴效應(yīng)”是指熱水快速凍結(jié)現(xiàn)象，是以坦桑尼亞學(xué)生姆佩巴的名字命名，這是一種不可靠的效應(yīng)，困擾了幾代科學(xué)家。B、“過度冷卻”是指水不在溫度降至零度時(shí)凍結(jié)，而在更低溫度下才開始凍結(jié)的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對(duì)水來說是普遍存在的。C、“凍結(jié)點(diǎn)”是指水開始結(jié)冰的溫度，它取決于水中與冰晶形成有關(guān)的雜質(zhì)的特點(diǎn)，核化溫度最高的雜質(zhì)決定了水的凍結(jié)溫度。D、“不穩(wěn)定過度冷卻效應(yīng)”是指過度冷卻現(xiàn)象常常出現(xiàn)在特定的條件之下，帶有不可靠性，冷水凍結(jié)速度往往還是超過熱水。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文是“幾乎從不在溫度降到零度時(shí)凍結(jié)”，該項(xiàng)缺“幾乎”一詞；而實(shí)驗(yàn)中看到的現(xiàn)象不能說是“普遍存在”。

41、下列各句中括號(hào)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古之（學(xué)者）必有師

B、彼與彼年相若也，道（相似）也C、吾（從而）師之

D、師（不必）賢于弟子正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析試題本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中古今異義現(xiàn)象的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，“學(xué)者”：古義，求學(xué)的人；今義，在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B項(xiàng)，“相若”：古今一樣，都是“相似”的意思。C項(xiàng)，從而：古義，兩個(gè)詞，從，跟從（他）；而，表并列的連詞，并且；今義，連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就。D項(xiàng)，不必：古義，不一定；今義，表示事理上或情理上不需要。故選B。

42、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這句話的作者是（）

(1分)A、文天祥B、陸游C、杜甫D、馬致遠(yuǎn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

43、杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指（）

(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”出自杜甫的《蜀相》，前一句寫劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮輔佐他復(fù)興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪，以圖完成大業(yè)。故詩中“老臣”是諸葛亮。故選：C。

44、動(dòng)物性蛋白含有人體______的氨基酸。

(1分)A、必須B、擁有C、須要D、必需正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析首先動(dòng)物性蛋白中含有的是人體中必須擁有的氨基酸，所以排除B、C兩項(xiàng)。“須”：是能愿動(dòng)詞，也叫助動(dòng)詞，表示人的意愿。“需”常作動(dòng)詞用，有時(shí)也作名詞用，表示需求、需要的意思。如：需要知識(shí)，需要糧食?！氨仨殹眲t側(cè)重于表示事理上和情理上的必要。如學(xué)習(xí)必須刻苦，工作必須認(rèn)真，待人必須有禮貌等等，必須后面通常跟動(dòng)詞或形容詞。有時(shí)，必須也表示加強(qiáng)命令語氣，如：明天你必須來。在這里，同學(xué)們要注意，必須的反義詞是無須、不須或不必?！氨匦琛保簜?cè)重于表示一定要有的，不可少的意思，一般情況下后面緊跟名詞。

45、下列句子中，沒有狀語后置的一項(xiàng)是()。(1分)A、四境之內(nèi)莫不有求于王B、一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙C、安在公子能急人之困也D、我非愛其財(cái)而易之以羊也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)是賓語前置、主謂倒裝句，A、B、D項(xiàng)都是狀語后置句。

46、材料嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也