2025年冀教新版選修1歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版選修1歷史下冊(cè)月考試卷165考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是A.貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的障礙B.奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)漸趨激烈C.雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D.工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享政治權(quán)利的要求2、加拿大學(xué)者哈羅德·伊尼斯在《傳播的偏向》中寫道：“梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了?！毕铝心苡∽C“權(quán)威的根基就被摧毀了”的史實(shí)是A.所有人都有機(jī)會(huì)參與管理國(guó)家事務(wù)B.以財(cái)產(chǎn)取代出身作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)C.以“陶片放逐法”對(duì)付別有企圖的野心家D.廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制3、下列敘述中，對(duì)一條鞭法和攤丁入畝相同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不正確的是A.簡(jiǎn)化稅制，一概征銀B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛C.有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化D.政府改變了重農(nóng)抑商政策4、在公元前7世紀(jì)～前5世紀(jì)，雅典的歷次改革中，民主制度的發(fā)展規(guī)律是A.從君主制到民主制B.從貴族政治到平民政治C.民主權(quán)利不斷下移D.從古代民主到現(xiàn)代民主5、1803年，美國(guó)最高法院首席大法官約翰·馬歇爾在“馬伯里訴麥迪遜案”時(shí)作出判決：法院不能行使憲法沒有授予的權(quán)力，國(guó)會(huì)通過的立法如果違背憲法則無(wú)效。從而確立了最高法院有權(quán)審查國(guó)會(huì)立法或總統(tǒng)行政命令是否違憲的司法審查制度。該制度的確立A.剝奪了國(guó)會(huì)的立法權(quán)限B.打破了權(quán)力的制衡機(jī)制C.保證了總統(tǒng)的依法行政D.維護(hù)了憲法的至上權(quán)威評(píng)卷人得分二、填空題(共1題，共2分)6、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀(jì)末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀(jì)，__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)7、材料咸豐三年（1853年）；軍旅數(shù)起，糧餉緊缺。太平軍攻占南京后，形勢(shì)危急，三月十八日，咸豐帝下旨準(zhǔn)奏鑄當(dāng)十；當(dāng)五十大錢。從咸豐三年末起，錢局開始鑄行當(dāng)百、當(dāng)五百、當(dāng)千大錢。此時(shí)，當(dāng)十大錢減重為四錢四分，當(dāng)五十大錢減重為一兩，當(dāng)百大錢鑄重為一兩四錢，當(dāng)五百大錢鑄重為一兩六錢，當(dāng)千大錢鑄重為二兩。大錢的鑄造在短期內(nèi)使清廷有所獲利。每一枚當(dāng)千銅大錢表面可以增值九百六十二文。鑄造這種大錢，除去工本，最起碼也就能獲利七八倍。然而好景不長(zhǎng)，從咸豐四年開始，由于當(dāng)五百、當(dāng)千大錢的面額過大，導(dǎo)致大錢迅速貶值。咸豐四年七月時(shí)，有奏報(bào)稱當(dāng)百大錢由于奸商的作梗，大幅貶值，盡管清廷嚴(yán)厲打擊不法商販，但并沒有取得實(shí)際效果。接著，當(dāng)五十、當(dāng)百等大錢也由于受到民眾的抵制流通不暢而減少了鑄造的數(shù)量。到咸豐五年時(shí)，當(dāng)十銅大錢也遭到了市場(chǎng)的排斥，經(jīng)過清廷的強(qiáng)制推行才得以勉強(qiáng)維持，但仍然不能阻止其貶值。

——摘編自王業(yè)《試論咸豐朝的幣制改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括咸豐朝幣制改革的內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)咸豐朝幣制改革。8、材料1899年；營(yíng)口爆發(fā)鼠疫的地方當(dāng)局迫于外交壓力臨時(shí)設(shè)立衛(wèi)生局，推行衛(wèi)生制度；俄國(guó)和日本出于不同的目的，先后在占領(lǐng)期間強(qiáng)化衛(wèi)生行政；1906年，因應(yīng)自上而下的新政改革衛(wèi)生成為營(yíng)口地方行政職能。由于地處地緣政治復(fù)雜的東北，列強(qiáng)對(duì)營(yíng)口衛(wèi)生行政形成的影響有兩大特征：一是差異性，以餓；日為代表的列強(qiáng)雖遵循同樣的衛(wèi)生規(guī)則，但因各自不同的利益追求和對(duì)華政策，采用不同的方式推動(dòng)衛(wèi)生行政。二是調(diào)適性，官府雖迫于列強(qiáng)壓力基本采納衛(wèi)生行政，但在具體實(shí)行過程中，中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立。因此，營(yíng)口衛(wèi)生行政具有明顯的局限性：衛(wèi)生局雖建立起來(lái)，但管轄權(quán)范圍有限，很難輻射到營(yíng)口之外的地區(qū)。

——摘編自杜麗紅《近代，國(guó)地方衛(wèi)生行政的誕生：以營(yíng)口為中心的考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括營(yíng)口地方衛(wèi)生行政制度建立的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析清未營(yíng)口地方衛(wèi)生行政制度建立的影響9、閱讀下列材料：

材料一史學(xué)界一般認(rèn)為：“中華文化圈”是指受中華文明影響；具有中華文化特征的區(qū)域性文化體系。從空間上看，“中華文化圈”以中國(guó)本土為中心，波及東亞乃至更遠(yuǎn)的范圍；從內(nèi)容上看，其要素包括漢字；儒教、典章制度、科技和中國(guó)式的宗教（如中國(guó)化的佛教）等方面；從時(shí)間上看，“中華文化圈”的整體格局是在隋唐時(shí)期形成的，因而也稱為“唐文化圈”。

材料二有的日本學(xué)者認(rèn)為：“唐文化圈”的形成是因?yàn)椤皹?gòu)成國(guó)家的主要民族；采用軍事的；政治的和文化的種種形式，對(duì)領(lǐng)域外的其他民族國(guó)家，建立一種君臣關(guān)系?！?/p>

材料三我國(guó)學(xué)者認(rèn)為：“唐文化圈”的形成是因?yàn)椤跋冗M(jìn)的文化國(guó)；以其特有的文化吸引著周邊國(guó)家。這里既包含著先進(jìn)國(guó)家向后進(jìn)的周邊國(guó)家傳播文化，又有落后的周邊國(guó)家對(duì)先進(jìn)文化的向心力，這種向心力的產(chǎn)生，不是由于采用軍事的；政策的高壓手段，而是由于彼此之間的文化的明顯差距。唐王朝的強(qiáng)大和文化的隆盛像一塊巨大的磁石，吸引著周邊各國(guó)的統(tǒng)治者和人民，他們?yōu)榭s短與唐王朝文化上的差距，不遺余力地把唐文化吸入本國(guó)，并結(jié)合本國(guó)特點(diǎn)，有選擇地加以消化和吸收?！?/p>

請(qǐng)回答：

（1）上述兩種關(guān)于“唐文化圈”成因的觀點(diǎn)；其核心區(qū)別在哪里？

（2）你認(rèn)為哪種觀點(diǎn)正確？結(jié)合當(dāng)時(shí)東亞最典型的一個(gè)國(guó)家的史實(shí)加以說明。10、閱讀下列材料；回答問題。

材料：馬丁路德國(guó)家學(xué)說的中心內(nèi)容是“君權(quán)神授”說；認(rèn)為君主的權(quán)力是神授的，而教皇的權(quán)力是人為的，是不合法的，神授的君權(quán)有改革教會(huì)；鉗制教皇的義務(wù)。他呼吁世俗的政府應(yīng)義不容辭承擔(dān)起改革教會(huì)的責(zé)任，割斷與教廷的一切聯(lián)系，建立獨(dú)立的民族教會(huì)、廉儉教會(huì)求政教分離。加爾文雖然主張政教合一，但也認(rèn)為君權(quán)神授，也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)求建立共和化、民主化的教會(huì)組織——長(zhǎng)老制教會(huì)，這些思想都是資產(chǎn)階級(jí)建立近代民族國(guó)家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器。

（1）根據(jù)材料比較馬丁路德與加爾文在宗教改革思想方面的異同之處。

（2）結(jié)合材料，回答加爾文主張建立的長(zhǎng)老制教會(huì)的特點(diǎn)，在歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，該教會(huì)產(chǎn)生了怎樣的意義？11、(15分)（歷史—?dú)v史上重大改革回眸）閱讀材料；回答問題。

材料一：梭倫以智慧和公正著稱；他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿。根據(jù)這一制度，富人（不是世襲貴族）成了統(tǒng)治階層的主角。最富有的雅典人最為重要，他們可以單獨(dú)執(zhí)政。梭倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則，即允許窮人（婦女；在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外）在公民大會(huì)上行使一定的否決權(quán)。

——王覺非等譯《西方文明史》

材料二：令民為什伍；而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰。有軍功者，各以率受上爵僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令；丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。

——《史記·商君列傳》

（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)概括梭倫改革的主要措施。（6分）

（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，分析梭倫改革、商鞅變法產(chǎn)生的社會(huì)影響有何不同。（9分）12、材料公元1149年，金朝第四位皇帝完顏亮即位后推行改革。完顏亮廢除管理中原各地的行臺(tái)尚書省，取消雙軌制，使政令統(tǒng)一于朝廷。在中央官制上，撤銷中書、門下二省，只保留尚書省，直接向皇帝負(fù)責(zé)。在軍事上，廢除最高軍事機(jī)構(gòu)都元帥府，設(shè)樞密院，受尚書省節(jié)制。完顏亮還廢除了原遼、宋地區(qū)分別舉行科舉考試的南北選，統(tǒng)一科舉。改革中的另一項(xiàng)重大行動(dòng)，就是把政治中心從上京南遷到燕京（今北京）。完顏亮還為南下攻宋做準(zhǔn)備。大規(guī)模的備戰(zhàn)勞民傷財(cái)，民怨沸騰。后來(lái)完顏亮在攻宋中失敗，被部將所殺。公元1149年，金朝第四位皇帝完顏亮即位后推行改革。完顏亮廢除管理中原各地的行臺(tái)尚書省，取消雙軌制，使政令統(tǒng)一于朝廷。在中央官制上，撤銷中書、門下二省，只保留尚書省，直接向皇帝負(fù)責(zé)。在軍事上，廢除最高軍事機(jī)構(gòu)都元帥府，設(shè)樞密院，受尚書省節(jié)制。完顏亮還廢除了原遼、宋地區(qū)分別舉行科舉考試的南北選，統(tǒng)一科舉。改革中的另一項(xiàng)重大行動(dòng)，就是把政治中心從上京南遷到燕京（今北京）。完顏亮還為南下攻宋做準(zhǔn)備。大規(guī)模的備戰(zhàn)勞民傷財(cái)，民怨沸騰。后來(lái)完顏亮在攻宋中失敗，被部將所殺?！幾云醾b《中國(guó)改革史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括完顏亮改革的主要措施。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述完顏亮改革的影響。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共32分)13、閱讀材料；回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）14、閱讀材料；回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）15、閱讀材料；回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）16、閱讀材料；回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題，共16分)17、歷史上重大改革回眸。

材料一。

乾元元年（758）；鹽鐵鑄錢使第五琦初變鹽法，就山海井灶近利之地，置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶，免雜徭。盜者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢而出之，為錢一百一十。

——《新唐書》

材料二。

劉委改革榷鹽法；調(diào)整官營(yíng)與私商；鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“固舊監(jiān)置吏”，收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官，在較遠(yuǎn)州縣設(shè)置“常平鹽”，“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利．促進(jìn)了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時(shí)，鹽利年收入40萬(wàn)緡，其后，達(dá)600萬(wàn)緡，“天下之賦，鹽利過半”。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料一；二；指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。

不同之處：第五琦：官營(yíng)專賣；官府專利：強(qiáng)行加價(jià)。

（2）根據(jù)材料二，說明劉晏改革榷鹽法的意義。18、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng)；

(1)說明它屬于哪項(xiàng)改革(3分)；簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝；講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

19、公元前6世紀(jì)初；雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年。他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來(lái)，克里埃尼圖斯開辦作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往海外市場(chǎng)。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級(jí)。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)梭倫立法；躋身第三等級(jí)的克里埃尼圖斯能享受怎樣的政治權(quán)利？（3分）

（2）如何評(píng)價(jià)梭倫確立的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度？（6分）

（3）除此之外，梭倫對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)和司法制度又進(jìn)行了哪些改革？（6）20、19世紀(jì)60年代；面對(duì)“內(nèi)憂外患”的嚴(yán)峻形勢(shì)，中日兩國(guó)幾乎同時(shí)開展了旨在“富國(guó)強(qiáng)兵”的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)──洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新。然而甲午一戰(zhàn)表明，兩國(guó)的“富國(guó)強(qiáng)兵”結(jié)局卻大相徑庭，閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一李鴻章認(rèn)為：“吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗；無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)，所不及者，惟槍耳，炮耳，鐵路耳，機(jī)器耳。吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣?！?/p>

──摘自梁?jiǎn)⒊墩摾铠櫿隆?/p>

材料二(日本)該國(guó)近年改變舊制其變衣冠；易正朔，每為識(shí)者所譏。然如改習(xí)西洋兵法，仿造鐵路火車，添置電報(bào)，開煤礦，自鑄洋錢，于國(guó)計(jì)民生不無(wú)利益。并多派學(xué)生赴西國(guó)學(xué)習(xí)器藝，多借洋倆，與英人暗結(jié)黨援，其勢(shì)日張，其志不小。故敢稱雄東土，藐視中國(guó)，有窺犯臺(tái)灣之舉。

──摘自1874年12月10日李鴻章給同治帝奏折。

（1）分析材料一指出李鴻章舉辦“洋務(wù)”的指導(dǎo)思想。在這一思想指導(dǎo)下；洋務(wù)派作出了哪些重大的“變革”舉措？

（2）材料二反映出李鴻章對(duì)日本明治維新有什么認(rèn)識(shí)？

（3）試結(jié)合材料及相關(guān)歷史背景，簡(jiǎn)要評(píng)析中日兩國(guó)“富國(guó)強(qiáng)兵”結(jié)局不同的主要原因。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】貴族政治上的專權(quán)和經(jīng)濟(jì)上的豪奪；使其成為平民和工商業(yè)奴隸主共同反對(duì)的目標(biāo)，雙方矛盾激化，雅典的貴族政治到了非改革不可的地步，這就是梭倫改革的歷史必然性，而其他三個(gè)選項(xiàng)均是A的具體表現(xiàn)，所以選A才是符合題意的，正確。

點(diǎn)睛：梭倫改革是雅典經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的必然要求。雅典經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展要求平息矛盾，結(jié)束貴族政治，進(jìn)行深刻的社會(huì)變革。2、B【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革中能印證“權(quán)威的根基就被摧毀了”的史實(shí)是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，以財(cái)產(chǎn)取代出身作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)，故B項(xiàng)正確；古代雅典中只有公民才有機(jī)會(huì)參與管理國(guó)家事務(wù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；克里斯提尼時(shí)期以“陶片放逐法”對(duì)付別有企圖的野心家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；廢除債務(wù)奴隸制和“權(quán)威的根基就被摧毀了”無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，一條鞭法和攤丁入畝都是簡(jiǎn)化了稅制，納稅征銀，這樣有利于農(nóng)產(chǎn)品的商品化，使國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛，ABC說法正確，但不符合題意，排除；重農(nóng)抑商政策是古代封建統(tǒng)治者固守的國(guó)策，不可能改變，D說法錯(cuò)誤，但符合題意。故選D。4、C【分析】【詳解】

公元前7世紀(jì)之前，雅典已經(jīng)完成從君主制到民主制的轉(zhuǎn)變，故A錯(cuò)誤；梭倫改革使雅典民主從貴族政治到平民政治，而不是歷次改革都如此，故B錯(cuò)誤；雅典的歷次改革使民主權(quán)利不斷下移，故C正確；雅典民主并不是現(xiàn)代民主，故D錯(cuò)誤。故選C。5、D【分析】材料“國(guó)會(huì)通過的立法如果違背憲法則無(wú)效”“最高法院有權(quán)審查國(guó)會(huì)立法或總統(tǒng)行政命令是否違憲的司法審查制度”可以看出；最高法院行使1787年憲法的權(quán)力，維護(hù)憲法的權(quán)威，維護(hù)了三權(quán)分立的政治體制，故D項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)國(guó)會(huì)擁有立法權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是最高大法院的職能，沒有體現(xiàn)出總統(tǒng)職能，故C項(xiàng)排除。

點(diǎn)睛：材料“國(guó)會(huì)通過的立法如果違背憲法則無(wú)效”“最高法院有權(quán)審查國(guó)會(huì)立法或總統(tǒng)行政命令是否違憲的司法審查制度”是解題的關(guān)鍵；從中可以分析出美國(guó)聯(lián)邦法院的作用，得出正確答案。二、填空題(共1題，共2分)6、略

【分析】公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過去的四個(gè)氏族部落，以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議，創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?！窘馕觥靠死固崮岵死锶?、材料分析題(共6題，共12分)7、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料中“從咸豐三年末起；錢局開始鑄行當(dāng)百；當(dāng)五百、當(dāng)千大錢。此時(shí)，當(dāng)十大錢減重為四錢四分，當(dāng)五十大錢減重為一兩，當(dāng)百大錢鑄重為一兩四錢，當(dāng)五百大錢鑄重為一兩六錢，當(dāng)千大錢鑄重為二兩。”、“盡管清廷嚴(yán)厲打擊不法商販，但并沒有取得實(shí)際效果?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可概括得出咸豐朝幣制改革的內(nèi)容。

（2）依據(jù)材料中“鑄造這種大錢，除去工本，最起碼也就能獲利七八倍。然而好景不長(zhǎng)，從咸豐四年開始導(dǎo)致大錢迅速貶值。”、“當(dāng)五十、當(dāng)百等大錢也由于受到民眾的抵制流通不暢而減少了鑄造的數(shù)量?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從短期獲利、長(zhǎng)期推行使大錢貶值、幣制混亂、加重財(cái)政危機(jī)和損害民眾利益等方面評(píng)價(jià)咸豐朝幣制改革?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：發(fā)行面額較大的銅錢；減輕鑄錢重量；打擊不法商販。

（2）評(píng)價(jià)：咸豐朝幣制改革能短期內(nèi)使清廷有所獲利；長(zhǎng)期推行會(huì)使大錢迅速貶值；造成了清朝幣制混亂，加重了財(cái)政危機(jī)；損害了民眾的利益。8、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“營(yíng)口爆發(fā)鼠疫；地方當(dāng)局迫于外交壓力臨時(shí)設(shè)立衛(wèi)生局”得出營(yíng)口地區(qū)爆發(fā)鼠疫；列強(qiáng)施加外交壓力；根據(jù)“1906年，因應(yīng)自上而下的新政改革”得出清末新政的開展；根據(jù)“中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立”得出西方醫(yī)療衛(wèi)生制度的傳入。

（2）根據(jù)“中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立”得出有利于改善營(yíng)地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件，有利于中國(guó)醫(yī)療體系的近代化；根據(jù)“衛(wèi)生局雖建立起來(lái)，但管轄權(quán)范圍有限”得出輻射范圍有限?！窘馕觥浚?）原因：清末新政的開展；營(yíng)口地區(qū)爆發(fā)鼠疫；列強(qiáng)施加外交壓力；西方醫(yī)療衛(wèi)生制度的傳入。

（2）影響：有利于中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體系的近代化；改善了營(yíng)口地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生條件；但輻射范圍有限。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料二“有的日本學(xué)者認(rèn)為：‘唐文化圈’的形成是因?yàn)椤皹?gòu)成國(guó)家的主要民族；采用軍事的；政治的和文化的種種形式，對(duì)領(lǐng)域外的其他民族國(guó)家，建立一種君臣關(guān)系?！奔纯筛爬ㄈ毡緦W(xué)者的觀點(diǎn)；根據(jù)材料三“我國(guó)學(xué)者認(rèn)為：‘唐文化圈’的形成是因?yàn)椤冗M(jìn)的文化國(guó)，以其特有的文化吸引著周邊國(guó)家。這里既包含著先進(jìn)國(guó)家向后進(jìn)的周邊國(guó)家傳播文化，又有落后的周邊國(guó)家對(duì)先進(jìn)文化的向心力，這種向心力的產(chǎn)生，不是由于采用軍事的、政策的高壓手段，而是由于彼此之間的文化的明顯差距。’”即可歸納我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)。兩種觀點(diǎn)的區(qū)別核心在于“唐文化圈”的形成是否是強(qiáng)制手段。

（2）解決本題要用學(xué)會(huì)用事實(shí)說話，表明態(tài)度，我認(rèn)為我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)正確。關(guān)于原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從大批遣唐使自愿到中國(guó)學(xué)習(xí)及日本仿照中國(guó)的改革等方面思考作答?！窘馕觥浚?）日本學(xué)者認(rèn)為“唐文化圈”的形成是因?yàn)樘频蹏?guó)采取了軍事；政治和文化上的強(qiáng)制手段；我國(guó)學(xué)者認(rèn)為其形成根本是由于唐朝的先進(jìn)文化對(duì)周邊文化落后國(guó)家的吸引；而不是用強(qiáng)制的手段。

（2）我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)正確。最典型的國(guó)家就是日本，日本在唐朝先進(jìn)文化的吸引下，主動(dòng)向唐朝學(xué)習(xí)，如先后13次派遣唐使和留學(xué)生到長(zhǎng)安考察學(xué)習(xí)；仿照唐朝制度實(shí)行大化改新；仿照唐都長(zhǎng)安的建筑樣式建筑都城；吸收漢字因素創(chuàng)作日本文字；社會(huì)生活及文化上崇尚唐風(fēng)。10、略

【分析】【詳解】

第（1）問；“相同點(diǎn)”，根據(jù)材料信息“馬丁路德國(guó)家學(xué)說的中心內(nèi)容是“君權(quán)神授”說他呼吁世俗的政府應(yīng)義不容辭承擔(dān)起改革教會(huì)的責(zé)任，割斷與教廷的一切聯(lián)系，建立獨(dú)立的民族教會(huì)；廉儉教會(huì)求政教分離。加爾文也認(rèn)為君權(quán)神授，也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)求建立共和化、民主化的教會(huì)組織——長(zhǎng)老制教會(huì)”從都主張君權(quán)神授、都主張世俗權(quán)力高于教權(quán)、都主張建立民族教會(huì)和廉儉教會(huì)等角度比較?！安煌c(diǎn)”，依據(jù)材料信息“馬丁路德認(rèn)為君主的權(quán)力是神授的，而教皇的權(quán)力是人為的，是不合法的加爾文雖然主張政教合一也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)求建立共和化、民主化的教會(huì)組織——長(zhǎng)老制教會(huì)”概括得出：馬丁路德主張政教分離，加爾文主張政教合一；馬丁路德的主張相對(duì)和緩，加爾文的主張更為激進(jìn)。

第（2）問，“特點(diǎn)”，依據(jù)材料信息“也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)求建立共和化、民主化的教會(huì)組織——長(zhǎng)老制教會(huì)”概括得出：共和化、民主化等。“意義”，依據(jù)材料信息“這些思想都是資產(chǎn)階級(jí)建立近代民族國(guó)家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：成為西歐建立近代民族國(guó)家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器；影響到了歐洲許多地區(qū)，尤其對(duì)英法產(chǎn)生了較大的影響?！窘馕觥浚?）①相同點(diǎn)：都主張君權(quán)神授；都主張世俗權(quán)力高于教權(quán)；都主張建立民族教會(huì)和廉儉教會(huì)。②不同點(diǎn)：馬丁路德主張政教分離；加爾文主張政教合一；馬丁路德的主張相對(duì)和緩，加爾文的主張更為激進(jìn)。

（2）①特點(diǎn)：共和化；民主化。②意義：成為西歐建立近代民族國(guó)家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器；影響到了歐洲許多地區(qū)，尤其對(duì)英法產(chǎn)生了較大的影響。11、略

【分析】試題分析：（1）從材料“他用取消債務(wù)的方式解救貧困者”可以看出梭倫取消了債務(wù)奴役制；從材料“成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿”可以看出梭倫實(shí)行以財(cái)產(chǎn)的多寡把公民劃分等級(jí)并賦予相應(yīng)的權(quán)力的辦法維護(hù)富有者的利益；從材料“允許窮人（婦女；在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外）在公民大會(huì)上行使一定的否決權(quán)”可以看出增強(qiáng)了公民大會(huì)的地位。（2）對(duì)于二者的影響，要分別進(jìn)行敘述，梭倫改革實(shí)施的民主政治不但奠定了雅典的社會(huì)基礎(chǔ)，而且促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；商鞅變法有利于君主專制中央集權(quán)制度的形成，其重農(nóng)抑商政策打擊了奴隸制經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

考點(diǎn)：歷史上重大改革·商鞅變法·商鞅變法的影響；歷史上重大改革·梭倫改革·梭倫改革的措施及影響?！窘馕觥浚?）措施：頒布＂解負(fù)令＂；廢除債務(wù)奴隸制；確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能，包括第四等級(jí)在內(nèi)所有公民都有權(quán)參加公民大會(huì)。（6分）

（2）梭倫改革實(shí)施的民主政治不但奠定了雅典的社會(huì)基礎(chǔ)，而且促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；商鞅變法有利于君主專制中央集權(quán)制度的形成，其重農(nóng)抑商政策打擊了奴隸制經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（9分）12、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“取消雙軌制；使政令統(tǒng)一于朝廷”來(lái)看，完顏亮在地方廢除雙軌制，統(tǒng)一政令；依據(jù)材料“在中央官制上，撤銷中書；門下二省，只保留尚書省，直接向皇帝負(fù)責(zé)”來(lái)看，完顏亮裁撤中央機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)皇帝控制；依據(jù)材料“廢除最高軍事機(jī)構(gòu)都元帥府，設(shè)樞密院，受尚書省節(jié)制”來(lái)看，在軍事上完顏亮廢除了都元帥府，樞密使掌管君權(quán)；依據(jù)材料“廢除了原遼、宋地區(qū)分別舉行科舉考試的南北選，統(tǒng)一科舉”來(lái)看，他還統(tǒng)一了科舉制度；依據(jù)材料“把政治中心從上京南遷到燕京”來(lái)看，他還將都城遷到了北京。

（2）依據(jù)完顏亮的改革措施來(lái)看，地方、中央官制的變革加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)；對(duì)漢族制度的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步促進(jìn)了金朝的封建化和漢化；遷都北京增強(qiáng)了北京的政治和經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)后世定都產(chǎn)生影響?！窘馕觥浚?）措施：廢除雙軌制；統(tǒng)一政令；裁撤中央機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)皇帝控制；廢除都元帥府，掌控軍權(quán)；統(tǒng)一科舉；遷都北京。

（2）影響：加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)；進(jìn)一步促進(jìn)了金朝的封建化和漢化；增強(qiáng)了北京的政治和經(jīng)濟(jì)地位，對(duì)后世定都產(chǎn)生影響。四、論述題(共4題，共32分)13、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?！窘馕觥坑^點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。14、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?！窘馕觥坑^點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。15、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可。【解析】觀點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。16、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?！窘馕觥坑^點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。五、簡(jiǎn)答題(共4題，共16分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）小題；從材料一“盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢而出之，為錢一百一十”可知第五琦之法的特點(diǎn)是：官營(yíng)專賣；專利；強(qiáng)行加價(jià)。從材料二“調(diào)整官營(yíng)與私商、鹽戶的關(guān)系”、“收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷”、“常平鹽”可知?jiǎng)㈥讨ǖ奶攸c(diǎn)是：官督民產(chǎn)商銷，官商分利；設(shè)常平鹽。兩者不同的特點(diǎn)正是其不同之處。

第（2）小題，由材料二“促進(jìn)了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時(shí)，鹽利年收入40萬(wàn)緡，其后，達(dá)600萬(wàn)緡，‘天下之賦，鹽利過半’”可知?jiǎng)㈥痰柠}法促進(jìn)鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財(cái)政收入；利商，便民；有助于社會(huì)穩(wěn)定?！窘馕觥浚?）劉晏：官督民產(chǎn)商銷，官商分利；設(shè)常平鹽。（2）促進(jìn)鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財(cái)政收入；利商，便民；有助于社會(huì)穩(wěn)定。18、略

【分析】試題分析：（1）1項(xiàng)屬于商鞅變法；2項(xiàng)屬于宗教改革的內(nèi)容；3項(xiàng)屬于梭倫改革的內(nèi)容。商鞅變法實(shí)行軍功爵制提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；宗教改革因信稱義掌握了靈魂得救的自主權(quán)和精神上的自由；梭倫改革頒布解負(fù)令緩解了平民的不滿情緒。（2）商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)；也是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志；宗教改革是西方人文精神發(fā)展的重要階段；梭倫改革把雅典引上了民主的軌道。

考點(diǎn)：商鞅變法；宗教改革；梭倫改革。

點(diǎn)評(píng)：商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的一次變法，是我國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)的重要標(biāo)志。商鞅變法廢除井田，開阡陌，法律上承認(rèn)了土地私有；廢除分封制，實(shí)行縣制，從而廢除了世襲的特權(quán)。商鞅變法在推動(dòng)秦國(guó)的富強(qiáng)、最后統(tǒng)一全國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宗教改革是西歐16世紀(jì)的繼文藝復(fù)興之后的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。主要有馬丁路德宗教改革和加爾文宗教改革等。它打擊了教皇的權(quán)威，促進(jìn)了人們的思想的解放，也促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。梭倫改革是雅典走上了民主制的道路，推動(dòng)了雅典的進(jìn)步，也為人類創(chuàng)造了政治文明遺產(chǎn)，其改革中有很多是傾向于平民的措施，如頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴役制