2025年北師大版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷287考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句；最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

從耐久性上說(shuō)，建筑因是建造在土地上的，體積大，要承托很大的重量，建造起來(lái)不是易事，能將它建造起來(lái)總是要付出很大的勞動(dòng)力和物資財(cái)力的。。能抵御自然侵蝕，又不受人為破壞的建筑物，便能長(zhǎng)久地被保存下來(lái)，成為罕貴的歷史文物。A.不管被使用的期限是否盡可能延長(zhǎng)，一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動(dòng)或拆除它B.所以一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動(dòng)或拆除它，因此被使用的期限總是盡可能地延長(zhǎng)C.雖然被使用的期限總是盡可能地延長(zhǎng)，但是一旦建筑成功，人們就不愿輕易移動(dòng)或拆除它D.勞動(dòng)力和物資財(cái)力的損耗會(huì)使人不得不考慮建造新建筑將帶來(lái)的方方面面的壓力2、下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.四書(shū)是指：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.五經(jīng)是指：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《春秋》C.詩(shī)經(jīng)六義是指：“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”D.“六藝”古代青年貴族應(yīng)掌握的六種學(xué)問(wèn)和技能：禮，樂(lè)，射，御，書(shū)，數(shù)3、今天的社會(huì)發(fā)展太快，許多東西不____間就丟了，并且丟了還往往不知?！炯住縚___我們處于社會(huì)裂變的節(jié)點(diǎn)上，好壞優(yōu)劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習(xí)稍不留神就既成事實(shí)。古人說(shuō)，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點(diǎn)一滴進(jìn)行，形成的大山才會(huì)日久天長(zhǎng)；而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，____?！疽摇縚___中華民族是一個(gè)古老的民族，古老的民族過(guò)去的規(guī)矩一定很老，老到無(wú)從追根溯源。【丙】____說(shuō)。即使魯班那樣的好木匠，沒(méi)有尺子和圓規(guī)也沒(méi)有辦法畫(huà)出方形和圓形。繼而我想，今天隨處可見(jiàn)的這么多的好家具，它們的存在關(guān)鍵還在于曲尺和圓規(guī)最初制定了規(guī)矩。文段中加下劃線的詞，運(yùn)用____的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)意B.一發(fā)不可收C.告誡D.繼而4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.我們紀(jì)念季羨林先生的最好方式，莫過(guò)于學(xué)習(xí)他的獨(dú)立人格、淡泊心態(tài)與嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，傳承季老具有的學(xué)術(shù)精神B.當(dāng)前，我國(guó)的發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但社會(huì)矛盾也日益凸顯，會(huì)遇到不少需要解決的風(fēng)險(xiǎn)和難題C.每周四發(fā)的薪水，往往在周五、周六兩天里就被揮霍一空，有些上班族甚至連下周二、周三的伙食費(fèi)都提前預(yù)支了D.青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍，但最近幾年，在發(fā)達(dá)國(guó)家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”，老年“網(wǎng)蟲(chóng)”的人數(shù)激增5、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）A.人生苦樂(lè)并非純粹由物質(zhì)條件決定，百萬(wàn)富翁很可能不如身無(wú)分文的流浪漢生活得幸福，原因就在于感受生活的樂(lè)趣還需要藝術(shù)的眼光與悠閑的心境B.文化具有多向性與多面性：既有物質(zhì)性，也有精神性；既是固態(tài)的，也是動(dòng)態(tài)的；既有過(guò)去時(shí)，也有現(xiàn)代時(shí)、將來(lái)時(shí)；既要傳承它，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展它C.準(zhǔn)確預(yù)報(bào)天氣是一個(gè)難題，因?yàn)樘鞖獠粌H受各種氣團(tuán)的影響，還受地形、水域狀況等因素的影響，任何一個(gè)因素的改變都可能引起意想不到的天氣變化D.要徹底根治“中國(guó)式過(guò)馬路”的陋習(xí)，僅僅寄希望于運(yùn)動(dòng)式的治理并不現(xiàn)實(shí)，倡導(dǎo)交通文明，增強(qiáng)法律意識(shí)，完善道路設(shè)施，才是解決問(wèn)題的根本途徑．6、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）A.青島黃濰石油管道爆炸事故發(fā)生后，山東省委省政府及相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)同志緊急趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)，坐陣指導(dǎo)搶險(xiǎn)救援工作。B.大眾評(píng)審團(tuán)也深受現(xiàn)場(chǎng)氣氛的感染，拋出了一個(gè)個(gè)切中肯綮的問(wèn)題并作了鞭辟入理的評(píng)點(diǎn)，令大家茅塞頓開(kāi)。C.珠算申遺成功既喜且憂，喜的是世界終于認(rèn)可了中國(guó)這個(gè)國(guó)萃，憂的是它在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)浪潮下已被視如敝屣。D.圍繞阿里巴巴合伙人制度是否可以豁免的問(wèn)題，一場(chǎng)激辯正在展開(kāi)：是墨守成規(guī)，還是擁抱創(chuàng)新？7、【題文】根據(jù)下面語(yǔ)境；依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

成熟的麥穗在陽(yáng)光下低垂著頭，那是在教我們____；忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉，那是在教我們____；柔弱的水珠在四季輪回中滴穿頑石，那是在教我們____。A.謙讓勤儉堅(jiān)韌B.謙讓勤勞堅(jiān)強(qiáng)C.謙虛勤勞堅(jiān)韌D.謙虛勤儉堅(jiān)強(qiáng)8、【題文】下列各項(xiàng)中加線詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.____不施而攻守之勢(shì)異也；B.古之____必有師；C.____豪俊遂并起而亡秦族亦；D.今之____，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣；評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)9、閱讀下面的文字；完成（1）-（3）題。

活著的手藝。

王往。

他是一個(gè)木匠。是木匠里的天才。很小的時(shí)候；他便對(duì)木工活感興趣。曾經(jīng)，他用一把小小的鑿子把一段丑陋不堪的木頭掏成一個(gè)精致的木碗。他就用這木碗吃飯。

他會(huì)對(duì)著一棵樹(shù)說(shuō)；這棵樹(shù)能打一只衣柜，一張桌子，桌面多大，腿多高，他都說(shuō)了尺寸。過(guò)了一年，樹(shù)的主人真的用這棵樹(shù)了，說(shuō)要打一張衣柜，一張桌子。他站起來(lái)說(shuō)，那是我去年說(shuō)的，今年這棵樹(shù)打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結(jié)果，這棵樹(shù)真的打了一張衣柜，一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少。

長(zhǎng)大了；他學(xué)了木匠。他的手藝很快超過(guò)了師傅。他鋸木頭，從來(lái)不用彈線。木工必用的墨斗，他沒(méi)有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕跡。他的雕刻最能顯出他木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c(diǎn)睛之筆，一道裂紋讓他修飾為鯉魚(yú)劃出的水波或是蝴蝶的觸須，一個(gè)節(jié)疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚(yú)的眼睛。樹(shù)，因?yàn)槟窘乘懒?，木匠又讓它以另一種形式活了。

做家具的人家；以請(qǐng)到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來(lái)，就會(huì)對(duì)著木料說(shuō)：“他來(lái)了，他來(lái)了！”是的，他來(lái)了，死去的樹(shù)木就活了。

我在老家的時(shí)候；常愛(ài)看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無(wú)用的枝杈，直擊那厚實(shí)堅(jiān)硬的樹(shù)皮，他的鋸子有力而不屈地穿梭，木屑紛落；他的刻刀細(xì)致而委婉地游弋他給愛(ài)好寫(xiě)作的我以啟示：我的語(yǔ)言要像他的斧子，越過(guò)浮華和滯澀，直擊那“木頭”的要害；我要細(xì)致而完美地再現(xiàn)我想象的藝術(shù)境界多年努力，我未臻此境。

但是；這個(gè)木匠在我們村里的人緣并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶，人家花錢(qián)請(qǐng)他做家具，他二話不說(shuō)；可要請(qǐng)他做一些小活，他不干。比如打個(gè)小凳子，打扇豬圈門(mén)，裝個(gè)鐵鍬柄什么的，他都回答：沒(méi)空。村里的木匠很多，別的木匠好說(shuō)話，一支煙，一杯茶，叫做什么做什么。

有一年；我趕回家恰逢大雨，家里的廁所滿了，我要把糞水澆到菜地去。找糞舀，糞舀的柄子壞了，我剛好看見(jiàn)了他。遞上一支煙：你忙不忙？不忙，他說(shuō)。我說(shuō)，幫我安個(gè)糞舀柄子。他說(shuō)，這個(gè)你自己安，我還有事兒的。他煙沒(méi)點(diǎn)上就走了。村里另一個(gè)木匠過(guò)來(lái)了，說(shuō)：“你請(qǐng)他？請(qǐng)不動(dòng)的，我來(lái)幫你安上?！边@個(gè)木匠邊給我安著糞舀柄子，邊告訴我說(shuō)，“他呀，活該受窮，這些年打工沒(méi)掙到什么錢(qián)，現(xiàn)在工地上的支架；模具都是鐵的，窗子是鋁合金的，動(dòng)斧頭鋸子的活少了，他轉(zhuǎn)了幾家工地說(shuō)我又不是鐵匠，干不了。他去路邊等活干，讓人家找他做木匠活，在路邊等，有時(shí)一兩天也沒(méi)人找的?！?/p>

我很少回老家；去年，在廣州，有一天，竟想起這個(gè)木匠來(lái)了。

那天；我躺在床上，想著自己的事，一些聲音在我耳邊聒噪：

--你給我們寫(xiě)紀(jì)實(shí)吧；千字千元，找個(gè)新聞，編點(diǎn)故事就行。

--我們雜志才辦；你編個(gè)讀者來(lái)信吧，說(shuō)幾句好話，拋磚引玉嘛。

--你給我寫(xiě)本書(shū)；就講女大學(xué)生網(wǎng)上發(fā)貼要做“二奶”的。

我什么也沒(méi)寫(xiě)；一個(gè)也沒(méi)答應(yīng)。我知道我得罪了人，也虧待了自己的錢(qián)包。我想著這些煩人的事，就想到了木匠。他那樣一個(gè)天賦極高的木匠，怎么愿意給人打豬圈門(mén)，安糞舀柄呢？職業(yè)要有職業(yè)的尊嚴(yán)。他不懶。但他比誰(shuí)都孤獨(dú)。

春節(jié)我回去；聽(tīng)人說(shuō)木匠掙大錢(qián)了，兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想，他可能改行了。我碰見(jiàn)他時(shí)，他正盯著一棵大槐樹(shù)，目光癡迷。我恭敬地遞給他一支煙，問(wèn)他：在哪打工？他說(shuō)：在上海，一家仿古家具店，老板對(duì)我不錯(cuò)，一個(gè)月開(kāi)5000工資。我說(shuō)：好啊，這個(gè)適合你！他笑笑說(shuō)：別的不想做。

（選自楊曉敏、郭昕主編《金獎(jiǎng)小小說(shuō)》）（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是____

A．開(kāi)篇寫(xiě)木匠小時(shí)候就能用鑿子制作精致的木碗；顯示了他的木匠天賦，也為后文表現(xiàn)他的性格作了鋪墊。

B．木匠從小就對(duì)木工有興趣和天賦；隨著年齡的增長(zhǎng)，憑借他無(wú)師自通的雕刻技藝，很善于將木料上的瑕疵變?yōu)辄c(diǎn)睛之筆。

C．在廣州；“我”拒絕了一些人讓“我”寫(xiě)胡編亂造的東西的要求，主要是因?yàn)閼械萌プ鲞@些煩人的瑣碎小事，正如木匠不愿做一些小活兒一樣。

D．本篇小說(shuō)中“我”對(duì)木匠“他”由不理解到理解；最后到敬重的轉(zhuǎn)變過(guò)程，可以使讀者看出現(xiàn)代人在迷茫中尋求自我的心理路程。

E．小說(shuō)用木匠對(duì)木材獨(dú)具慧眼的敏銳和雕工的神奇進(jìn)行正面描寫(xiě)；用人們對(duì)木匠作品的喜愛(ài)及對(duì)木匠到來(lái)的盼望進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，突出了木匠技藝的高超。

（2）作者筆下的木匠“他”是一個(gè)極具個(gè)性的人物；請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其性格特征。

（3）對(duì)于這篇小說(shuō)，有人認(rèn)為木匠是小說(shuō)的主要人物，有人認(rèn)為我和木匠都是小說(shuō)的主要人物，你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕木唧w理由。10、閱讀下面的文字；完成下列各題。

錢(qián)穆：你是中國(guó)人；不要忘記了中國(guó)。

錢(qián)穆；字賓四，江蘇無(wú)錫人，著名歷史學(xué)家，國(guó)學(xué)大師。其《國(guó)史大綱》被公推為中國(guó)通史最佳著作之一。1949年秋，任香港亞洲文商學(xué)院院長(zhǎng)；1950年，在香港創(chuàng)辦新亞書(shū)院，1990年去世，是當(dāng)代中國(guó)聲名赫赫的一位文化宗師。

在《國(guó)史大綱》的引論中；錢(qián)穆說(shuō)：“唯藉過(guò)去乃可認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，亦唯對(duì)現(xiàn)實(shí)有真實(shí)之認(rèn)識(shí)，乃能對(duì)現(xiàn)在有真實(shí)之改進(jìn)。”“故欲其國(guó)民對(duì)國(guó)家有濃厚之愛(ài)情，必須先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家已經(jīng)之歷史有深厚之認(rèn)識(shí)?！庇嘤r(shí)認(rèn)為錢(qián)穆畢生以發(fā)掘中國(guó)歷史和文化的主要精神及其現(xiàn)代意義為治學(xué)宗旨。

從某種意義上來(lái)說(shuō)；研究歷史的人總是好舊的，所以女人嫁給歷史學(xué)家肯定是不會(huì)錯(cuò)的。錢(qián)穆在北京教書(shū)時(shí)，中式的長(zhǎng)袍已經(jīng)成了一種落伍的標(biāo)志。但是錢(qián)穆看到好友陳寅恪穿長(zhǎng)袍，他也改穿長(zhǎng)袍，并把這一習(xí)慣一直堅(jiān)持到老。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到西方文明的沖擊時(shí)，錢(qián)穆以這樣最直接的方式宣布自己將堅(jiān)決捍衛(wèi)自己國(guó)家和民族的文化，這是需要很大的勇氣與毅力的。

錢(qián)穆在燕京大學(xué)的時(shí)候；作為一所美國(guó)人創(chuàng)辦的教會(huì)大學(xué)，燕大的水電費(fèi)催繳單都是用英文寫(xiě)的，對(duì)此，大家也覺(jué)得很正常。但是錢(qián)穆不干了，他每個(gè)月接到水電繳費(fèi)單后都把它扔到一邊。后來(lái)學(xué)校派人來(lái)質(zhì)問(wèn)這個(gè)“老賴”，錢(qián)穆告訴來(lái)人：“我是學(xué)校聘用的一個(gè)國(guó)文教師，不必要認(rèn)識(shí)英文。為什么你們?cè)谥袊?guó)辦學(xué)校要用英文發(fā)通知？”

錢(qián)穆在中學(xué)執(zhí)教時(shí)有一段時(shí)間兼過(guò)英文課；他的英文水平看懂水電單綽綽有余，他的理由無(wú)非是外國(guó)人在中國(guó)辦學(xué)校就得用中文，這種行是一種保護(hù)民族文化的本能。為此，他不惜當(dāng)刺頭兒。

值得一提的是；在一次燕大校長(zhǎng)司徒雷登與教師的宴會(huì)上，錢(qián)穆大膽直言，批評(píng)燕大各樓的起名問(wèn)題，說(shuō)入校門(mén)即見(jiàn)M樓；S樓，不倫不類(lèi)，既然在中國(guó)，就應(yīng)該起個(gè)中國(guó)名字才是。司徒雷登最終接受了錢(qián)穆的建議，事后，他按照各樓美國(guó)捐建者名字的漢譯，將M樓改為穆樓，S樓改為適樓，辦公樓命名為貝公樓。有人跟錢(qián)穆開(kāi)玩笑說(shuō)：“正是因?yàn)槟愕奶嶙h，學(xué)校以你的名字來(lái)命名一座樓，與胡適各分各占一樓，你真是榮幸??！”新中國(guó)成立后，燕大并入北大，北大搬到了燕大的校園，現(xiàn)在北大校園的未名湖，就是當(dāng)年錢(qián)穆起的名。

在錢(qián)穆的心目中；一國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精髓首推其歷史，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)民只有充分了解本國(guó)的國(guó)史，才能建立起對(duì)國(guó)家民族的“信仰”。

錢(qián)穆欣賞顧炎武的觀點(diǎn)；認(rèn)為“亡國(guó)”與“亡天下”有著本質(zhì)的區(qū)別，“亡國(guó)”不過(guò)是改朝換代，而“亡天下”則意味著一國(guó)精神文化的消亡，這才是最可怕的。

1950年秋；錢(qián)穆在香港創(chuàng)辦“新亞書(shū)院”，期間歷經(jīng)坎坷與打擊，艱辛難為外人道也。彼時(shí)已經(jīng)功成名就的錢(qián)穆完全可以不用去自討苦吃，但他看到許多流亡到香港的青年人彷徨無(wú)著，失去精神支柱，覺(jué)得自己應(yīng)該盡一個(gè)有良知的知識(shí)分子經(jīng)世救國(guó)的責(zé)任，借由在百年殖民之地上辦校之機(jī)，倡導(dǎo)中國(guó)文化，讓流亡者別忘了要做中國(guó)人。

1986年6月9日；九十二歲高齡的錢(qián)穆在臺(tái)灣自己的寓所素書(shū)樓講完最后一課，從此告別杏壇，他給自己的學(xué)生留下了最后贈(zèng)言：“你是中國(guó)人，不要忘記了中國(guó)！”毫無(wú)疑問(wèn)，錢(qián)穆心中的“中國(guó)”正是一個(gè)有五千年悠久歷史燦爛文明的中國(guó)。

1990年8月30日晨；風(fēng)雨之日，錢(qián)穆于臺(tái)北杭州南路新遷寓所去世，享年96歲，身后留下一千四百萬(wàn)言的著作。1992年，錢(qián)穆魂兮歸來(lái)，歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡，也被歷史一路仔細(xì)搜集，成為后人閱讀錢(qián)穆時(shí)一個(gè)繞不過(guò)去的章節(jié)。

錢(qián)穆的學(xué)生余英時(shí)在他逝世后寫(xiě)下了這樣的挽聯(lián)：

一生為故國(guó)招魂；當(dāng)時(shí)搗麝成塵，未學(xué)齋中香不散。

萬(wàn)里曾家山入夢(mèng)；此日騎鯨渡海，素書(shū)樓外月初寒。

（1）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．學(xué)生余英時(shí)認(rèn)為；作為一代文化宗師的錢(qián)穆是以闡述和發(fā)揮中國(guó)歷史和文化的主要精神為畢生治學(xué)宗旨的。

B．“女人嫁給歷史學(xué)家肯定是不會(huì)錯(cuò)的”一句看似閑筆；且有明顯戲謔意味，但活躍了文章氣氛，也自然引出了關(guān)于錢(qián)穆的軼事。

C．在面對(duì)西方文明的沖擊時(shí)；錢(qián)穆總是非常直接地宣布自己堅(jiān)決捍衛(wèi)本國(guó)和本民族的文化，這需要很大的勇氣與毅力。

D．錢(qián)穆同意顧炎武的觀點(diǎn)；認(rèn)為“亡天下”遠(yuǎn)比“亡國(guó)”要可怕，因?yàn)椤巴鎏煜隆币馕吨粐?guó)精神文化的消亡。

E．錢(qián)穆創(chuàng)辦“新亞書(shū)院”時(shí)；已然功成名就，之所以要自討苦吃，是要倡導(dǎo)中國(guó)文化，進(jìn)而可以獲得在殖民地香港辦校的機(jī)會(huì)。

（2）全文以哪些具體事例來(lái)表現(xiàn)錢(qián)穆先生一生奉行保護(hù)民族文化的思想？

（3）有人說(shuō)余英時(shí)的挽聯(lián)非常準(zhǔn)確地概括了錢(qián)穆先生一生的治學(xué)和情懷；試進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

（4）結(jié)合全文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的具體事例，談?wù)勀銓?duì)錢(qián)穆捍衛(wèi)民族文化的思想及行為的看法。11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

古代的“城管”從現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看；中國(guó)至少在夏商周的“三代”時(shí)期就有城市了，但和現(xiàn)代功能較為接近的城市，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)，如齊國(guó)的首都臨淄，據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》記載，當(dāng)時(shí)有7萬(wàn)戶，僅以現(xiàn)代一戶3口的最低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算，總?cè)丝谝策_(dá)到了21萬(wàn)。城市大了，人口多了，治安；衛(wèi)生、交通等一系列問(wèn)題也就多了。在這種情況下，古代城管應(yīng)運(yùn)而生。從史料上看，古代城管除負(fù)責(zé)環(huán)衛(wèi)、拆違章建筑、禁止占道經(jīng)營(yíng)外，還得“防火緝盜”，有的還有管理市場(chǎng)物價(jià)、維持公平交易和社會(huì)治安的義務(wù)，是真正的“綜合執(zhí)法”，權(quán)力也比現(xiàn)代城管大。

古代的城管隊(duì)員叫法不少；或稱(chēng)“胥”，或稱(chēng)“卒”，還有稱(chēng)“市吏”“監(jiān)市”等等。但在事實(shí)上，古代并沒(méi)有現(xiàn)代城管局這樣的專(zhuān)職機(jī)構(gòu)，自然也無(wú)城管隊(duì)員一說(shuō)。古代早期城管常由士兵充當(dāng)。在北宋的都城東京開(kāi)封，朝廷便設(shè)有相當(dāng)于現(xiàn)代街道城管隊(duì)的“街道司”，并相應(yīng)成立了由500名兵士組成的執(zhí)法隊(duì)伍，以保持開(kāi)封的正常交通秩序和環(huán)境衛(wèi)生。明代的北京，由相當(dāng)于今北京衛(wèi)戍區(qū)或武裝警察部隊(duì)的“五城兵馬司”來(lái)承擔(dān)現(xiàn)代城管局的大部分職能。清代的北京，還專(zhuān)設(shè)了“督理街道衙門(mén)”，主要負(fù)責(zé)外城的街道管理；民房修建等，破壞公用設(shè)施、侵占下水道等不良行為，都是督理街道衙門(mén)的執(zhí)法對(duì)象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中國(guó)，由警察承擔(dān)起了現(xiàn)代城管的工作。

在古代；現(xiàn)代城管中的兩大難題--占道經(jīng)營(yíng)和違章搭建，同樣十分突出，且歷代不絕。古代城管也為此傷透腦筋。在唐代的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，不少商戶為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)面積，非要在門(mén)面（正鋪）外多占一塊（偏鋪）．在李顯（唐中宗）當(dāng)皇帝時(shí)的景龍年間，朝廷不得不以敕令的形式，發(fā)布了一則當(dāng)時(shí)的最高“城管通知”：兩京市場(chǎng)上各行業(yè)，凡自有正鋪者，不得在鋪前再建造偏鋪。宋代稱(chēng)占道經(jīng)營(yíng)為“侵街”，為了防止侵街行為的發(fā)生，宋代城管想出了一個(gè)法子，在沿街要道旁立“表木”，標(biāo)記出范圍。這與現(xiàn)代街道畫(huà)線一樣，一旦超出就要被制止，當(dāng)時(shí)的“城管隊(duì)”會(huì)經(jīng)常檢查是否有人侵街。到明清，隨著城市和商業(yè)的發(fā)展，占道；違建更突出。

《唐律》規(guī)定；“距府十丈無(wú)市，商于舍外半丈，監(jiān)市職治之”，即擺攤設(shè)點(diǎn)至少要遠(yuǎn)離政府辦公地30米，也不能離民房大近，要在1米5以外，由監(jiān)市負(fù)責(zé)督管。對(duì)占道經(jīng)營(yíng)有嚴(yán)厲的懲罰：“諸侵巷街阡陌者，杖七十；若種植墾食者，笞五十。各令復(fù)故?！卑ご蚝?，還得恢復(fù)原狀?！端涡探y(tǒng)》也有類(lèi)似的規(guī)定，“侵巷街阡陌”條：“諸侵街巷阡陌者，杖七十?！睂?duì)亂倒垃圾；影響環(huán)境衛(wèi)生也有規(guī)定：“其有穿穴垣墻以出穢污之物于街巷，杖六十。直出水者無(wú)罪。主司不禁與同罪。”把尿屎垃圾弄到街上，影響了公共衛(wèi)生，不只當(dāng)事人倒霉，連“城管隊(duì)長(zhǎng)”都跟著挨杖打。宋仁宗在搞城管方面頗有創(chuàng)意，他在要求開(kāi)封府官員強(qiáng)拆違章的同時(shí)，特別指示相當(dāng)于現(xiàn)代司法機(jī)關(guān)法院的左、右軍巡院，配合“開(kāi)封城管”行動(dòng)，“懲治侵街者”。明代對(duì)破壞公共設(shè)施、不按規(guī)定行車(chē)，以及在禁區(qū)內(nèi)隨地大小便、擺攤設(shè)點(diǎn)、取土作坯等行為，也一律“問(wèn)罪”，涉事者要被強(qiáng)行戴上刑具，在街頭示眾一個(gè)月，即所謂“枷號(hào)一個(gè)月發(fā)落”。撒泡尿也要遭受這么大的罪，這樣的城管手段不可謂不狠!

（1）下列有關(guān)古代“城管”的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是____

A．中國(guó)古代城管最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的首都臨淄。

B．古代城管同時(shí)也是士兵；晚清時(shí)才換由警察承擔(dān)這一任務(wù)。

C．雖然古代沒(méi)有“城管”這種叫法；但是現(xiàn)代城管的職能在古代常由相應(yīng)的一些機(jī)構(gòu)承擔(dān)。

D．宋代城管在沿街要道旁立“表木”；是現(xiàn)代城市管理者在街道上畫(huà)線的源頭。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____

A．中國(guó)古代最早的城市規(guī)模?。还δ懿煌晟?，不需要專(zhuān)門(mén)的城管人員來(lái)管理。

B．一些令古人傷透腦筋的城市管理問(wèn)題；同樣也讓現(xiàn)代城管部門(mén)頭痛不已。

C．古代隨著城市和商業(yè)的發(fā)展；占道經(jīng)營(yíng)和違章搭建等越來(lái)越多，很難禁絕。

D．為預(yù)防“侵街”；避免隨意違章搭建，宋仁宗曾集合多部門(mén)“綜合執(zhí)法”。

（3）古代對(duì)城市管理方面的規(guī)定和措施，下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．唐代擺攤在政府辦公地30米以內(nèi)者；要馬上恢復(fù)原狀，否則將被“杖七十”。

B．宋代法律規(guī)定；有人破壞公共衛(wèi)生，當(dāng)事人受罰，“城管隊(duì)長(zhǎng)”也要挨打。

C．宋代對(duì)于違章建筑；不僅要強(qiáng)行拆除，有時(shí)還要求司法機(jī)關(guān)對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行懲治。

D．明代規(guī)定，破壞公共設(shè)施、隨地大小便者，要被戴上刑具，在街頭示眾一個(gè)月。12、閱讀下面的文字；完成下列各題。

明代學(xué)者徐有貞說(shuō)過(guò)：“宋有天下三百載；視漢唐疆域之廣不及，而人才之盛有過(guò)之”。宋代崇文抑武的國(guó)策，使文官有極高地位，“以儒治國(guó)”的國(guó)策和“以文為貴”的社會(huì)風(fēng)氣促成了“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)氛圍。優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境；成熟的科舉制度、空前發(fā)達(dá)的圖書(shū)業(yè)，為宋代人才輩出創(chuàng)造了條件。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為文化的繁榮與人才的興盛打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這樣的背景下；宋代作家不僅人才輩出，而且知識(shí)結(jié)構(gòu)大都淹博融貫，呈現(xiàn)多能化；復(fù)合型特點(diǎn)，往往集政治、文學(xué)、學(xué)術(shù)于一身，涌現(xiàn)出很多通才作家，且多以斯文自任，具有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和鮮明的群體意識(shí)。宋代之前，往往以政顯者拙于文，學(xué)術(shù)精者詞彩乏，能文學(xué)者則大都專(zhuān)擅一體，或以詩(shī)著，或以文名，兼美者則不常見(jiàn)。唐代大家如李、杜、韓、柳，李白稱(chēng)“詩(shī)仙”，杜甫為“詩(shī)圣”，韓愈和柳宗元乃以古文家流芳藝林。在中國(guó)古代史上，他們只是以文學(xué)家垂青后世，其于史事、學(xué)術(shù)往往建樹(shù)無(wú)多。

中國(guó)古代知識(shí)分子一貫追求“內(nèi)圣外王”之境界；把“修身；齊家、治國(guó)、平天下”作為自己終生的奮斗目標(biāo)和理想終端，而實(shí)現(xiàn)這種境界和理想，必須具備很高的思想境界和深厚的文化素養(yǎng)，除了個(gè)體的主觀努力之外，尚需有適宜的社會(huì)環(huán)境。宋代的知識(shí)分子無(wú)疑成為其前賢和后學(xué)共同艷羨的幸運(yùn)者，時(shí)代和社會(huì)為他們提供了實(shí)踐或?qū)崿F(xiàn)這種理想的機(jī)會(huì)與條件。宋廷的崇文國(guó)策和全社會(huì)性的興教辦學(xué)以及書(shū)籍業(yè)的繁榮，使得宋代學(xué)子能夠在濃厚的文化氛圍中砥礪學(xué)問(wèn)，大面積、多層次、全方位地了解、學(xué)習(xí)、汲取前代文化的精華，從而滋養(yǎng)和提高個(gè)體素質(zhì)；而大體公平競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)會(huì)均等的科舉之路，又為他們實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的理想提供了可能。故宋代的作家，往往集學(xué)者、顯宦、文學(xué)于一身，全才、通才型作家不勝枚舉，諸如晏殊、范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾、文天祥等等，都是十分典型的例子。

宋代作家尤其是名家；其知識(shí)結(jié)構(gòu)大多為綜合型；多層化、多能化，呈通才型特點(diǎn)，這也是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然產(chǎn)物。宋代品評(píng)人物極重德、學(xué)、才、干，即品行、學(xué)問(wèn)、辭章和能力。四者之中又以德行品質(zhì)為最，故蘇軾《舉黃庭堅(jiān)自代狀》謂庭堅(jiān)“孝友之行追配古人，瑰偉之文妙絕當(dāng)世”。而學(xué)、才、干三者，學(xué)為根本，為內(nèi)修之功，才華外溢為文章；而吏事政績(jī)顯才干、見(jiàn)能力，為其終極之目的。

宋代很多以文學(xué)名世者；實(shí)際上大都是深于學(xué)術(shù)；嫻于理政、尤精文學(xué)的綜合型通才。天圣六年，晏殊以“為學(xué)精勤，屬文典雅，略分吏局，亦著清聲”評(píng)薦范仲淹；至和三年，歐陽(yáng)修以“學(xué)問(wèn)文章，知名當(dāng)世；守道不茍，自重其身；議論通明，兼有時(shí)才之用”向朝廷推薦王安石；熙寧二年，有人反對(duì)起用王安石，神宗反詰云：“文學(xué)不可任耶？吏事不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？”這些事例充分說(shuō)明，德行以下，經(jīng)術(shù)、文學(xué)、政事三個(gè)方面已成為當(dāng)時(shí)評(píng)騭人物和選用人才的標(biāo)準(zhǔn)，而既然作為通行的標(biāo)準(zhǔn)，則此類(lèi)集多能于一身的綜合型人才亦不會(huì)是少數(shù)，故兩宋學(xué)術(shù)精深、文章博雅、政聲顯著者所在皆是。

宋代作家的通才性特點(diǎn)決定了其必然具有較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造力。他們不僅能夠鑒于古而通于今；視野開(kāi)闊，氣魄宏大，而且具有一種高度自覺(jué)的強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任心，在“以天下為己任”的同時(shí)，追求人格的完善。王禹偁以“主管風(fēng)騷勝要津”自居；范仲淹“每感激論天下事，奮不顧身”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；歐陽(yáng)修“挽百川之頹波，息千古之邪說(shuō)，使斯文之正氣，可以翼羽大道，扶持人心”；王安石“慨然有矯世變俗之志”；曾鞏“素慨然有志于天下事”；蘇軾“奮厲有當(dāng)世志”其抱負(fù)；志氣之宏大，正是宋人思想精神蓬勃向上的體現(xiàn)。而正是這種志氣和素養(yǎng)，使得他們?cè)趯W(xué)術(shù)、文章或政事諸方面都取得了卓著的成績(jī)，顯示了其巨大的創(chuàng)造力。

（1）下列對(duì)宋代文人及其知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析，不正確的一項(xiàng)是____。

A．宋代文人中涌現(xiàn)出許多通才型作家；他們既有深厚的學(xué)養(yǎng)，又能從事文學(xué)創(chuàng)作，又能做學(xué)術(shù)研究，還能擔(dān)任朝廷要職。

B．宋代文人的知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)完善；這得益于宋代文人很好地學(xué)習(xí)前人成就，得益于宋以前的知識(shí)分子對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷探索和總結(jié)。

C．蘇軾評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)“孝友之行追配古人”一句；體現(xiàn)了宋代文人在德；學(xué)、才、干幾項(xiàng)中最看重德行品質(zhì)的思想。

D．宋代的作家；往往集學(xué)者；顯宦、文學(xué)于一身，王安石、范仲淹、蘇軾等就是其中的杰出代表，他們心懷天下，一生成就卓著。

（2）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是____。

A．宋代重視文人的國(guó)策；優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境、完備的科舉制度和空前繁榮的圖書(shū)業(yè)；造成了宋代人才輩出的局面，使宋代“人才之盛”超過(guò)鼎盛時(shí)期的漢唐。

B．中國(guó)歷代知識(shí)分子都尊崇修身；齊家、治國(guó)、平天下的人生理念；但真正實(shí)現(xiàn)這一理想的只有宋代知識(shí)分子。

C．宋代品評(píng)人物極重品行；學(xué)問(wèn)、辭章和能力；宋代出現(xiàn)很多通才型作家；是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必然。

D．宋代知識(shí)分子在學(xué)術(shù)；文章和政事諸方面都取得了卓著的成績(jī)；這完全得益于他們宏大的抱負(fù)、志氣和全面的素養(yǎng)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____。

A“詩(shī)仙”李白；“詩(shī)圣”杜甫、唐宋八大家中的韓愈和柳宗元；他們雖然文學(xué)成就突出，但在史事、學(xué)術(shù)方面卻少有建樹(shù)。

B．在宋代知識(shí)分子看來(lái)；“學(xué)”是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，“才”是用文章表現(xiàn)其才能修養(yǎng)，而通過(guò)吏事政績(jī)實(shí)現(xiàn)其“干”，才是人生終極目的。

C．宋代以德行；經(jīng)術(shù)、文學(xué)、政事等作為選用人才的標(biāo)準(zhǔn)；從歐陽(yáng)修推薦王安石，宋神宗反對(duì)非議，堅(jiān)持任用王安石的事件中可見(jiàn)一斑。

D．為了完善自己的人格，宋代知識(shí)分子總是“以天下為己任”，表現(xiàn)出一種高度自覺(jué)的強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任心。13、名篇名句默寫(xiě)。

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分．

（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的兩句是____，____．

（2）道家有“齊死生”之說(shuō)，王羲之的生命觀與其不同，對(duì)其進(jìn)行了否認(rèn)，在《蘭亭集序》中他認(rèn)為“____，____．”

（3）在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是“____，____．”14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

馮端：人生四境。

1923年；馮端生于蘇州，起名時(shí)適逢端午佳節(jié)，父親馮祖培便為他取了這個(gè)簡(jiǎn)單的名字，馮端也就一輩子端端正正地做人。馮祖培鼓勵(lì)子女們自由讀書(shū)，按照各自的意愿發(fā)揮潛能。而目不識(shí)丁的母親卻憑借驚人的記憶力，常背誦唐詩(shī)宋詞給孩子聽(tīng)。寬松的家庭環(huán)境，在馮端心中播下文化的種子。

“要允許他人有行動(dòng)或判斷的自由；耐心地；不帶偏見(jiàn)地容忍不同于自己或已被普遍接受的行為和觀點(diǎn)?！狈魁埶秾捜荨芬粫?shū)，帶給馮端深刻的啟迪。寬容之精神，也成為馮端一生的信仰。他成長(zhǎng)為兼具科學(xué)與人文雙重素質(zhì)的物理學(xué)大師，無(wú)不是延續(xù)這一精神。

1942年；馮端考入中央大學(xué)，選擇物理學(xué)。吳有訓(xùn)；趙忠堯、施士元等學(xué)術(shù)大師皆匯聚于此，在恩師的諄諄教誨下，馮端系統(tǒng)學(xué)習(xí)物理知識(shí)，至此終身與物理學(xué)結(jié)緣。在中央大學(xué)學(xué)物理，學(xué)業(yè)艱難，學(xué)成不易。入學(xué)時(shí)班上物理系的同學(xué)有十多個(gè)，最后堅(jiān)持讀完四年大學(xué)畢業(yè)的僅沙頻之、趙文桐與馮端三人。徜徉知識(shí)的海洋，學(xué)生時(shí)代的馮端有企鵝的秉性，抗拒?chē)?yán)寒，沉下去，潛入水中，聚精會(huì)神地積蓄力量。

20世紀(jì)60年代末；馮端以金屬材料缺陷為主要研究對(duì)象，以國(guó)外涉足不多的鉬；鎢、鈮等難熔金屬為突破口，借鑒國(guó)際上剛問(wèn)世的電子轟擊熔煉技術(shù)，設(shè)計(jì)并研制出我國(guó)第一臺(tái)電子束浮區(qū)區(qū)熔儀，制出鉬、鎢單晶體，為我國(guó)國(guó)防工業(yè)作出重要貢獻(xiàn)。標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑，是馮端科研的基調(diào)。

“文革”后；馮端認(rèn)為科學(xué)研究不能故步自封，應(yīng)開(kāi)拓新的領(lǐng)域。于是，他將視野轉(zhuǎn)向晶體缺陷研究領(lǐng)域。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展深入研究，闡明晶體缺陷在結(jié)構(gòu)相變中的作用，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)晶體缺陷物理學(xué)科新領(lǐng)域，躋身國(guó)際前沿。20世紀(jì)80年代，馮端將目光聚集到凝聚態(tài)物理學(xué)與材料科學(xué)的匯合處，他通過(guò)實(shí)驗(yàn)論證了諾貝爾獎(jiǎng)得主布洛姆伯根有關(guān)非線性光學(xué)晶體準(zhǔn)位相匹配的設(shè)想，并進(jìn)一步提出獨(dú)創(chuàng)性設(shè)想。20世紀(jì)90年代，馮端和嚴(yán)東生院士作為首席科學(xué)家主持“八五”國(guó)家攀登計(jì)劃項(xiàng)目“納米材料科學(xué)”，開(kāi)創(chuàng)納米科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目之先河。獨(dú)創(chuàng)性的研究成果，使馮端獲得國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)；國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)、陳嘉庚數(shù)理科學(xué)獎(jiǎng)等重大獎(jiǎng)項(xiàng)。

教書(shū)育人這件事；馮端做到了極致。從教近70年，馮端采用“分類(lèi)教學(xué)”法，觀察學(xué)生不同興趣，以啟發(fā)為主，適當(dāng)引導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)的能力。馮端也不贊同分科太細(xì)，而是要求學(xué)生進(jìn)行交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)，使科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)相互交融。

在學(xué)生眼中；這位高山仰止的物理學(xué)泰斗，是一位謙虛開(kāi)明的老師。讓李齊記憶深刻的是1982年，馮端的一項(xiàng)科學(xué)成果獲得國(guó)家自然科學(xué)二等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)公布后，李齊發(fā)現(xiàn)自己的名字竟在獲獎(jiǎng)名單中?！爱?dāng)時(shí)我只是在讀研究生，”再提往事，李齊感觸頗深，“真沒(méi)想到，先生居然把這個(gè)大獎(jiǎng)與我分享?！碑?dāng)被問(wèn)及一生培養(yǎng)了多少學(xué)生，馮端淡淡一笑，微微搖了搖頭，囁嚅道：“記不得了，記不得了?！?/p>

1984年；國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室--南京大學(xué)固體微結(jié)構(gòu)物理實(shí)驗(yàn)室正式建立。但實(shí)驗(yàn)室尚在初創(chuàng)階段，經(jīng)費(fèi)緊缺；工作繁重。他便分期分批將出國(guó)名額推薦給系里的年輕老師，并為他們指明國(guó)際上最前沿的科研方向，自己則一心撲到實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)與發(fā)展上。很快，以馮端為核心，一批優(yōu)秀的學(xué)科梯隊(duì)呈輻射狀向外拓展，科研成果層出不窮。早在1997年，實(shí)驗(yàn)室就被國(guó)際頂級(jí)期刊《自然》雜志列為“已接近世界級(jí)水平”的研究單位。此情此景，一如月亮周?chē)尸F(xiàn)出的美麗光環(huán)，故有人將其稱(chēng)之為馮端的“月華效應(yīng)”。

2011年；經(jīng)國(guó)際小行星中心和國(guó)際小行星命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中科院紫金山天文臺(tái)將國(guó)際編號(hào)為187709的小行星正式命名為“馮端星”。而馮端心中最亮的星，則是妻子陳廉方。

妻子陳廉方懂他?！榜T先生貌不驚人；不善辭令；但外拙內(nèi)慧，不露鋒芒?！标惲秸f(shuō)，先生像一塊璞，外表是粗糙的沙礫雜質(zhì)，經(jīng)雕琢剝離，呈現(xiàn)出的則是光芒四射、晶瑩剔透的晶體。今年恰逢馮端夫婦六十周年鉆石婚?；叵肫饠y手走來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，夫妻倆覺(jué)得很不容易。馮端要給妻子買(mǎi)一枚鉆戒，卻被陳廉方拒絕了，她說(shuō)，馮先生就是她心中最光彩奪目的鉆石。

（《光明日?qǐng)?bào)》2015年7月30日；有刪改）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．父親給新生兒取名為“端”；一是取名時(shí)適逢端午佳節(jié)，二是寄寓孩子能端端正正做人。

B．“房龍所著《寬容》一書(shū)；帶給馮端深刻的啟迪。寬容之精神，也成為馮端一生的信仰?！笨梢?jiàn)，房龍的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家庭氛圍及家庭成員對(duì)他潛移默化的影響。

C．馮端從教近70年；采用“分類(lèi)教學(xué)法”，關(guān)注學(xué)生的不同興趣，進(jìn)行啟發(fā)；引導(dǎo)，這和孔子的“因材施教”“不憤不啟，不悱不發(fā)”有相通之處。

D．馮端記不得培養(yǎng)了多少學(xué)生；一是他對(duì)這方面不在意，另一原因是采訪時(shí)他已年老，確實(shí)記不清了。

E．本文語(yǔ)言流暢自然；完全以時(shí)間為序來(lái)組織材料，因此思路清晰。為了刻畫(huà)馮端這個(gè)人物形象，作者注意正面；側(cè)面描寫(xiě)的結(jié)合，使形象變得豐滿。

（2）馮端是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容進(jìn)行分析。

（3）紫金山天文臺(tái)將一顆小行星正式命名為“馮端星”；是對(duì)馮端杰出貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可。除了主觀因素，你認(rèn)為他成功的原因還有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（4）文章題目是“馮端：人生四境”，文章寫(xiě)了哪四境？試就其中一方面談?wù)勀銖闹械玫绞裁磫⑹荆?5、閱讀下文；完成后面各題。

夜雨揚(yáng)州千年夢(mèng)。

葉延濱①對(duì)揚(yáng)州最深的印象；是夢(mèng)中的揚(yáng)州雨，雨中的揚(yáng)州夢(mèng)。

②主人說(shuō)，到了老揚(yáng)州了，不要住酒店賓館，走老街，進(jìn)老院子，住住老房子。果真是青磚青瓦的老街，窄窄的小巷從戴望舒的詩(shī)行里鋪過(guò)來(lái)，高高的門(mén)牌坊，上書(shū)“長(zhǎng)樂(lè)客?！彼膫€(gè)大字。燈火朦朧，花影搖曳，空氣中透出一種古木和泥土的氣味，讓人想起陳年的普洱，濃濃的夜色中浸潤(rùn)著歲月的墨香。立在土里的青磚砌成小道；夜色藏去花園的七色花彩，草木沁人的清香顯出一派寧?kù)o。池塘不大，足夠燈火閃爍，電燈放在舊式的燈籠里，也就放低了身段，像燭火悄然為人指路。我和散文家王巨才先生住一個(gè)小院，一進(jìn)三間的青磚大屋，中間的堂屋是共用的客廳，我們分別住進(jìn)兩側(cè)廂房。進(jìn)了臥室，全部擺設(shè)都是清式家具，讓人想到當(dāng)年的富商之家，只是比當(dāng)年多了全套的電燈；電話、電視、互聯(lián)網(wǎng)和嶄新的衛(wèi)浴。

③歷史街區(qū)是古城揚(yáng)州閃亮的城市名片，長(zhǎng)樂(lè)客棧無(wú)疑是“名片”中的點(diǎn)睛之筆。到其他城市觀光也好采風(fēng)也好；夜里就是睡覺(jué)。而在揚(yáng)州，比觀光比采風(fēng)更有要緊的是做個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)中還會(huì)有另一個(gè)千年揚(yáng)州。

④揚(yáng)州一夢(mèng)；真不知醒著的更美，還是夢(mèng)里的更真？

⑤夢(mèng)中的瘦西湖和眼前的竟如此相像；我問(wèn)自己，來(lái)過(guò)嗎？什么時(shí)候？前世還是今生？瘦西湖真是個(gè)婀娜美女，苗條身段，隨風(fēng)擺動(dòng)，綠水羅裙，碧波姿影，風(fēng)韻萬(wàn)千。只是，說(shuō)的是這瘦瘦的窄小湖泊如果換一個(gè)地方，也就是一條不寬的河，和那些流過(guò)許多普通村落的河流沒(méi)有多少差別。瘦西湖美名遠(yuǎn)播，頭一條是沾了揚(yáng)州的光，瘦西湖是出自名門(mén)的大家閨秀。揚(yáng)州是文化名城，千年的風(fēng)流百年的富貴，不能像今天的官二代說(shuō)“我爸是李剛”，那是紈绔的輕狂，也不能像時(shí)下的富二代開(kāi)著寶馬去撒野，那是敗家的淺薄。富甲天下的揚(yáng)州偏說(shuō)瘦了才美。藏富于民的揚(yáng)州不夸家產(chǎn)說(shuō)風(fēng)景，瘦西湖因瘦而美，借“西湖”而知其名，添一個(gè)“瘦”字而藏精巧；精美、精妙，讓天下人去猜去向往！正是如此，瘦西湖成了揚(yáng)州萬(wàn)千風(fēng)情的嬌寵，徐園、閔園、賀園、羅園、熊園富甲天下的商賈，想沾上瘦西湖的美景，沿湖買(mǎi)地建園子，平日里能借觀賞瘦西湖的騷人墨客揚(yáng)名于世，皇帝南巡游湖時(shí)又可以邀寵。富商們就以自己的姓氏命名園子，依湖而建，瘦瘦的湖水像一條曲折回旋的綠絲帶，將一個(gè)個(gè)珍珠翡翠般的園林串起來(lái)，這些園子就像瘦西湖的首飾衣裝，將瘦西湖打扮得如同天仙。如果只是如此，瘦西湖還缺點(diǎn)什么。缺什么？詩(shī)人們都知道，于是有了李白“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”佳句之后，揚(yáng)州和瘦西湖以及掛在瘦西湖頭上的月亮都成了詩(shī)人們歌詠的主題：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”我不就是在這樣的詩(shī)行里，一次又一次走近瘦西湖，一次又一次夢(mèng)中走進(jìn)揚(yáng)州月色中？

⑥夢(mèng)讓這急匆匆的雨腳踢醒了。這是揚(yáng)州初夏的夜雨。

⑦雨的那一頭是高郵；高郵是揚(yáng)州所轄的一個(gè)縣級(jí)市，因保有最早的郵遞驛站而得名。比郵驛更讓高郵聲名遠(yuǎn)播的是高郵的雙黃鴨蛋，大概水鄉(xiāng)豐饒，鴨子能下雙黃蛋，后來(lái)經(jīng)過(guò)精心篩選培育，讓雙黃鴨蛋成了高郵的形象代表。此行高郵，見(jiàn)到高郵另一個(gè)“雙黃蛋”，文膽雙杰！高郵有個(gè)著名的風(fēng)景區(qū)叫文游臺(tái)，始建于北宋太平興國(guó)年間，原為東岳行宮，因蘇軾；孫覺(jué)、秦觀、王鞏等文人會(huì)集于此故得名。文游臺(tái)是筑在土山頂端的高臺(tái)建筑，登高四望，禾田湖天，水鄉(xiāng)景色，盡收眼底。最引人注意的是汪曾祺文學(xué)館。文游臺(tái)一進(jìn)大門(mén)，有一尊秦觀的塑像，汪曾祺的紀(jì)念館在塑像右側(cè)。從秦觀像到汪曾祺紀(jì)念館不過(guò)百步之遙，歲月卻走過(guò)了千年。秦觀以詩(shī)傳天下，而當(dāng)代的汪曾祺以文名揚(yáng)四海，一詩(shī)一文，千年之約？我最早是看了樣板戲《沙家浜》，知道這滿臺(tái)男女的詞，都出自汪曾祺筆下。到了上世紀(jì)80年代，先生以《受戒》等一批小說(shuō)聲震文壇，也就知道了先生是揚(yáng)州高郵人，是秦觀的同鄉(xiāng)。更有幸在1986年與先生一起參加“中國(guó)作家訪問(wèn)團(tuán)”，在團(tuán)長(zhǎng)邵燕祥帶領(lǐng)下，在滇西高原轉(zhuǎn)了半個(gè)月。此次云南之行，汪曾祺十分高興，他在抗戰(zhàn)時(shí)期曾就讀于昆明的西南聯(lián)大。故地重游，感慨萬(wàn)千。那時(shí)候滇西沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，也沒(méi)有高等級(jí)公路，我們的滇西之旅，大都是坐在中巴車(chē)在沙石路上顛簸。好在一路上汪先生談興十足，憶舊話當(dāng)年，山水說(shuō)典故，讓此行成了一次汪曾祺導(dǎo)游之行。我曾用九個(gè)字記下了此行對(duì)汪先生的印象：講故事，喝烈酒，寫(xiě)好字。在汪曾祺紀(jì)念館里看到林斤瀾先生為汪曾祺寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“我行我素小蔥拌豆腐；若即若離下筆如有神”，我就想到那次旅行結(jié)束時(shí)，汪先生送我的一幅字：剛?cè)兆x經(jīng)，柔日讀史。嗚呼，眼前見(jiàn)字如見(jiàn)人，先生人卻駕鶴而去！從秦少游到汪曾祺，揚(yáng)州高郵一股文脈，是怎樣的在人心里穿越千年

⑧雨聲越來(lái)越大。密密的雨腳在瓦屋的頂上敲擊；如小鼓棰在鼓面上舞蹈。雨水順瓦檐傾瀉如注，一排瓦檐就成了一面小瀑布，讓雨水在小院里放縱喧嘩。我有多久沒(méi)有這樣親近過(guò)雨了？住進(jìn)城市水泥森林的樓房，我們已經(jīng)忘記了雨打芭蕉的聲音，忘記雨點(diǎn)敲擊屋頂?shù)捻嵨?，更忘記雨檐流瀑的景象，我早已?xí)慣在電視天氣預(yù)報(bào)的節(jié)目里“聽(tīng)雨”

⑨揚(yáng)州初夏的雨將我喚醒；我醒在一場(chǎng)千年揚(yáng)州夢(mèng)里。

（2011年度優(yōu)秀散文）（1）第②段加點(diǎn)的“浸潤(rùn)”一詞在文中的含義是____。

（2）第③段中為什么說(shuō)“長(zhǎng)樂(lè)客棧無(wú)疑是‘名片’中的點(diǎn)睛之筆”？

（3）簡(jiǎn)要分析第④段在文中的作用。

（4）下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是____。

A．文章開(kāi)始以“戴望舒的詩(shī)行”巧妙地暗扣下文的“揚(yáng)州雨”。

B．揚(yáng)州瘦西湖之所以美名傳播；是因?yàn)榻韬贾菸骱涿?/p>

C．作者特別介紹高郵特產(chǎn)雙黃蛋；其目的為了引出“文膽雙杰”。

D．統(tǒng)觀全文；“雨”和“夢(mèng)”是貫穿這篇散文的兩個(gè)主要意象。

（5）第⑦段寫(xiě)到文游臺(tái)及汪曾祺的舊事；對(duì)作者“尋夢(mèng)”有何作用？

（6）文章結(jié)尾耐人尋味，聯(lián)系全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行賞析。評(píng)卷人得分三、多選題(共8題，共16分)16、和子由四首·送春蘇軾夢(mèng)里青春可得追？欲將詩(shī)句絆余暉。酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀①，一洗人間萬(wàn)事非?！咀ⅰ竣俜ń缬^：是佛教華嚴(yán)宗的一部重要著作的簡(jiǎn)稱(chēng)，本名《修大方廣佛華嚴(yán)法界觀門(mén)》，唐代杜順述，宗密注。下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是A.詩(shī)題交代寫(xiě)作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀?，本詩(shī)是詩(shī)人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫(xiě)的。B.首聯(lián)呼應(yīng)題目，表明“青春”雖然已難挽回，但仍能以寫(xiě)詩(shī)度過(guò)余生的積極心態(tài)。C.頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼應(yīng)，既強(qiáng)化了語(yǔ)意，又形成了對(duì)比。E.尾聯(lián)表達(dá)愿望，作者想要借《法界觀》里的“圓融無(wú)礙之說(shuō)”洗刷世間之煩惱，反映出佛教思想對(duì)他的影響。E.尾聯(lián)表達(dá)愿望，作者想要借《法界觀》里的“圓融無(wú)礙之說(shuō)”洗刷世間之煩惱，反映出佛教思想對(duì)他的影響。17、材料一：據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì)：2017年前7個(gè)月我國(guó)對(duì)其他金磚國(guó)家進(jìn)出口1.15萬(wàn)億元人民幣，比去年同期增長(zhǎng)32.9%，高于同期我國(guó)外貿(mào)整體增速14.4個(gè)百分點(diǎn)，其中出口5865.8億元，增長(zhǎng)28.7%，進(jìn)口5618.8億元，增長(zhǎng)37.7%；貿(mào)易順差①247億元，收窄②48.5%。據(jù)介紹，前7個(gè)月，我國(guó)對(duì)俄羅斯進(jìn)出口3218.8億元，同比增長(zhǎng)32.5%，貿(mào)易逆差③2.2億元；對(duì)印度進(jìn)出口3266.6億元，增長(zhǎng)28.3%，貿(mào)易順差1983億元；對(duì)南非進(jìn)出口1562.3億元，增長(zhǎng)33.7%，貿(mào)易逆差450.1億元；對(duì)巴西進(jìn)出口3436.9億元，增長(zhǎng)37.7%，貿(mào)易逆差1283.5億元。（摘編自2017年8月31日《人民日?qǐng)?bào)》，記者杜海濤）材料二：金磚五國(guó)間的生意可以說(shuō)是一個(gè)聚寶盆，2016年這盆里裝的就接近3000億美元，超過(guò)了全球80%的國(guó)家的GDP。在這中間，中國(guó)貢獻(xiàn)的份額最多。中國(guó)不僅貢獻(xiàn)多，在與其它金磚國(guó)家的生意往來(lái)上，還得到了不少“小紅花”：連續(xù)7年獲得俄羅斯最佳生意拍檔；連續(xù)8年坐穩(wěn)南非貿(mào)易頭把交椅；連續(xù)4年是印度最大生意合作伙伴；2009年首次超過(guò)美國(guó)，成為巴西最大客戶。而中國(guó)也確實(shí)是金磚國(guó)家的大客戶，今年上半年就在金磚國(guó)家購(gòu)買(mǎi)了超過(guò)700億美元的商品，同比多了3成。中國(guó)最喜歡買(mǎi)什么？巴西的果仁、俄羅斯的礦物燃料、南非和印度的珍珠、寶石、貴金屬。像2016年，光巴西的果實(shí)果仁類(lèi)產(chǎn)品，中國(guó)的進(jìn)口額就高達(dá)155億美元，相當(dāng)于每個(gè)中國(guó)人花了75元人民幣。其他金磚國(guó)家又最?lèi)?ài)哪些Madeinchina？電機(jī)、錄音機(jī)，電氣設(shè)備和機(jī)電產(chǎn)品排在了他們購(gòu)物清單的榜首。不過(guò)要說(shuō)哪些中國(guó)商品最讓他們心心念念？無(wú)論是綠茶還是白茶，中國(guó)茶成為了金磚國(guó)家網(wǎng)民的熱門(mén)關(guān)鍵詞，而旗袍和剪紙也排在了熱門(mén)搜索的前三位。未來(lái)5年，金磚國(guó)家還要繼續(xù)買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，像中國(guó)，就將進(jìn)口超過(guò)8萬(wàn)億美元的商品，世界各國(guó)都將迎來(lái)巨大商機(jī)！（摘編自2017年8月28日《揚(yáng)子晚報(bào)》）材料三：2015-2016年金磚五國(guó)進(jìn)出口統(tǒng)計(jì)表（摘編自2017年9月4日中潔網(wǎng)）材料四：9月3日至5日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤成功舉行。十年樹(shù)木，如今木已挺拔。10年前，金磚合作興于世界格局深刻調(diào)整變革之際，引起了國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。歷經(jīng)國(guó)際金融危機(jī)等重大調(diào)整的考驗(yàn)，金磚國(guó)家探索出了一條新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的新路子。10年來(lái)，金磚合作從無(wú)到有，由淺入深，五國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)179%，貿(mào)易總額增長(zhǎng)94%，城鎮(zhèn)化人口增長(zhǎng)28%，成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)全球秩序變革、維護(hù)國(guó)際和平穩(wěn)定的關(guān)鍵力量。此次金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤，中國(guó)邀墨西哥、埃及、泰國(guó)、幾內(nèi)亞、塔吉克斯坦等五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人參與新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話會(huì)，被外界視為金磚朋友圈是否進(jìn)一步擴(kuò)大的重要指標(biāo)。探索“金磚+”的拓展模式，正是此次金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤的一大亮點(diǎn)。（摘編自2017年9月7日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》）【注】①順差：對(duì)外貿(mào)易上輸出超過(guò)輸入的貿(mào)易差額。②收窄：均線收斂。③貿(mào)易逆差：亦稱(chēng)“入超”，指一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)進(jìn)口商品總值超過(guò)出口商品總值。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是A.今年前7個(gè)月，我國(guó)對(duì)金磚四國(guó)的進(jìn)出口排行榜為巴西第一，印度第二，俄羅斯第三，南非第四。其中，前兩名進(jìn)出口額差距不大。B.在貿(mào)易往來(lái)中，中國(guó)一直是其他金磚四國(guó)的最大客戶，僅2017年上半年，中國(guó)就從其他金磚國(guó)家購(gòu)買(mǎi)了超過(guò)700億美元的商品。C.中國(guó)最喜歡從其他金磚國(guó)家進(jìn)口的產(chǎn)品，主要有俄羅斯的礦物燃料，南非和印度的珍珠、寶石、貴金屬，巴西的果實(shí)果仁類(lèi)產(chǎn)品。E.從材料三看，在2015年和2016年金磚五國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額中，印度雖然都是名列第二，但與雄居第一名的中國(guó)相比，差距很大。E.從材料三看，在2015年和2016年金磚五國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額中，印度雖然都是名列第二，但與雄居第一名的中國(guó)相比，差距很大。18、軍中樂(lè)劉克莊行營(yíng)面面設(shè)刁斗，帳門(mén)深深萬(wàn)人守。將軍貴重不據(jù)鞍，夜夜發(fā)兵防隘口。自言虜畏不敢犯，射麋捕鹿來(lái)行酒。更闌酒醒山月落，彩縑百段支女樂(lè)。誰(shuí)知營(yíng)中血戰(zhàn)人，無(wú)錢(qián)得合金瘡藥。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.開(kāi)頭兩句描寫(xiě)軍營(yíng)戒備森嚴(yán)的場(chǎng)景，“面面”和“深深”形成照應(yīng)，渲染了戰(zhàn)場(chǎng)緊張、肅殺的氛圍。B.詩(shī)人筆下的將軍雖然身份高貴，但能與戰(zhàn)士們同甘共苦，他不披鎧甲，放棄騎馬，親自帶兵守衛(wèi)在隘口。C.詩(shī)中的將軍不僅藐視敵人，認(rèn)為“虜畏不敢犯”，還用“射麋捕鹿”這種畋獵方式來(lái)激發(fā)將士們的殺敵豪情。E.全詩(shī)從帳門(mén)外寫(xiě)到帳門(mén)內(nèi)，由將軍寫(xiě)到士兵，由全景描繪而過(guò)渡到特寫(xiě)鏡頭，構(gòu)思精巧嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。E.全詩(shī)從帳門(mén)外寫(xiě)到帳門(mén)內(nèi)，由將軍寫(xiě)到士兵，由全景描繪而過(guò)渡到特寫(xiě)鏡頭，構(gòu)思精巧嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。19、古從軍行李頎白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗①風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃②入漢家?！咀ⅰ竣俚蠖罚汗糯娭秀~制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。公主琵琶：漢武帝時(shí)以汪都王劉建女細(xì)君公主嫁與烏孫國(guó)王昆莫，恐其途中煩悶，故令人彈琵琶以?shī)手?。②蒲桃：今作“葡萄”?/p>

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.詩(shī)歌前三句先描寫(xiě)辛勞又單調(diào)的從軍生活，又著意描寫(xiě)了邊陲的惡劣環(huán)境，冷落凄涼。B.三、四句用虛實(shí)結(jié)合的手法將征夫與遠(yuǎn)嫁公主進(jìn)行對(duì)比，突出了他們同樣的幽怨之情。C.詩(shī)歌七、八句中，兩個(gè)“胡”字有意重復(fù)，“夜夜”“雙雙”又有意使用疊字，強(qiáng)化了情感。E.詩(shī)中寫(xiě)征夫之苦，不是客觀敘述，而從征夫角度展開(kāi)，場(chǎng)景如在眼前，真切感人。E.詩(shī)中寫(xiě)征夫之苦，不是客觀敘述，而從征夫角度展開(kāi)，場(chǎng)景如在眼前，真切感人。20、破陣子·燕子欲歸時(shí)節(jié)【晏殊】燕子欲歸時(shí)節(jié)，高樓昨夜西風(fēng)。求得人間成小會(huì)，試把金尊傍菊叢。歌長(zhǎng)粉面紅。斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。多少襟情言不盡，寫(xiě)向蠻箋曲調(diào)中。此情千萬(wàn)重。下列對(duì)本詞內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.開(kāi)篇點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，從“燕子欲歸”和“昨夜西風(fēng)”可看出，當(dāng)是初春或是初秋時(shí)節(jié)，渲染了一種凄清寂寥的氛圍，為下文作鋪墊。B.“高樓昨夜西風(fēng)”，昨天西風(fēng)襲來(lái)，一葉落而天下秋，高樓遠(yuǎn)望，良人未歸，寫(xiě)出一個(gè)女子的深深思念和濃濃的悲意。C.“歌長(zhǎng)粉面紅”這是對(duì)女子歌聲和面容的描寫(xiě)。“歌長(zhǎng)”寫(xiě)出了女子的不忍分別。女子的深情，在這兩個(gè)字上表現(xiàn)得一覽無(wú)疑。“粉面紅”三個(gè)字，寫(xiě)出了女子的美麗。E.燕子已然雙飛入巢，人卻未歸，其中蘊(yùn)含著女子內(nèi)心的失望和落寞。他獨(dú)自留下她忍受這漫長(zhǎng)的寂寞和煎熬，此處寓情于景，移情于物。E.燕子已然雙飛入巢，人卻未歸，其中蘊(yùn)含著女子內(nèi)心的失望和落寞。他獨(dú)自留下她忍受這漫長(zhǎng)的寂寞和煎熬，此處寓情于景，移情于物。21、淮南臥病書(shū)懷，寄蜀中趙征君蕤①（節(jié)選）李白吳會(huì)②一浮云，飄如遠(yuǎn)行客。功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫。良圖③俄?xiàng)壘?，衰疾乃綿劇。古琴藏虛匣，長(zhǎng)劍掛空壁。旅情初結(jié)緝，秋氣方寂歷④。風(fēng)入松下清，露出草間白。故人不可見(jiàn)，幽夢(mèng)誰(shuí)與適。【注】①征君：期廷征召不赴之人。趙蕤：字太賓，梓州人，是李白居蜀中時(shí)結(jié)識(shí)的友人。③吳會(huì)：指吳郡和會(huì)稽郡。③良圖：良好的打算，即遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。④寂歷：凋落疏離。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.“吳會(huì)”一句運(yùn)用比喻手法，以“浮云”自比，用“飄”比喻自己客游至淮南的情形。B.“良圖俄?xiàng)壘琛睂?xiě)作者很快放棄了政治抱負(fù)，這是因?yàn)樽髡吖I(yè)無(wú)從成就，而歲月飛逝。C.“古翠、長(zhǎng)劍”句寫(xiě)古琴無(wú)人彈奏，長(zhǎng)劍無(wú)人使用，“藏”“掛”二字，用詞傳神。E.“幽夢(mèng)”句說(shuō)因不見(jiàn)故人，故幽幽長(zhǎng)夢(mèng)無(wú)人相合，巧妙點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)朋友趙蕤與自己關(guān)系密切。E.“幽夢(mèng)”句說(shuō)因不見(jiàn)故人，故幽幽長(zhǎng)夢(mèng)無(wú)人相合，巧妙點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)朋友趙蕤與自己關(guān)系密切。22、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》中，寶玉不愿會(huì)見(jiàn)賈雨村，寶釵勸他講仕途經(jīng)濟(jì)，寶玉聽(tīng)了，生氣道：“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐，我這里仔細(xì)腌臜了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的人！”B.張松自薦去說(shuō)服曹操攻打張魯以解益州之圍，并準(zhǔn)備把西川地圖獻(xiàn)給曹操．曹操見(jiàn)張松相貌猥瑣，不予禮遇；張松失望之余，把地圖獻(xiàn)給了劉備．C.《天狗》是五四時(shí)期的精神贊歌．“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！茫茫的宇宙，黑暗如漆！茫茫的宇宙，腥穢如血！”天狗的咆哮，控訴了現(xiàn)實(shí)的罪惡．E.《茶館》采用卷軸式平面結(jié)構(gòu)，通過(guò)具有時(shí)代特征的人物群像反映了清末至國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期近五十年的歷史變遷，表現(xiàn)了“埋葬三個(gè)時(shí)代”的主題．E.《茶館》采用卷軸式平面結(jié)構(gòu)，通過(guò)具有時(shí)代特征的人物群像反映了清末至國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期近五十年的歷史變遷，表現(xiàn)了“埋葬三個(gè)時(shí)代”的主題．23、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《三國(guó)演義》中，曹操傳檄天下共討董卓，各鎮(zhèn)諸侯紛紛起兵響應(yīng)；北上的孫堅(jiān)在偶得傳國(guó)玉璽后，背約引兵回江東，歸途遭到袁紹的截殺B.《白光》中的白光，既指白銀之光，又象征著陳士成畢生追求的升官發(fā)財(cái)?shù)挠?；白光的虛無(wú)性、虛妄性，注定了陳士成人生歸宿的悲劇性C.“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”裕泰茶館伙計(jì)李三的這句臺(tái)詞，反映了他對(duì)掌柜的不滿，也道出了普通民眾在時(shí)局動(dòng)蕩中內(nèi)心的真實(shí)感受E.《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)風(fēng)清雅，善用“黃昏”“秋葉”等意象營(yíng)造恬淡靜謐的意境．如“這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，我在我心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息”等詩(shī)句．E.《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)風(fēng)清雅，善用“黃昏”“秋葉”等意象營(yíng)造恬淡靜謐的意境．如“這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，我在我心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息”等詩(shī)句．評(píng)卷人得分四、默寫(xiě)(共2題，共10分)24、名句默寫(xiě)。

補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空白部分。

①杜甫在《登高》中道出了郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之艱；無(wú)限悲涼難以排遣的句子是“______，______”。

②荀子《勸學(xué)》中用“______”一句指出君子智慧明達(dá)；言行無(wú)過(guò)的原因。

③杜鵑和猿猴是我國(guó)古代詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，因其啼聲甚哀，往往用來(lái)傳達(dá)凄涼之情。例如，《琵琶行》中“______，______”。就表達(dá)了詩(shī)人被貶為江州司馬后的凄苦之境。25、詠“山”：____，____。（王安石《書(shū)胡陰先生壁》）評(píng)卷人得分五、寫(xiě)作題(共1題，共7分)26、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

（1）沒(méi)有誰(shuí)能像一座孤島/在大海里獨(dú)踞/每個(gè)人都像一塊小小的泥土/連接成整個(gè)陸地。

--英國(guó)約翰?多恩《沒(méi)有人是一座孤島》

（2）2000多年前；中國(guó)古代思想家孔子就說(shuō)，益者三友，友直；友諒、友多聞。中國(guó)共產(chǎn)愿交天下朋友。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨同世界上160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多個(gè)政黨和政治組織保持著經(jīng)常性聯(lián)系，“朋友圈”不斷擴(kuò)大。

--習(xí)近平總書(shū)記于2017年12月1日在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)開(kāi)幕式的講話。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以此為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】【分析】解答本題首先要閱讀所給的語(yǔ)段，然后根據(jù)語(yǔ)句連貫的要求，然鎮(zhèn)分析空白處和上下文的關(guān)系，根據(jù)語(yǔ)句間的關(guān)系，運(yùn)用排除法選出恰當(dāng)?shù)拇鸢福窘馕觥俊窘獯稹空Z(yǔ)段主要介紹了“建筑的耐久性”；文段首先介紹建筑師建造在土地上的，由于體積大建造起來(lái)不容易，要付出勞力和物力，然后介紹保存下來(lái)的建筑物成為文物；

憑借前后因果關(guān)系；可以得出結(jié)論，前句“能將它建造起來(lái)總是要付出很大的勞動(dòng)力和物資財(cái)力的”，得出結(jié)論“所以一旦建成”，后面強(qiáng)調(diào)“被使用的期限總是盡可能地延長(zhǎng)”與后文“便能長(zhǎng)久地被保存下來(lái)，成為罕貴的歷史文物”銜接；

故選B．2、B【分析】【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)，重在平時(shí)的識(shí)記與積累．【解析】【解答】五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》；《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》；簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”；

故選：B．3、B【分析】本題考查理解詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、熟語(yǔ)）的含義的能力。理解詞語(yǔ)時(shí)，要特別注意聯(lián)系語(yǔ)境理解；另外還要具備一定的辨析詞語(yǔ)的能力，主要從詞語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)意等幾個(gè)方面考慮。A.經(jīng)意：經(jīng)心；注意。使用正確。B.一發(fā)不可收：含褒義，事情一經(jīng)發(fā)生，就發(fā)展得十分順利和迅速，既而保持不斷發(fā)展的狀態(tài)。此處應(yīng)為“一發(fā)不可收拾”。一發(fā)不可收拾：常含貶義，指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制，局面無(wú)法收拾。C.告誡：警告勸誡。使用正確。D.繼而：表示緊隨著某事之后。使用正確。故選B?！窘馕觥緽4、D【分析】【分析】此題考查了辨析并修改病句．掌握判別病句的常規(guī)方法：

①找出主干．先找出句子的主；謂、賓；看是否殘缺，是否搭配得當(dāng)．如果句子主干沒(méi)問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)檢查修飾語(yǔ)（定、狀、補(bǔ)）是否能恰當(dāng)?shù)匦揎椈蛘f(shuō)明中心語(yǔ)．

②體會(huì)語(yǔ)意．如果結(jié)構(gòu)沒(méi)問(wèn)題；可體味句子的意思，情趣和表達(dá)習(xí)慣，看邏輯方面是否有問(wèn)題，否定是不是太多，指代是否明確，是否有歧義，用詞是否妥貼，是否重復(fù)，詞序是否正確，修辭得當(dāng)與否等等．

③看關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否用得恰當(dāng)．【解析】【解答】A．成分殘缺；缺賓語(yǔ)，在“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”后補(bǔ)上“的風(fēng)格”；

B．“解決”與“風(fēng)險(xiǎn)”搭配不當(dāng)；應(yīng)改為“會(huì)遇到不少需要解決的難題和需要克服的風(fēng)險(xiǎn)”；

C．語(yǔ)意重復(fù)；“提前”與“預(yù)支”的“預(yù)”重復(fù)，刪去“提前”；

D．正確；

故選：D．5、B【分析】【分析】本題是選擇有語(yǔ)病的一項(xiàng)，采用主干壓縮法．【解析】【解答】“文化既要傳承它，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展它”發(fā)現(xiàn)“它”字暗中更換了主語(yǔ)，應(yīng)改為“我們既要傳承它，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展它”，但為了與前面談到的文化的“多向性與多面性”保持對(duì)應(yīng)，去掉后半句的兩個(gè)“它”即可．故選B．6、D【分析】試題分析：A．坐陣—坐鎮(zhèn)；B．鞭辟入理—鞭辟入里；C．國(guó)萃—國(guó)粹【解析】【答案】D7、C【分析】【解析】

試題分析：“謙讓”與“謙虛”，“勤儉”與“勤勞”，“堅(jiān)韌”與“堅(jiān)強(qiáng)”，都是是特別容易混的詞語(yǔ)?！爸t讓”，是謙虛地禮讓的意思?！爸t虛”指不自滿，肯接受批評(píng)，并虛心向人請(qǐng)教。____的麥穗在陽(yáng)光下低垂著頭，這里應(yīng)該用“謙虛”；忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉，應(yīng)該用“勤勞”；堅(jiān)韌指在遭遇身體及精神困難；壓力時(shí)；堅(jiān)持而不放棄的忍受力，即面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難是精神的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。堅(jiān)強(qiáng)在現(xiàn)代的含義中，更有能承擔(dān)壓力，不屈不撓的精神。柔弱的水珠在四季輪回中滴穿頑石，應(yīng)該用“堅(jiān)韌”。

考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緾8、A【分析】【解析】

試題分析：B項(xiàng)：求學(xué)的人；C項(xiàng)：崤山以東；D項(xiàng)：一般的人。

考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。

點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞為主，而古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主。在閱讀中，不能把古漢語(yǔ)兩個(gè)單音詞，理解成現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音合成詞。閱讀時(shí)要培養(yǎng)逐字審視的習(xí)慣，一個(gè)字一個(gè)字地去理解，看到類(lèi)似于現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)的詞要注意區(qū)別。其中包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化。【解析】【答案】A二、填空題(共7題，共14分)9、DE【分析】【分析】（1）此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．

（2）此題考查學(xué)生欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．

（3）此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．【解析】【解答】（1）此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力．分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)；要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括．B應(yīng)是被好友的媳婦告上法庭．A“為后文表現(xiàn)他的性格做鋪墊”不全面，同時(shí)揭示了人物內(nèi)在心理；B“無(wú)師自通”缺少文本依據(jù)，“超越師傅”“最吃香”并不僅僅因?yàn)椤暗窨碳妓嚒?；C“懶得去做這些煩人的瑣碎小事，正如木匠不愿做一些小活兒一樣”錯(cuò)，都是因?yàn)閷?duì)自我追求的一種堅(jiān)守．故選DE．

（2）此題考查學(xué)生欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力．這是一道人物形象的概括的題目，小說(shuō)中塑造人物的手法主要正面和側(cè)面，正面主要是肖像；語(yǔ)言、動(dòng)作、心理，側(cè)面主要是環(huán)境的烘托，對(duì)他人的影響以及他人的評(píng)價(jià)等，在文中找到這些句子進(jìn)行歸納，可以找到到答案．答題時(shí)注意用文中的事實(shí)對(duì)性格進(jìn)行解釋分析．主要的句子“是木匠里的天才”“他的眼力就這樣厲害”“這個(gè)木匠，他，在我們村里人緣并不好．村里人叫他懶木匠”“職業(yè)要有職業(yè)的尊嚴(yán)．他不懶，他只是孤獨(dú)”“他笑笑說(shuō)：‘別的不想做’”．

（3）此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．這是一道探究的題目；探究的重點(diǎn)是小說(shuō)的主人公是誰(shuí)．主人公是主要人物形象，答題時(shí)注意從和標(biāo)題；情節(jié)、主旨的關(guān)系探究，只要有道理即可，如：木匠是小說(shuō)的主要人物．從結(jié)構(gòu)上看，“我”是線索，只是故事的見(jiàn)證者和敘述者．（和人物的關(guān)系）；從內(nèi)容上看，文章主要是寫(xiě)木匠的生活，對(duì)木匠的描寫(xiě)占了主要的篇幅，小說(shuō)的開(kāi)頭部分全部描寫(xiě)木匠的高超技藝和人們對(duì)木匠的看法，而“我”的經(jīng)歷只是來(lái)襯托木匠的思想和行為；從主旨上看，文章題為“活著的手藝”，就是要借寫(xiě)木匠的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)人們?cè)诶Ь持械膱?jiān)守．（和主旨的關(guān)系）

答案：

（1）DE

（2）①不懼世俗．自信而不隨波逐流．②有堅(jiān)定的人生追求；即便生活貧困，也對(duì)自己的傳統(tǒng)手藝一如既往地?zé)釔?ài)和敬重．（每點(diǎn)2分）

（3）【觀點(diǎn)一】木匠是小說(shuō)的主要人物．①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看；“我”是線索，只是故事的見(jiàn)證者和敘述者．②從內(nèi)容上看，文章主要是寫(xiě)木匠的生活，對(duì)木匠的描寫(xiě)占了主要的篇幅，小說(shuō)的開(kāi)頭部分全部描寫(xiě)木匠的高超技藝和人們對(duì)木匠的看法，而“我”的經(jīng)歷只是來(lái)襯托木匠的思想和行為．③從主旨上看，文章題為“活著的手藝”，就是要借寫(xiě)木匠的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)人們?cè)诶Ь持械膱?jiān)守．（觀點(diǎn)明確（1分）；分析1點(diǎn)得（2分），兩點(diǎn)分析（4分），三點(diǎn)答全得5分）

【觀點(diǎn)二】我和木匠都是小說(shuō)的主要人物．①?gòu)膬?nèi)容上看，對(duì)木匠的描寫(xiě)雖然占了大量的篇幅．但是“我”的行為和木匠相互補(bǔ)充，來(lái)表明主旨．②從結(jié)構(gòu)上看，文中是通過(guò)我的經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)出對(duì)木匠認(rèn)識(shí)的變化的．③從主旨上看，木匠和我都遇到了相似的困境，都用相近的行為來(lái)表達(dá)著自己對(duì)職業(yè)的理解和人格的不屈．（觀點(diǎn)明確（1分）；分析1點(diǎn)得（2分），兩點(diǎn)分析（4分），三點(diǎn)答全得5分）10、DB【分析】【分析】（1）考查對(duì)傳記內(nèi)容的分析和概括能力．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神．能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法．題中；B項(xiàng)錯(cuò)誤在于，遺漏了原文“及其現(xiàn)代意義”等信息．C項(xiàng)錯(cuò)誤在于，原文是“錢(qián)穆以這樣最直接的方式”，而不是“直接宣布”．E項(xiàng)錯(cuò)誤在于，錢(qián)穆之所以在香港這個(gè)殖民地上辦學(xué)，不僅僅是盡自己的責(zé)任，根本原因是借辦校之機(jī)，倡導(dǎo)中國(guó)文化，讓青年人具有精神支柱，別忘了要做中國(guó)人．

（2）題干問(wèn)的是“全文以哪些具體事例來(lái)表現(xiàn)錢(qián)穆先生一生奉行保護(hù)民族文化的思想”；這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力．首先應(yīng)審題，明確答題的方向以及文中的答題區(qū)域，考生所找的事件應(yīng)能體現(xiàn)“奉行保護(hù)民族文化的思想”．文章第三段說(shuō)“錢(qián)穆在北京教書(shū)時(shí)，中式的長(zhǎng)袍已經(jīng)成了一種落伍的標(biāo)志．但是錢(qián)穆看到好友陳寅恪穿長(zhǎng)袍，他也改穿長(zhǎng)袍，并把這一習(xí)慣一直堅(jiān)持到老”，文章第四段說(shuō)“燕大的水電費(fèi)催繳單都是用英文寫(xiě)的，對(duì)此，大家也覺(jué)得很正常．但是錢(qián)穆不干了”，第六段“錢(qián)穆大膽直言，批評(píng)燕大各樓的起名問(wèn)題，說(shuō)入校門(mén)即見(jiàn)M樓；S樓，不倫不類(lèi)，既然在中國(guó)，就應(yīng)該起個(gè)中國(guó)名字才是”，第九段“1950年秋，錢(qián)穆在香港創(chuàng)辦‘新亞書(shū)院’”．

（3）題干問(wèn)的是“有人說(shuō)余英時(shí)的挽聯(lián)非常準(zhǔn)確地概括了錢(qián)穆先生一生的治學(xué)和情懷；試進(jìn)行簡(jiǎn)單分析”，這是考查對(duì)句子的理解．“一生為故國(guó)招魂，當(dāng)時(shí)搗麝成塵，未學(xué)齋中香不散”，“一生為故國(guó)招魂”，這是寫(xiě)錢(qián)穆的治學(xué)宗旨，“未學(xué)齋中”，這是寫(xiě)他的書(shū)齋歲月，合在一起是說(shuō)他要借助歷史研究，光大民族的燦爛文化；“萬(wàn)里曾家山入夢(mèng)，此日騎鯨渡海，素書(shū)樓外月初寒”，這一聯(lián)是說(shuō)錢(qián)穆奔走在大陸香港臺(tái)灣之間，始終懷有家國(guó)情懷．．

（4）題干問(wèn)的是“結(jié)合全文；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的具體事例，談?wù)勀銓?duì)錢(qián)穆捍衛(wèi)民族文化的思想及行為的看法”，從題干的提問(wèn)來(lái)看，本題的答案應(yīng)包括如下內(nèi)容：對(duì)錢(qián)穆思想觀點(diǎn)給出評(píng)判，無(wú)論合理與否都要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析；然后再?gòu)默F(xiàn)代社會(huì)的情況分析其是否合理，同時(shí)要舉出他的具體事例，分析是否順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的潮流．

答案：

（1）D項(xiàng)（3分）；B項(xiàng)（2分），E項(xiàng)（1分），A；C不得分．

（2）1；錢(qián)穆堅(jiān)持一生穿中式長(zhǎng)袍；2、錢(qián)穆在燕大教書(shū)時(shí)；不讀英文的水電費(fèi)催繳單；3、認(rèn)為燕大各樓名字應(yīng)該用中文，并為北大未名湖起名．4、錢(qián)穆在香港創(chuàng)辦“新亞書(shū)院”，倡導(dǎo)中國(guó)文化，讓流亡者別忘了要做中國(guó)人．

（3）上聯(lián)寫(xiě)錢(qián)穆平生治學(xué)宗旨及書(shū)齋歲月；希望通過(guò)歷史研究，重鑄民族精神，重新發(fā)揚(yáng)廣大民族燦爛文化；下聯(lián)寫(xiě)錢(qián)穆前半生之選擇及心懷故土鄉(xiāng)魂的深情，表現(xiàn)了錢(qián)穆先生一生奔走大陸；香港、臺(tái)灣，卻始終不忘故土家園的情懷．這樣一副挽聯(lián)，是對(duì)錢(qián)穆一生最為深情和較為準(zhǔn)確的概括．

（4）本題考查學(xué)生探究文中某些問(wèn)題；提出自己見(jiàn)解的能力，答案言之成理即可．以下答案任選一個(gè)即可，如兩方面都談到，酌情給分．

①錢(qián)穆的思想和觀點(diǎn)值得肯定．在當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)下；捍衛(wèi)自己的民族文化，體現(xiàn)的是經(jīng)世救國(guó)的責(zé)任心．在當(dāng)今世界文化多元化潮流中，我們應(yīng)該堅(jiān)守和捍衛(wèi)本民族文化，比如穿中式服裝，起名要用漢字，過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等，這是對(duì)民族文化的認(rèn)同和自豪．例如，現(xiàn)在有些企業(yè)喜歡為自己的產(chǎn)品起外國(guó)名字，這就是一種喪失本民族文化的體現(xiàn)．

②錢(qián)穆的思想有值得商榷的地方．因?yàn)樗乃枷牒托袨橛衅涮囟ǖ臅r(shí)代背景，但世界在發(fā)展，文化也要有交流發(fā)展，我們要用更開(kāi)闊的視野、更寬廣的胸懷對(duì)待本民族文化和外來(lái)文化，吸取外來(lái)文化和文明的精華．比如他堅(jiān)持使用漢字，現(xiàn)在英語(yǔ)成為世界性語(yǔ)言，完全不懂不看英語(yǔ)也不行．11、CDC【分析】【分析】一般論述類(lèi)文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類(lèi)文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等．【解析】【解答】（1）CA．根據(jù)文章第一段“但和現(xiàn)代功能較為接近的城市；到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)，如齊國(guó)的首都臨淄”可知，臨淄只是一個(gè)例子；B．“晚清時(shí)才換由警察承擔(dān)這一任務(wù)”錯(cuò)，原文第二段“古代早期城管常由士兵充當(dāng)”；D．“是現(xiàn)代城市管理者在街道上畫(huà)線的源頭”錯(cuò)，原文為第三段“在沿街要道旁立‘表木’，標(biāo)記出范圍．這與現(xiàn)代街道畫(huà)線一樣，一旦超出就要被制止，當(dāng)時(shí)的‘城管隊(duì)’會(huì)經(jīng)常檢查是否有人侵街”，沒(méi)有提及源頭．

（2）D“為預(yù)防‘侵街’”錯(cuò)；原文為第四段“懲治侵街者”，可知不是“預(yù)防”而是“懲治”．

（3）CA．“要馬上恢復(fù)原狀”錯(cuò)；原文為第四段“挨打后，還得恢復(fù)原狀”；B．“‘城管隊(duì)長(zhǎng)’也要挨打”缺少前提，原文為第四段“主司不禁與同罪”，是“主司不禁”才會(huì)挨打；D．“隨地大小便者”缺少前提，原文為第四段“在禁區(qū)內(nèi)隨地大小便；擺攤設(shè)點(diǎn)、取土作坯等行為，也一律‘問(wèn)罪’”，隨地大小便是指在“禁區(qū)內(nèi)”．

答案：

（1）C

（2）D

（3）C12、BCD【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句．聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼．對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)．將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)．尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解．聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致．【解析】【解答】（1）B項(xiàng)“宋以前的知識(shí)分子對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷探索和總結(jié)”無(wú)中生有．

（2）A項(xiàng)造成人才輩出的原因還有“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”；原文為“優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境；成熟的科舉制度、空前發(fā)達(dá)的圖書(shū)業(yè)，為宋代人才輩出創(chuàng)造了條件．而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為文化的繁榮與人才的興盛打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”．B項(xiàng)“只有”錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)這一理想的不僅是宋代知識(shí)分子，過(guò)于絕對(duì)．D項(xiàng)“完全得益于”說(shuō)法絕對(duì)化，社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)重要因素．

（3）D項(xiàng)“高度自覺(jué)的強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任心”是“完善自己的人格”的因；因果倒置．原文為“他們不僅能夠鑒于古而通于今，視野開(kāi)闊，氣魄宏大，而且具有一種高度自覺(jué)的強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任心，在‘以天下為己任’的同時(shí)，追求人格的完善”．

答案：

（1）B

（2）C

（3）D13、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟【分析】【分析】此題考查了名句默寫(xiě)．命題改變以往給出上下，填寫(xiě)下句純記憶型方式，而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫(xiě)，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)．因此，解題時(shí)必須注意：一是語(yǔ)意的提醒．二是注意難寫(xiě)字．【解析】【解答】（1）長(zhǎng)太息以掩涕兮；哀民生之多艱（“太”易錯(cuò)為“嘆”）

（2）固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作（“妄”易錯(cuò)為“枉”）

（3）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（“蜉蝣”“滄”易錯(cuò)）14、AC【分析】【分析】（1）本題主要考查理解文章內(nèi)容的能力．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）考查“篩選并整合文本信息”．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解，能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）題主要考查理解文意；篩選文中的信息，涉及到概括中心意思；理解重要內(nèi)容等，解答本題首先要對(duì)全文進(jìn)行閱讀，掌握文本大意，把握文本主旨，在此基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求對(duì)文本進(jìn)行理解，理解的時(shí)候可以把每個(gè)選項(xiàng)和文本對(duì)比，找出說(shuō)法不同的原因，然后根據(jù)自己的理解對(duì)文本進(jìn)行分析判斷正誤；

A．符合原文的意思；

B．介紹絕對(duì)化；原文是“帶給馮端深刻的啟迪．寬容之精神，也成為馮端一生的信仰．他成長(zhǎng)為兼具科學(xué)與人文雙重素質(zhì)的物理學(xué)大師，無(wú)不是延續(xù)這一精神”；

C．符合文意；

D．這主要從他性格方面分析；說(shuō)明他淡泊名利，說(shuō)他“年老，確實(shí)記不清了”不妥當(dāng)．

E．“完全以時(shí)間為序”錯(cuò)誤；應(yīng)該是“縱橫交錯(cuò)式”文本以閆老先生生活經(jīng)為主來(lái)寫(xiě)作；

（2）本題主要考查考篩選信息的能力；解答本題首先要認(rèn)真閱讀文本，從文中篩選出對(duì)“馮端”進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)句，然后結(jié)合文本進(jìn)行分析，文本第四段“馮端以金屬材料缺陷為主要研究對(duì)象，以國(guó)外涉足不多的鉬；鎢、鈮等難熔金屬為突破口”，表明它獻(xiàn)身科學(xué)，文本第六段“馮端采用“分類(lèi)教學(xué)”法，觀察學(xué)生不同興趣，以啟發(fā)為主，適當(dāng)引導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)的能力”，表現(xiàn)了馮端在教育方面的貢獻(xiàn)，文本左后一段通過(guò)他妻子的話可以看出她的性格態(tài)度；

（3）解答本題首先要明確題目要求；要求我們“你認(rèn)為他成功的原因還有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”，解答本題主要從文中找其他的成功因素，這些因素除去自身因素之外的，其他因素，本題主要考查考