九年級歷史上冊第三單元封建時代的歐洲綜合提優(yōu)測評卷課件新人教版

第三單元綜合提優(yōu)測評卷時間：45分鐘滿分：100分一、單項選擇題（每小題3分，共45分）C1.恩格斯評述：“(它)最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權(quán)者、被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教。”據(jù)此判斷，該宗教是()A.佛教 B.猶太教C.基督教 D.伊斯蘭教B2.信仰上帝的人舉行宗教活動的場所是()A.寺廟 B.教堂C.園林 D.道觀A3.西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人建立的眾多王國中，最強大的是()A.法蘭克王國 B.拜占庭帝國C.奧斯曼帝國 D.查理曼帝國B4.11世紀，西歐逐漸確立起封建制度。這一制度()A.以中央集權(quán)為特色B.以土地分封為紐帶C.以政教合一為基礎(chǔ)D.以城市自治為核心C5.解讀右邊的示意圖，能得到的有效信息是()A.封臣要直接承擔國家的賦稅兵役義務(wù)B.封君與封臣關(guān)系一經(jīng)締結(jié)就不能改變C.西歐封建等級制度通過層層分封形成D.西歐莊園是一個自給自足的經(jīng)濟單位C6.(2019·長沙)西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。法蘭克王國()A.國王查理統(tǒng)治時期的版圖與羅馬帝國相當B.實行限制基督教的政策C.國王與屬下關(guān)系不同于中國皇帝與臣僚關(guān)系D.分裂后形成了德意志、法蘭西和英國的雛形B7.從西歐主要封建國家的形成途徑來看，不同于其他三國的是()A.法蘭西 B.英格蘭C.意大利 D.德意志C8.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?！边@段文字反映了()A.莊園大體上是一個開放式的經(jīng)濟實體B.莊園是一個以商品經(jīng)濟為主的經(jīng)濟實體C.莊園大體上是一個自給自足的經(jīng)濟實體D.莊園大體上是一個比較發(fā)達的經(jīng)濟實體D9.“農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都歸領(lǐng)主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費用或服一定的勞役方可以使用它們?！辈牧现械那榫俺霈F(xiàn)于()A.希臘城邦 B.羅馬帝國C.古代的印度 D.中世紀的西歐C10.(2020·青島)學者劉景華在《人類六千年》中寫道：“由于層層封受土地，9世紀至10世紀的西歐便形成了一種金字塔式的封建等級關(guān)系?！毕铝袠?gòu)成“金字塔式的封建等級關(guān)系”的是()A.莊園與法庭 B.教會與大學C.封君與封臣 D.富農(nóng)與市民A11.12世紀30年代以后，歐洲的一些地區(qū)開始出現(xiàn)“市政官”。1200年前后的幾年中，馬賽等地一度建立起意大利式的小型城市“共和國”。材料反映了西歐出現(xiàn)的現(xiàn)象是()A.城市自治 B.小國林立C.獨立王國 D.分庭抗禮B12.小明同學對歐洲大學的起源非常感興趣，他整理了下列資料卡片。這些資料反映了()校名：巴黎大學建立時間：12世紀中期發(fā)展：由原巴黎圣母院大教堂學校發(fā)展而來，主要研習神學。1198年，教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學許多特權(quán)。1231年，羅馬教皇以諭令肯定該大學的自決權(quán)校名：牛津大學建立時間：11世紀晚期發(fā)展：牛津大學以“主為我的明燈”為校訓。早在11世紀末12世紀初，牛津就已經(jīng)成為一個培養(yǎng)牧師、探討學問的中心。校園內(nèi)的圣瑪麗教堂已經(jīng)有近千年歷史A.基督教會占有大量土地并控制學校 B.基督教影響了中世紀的文化教育C.教皇的權(quán)力凌駕于國王之上 D.中世紀大學脫離了教會的控制C13.(2019·益陽)封建莊園制度盛行是中古時期西歐社會的特征之一。下列對莊園制度表述正確的是()A.莊園中的主要勞動者是平民B.大學主宰了莊園中西歐人的精神生活C.城市的興起對封建莊園經(jīng)濟具有瓦解作用D.以莊園為基礎(chǔ)，西歐確立了相對穩(wěn)定的種姓制度B14.《查士丁尼法典》規(guī)定：“一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔保人)代為清償……”材料表明《查士丁尼法典》()A.只維護貴族的財產(chǎn)權(quán)益B.保護私有財產(chǎn)不受侵犯C.協(xié)調(diào)奴隸與平民之間的關(guān)系D.加強了奴隸主對平民的剝削A15.(2020·河南洛陽偃師期中)保存了大量希臘、羅馬古籍，為西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)的是()A.拜占庭文化B.古代埃及文明C.古代兩河流域文明D.古代印度文明二、材料解析題（共55分）16.閱讀下列材料，回答問題。材料一如圖(1)材料一圖片中的哪些細節(jié)體現(xiàn)了封臣對封君的義務(wù)？(6分)封臣跪地表示效忠封君；封臣身后的戰(zhàn)馬上縛有劍和盾牌，表示為封君服兵役。材料二如圖(2)根據(jù)材料二，寫出中世紀莊園居民的生產(chǎn)、生活狀況。(6分)生產(chǎn)狀況：以土地耕種為主；教堂占有一定數(shù)量的土地；領(lǐng)主的土地與佃戶的土地交錯在一起。生活狀況：莊園內(nèi)有基本生活設(shè)施，如住宅、糧倉、磨坊、烤爐等，無須外出，因此相對封閉。材料三昔日無關(guān)緊要的城鎮(zhèn)如巴黎、倫敦和科隆等在1100年至1200年間規(guī)模大致增加了一倍，1200年至1300年間又增加了1倍……中世紀的城鎮(zhèn)并非現(xiàn)代城鎮(zhèn)的縮微摹本。在我們自己眼中它們看上去仍是半鄉(xiāng)村和不夠開化的。街道往往未加鋪砌，住宅里專有種菜的園子，圈里養(yǎng)著牛和豬。在經(jīng)過一個大都會的街道時，你往往會碰上一群“咩咩”叫個不停的羊或一群伸著長脖叫喚的鵝……雖然具有上述各種弊端，城市居民很以其新的城市和生活方式為榮?！魉沟取妒澜缥拿魇贰?3)根據(jù)材料三，指出中世紀城市與莊園的不同之處。(5分)歐洲城鎮(zhèn)數(shù)量迅速增長；雖然這些城鎮(zhèn)的發(fā)展同現(xiàn)代城鎮(zhèn)無法相比，還帶有很多農(nóng)業(yè)生活的特征，但是人們的生活方式已經(jīng)改變。17.(2020·安徽蕪湖期中)歐洲中世紀經(jīng)常被描繪成一個“無知和迷信的時代”。結(jié)合所學知識，回答問題。材料一一個自由人(封臣)對另一個自由人(封君)服從和服役(主要是兵役)的義務(wù)，以及封君對封臣保護和維持的義務(wù)，而維持的主要辦法就是封賜給他一塊封土?！R克·布洛赫《封建社會》(1)材料一中封君和封臣之間的紐帶是什么？結(jié)合所學知識，指出他們之間的關(guān)系有何特點。(答出兩點即可)(6分)土地封賜。嚴格的等級性；權(quán)利、義務(wù)交織；有一定的契約意義。材料二西歐封建制度以加強中央集權(quán)為目的，避免政治分裂……但土地和權(quán)力層層下放和分割，且封臣與越級的領(lǐng)主并沒有直接聯(lián)系，必然導致整個國家社會的渙散。如此，封君封臣帶來的是中央權(quán)力的削弱，地方權(quán)力的強大?！恫梢仄跫s等級》(2)材料二說明西歐封建制度形成的最初目的是什么？其后來又產(chǎn)生了怎樣的影響？(6分)加強中央集權(quán)。中央權(quán)力削弱，地方權(quán)力增強。材料三資本主義的生產(chǎn)方式首先是在城市中產(chǎn)生的。隨著市民階層的出現(xiàn)，世俗文化的興起，理性開始向信仰挑戰(zhàn)，是對控制了人們思想千余年、滲透到社會生活所有角落的中世紀占統(tǒng)治地位的思想的徹底否定，中世紀的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向?！妒澜缥拿魇贰?3)“中世紀占統(tǒng)治地位的思想”指的是什么？你如何理解材料三中“中世紀的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向”？(6分)基督教神學。城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，促進資本主義的產(chǎn)生和資產(chǎn)階級的形成。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一西方人認為，拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。位于亞歐交界的帝國文明博大精深，燦爛輝煌。(1)根據(jù)材料一，指出拜占庭文化的特點。它為什么具有這樣的特點？(6分)是古希臘、羅馬文化典籍的保存者；東西方文化在這里交融。處于亞、歐、非三洲的交界處，地理位置優(yōu)越。材料二公元6世紀，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法學家，編成《羅馬民法大全》。這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石，對除了英國以外的歐洲各國法律產(chǎn)生了巨大影響。(2)根據(jù)材料二，指出《羅馬民法大全》在世界法學史上的地位。(4分)是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石。材料三拜占庭的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復的。他們很少有人具有創(chuàng)造力?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(3)材料三中“一個古老的國度”指什么？“命運注定它”保存了什么？(4分)羅馬帝國。希臘羅馬的古典文化(或希臘、羅馬古籍)。材