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第13輯:反思■主題闡釋古人說,人非圣賢,孰能無過。人生在世,思想、情感乃至認(rèn)識難免產(chǎn)生偏差,若能及時發(fā)現(xiàn)并糾正,便有了精神的健康。因此,我們必須學(xué)會自我檢索,自我否定,在自覺的揚棄中實現(xiàn)思想情感的轉(zhuǎn)變,以促進自身健康成長。這是人生自我修煉的重要課題,也是中學(xué)生擺脫幼稚、走向成熟的重要途徑,同時也是我們寫作的重要主題材?!雒}方向角度一:文化反思。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富,我們可以回顧過去,結(jié)合現(xiàn)實,從以下方面去確定文章主題:①站在歷史的高度反思中華五千年的燦爛文化;②評介燦爛輝煌的文學(xué)成果;③將現(xiàn)實和傳統(tǒng)對比,將中國文化和國外文化比較,尋找文化的出路;④討論網(wǎng)絡(luò)文化給生活帶來的沖擊;⑤針對“星族”“韓流”等文化現(xiàn)象做深層次的思考;=6\*GB3⑥娛樂文化給我們帶來了什么。角度二:教育反思。教育絕非是單純的知識傳授,更是人格喚醒。古之訓(xùn)“傳道、授業(yè)、解惑”告訴我們:成功的教育在于為社會培養(yǎng)具有人格健全、品質(zhì)優(yōu)良、意志堅強的人。教師的任務(wù)就是把一個個懵懂的孩子引領(lǐng)上一條幸福光明之路。但我們現(xiàn)在的教育需要反思的地方太多,如應(yīng)試教育為什么越批越香?為什么減負(fù)越減越重?如何評價虎媽虎爸們的“狼式教育”?學(xué)校和教師有沒有懲戒權(quán)?如此等等,不一而足,都可以成為反思的內(nèi)容。角度三:自我反思。作為時代驕子的年輕人,我們這一代人自身也需要反思。我們普遍不敢唱英雄的歌,我們心底沒有英雄的豪情,只有庸常者的忙碌和應(yīng)酬。我們的志趣是名牌大學(xué),我們的志趣是未來有個好飯碗,好家庭?!皩W(xué)得好不如嫁得好”,“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,不愿坐在自行車上笑”,這些經(jīng)典的話語正是我們這一代人普遍的心態(tài)?!靖椒椒笆纠?﹒生活常識,引發(fā)反思哲理是關(guān)于宇宙人生的根本的原理和智慧,哲理是普遍存在的,日常生活現(xiàn)象里就蘊含著大量豐富的哲理,面對消極情緒進行反思,借助日常生活現(xiàn)象,從哲理的角度來轉(zhuǎn)變思想,提高認(rèn)識,文章就深刻而有意味。片段示范:多么的美妙,每一個樂符似乎都在隨著琴弦的振動而跳躍,靈活的手指在箏上跳著歡快的舞蹈,音樂像煙霧一般向四周彌漫開來,擴散到我的耳邊,我的眼中,我的心里,我聽癡了,忘記了炎熱。一曲畢,老板問:“還熱嗎?”我笑著搖搖頭。我明白了老板的用心,熱源于心,煩源于己,何必為紛擾的生活而跟自己過不去?回家的路上,野花不經(jīng)許可散發(fā)出幽香,鳥兒一轉(zhuǎn)憂傷的曲調(diào)為你唱起了快樂的頌歌。(摘自《心態(tài)與境遇》)技法點金:身處炎熱的環(huán)境,聽著美妙的琴聲,頓時忘記了身邊的炎熱,作者生出了“熱源于心,煩源于己,何必為紛擾的生活而跟自己過不去”的感慨,實則已將自己的思想認(rèn)識上升到哲理的高度,深刻而不是赤裸裸的說教,耐人尋味,啟人深思,發(fā)人深省。2﹒自然現(xiàn)象,啟發(fā)反思大自然不僅為人類提供了生存空間,也是我們?nèi)祟惖木窦覉@。它為我們提供了豐富的物質(zhì)資源,同時也啟迪了人類的智慧,給我們帶來無窮的精神愉悅。在反思類記敘文中,引出某種自然現(xiàn)象,可以促進思考,便于生成哲理。片段示范:我把三棱鏡映在空前,頓時,一束光集聚般透過三棱鏡映照在雪白的地上。那是什么,那是一段五彩斑斕!赤橙黃綠青藍(lán)紫在墻上綻放出光彩?!翱匆姏]有?你就是一束陽光,不要以為自己一片慘白,毫無色彩,別的什么都不談,你的作文就比我強得多。你覺得自己無光彩,那是你沒有把自己放到三棱鏡下?!蔽异o靜地聽著,看那純潔的陽光透過三棱鏡,在雪白的墻上綻放出的光彩,一抹弧度讓嘴角上揚,一個燦爛若陽光般的微笑。是的,生命就是一束束陽光,每一個生命都是七色的,誰都沒有自卑的理由。(摘自《七彩陽光》)技法點金:平常看到的陽光是一片白光,透過三棱鏡來觀看,則是七色彩虹,由此得出“生命就是一束束陽光,每一個生命都是七色的,誰都沒有自卑的理由”的認(rèn)識,充滿哲理意味,也只有這時候,人才真正走出了自卑。3﹒人物故事,激發(fā)反思哲理同樣也存在于生活故事、人物故事里,這些故事往往令人感動,容易激發(fā)人的思考。檢索自己的思想行為,可以借助這些故事,強化自己的反思,促成哲理的生成,實現(xiàn)思想的徹底轉(zhuǎn)變,促進文章主題的提升。片段示范:我靜靜地看著她,心有所動,冒出一個字:“你!”她靜靜地看著我,一臉茫然??粗恢氲臉幼樱⒕温狭诵念^。走出宿舍,陽光迎面照來,照亮眼前的一切,也照亮我的心。此時,看同學(xué)同學(xué)特別可親,看老師老師特別可近,就連兇狠的門衛(wèi)也似乎特別的友善。噢,我們本可以時時生活在柳暗花明之中,可心常常把我們拉進山重水復(fù)的境地。(摘自《生活的本色》)技法點金:她的行為讓“我”十分感動,再看生活,似乎一切都變了,由此生出“我們本可以時時生活在柳暗花明之中,可心常常把我們拉進山重水復(fù)的境地”的感嘆,深刻而機智。這是充滿哲理的感悟,具有普遍的認(rèn)識作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一般的自我檢討。4﹒哲理名言,促發(fā)反思名言警句是那些具有特殊教育意義的話,這些話往往本身就是哲理的體現(xiàn),在對自我的負(fù)面情緒進行檢索思考的時候,引入一些名言警句,有利于展開深入的思考,提升自己的思想境界,徹底地走出思想上的迷途。片段示范:在省城參加物理競賽,遇到在那所名校讀書的初中同學(xué),問他學(xué)校如何,他笑笑:“一座圍城而已?!蓖饷娴娜讼脒M去,里面的人想出來,最理想的學(xué)校?不會是他在安慰我這個當(dāng)年中考的失敗者吧?我忽然想起蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的詩句,想起“塞翁失馬,焉知禍福”的成語,是的,每座山都有風(fēng)景,每個站頭都通向遠(yuǎn)方,錯過其實也未必錯過!(摘自《錯過》)技法點金:不難看出,作者曾經(jīng)為當(dāng)年未能考上名校的“錯過”而耿耿于懷,同學(xué)關(guān)于“圍城”的感覺,蘇軾的詩句以及“塞翁失馬”的成語,促進了自己的反思,生出了“每座山都有風(fēng)景,每個站頭都通向遠(yuǎn)方,錯過其實也未必錯過”的感情,這是何等的深刻!■高分論點1.及時反思,浪子回頭金不換2.學(xué)會反思,筑起心靈防火墻3.靜坐常思己過,閑談莫論人非4.正視民族痼疾,做清醒的愛國者5.以反思促進改革,讓反思與改革同步素材?名言名句1.我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己?!斞?.要讓我寫自己的歷史,我就寫我的錯誤。——周恩來3.被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利?!旯?.自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁?!蜖栐?.要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比別人更加知恥?!轮兛死?.自重、自覺、自制,此三者可以引至生命的崇高境域?!∧嵘?.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——曾子8.反躬自省是通向美德和上帝的途徑?!叽?.每個人都會犯錯,但是,只有愚人才會執(zhí)過不改?!魅_10.反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機會?!D夭?人物事件敢于挑戰(zhàn)“成功暴政”2015年4月下旬,一張竇唯乘地鐵的照片在網(wǎng)上瘋傳。照片中,竇唯安靜地坐在地鐵的一角,戴著墨鏡,抱著背包,跟任何一個普通的乘客沒有什么區(qū)別。有人說,曾經(jīng)耀眼帥氣的明星,如今胡子拉碴,發(fā)胖謝頂,乏人問津,令人嘆息;另有人則說,這樣的嘆息實在很可笑,憑借竇唯的才華,他能輕易獲得財富和地位,以及諸多女粉絲的追捧,只是他早已超然,“只要炸醬面和一本好書就夠了”。針對網(wǎng)友熱烈的爭論,竇唯本人的回應(yīng)反而相對平靜:“清濁自甚,神靈明鑒?!备]唯之所以能引起這次的大討論,是因為他的生活給人們提供了一個這樣的討論樣本:主動放棄追求榮耀、金錢和地位,選擇一種自己認(rèn)為舒服的生活方式,換句話說,竇唯是一個敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)代社會“成功暴政”的人。很多人寫文章稱佩服他的這種勇氣,嘲笑那些不能理解他的選擇的人。但即使有這么多人贊賞他的選擇,卻極少有人愿意效仿他的生活方式,主動做一個別人眼里的“l(fā)oser”。人們?yōu)楦]唯辯護,說他還是很成功的,因為他依然在作曲、畫畫,做他愛做的事情。然而,這些人卻不愿意主動選擇這樣的“失敗”,這種躲在世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)背后的辯護,顯然與竇唯本人主動選擇生活于一個沒有“成功”標(biāo)準(zhǔn)的世界里是兩碼事?!径嗑S解讀】1.莫讓“成功”綁架生活。什么是好的生活?這本是一個非常原始又樸素的問題。但是,現(xiàn)代社會卻把這個問題弄得變了形,讓生活變成了一道期末考試題,所有人都在比較誰獲得了更高的分?jǐn)?shù),而沒有人愿意關(guān)心你在準(zhǔn)備考試的時候是否快樂。2.適合自己的就是最好的。俗話說:“鞋子合適不合適,只有腳知道?!比松?,最好的不一定最適合自己,最適合自己的才是最好的。人們常常犯自以為是的錯誤,把一己的見識當(dāng)成人類的共識,強加給他人,還要他人高高興興地接受。3.價值多元,突破庸俗的成功觀。許多人的成功,就是獲得多少財富,擁有多高的地位,以及眾多的粉絲,這是一種庸俗的成功觀。事實上,特立獨行的人生態(tài)度乃是創(chuàng)造之母。而有沒有這種多元化的生活態(tài)度與人生哲學(xué),有沒有對生活本身的富于詩情的理解,在很大程度上將決定我們生活方式的豐度與深度,決定這個民族對人類的文明是否能提供更多的具有原創(chuàng)性的東西,決定我們的生命有沒有一種立體感。雷楚年:被社會“捧殺”的抗震英雄2008年汶川地震中,四川省彭州市磁峰中學(xué)初三學(xué)生雷楚年勇救7名同學(xué),與林浩、王波等一起被評為全國“抗震救災(zāi)英雄少年”。此后,他不僅成為全國37名抗震救災(zāi)英模報告團中唯一的學(xué)生,還獲得了2008年北京奧運會火炬手的殊榮。但是,突如其來的光環(huán)讓他變得虛榮,開始自我膨脹。同時,形形色色的“特殊待遇”也主動找上門來——雖然學(xué)習(xí)成績一般,但鑒于他在地震中的英勇表現(xiàn),不少學(xué)校想免試錄取他,他最終選擇了成都的一所重點中學(xué)。那所高中免除了他所有的學(xué)雜費,每月還發(fā)給他200元補貼。為了讓他跟上全班的進度,各科老師都給他“開小灶”。雷楚年的生活也變得奢侈起來,他喜歡旅游,每次出去都要住四星、五星級的高檔酒店,租豪華車開。他還經(jīng)常在買了經(jīng)濟艙的機票后,偷偷換成頭等艙,他說他是因為抗震救災(zāi)英雄的榮譽免費升級為頭等艙的。雷楚年的家庭條件一般,父母是工薪階層,但他每月的花銷有上萬元。這些與眾不同的待遇,讓他嘗到了“特權(quán)”的甜頭。他借著自己的名氣,聲稱可以通過“關(guān)系”,幫人找空姐工作、就讀重點中學(xué)、購買駕照等。最終,他因詐騙21人共46.3萬元被警方逮捕。據(jù)說,檢方曾聯(lián)系過雷楚年的父親,但雷父不愿過多提起此事。雷父曾告訴檢察官,雷楚年在外邊給他欠了很多賬,目前幫他還了一部分。現(xiàn)在實在還不起了,不想管他了。因此,雷父也沒有為他聘請辯護律師,只是每個月打一點生活費供他在關(guān)押期間用。雷楚年的班主任黃老師說,之前一些老師也談?wù)撨^,這個孩子走不長,“每個學(xué)生都應(yīng)踏踏實實地讀書,梯子只能一格一格地爬,不能從第一格跳到最高一層,雷楚年,就因為這么一個事情,一下子收獲了許多,他自己卻不能正確面對給予他的這一切”?!径嗑S解讀】常規(guī)角度:面對榮譽要堅守住內(nèi)心。榮譽加身,英雄人物容易被嬌慣,嘗到名譽變現(xiàn)的甜頭后,“一不小心”便會逐漸變壞。這也是人們常說的“經(jīng)得起生死,卻經(jīng)不起名利”。庭審中,雷楚年被指“毫無悔意”,無論悔與不悔,在雷楚年決定放棄證書和獎?wù)?,利用榮譽與他人對自己的信任行騙的那一刻,他注定要為自己的行為付出代價。核心角度:價值引導(dǎo)缺失毀人青春。事實是如此殘酷,我們賦予無上榮譽的英雄沒能按照我們預(yù)設(shè)的軌跡走下去,讓自己前程似錦。在眾多榮譽面前,雷楚年有了優(yōu)越感,變得虛榮、浮躁,最終變成了今天這個樣子。而所有的這些變化,與雷楚年最為親近的家庭、學(xué)校應(yīng)該有所意識,但卻沒有人給予糾正和引導(dǎo)。成長路上家庭和學(xué)校正確的價值引導(dǎo)的缺失,也是“小英雄”墮落的關(guān)鍵因素。創(chuàng)新角度:“捧殺”“棒殺”同樣害人。社會應(yīng)給“英雄”適度的生活空間和精神待遇,而不是過度追捧。雷楚年辜負(fù)了他所享有的榮譽,社會該對“捧殺”的癖好有所反思。正因我們只顧追捧,忘了培育一個人面對社會榮譽應(yīng)有的正常心態(tài),才讓昔日模范被浮躁挾持。比起一味“傷仲永”,社會更該做的,是給這些背負(fù)光環(huán)的個體以平和成長的空間,促使他們戒驕戒躁。這樣,哪怕犯了錯,他們也能迷途知返、涅槃重生勵志故事里沒講過的另一半上學(xué)的時候,老師常說,一個人最大的成功就是講出一個好故事。不過現(xiàn)在看來,最接近這種成功的不是編劇或記者,而是一個又一個科技公司。拜他們所賜,一撥兒又一撥兒激動人心的勵志故事正層層疊疊地涌出互聯(lián)網(wǎng)。他們把年輕人打造成改變世界的奇才,每個新想法都可能是撬動地球的支點;他們用上市公司的CEO如何白手起家的案例告訴你,這里不管你的年齡、背景、學(xué)歷、技能,只問你一個問題——你有什么想法?日復(fù)一日聽著這樣的故事,即便是旁觀者,也不由得向往互聯(lián)網(wǎng)??墒牵写我姷揭粋€創(chuàng)業(yè)者,聊著這個貌似欣欣向榮的世界,他坐在一旁,冷不丁地冒出來一句:是啊,你只看到故事的一半。他說讀了那些勵志故事,就一頭鉆進互聯(lián)網(wǎng),想要搞些原創(chuàng)??墒亲屗馔獾氖?,在聚光燈背后的世界里,人們并不像故事里的人那樣做事。比如,他想推出一個新產(chǎn)品,人們問他的第一個問題并不是“你有什么想法”,而是“這個主意是抄誰的”他陷入一個困局:在這個打著“創(chuàng)新”標(biāo)簽的世界里,他找不到愿意給自己的原創(chuàng)產(chǎn)品資助的投資人,因為“不抄火的產(chǎn)品誰知道能不能火”;他也找不到做架構(gòu)的工程師,因為“不抄現(xiàn)有的產(chǎn)品誰知道怎么架構(gòu)”;他甚至找不到設(shè)計造型的美工,因為“讓我憑空畫出來,我怎么知道怎么畫呢”?!径嗑S解讀】1.成功不是一蹴而就的。成功是一個成敗參半的過程,像比爾·蓋茨、喬布斯這樣的成功者都不能一蹴而就,他們的成功就像破繭成蝶,一步一步向前推進。我們應(yīng)堅持腳踏實地,踏出廣闊天地,踏出燦爛人生。2.關(guān)注勵志故事背后的現(xiàn)實。好的勵志故事讓人振奮,但是只相信并沉浸于故事的內(nèi)容,無異于一場自我催眠,現(xiàn)實才是值得人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與探索的。比爾·蓋茨、喬布斯都是成功者,但他們成功的背后都有鮮為人知的艱辛,這是勝利者并不會講述的故事,而這些才是真正闖入這個世界的人將面對的現(xiàn)實。3.學(xué)會讀書,盡信書不如無書。孟子說:“盡信書,不如無書?!边@是精辟透脫的讀書法,它要求讀者要善于獨立思考,學(xué)會讀書。盡信書,沒有思考和分析,沒有挑選和取舍,我們的大腦就成了別人的跑馬場。今天出版業(yè)大大發(fā)展,日出一書的出版社已不在少數(shù),書籍汗牛充棟,其負(fù)面效應(yīng)是“無錯不成書”,這已成為一個日益引起人們呼吁的社會問題。在這樣的情況下,“盡信書,不如無書”的精神就顯得尤其必要。■金題展示根據(jù)下面的材料,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,題目自擬。材料一:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語》)材料二:最重要的是自我發(fā)現(xiàn),因此你必須常常孤獨和沉默地思索。(南森)材料三:一個人思慮太多,就會失卻做人的樂趣。(莎士比亞)【思路點拔】材料由三句名言組成。第一句是《論語》的,為曾子所說,翻成白話是:我每天必定用三件事反省自己:替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠信之處?師長的傳授有沒有復(fù)習(xí)?這里強調(diào)的是反思的內(nèi)容,包括兩個方面,一是對人,一是修己。第二句話是挪威人南森所說,說明思索的作用在于自我發(fā)現(xiàn),思索需要沉默。要不怕孤獨,突出思索的功用和方法。第三句話思索要適度,不適度就會自討煩惱,人生失卻歡樂。這里的“思慮太多”,不光是數(shù)量,更是內(nèi)容,比如對名利思慮太多,就享受不到人生的歡樂。第三句看是對前兩句的否定,其實三條是互為補充的??忌梢跃兔恳粭l單獨立意,也可以綜合三條的意思進行立意。角度一:文化反思。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富,我們可以回顧過去,結(jié)合現(xiàn)實,從以下方面去確定文章主題:①站在歷史的高度反思中華五千年的燦爛文化;②評介燦爛輝煌的文學(xué)成果;③將現(xiàn)實和傳統(tǒng)對比,將中國文化和國外文化比較,尋找文化的出路;④討論網(wǎng)絡(luò)文化給生活帶來的沖擊;⑤針對“星族”“韓流”等文化現(xiàn)象做深層次的思考;=6\*GB3⑥娛樂文化給我們帶來了什么。角度二:教育反思。教育絕非是單純的知識傳授,更是人格喚醒。古之訓(xùn)“傳道、授業(yè)、解惑”告訴我們:成功的教育在于為社會培養(yǎng)具有人格健全、品質(zhì)優(yōu)良、意志堅強的人。教師的任務(wù)就是把一個個懵懂的孩子引領(lǐng)上一條幸福光明之路。但我們現(xiàn)在的教育需要反思的地方太多,如應(yīng)試教育為什么越批越香?為什么減負(fù)越減越重?如何評價虎媽虎爸們的“狼式教育”?學(xué)校和教師有沒有懲戒權(quán)?如此等等,不一而足,都可以成為反思的內(nèi)容。角度三:自我反思。作為時代驕子的年輕人,我們這一代人自身也需要反思。我們普遍不敢唱英雄的歌,我們心底沒有英雄的豪情,只有庸常者的忙碌和應(yīng)酬。我們的志趣是名牌大學(xué),我們的志趣是未來有個好飯碗,好家庭?!皩W(xué)得好不如嫁得好”,“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,不愿坐在自行車上笑”,這些經(jīng)典的話語正是我們這一代人普遍的心態(tài)?!隹紙龇侗揪珠L的反思剛剛送走一批跑調(diào)動的老師,局長開始思考今年暑期教師調(diào)動的難題。對,得有一個制度,在制度面前人人平等,不能誰跑得兇就調(diào)誰。他正想著,突然有人敲門,進來的是一位年近30多歲的男子?!熬珠L,我在農(nóng)村呆了好幾年,想往城里靠靠,我姑父讓我找找你。”說著來人掏出一個鼓鼓的大信封,雙手呈給局長。局長義正詞嚴(yán):“行賄和受賄是同樣犯法的,我不想犯罪,你也不要犯罪?!彼妥呖腿?,局長越發(fā)覺得制度的重要,要是早有一套調(diào)動的制度,誰還會行賄呢?前任局長又怎么會因受賄而身陷囹圄呢?局長端起茶杯,呷了一口,繼續(xù)思考調(diào)動的問題,又有人敲門,是一位年近40的女老師?!熬珠L,我大學(xué)畢業(yè)在農(nóng)村15年了,年年評為優(yōu)秀教師,可是兩地分居,你總不能讓我在鄉(xiāng)下一輩子啊!”女老師快人快語,沒有半點乞求的口氣。局長同情她的處境,也暗下決心,一定要堅持原則,調(diào)優(yōu)秀教師進城,但他沒有貿(mào)然答應(yīng)她的要求,只是連連解釋:“你放心,我們會出臺一個好制度?!迸蠋熥吆笪宸昼?,一位鄉(xiāng)文教助理又登門了。原來,剛才找局長的兩位老師都是他的屬下,他聽說他們兩人跑調(diào)動,特地前來跟局長協(xié)商,希望留下女老師,而將那位男老師調(diào)走。局長說:“調(diào)表現(xiàn)差的進城,讓優(yōu)秀的永遠(yuǎn)留在鄉(xiāng)下,我這局長不要挨人罵?”“但是,你把優(yōu)秀的教師調(diào)走了,這鄉(xiāng)下的學(xué)校還怎么辦呢?”文教助理反問局長,“農(nóng)村是根,城市是花,根理當(dāng)為花輸送養(yǎng)分,可是你也不能把根的養(yǎng)分全都吸干啊,你看農(nóng)民種黃豆,如果長得太茂盛了,還特意把葉子打掉一些呢?!敝碓秸f越帶勁。農(nóng)村是根,城市是花?局長的心為之一振,送走文教助理,他陷入深深的反思。讓優(yōu)秀的教師進城,把表現(xiàn)不盡如人意的留在農(nóng)村,他原以為自己的設(shè)想是公正的,可是沒想到這就等于承認(rèn)農(nóng)村學(xué)校是藏污納垢之所。把農(nóng)村學(xué)校辦糟辦垮,讓根萎縮,將城市學(xué)校辦好辦優(yōu),讓花艷麗,這是科學(xué)發(fā)展觀嗎?可是不如此又怎樣解決調(diào)動的問題呢?讓那些表現(xiàn)不好的老師進城,對優(yōu)秀老師來說不是更不公平嗎?局長陷入了兩難的境地,這時,他猛抬頭看到了當(dāng)日的報紙,一條醒目的標(biāo)題映入眼簾:實行城鄉(xiāng)教師輪換,推動教育均衡發(fā)展!局長心頭一亮,他隱隱地感到有了解決調(diào)動難題的辦法?!久麕燑c評】文章通過局長處理農(nóng)村教師要求調(diào)動問題的思考,刻畫了一個公正廉潔、勤于思考的官員形象,表達(dá)了官員不但要公正廉潔,同時又要善于思考的主題,體現(xiàn)作者對重大社會問題的關(guān)注,具有高度的社會責(zé)任感。選擇小小說體裁,故事緊湊,情節(jié)曲折,借局長的反思來表達(dá)主題,有思想含量。用根和花來類比農(nóng)村和城市,提出不能為了城市的發(fā)展而放棄農(nóng)村,言他人所未言,類比新奇,見解獨特?!鐾}借鑒學(xué)會思考拒絕盲從在土耳其東部的一個村莊里曾發(fā)生過這樣一件怪事:一天,牧民們將羊群趕到一片草地上,忽然,一只頭羊跳下了懸崖。緊接著,1500只羊紛紛效仿,爭先恐后地從懸崖上跳下去。速度之快,動作之瘋狂,令牧民目瞪口呆,卻無計可施,最終有450多只羊喪命。群羊效仿頭羊行為的現(xiàn)象,被稱為“羊群效應(yīng)”。在頭羊的帶領(lǐng)下,羊群可以更快地找到食物,壯大群體,這種效應(yīng)自然有其積極的意義,但是如果群羊無條件地效仿頭羊的一切動作,那就成了一種盲從。所謂盲從,就是沒有主見,沒有原則,就是不問是非的附和別人,盲目隨從。說的通俗一些,就是別人干什么,你也干什么,沒有自己的主張和見解,人云亦云。盲從的危害是顯而易見的,小則使個人遭殃,甚至是丟掉性命;大則使國家衰敗,甚至是走向滅亡。太平公主正是由于盲從政治暗流,而丟掉了性命;王明正是由于盲從死打硬拼的策略,才使紅軍遭受了巨大的創(chuàng)傷,中國革命遇到了前所未有的災(zāi)難;東歐的一些社會主義國家,正是由于盲從前蘇聯(lián)的社會制度與模式,才走向了衰敗的道路。拒絕盲從,堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,我們才能不斷走向勝利。毛澤東同志正是拒絕了盲從,從中國革命的實際出發(fā),才把中國革命引領(lǐng)到了正確的航向,從而使中國革命走向成功;鄧小平同志正是拋棄了盲從,摸索出了符合我國發(fā)展實際的路子,才使得改革開放的中國迅速強大起來,成為令世人刮目相看的發(fā)展中國家。改革開放后,國門大開,多彩的世界,使我們眼花繚亂,應(yīng)接不暇,一些人沒了主意,跟在別人后面,亦步亦趨,鬧出多少笑話。有人對2012抱有異常的恐懼,只因為有人說世界末日即將來臨,于是乎在“末日”之前的歲月里終日惶惶不前,或盡情揮霍人生;有人對悟本養(yǎng)生深信不疑,只因為有人說說綠豆包治百病,大蒜可以還魂,于是乎綠豆仿佛要賽過珍珠,蒜頭也似乎將勝過白玉;更有一大批人對碘鹽懷著深深的執(zhí)念,奮不顧身的加入到了“搶鹽”的大軍,甚至買“鹽焗雞”要鹽不要雞……巴爾扎克說:“一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。”在生活學(xué)習(xí)中,我們都應(yīng)該學(xué)會思考,拒絕盲從。【名師點評】文章先講述一個群羊的悲劇故事,接著分析“羊群效應(yīng)”,指出其利弊,提出盲從的話題。本論部分先解釋盲從的含義,指出盲從的實質(zhì)就是沒有自己的主張和見解,人云亦云;接著分析盲從的危害,闡述堅持堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,正反對比鮮明;在此基礎(chǔ)上聯(lián)系當(dāng)前社會現(xiàn)實,進一步批判盲從行為。結(jié)尾部分引巴爾扎克的話,強調(diào)思考的意義,突出中心論點。全文中心突出,層次清晰,材料豐富,論證充分。我是阿Q的子孫我是誰?我是夏璇,住在花園小區(qū)五樓的那個女孩,當(dāng)代中國的普通中學(xué)生。但是,我真的是我自己嗎?我還有沒有別的身份?我正在胡思亂想,一陣風(fēng)吹來,我想起了她,想起了那件事。她的父親是個勞改犯,我們都瞧不起她。
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