必修四第二課-把握世界的本質(zhì)(統(tǒng)編版)(原卷版)

第二課把握世界的本質(zhì)一、單選題1．曇花俗稱月下美人。與一般花開(kāi)不同，曇花喜歡夜深人靜時(shí)，展現(xiàn)美姿秀色，且開(kāi)放時(shí)間很短，故有曇花一現(xiàn)之稱。為了白天欣賞到曇花開(kāi)放，人們通過(guò)“顛倒晝夜”的方法，即在曇花花蕾膨大時(shí)，白天把曇花移到黑暗的暗室或用黑色塑料薄膜做的遮光黑罩子罩住，不要有一點(diǎn)透光，而晚上從8時(shí)到次晨6時(shí)，則用燈光照射，這樣處理7-8天，曇花就可按照人們的意愿，在白天開(kāi)放。對(duì)此理解正確的（

）①人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了“顛倒晝夜”②滿足賞花者的需求是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)③人們采用科學(xué)的方法調(diào)節(jié)曇花的生長(zhǎng)規(guī)律④曇花的開(kāi)花方式說(shuō)明不同物質(zhì)存在著不同的反應(yīng)特性A．①② B．②③ C．①④ D．③④2．《我的祖國(guó)》是電影《上甘嶺》的主題歌。歌詞第一句是“一條大河波浪寬”，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為應(yīng)該用“萬(wàn)里長(zhǎng)江”來(lái)代替“一條大河”，但歌詞作者認(rèn)為，這樣改可能會(huì)讓那些不在長(zhǎng)江邊上的人從心理上產(chǎn)生距離，失去親切感，影響歌曲的傳唱度。這是因?yàn)椋?/p>

）①文藝創(chuàng)作需要深入生活，積累一定的素材②人們對(duì)自己生活的家鄉(xiāng)總會(huì)產(chǎn)生美好情感③人們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)接受和選擇信息④人們對(duì)歌詞的理解往往同生活的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．鹽堿地一度被稱為土地的“絕癥”。目前中國(guó)的鹽堿地面積約為15億畝。在科研人員的努力下，通過(guò)科學(xué)合理改良，相當(dāng)一部分鹽堿地蝶變?yōu)閮?yōu)質(zhì)良田，有效實(shí)現(xiàn)了耕地資源擴(kuò)容、提質(zhì)、增效。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）①一切事物都是不斷運(yùn)動(dòng)變化著的②在改造客觀世界時(shí)人可以突破規(guī)律的制約③改造客觀世界要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性④人要不懈努力，戰(zhàn)勝自然，征服自然A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．近幾年“小林漫畫(huà)”刷爆網(wǎng)絡(luò)。漫畫(huà)題材廣泛，可以是事業(yè)、家庭、考試，也可以是瑣碎的點(diǎn)滴，或以溫情的文字給讀者激勵(lì)，或以扎心的文字給讀者“來(lái)點(diǎn)刺激”。作者在談及創(chuàng)作時(shí)說(shuō)“憑空幻想的創(chuàng)意不接近生活，也不接近地氣，很難打動(dòng)別人，很多創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)生活的感受，對(duì)生活有好奇心有激情，才會(huì)有創(chuàng)作的靈感。”這說(shuō)明（

）①物質(zhì)決定于意識(shí)，創(chuàng)作離不開(kāi)反思②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，可以調(diào)節(jié)人的生理活動(dòng)③意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，創(chuàng)作離不開(kāi)生活④意識(shí)對(duì)人們生活具有促進(jìn)作用A．①④ B．①③ C．②④ D．②③5．面對(duì)獨(dú)特的冬日景色，文人墨客寫(xiě)下了不少賞雪聽(tīng)雪的佳作。唐代詩(shī)人白居易在《夜雪》中寫(xiě)道，“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋保谜壑竦穆曇魝?cè)面烘托出雪的厚重；北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在《蝶戀花·臘雪初銷梅蕊綻》中寫(xiě)下的“梅雪相和，喜鵲穿花轉(zhuǎn)”，則在動(dòng)靜之間展現(xiàn)了梅雪相依的美麗冬景。由此可見(jiàn)（

）①詩(shī)詞佳作是客觀內(nèi)容和主觀形式的有機(jī)統(tǒng)一②詩(shī)人對(duì)雪的描述具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性③詩(shī)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性可創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界④詩(shī)人的知識(shí)和素養(yǎng)對(duì)詩(shī)的創(chuàng)作具有重要的影響A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．一幅中國(guó)畫(huà)盡管沒(méi)有山，或沒(méi)有水，但也叫“山水畫(huà)”而不是“風(fēng)景畫(huà)”。因?yàn)椤吧剿笔侨烁窕膱D像，其重點(diǎn)是借用自然的形態(tài)，表達(dá)作者的理想和精神境界。所以，創(chuàng)作“山水畫(huà)”的精髓在于（

）①發(fā)揮意識(shí)的作用追求畫(huà)作傳神②研究客觀事物力求畫(huà)作形似③透過(guò)表象看本質(zhì)融入神韻意趣④從實(shí)際出發(fā)如實(shí)刻畫(huà)事物原型A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，直接到貧困戶看真貧、扶真貧，不斷完善扶貧思路和扶貧舉措，帶著感情去抓，帶著踐行宗旨的承諾去抓。這體現(xiàn)出（

）①扶貧政策是解決貧困問(wèn)題的根本依據(jù)②實(shí)事求是與黨的性質(zhì)宗旨是高度一致的③意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)選擇性④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重扶貧規(guī)律的基礎(chǔ)A．①④ B．②③ C．①③ D．②④8．我國(guó)正對(duì)將來(lái)可能被“卡脖子”的核心技術(shù)進(jìn)行精準(zhǔn)識(shí)別，積極發(fā)揮戰(zhàn)略科學(xué)家的戰(zhàn)略規(guī)劃和分析判斷能力，從基礎(chǔ)研究中篩選可能具有應(yīng)用前景的關(guān)鍵核心技術(shù)，前瞻性地提出將來(lái)可能攸關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和國(guó)防安全的技術(shù)領(lǐng)域，把它們列為優(yōu)先級(jí)。材料體現(xiàn)（

）A．意識(shí)是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一 B．意識(shí)活動(dòng)有自覺(jué)選擇和能動(dòng)創(chuàng)造性C．人類社會(huì)本是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界有著指導(dǎo)作用9．科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，聆聽(tīng)莫扎特的D大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲（K448）與患者大腦中癲癇相關(guān)電活動(dòng)尖峰頻率降低相關(guān)。此種降低在人腦左右前額葉皮質(zhì)最多，表明這部分腦區(qū)參與了調(diào)控情感反應(yīng)。研究還觀察到，當(dāng)試聽(tīng)到K448一段長(zhǎng)而重復(fù)的樂(lè)節(jié)結(jié)尾時(shí)，一種能產(chǎn)生積極情緒被稱為波的電活動(dòng)明顯增加，使人處于愉悅狀態(tài)中。這進(jìn)一步佐證了（

）①意識(shí)不外是有著復(fù)雜結(jié)構(gòu)的人腦的產(chǎn)物②情感是在人腦中被改造過(guò)的物質(zhì)的東西③現(xiàn)實(shí)中的思維與存在始終保持高度同一④情緒、情感因素能夠影響人的健康狀況A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．藝術(shù)作品中的形象由于濃縮了生活中的形象，更具有形而上的審美特性，如：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的梅花形象，往往老干虬枝，橫斜逸出，凌寒傲霜、迎春怒放，體現(xiàn)了一種老樹(shù)新花、青春勃發(fā)的審美內(nèi)涵，使人產(chǎn)生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感?？梢?jiàn)（

）①藝術(shù)之美是生活之美進(jìn)入人腦并被人腦加工改造的結(jié)果②藝術(shù)之美不同于生活之美，它源于對(duì)審美觀的加工與制作③藝術(shù)之美飽含著藝術(shù)家的創(chuàng)作情緒，取決于藝術(shù)家的審美④藝術(shù)之美濃縮生活之美，其內(nèi)容是客觀的、形式是主觀的A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．在第36個(gè)月晝的探險(xiǎn)之旅中，玉兔二號(hào)月球車抵達(dá)新的休眠點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其北側(cè)天際線處一突兀的立方體物體像一個(gè)“神秘小屋”。經(jīng)過(guò)測(cè)量，“神秘小屋”距離當(dāng)下位置約80米，玉兔二號(hào)將前往一探究竟，預(yù)計(jì)經(jīng)過(guò)兩到三個(gè)月晝的行駛就可以到達(dá)目的地?！吧衩匦∥荨北话l(fā)現(xiàn)說(shuō)明（

）①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題③科技延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展④科技手段對(duì)客觀對(duì)象的反映具有目的性和自覺(jué)選擇性A．①③ B．①② C．②④ D．③④12．當(dāng)前，精神養(yǎng)生法悄然興起。精神養(yǎng)生是指人們通過(guò)怡養(yǎng)心神、調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，使自身達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。這說(shuō)明()A．意識(shí)決定著人們的生理活動(dòng) B．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界C．意識(shí)能夠調(diào)節(jié)人的生理活動(dòng) D．人的精神具有萬(wàn)能作用13．從“一棵松”到“百萬(wàn)畝”，從茫?；脑缴鷳B(tài)寶地，見(jiàn)證著三代塞罕壩人不懈的努力和艱苦的奮斗。正是一代代人勇于啃硬骨頭，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定的精神傳統(tǒng)，才能攻下綠色堡壘，向著新征程奮進(jìn)。塞罕壩，不僅是一片林，也是發(fā)展綠色生態(tài)的一張名片。塞罕壩林場(chǎng)的成功建設(shè)（

）①重視一代代人的積累，抓住時(shí)機(jī)促成了自然環(huán)境的徹底改變②說(shuō)明人們?cè)趧?chuàng)造自然界的過(guò)程中能最終實(shí)現(xiàn)人定勝天③是我們踐行人與自然和諧相處理念的典型范例④是人們?cè)谧鹬匾?guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性的偉大實(shí)踐A．①② B．①③ C．② D．③④14．古人云：“立冬地凍白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，農(nóng)田建設(shè)掀高潮。小雪地封初雪飄，幼樹(shù)葡萄快埋好，用冬閑積肥料，莊稼沒(méi)肥瞎胡鬧?！边@說(shuō)明（

）①按規(guī)律辦事就能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目標(biāo)②根據(jù)規(guī)律的特點(diǎn)利用規(guī)律能夠造福人類③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)既要尊重規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性④尊重客觀規(guī)律是認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．長(zhǎng)期以來(lái)研究人員認(rèn)為，原則上只有金屬和酶這兩種催化劑。但德國(guó)、美國(guó)的兩位科學(xué)家獨(dú)立開(kāi)發(fā)出第三種催化劑——不對(duì)稱有機(jī)催化劑。據(jù)此，他們開(kāi)創(chuàng)了一種靈巧、廉價(jià)、環(huán)保的分子建構(gòu)，在制藥、食品等行業(yè)廣泛推廣使用，并因此獲得2021年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。這表明（

）①思維與存在具有同一性②從科學(xué)理論出發(fā)才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目標(biāo)③人能夠改變和利用規(guī)律④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．近年來(lái)，河北省平泉市道虎溝鄉(xiāng)采取“企業(yè)+農(nóng)戶”的模式，利用河灘地、坡耕地因地制宜發(fā)展“農(nóng)光互補(bǔ)”項(xiàng)目，建設(shè)“光伏發(fā)電+農(nóng)業(yè)種植”為一體的農(nóng)業(yè)光伏產(chǎn)業(yè)園區(qū)，培育種植蔬菜、中藥材等農(nóng)作物，提升土地產(chǎn)出效益，促進(jìn)農(nóng)民增收，帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。該地做法的合理性在于（

）①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一②堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合③把正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性作為改造客觀世界的前提④看到了事物運(yùn)動(dòng)的條件性，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．2021年，全球多國(guó)極端天氣頻繁出現(xiàn)，從高溫?zé)崂说奖┯旰樗?，惡劣天氣造成大量人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。相關(guān)氣象專家表示，極端天氣并非偶然，是地球能量失衡所致，而人類大量排放的溫室氣體，就是重要因素之一。這警示我們（

）①自然界是客觀的，尊重自然是改造自然的前提②事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，違背規(guī)律必然受到懲罰③規(guī)律是客觀的，人們?cè)谝?guī)律面前是無(wú)能為力的④人具有主觀能動(dòng)性，可以改變規(guī)律，造福人類A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．恩格斯在致友人的一封信中說(shuō)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就高舉馬克思主義理論旗幟，扎根中國(guó)大地，與中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義理論不斷創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義是“發(fā)展著的理論”的客觀依據(jù)是（

）①現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)都是人的意識(shí)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)

②理論的發(fā)展源于客觀世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)③思維運(yùn)動(dòng)是超越物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之上的存在

④理論發(fā)展是物質(zhì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的能動(dòng)體現(xiàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．2021年7月21日，在西藏考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記，實(shí)地察看雅魯藏布江及尼洋河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)情況。習(xí)近平指出，雅魯藏布江水系是難得的一塊綠地、綠肺，它的生態(tài)還很脆弱。要以保護(hù)為主，保護(hù)住這一塊“凈土”，一起把這件事情做好。這說(shuō)明（

）①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是改造自然規(guī)律的前提③生態(tài)環(huán)境的變化發(fā)展有它固有的規(guī)律④掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀隨意性A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．2021年4月，習(xí)近平主席在北京出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)時(shí)引用了荀子《天論》中的一句話，“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！币馑际钦f(shuō)，自然萬(wàn)物各自得到陰陽(yáng)形成的和氣而產(chǎn)生，各自得到相應(yīng)的滋養(yǎng)而成長(zhǎng)。這啟示我們（

）①自然界是客觀的，要堅(jiān)持人與自然的統(tǒng)一②運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，要在運(yùn)動(dòng)中把握客觀世界③文化是民族的，要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求。2021年12月8日至10日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議召開(kāi)。會(huì)議指出，在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，必須看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻和不確定。我們必須增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、強(qiáng)化底線思維，做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)壓力和外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，提出穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)的重要要求。相比往年的“穩(wěn)中求進(jìn)”，這次多了四個(gè)字：“穩(wěn)字當(dāng)頭”。這是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新的下行壓力下的現(xiàn)實(shí)要求。會(huì)議認(rèn)為，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的實(shí)踐中，我們進(jìn)一步積累了對(duì)做好經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。必須堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)，調(diào)整政策和推動(dòng)改革要把握好時(shí)度效，堅(jiān)持先立后破、穩(wěn)扎穩(wěn)打。必須加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。做好明年經(jīng)濟(jì)工作，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，保持社會(huì)大局穩(wěn)定，迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。結(jié)合材料，分析中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在部署2022年經(jīng)濟(jì)工作中是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。22．閱讀材料，完成下列要求。2021年12月8日至10日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。要堅(jiān)定不移推進(jìn)，但不可能畢其功于一役。要堅(jiān)持全面統(tǒng)籌、節(jié)約優(yōu)先、雙輪驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外暢通、防范風(fēng)險(xiǎn)的原則。傳統(tǒng)能源逐步退出要建立在前能源安全可靠的替代基礎(chǔ)上。要立足以煤為主的基本國(guó)情，抓好煤炭清潔高效利用，增加制源消納能力，推動(dòng)煤炭和新能源優(yōu)化組合。要狠抓綠色低碳技術(shù)攻關(guān)。要科學(xué)考核，新的能源和原料用能不納入能源消費(fèi)總量控制，創(chuàng)造條件盡早實(shí)現(xiàn)能耗“雙控”向碳排雙控和強(qiáng)度“雙控”轉(zhuǎn)變，加快形成減污降碳的激勵(lì)約東機(jī)制，防止簡(jiǎn)單層層分解。要朝能源供應(yīng)，大企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)要帶頭保供穩(wěn)價(jià)。要深入推動(dòng)能源革命，加快建設(shè)能源強(qiáng)國(guó)。結(jié)合材料，從哲學(xué)角度分析，要實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和，應(yīng)如何正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性？23．閱讀材料，完成下列要求。隨著科技的發(fā)展，“云生活”正快速推動(dòng)著人們的日常生活向“云+”模式轉(zhuǎn)變。我們可以在云上學(xué)習(xí)、辦公、娛樂(lè)、交流，但所有的數(shù)據(jù)都缺乏真實(shí)的觸感。伴隨著精神上的滿足，“云生活”也帶來(lái)兩種不同的結(jié)果：一些人沉浸于虛幻的滿足感中，缺乏在現(xiàn)實(shí)中行動(dòng)的動(dòng)力；而另一些人則會(huì)選擇回歸現(xiàn)實(shí)，在行動(dòng)中靠近理想?？萍紝⑽覀兣跎显贫?，得以眺望更遠(yuǎn)的世界，我們卻自己剪斷與地面相連的絲線，那眼里美好的彼岸終成為無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的哲理，闡釋“如何將眼里美好的彼岸變成可以到達(dá)的遠(yuǎn)方?！?4．閱讀材料，完成下列要求。多年以來(lái)，我國(guó)在東北三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)實(shí)行玉米臨時(shí)收儲(chǔ)政策，但隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和糧食供需格局變化，玉米已呈現(xiàn)階段性供大于求局面，庫(kù)存高企、財(cái)政負(fù)擔(dān)加重、國(guó)內(nèi)外價(jià)差較大，收儲(chǔ)和進(jìn)口壓力不斷增大，用糧企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難等問(wèn)題突出。原有玉米臨時(shí)收儲(chǔ)政策面臨的矛盾日益顯現(xiàn)，玉米收儲(chǔ)制度改革勢(shì)在必行。2021年7月，國(guó)務(wù)院決定在遼寧、吉林，黑龍江和內(nèi)蒙古建立玉米生產(chǎn)者補(bǔ)貼制度，財(cái)政部會(huì)同有關(guān)部門印發(fā)了《關(guān)于建立玉米生產(chǎn)者補(bǔ)貼制度的實(shí)施意見(jiàn)》。玉米補(bǔ)貼政策的基本安排是一是市場(chǎng)定價(jià)，價(jià)補(bǔ)分離。價(jià)格由市場(chǎng)決定，補(bǔ)貼資金向優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)集中，保障優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)玉米種植收益基本穩(wěn)定；二是定額補(bǔ)貼調(diào)整結(jié)構(gòu)。在價(jià)格