2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第一單元2.1改造我們的學(xué)習(xí)教案新人教版選擇性必修中冊(cè)

PAGE9-改造我們的學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)1.篩選并整合文章相關(guān)信息，理清文章的行文思路。2.學(xué)習(xí)本文論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性和作者分析問題的方法。3.理解樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的修辭對(duì)論證的作用。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)并理解本文重要語(yǔ)句的含意，以及精確、顯明、生動(dòng)的語(yǔ)言特色。思維發(fā)展與提升：駕馭本文“三段式”論證結(jié)構(gòu)的特有形式。審美鑒賞與創(chuàng)建：學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證及其他多種論證方法的運(yùn)用。文化傳承與理解：相識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，樹立正確的學(xué)風(fēng)。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：篩選主要觀點(diǎn)及其論據(jù)。難點(diǎn)：駕馭文章采納的多種論證方法。課前打算指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)了毛主席的《反對(duì)黨八股》，請(qǐng)回顧一下這篇文章具有哪些特點(diǎn)？——對(duì)，破立結(jié)合的論證方式，使文章具有更大的顯明性。今日，我們一起來學(xué)習(xí)毛澤東同志的一篇論辯性很強(qiáng)的文章《改造我們的學(xué)習(xí)》。（板書文題）二、寫作背景1935年1月召開的遵義會(huì)議雖然結(jié)束了王明“左”傾路途在黨內(nèi)的統(tǒng)治，但黨內(nèi)歷次“左”、“右”傾錯(cuò)誤思想尚未肅清，仍舊存在著黨風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不正和文風(fēng)不正的問題。黨中心確定在全黨范圍內(nèi)開展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年初，中共中心集中在延安的120多名高級(jí)干部學(xué)習(xí)馬列著作和黨的歷史文獻(xiàn)。5月19日，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際，肅穆地提出了黨內(nèi)反對(duì)主觀主義的斗爭(zhēng)任務(wù)。同年七八月間，黨中心號(hào)召全黨加強(qiáng)調(diào)查探討，克服非無產(chǎn)階級(jí)思想加強(qiáng)黨性熬煉。這是全黨整風(fēng)的預(yù)備階段。作者介紹毛澤東（1893~1976）字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北京天安門水晶棺內(nèi)。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，宏大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩(shī)詞》（共43首）。題目解說課文題目是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，它既揭示了論題，又點(diǎn)明白課文的中心論點(diǎn)。從課文題目來看，本文主要闡述了如何徹底變更學(xué)風(fēng)方面的問題。“改造”在這里有“從根本上變更舊的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和須要”的意思，它包含“改”（變更）和“造”（創(chuàng)建）兩個(gè)語(yǔ)素，體現(xiàn)了在學(xué)風(fēng)問題上破舊立新的精神；“我們”是指全黨的同志們，特殊是黨的干部；“學(xué)習(xí)”是指全黨同志的學(xué)習(xí)，特殊是指對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。五、層次結(jié)構(gòu)本文共分為四個(gè)部分：第一部分：確定中國(guó)共產(chǎn)黨二十年來的成就，指出這些成就是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果，以此證明我們的學(xué)習(xí)必需堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。其次部分：這一部分總結(jié)了在學(xué)習(xí)問題上的歷史教訓(xùn)，從反面說明白堅(jiān)持理論與實(shí)際統(tǒng)一原則的重要性。第三部分：這一部分把主觀主義的看法和馬克思列寧主義的看法作比照分析，反對(duì)理論和實(shí)際分別的主觀主義學(xué)風(fēng)，進(jìn)一步證明改造學(xué)習(xí)的重要性。第四部分：這一部分針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的缺點(diǎn)，提出改造學(xué)習(xí)的三項(xiàng)建議。六、全文分析1.《改造我們的學(xué)習(xí)》本論部分“一”共7句話，它們之間的關(guān)系是怎樣的？明確：7句話的層次關(guān)系：第1句是論點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命的詳細(xì)實(shí)踐日益結(jié)合的二十年，這是從正面論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性。第2至6句從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬列主義與中國(guó)革命的相識(shí)（由“幼年”到“現(xiàn)在”）及其發(fā)展過程（包括“第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后”和“抗日斗爭(zhēng)以來”兩個(gè)階段）兩方面綻開論述。第7句是小結(jié)，說明這都是很好的現(xiàn)象。2.本文的其次部分已經(jīng)談到“我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)”，第三部分為什么還要“反復(fù)地說明這個(gè)意思”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確：這不是簡(jiǎn)潔的重復(fù)，而是在對(duì)比中強(qiáng)化論證，使之更充分、更深化。文章的其次部分只是談了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)和相關(guān)現(xiàn)象，還沒有深化地挖掘這些缺點(diǎn)及現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由和危害。第三部分在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步上升到理論高度加以剖析，將主觀主義分為“教條主義”和“閱歷主義”，并運(yùn)用對(duì)比論證將主觀主義的看法與馬克思列寧主義的看法比照，旗幟顯明，突出了“改造我們的學(xué)習(xí)”的重要性、迫切性。3.第三部分第16段中的對(duì)子運(yùn)用了哪些修辭手法？形象地諷刺了哪類人？明確：修辭手法：從句式上看，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法；從內(nèi)容上看，運(yùn)用了比方的修辭手法；從“頭重腳輕根底淺”“嘴尖皮厚腹中空”的多義性上看，運(yùn)用了雙關(guān)（表面上是描寫外在形態(tài)，事實(shí)上是描寫思想作風(fēng)）的修辭手法；從蘆葦、竹筍的擬人化上看，運(yùn)用了比擬的修辭手法。這副對(duì)子諷刺了只會(huì)背誦馬克思列寧主義的理論，不能解決實(shí)際問題，徒有虛名，而無實(shí)學(xué)的主觀主義者。4.就全文來看，能否將本文題目“改造我們的學(xué)習(xí)”中的“改造”替換為“改進(jìn)”或“改善”？明確：不能?！案倪M(jìn)”“改善”是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步變更，“改造”是從根本上變更舊的，建立新的?！案脑臁钡某潭戎赜凇案倪M(jìn)”“改善”，反映出毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿，對(duì)教條主義深惡痛絕，而且這不是個(gè)別現(xiàn)象，用“改造”表明程度深，范圍廣，希望徹底變更學(xué)風(fēng)，否則革命事業(yè)就難以前進(jìn)。5.本文在論證結(jié)構(gòu)、論證方法上有何特點(diǎn)？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。明確：論證結(jié)構(gòu)清楚明白。文章在簡(jiǎn)短的引論部分提出了改造全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的“主見”；本論部分（文中的一、二、三）闡明白提出這一主見的“理由”；結(jié)論部分（文中的四）是關(guān)于改造學(xué)風(fēng)的幾項(xiàng)“提議”。論證方法豐富多樣。一是對(duì)比論證。正反對(duì)比，是非分明，勸服力強(qiáng)。對(duì)比是一種鑒別事物的有效方法，通過比照，確定什么，否定什么，旗幟顯明，可以增加文章的勸服力。本文在段與段之間、句與句之間甚至句中都采納了正反對(duì)比法。通過對(duì)比，該怎么做，不該怎么做，條理清楚。比如，文章的第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證，把主觀主義的學(xué)習(xí)看法同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)看法，從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以比照，揭示了主觀主義的危害，論證雄辯有力。另外，文章的第一部分談取得的成果是從正面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性，而文章的其次部分談缺點(diǎn)則是從反面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性，這也是一種對(duì)比。二是舉例論證。文中常引用典型事例來證明論點(diǎn)。如文章本論的第一部分在提出論點(diǎn)之后，作者便用二十年來黨對(duì)馬克思列寧主義的相識(shí)、學(xué)習(xí)和發(fā)展等概括性的事例作為論據(jù)，論證論點(diǎn)。本論的其次部分在論證“還有很大的缺點(diǎn)”時(shí)，列舉了不留意探討現(xiàn)狀、不留意探討歷史、不留意馬克思列寧主義的應(yīng)用三個(gè)方面的情形，也是用概括性的事例來論證的。在后面接著論證主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分別”時(shí)，則列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生探討中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生探討中國(guó)革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生探討適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”等典型事例，使論證充分有力。三是引用論證。作者在列舉事例的同時(shí)，為了增加勸服力，有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來加以論證。如本論的第三部分，為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性，作者指出，“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教育我們說：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物動(dòng)身，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А薄Ｔ谡撟C馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)看法時(shí)，作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來”的論述，從而增加了論證效果。七、中心思想本文深刻地批判了理論與實(shí)際分別的主觀主義的學(xué)風(fēng)，精辟地闡明白理論與實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨必需改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度，必需留意探討現(xiàn)狀、留意探討歷史、留意馬克思列寧主義的應(yīng)用，以便更好地完成相識(shí)世界和改造世界的歷史任務(wù)。八、寫作特點(diǎn)

1.思路清楚，針對(duì)性強(qiáng)。文章依據(jù)引論（開頭的一句話）——本論（第一至第三部分）——結(jié)論（第四部分）結(jié)構(gòu)全文。本論部分中，每一部分的內(nèi)在思路也特別清楚，如其次部分對(duì)缺點(diǎn)的闡述，依據(jù)擺現(xiàn)象——析危害——作總結(jié)的思路論述，既有針對(duì)性，又層層深化。2.綜合運(yùn)用例證法、引證法和對(duì)比論證法。例證有概述的和詳細(xì)的，如第一部分中關(guān)于二十年來黨對(duì)馬克思列寧主義和中國(guó)革命的相識(shí)的敘述，是概述性的；其次部分中教哲學(xué)的、教經(jīng)濟(jì)學(xué)的、教政治學(xué)的等事例，是詳細(xì)的。引證主要是引用馬克思列寧主義的有關(guān)名言。第三部分把主觀主義的學(xué)習(xí)看法同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)看法加以對(duì)比論證。3.語(yǔ)言精確、顯明、生動(dòng)。語(yǔ)言精確主要體現(xiàn)在運(yùn)用一些修飾限制性的詞語(yǔ)，如“日益”“一般地說”等；顯明主要體現(xiàn)在對(duì)主觀主義的危害和實(shí)質(zhì)的揭示方面；生動(dòng)體現(xiàn)在運(yùn)用了許多口語(yǔ)、成語(yǔ)和文言詞語(yǔ)，運(yùn)用了對(duì)偶、比方、排比、反問等多種修辭手法。九、補(bǔ)充資料政論文政論文是以政治問題為主要內(nèi)容的論述文。它內(nèi)容廣泛，形式多樣。論述政治問題的，自然是政論文；從政治角度論述社會(huì)問題和思想問題的社會(huì)論文、思想論文，也可以歸入政論文；報(bào)紙雜志的社論、評(píng)論員文章、視察家評(píng)論等大多數(shù)也是政論文。政論文主要有如下三個(gè)方面的特點(diǎn)：（1）政治性：政論文經(jīng)常探討重大政治問題，對(duì)于那些政治色調(diào)深厚的社會(huì)問題和思想問題，也會(huì)進(jìn)行理論與實(shí)際的探討體現(xiàn)政論文的政治敏銳性。（2）指導(dǎo)性：政論文不僅要用道理勸服人，而且經(jīng)常會(huì)進(jìn)而成為人們行動(dòng)的指導(dǎo)。（3）嚴(yán)密性：政論文特殊強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的精確性、論證的邏輯性以及行文的周密性。十、總結(jié)全文《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中針對(duì)黨內(nèi)學(xué)風(fēng)中存在的問題所作的重要報(bào)告，文中指出應(yīng)將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改造。文章對(duì)主觀主義的看法和馬克思列寧主義的看法作了精辟透徹的論述，并提出了變更學(xué)風(fēng)的詳細(xì)建議，號(hào)召全黨要探討現(xiàn)狀，探討中國(guó)的歷史，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。布置作業(yè)《改造我們的學(xué)習(xí)》不僅是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件，也是我們進(jìn)行爭(zhēng)論文寫作的典范之作，請(qǐng)選取一個(gè)角度（如思想觀點(diǎn)、論述方法、思維方式、語(yǔ)言表達(dá)），談?wù)勀愕目捶?。不少?00字。課后訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成1~3題?！敖ㄖ烁耖L(zhǎng)城的基礎(chǔ)，就是道德?！睂?duì)個(gè)體而言，道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮表達(dá)，也是和諧社會(huì)秩序的基石?！熬泳匆灾眱?nèi)，義以方外，敬義立而德不孤”?！暗虏还隆?，首要在于發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性，發(fā)乎真心地講道德、尊道德、守道德，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。錘煉個(gè)人品德，______時(shí)時(shí)到處地提升，長(zhǎng)久不懈地發(fā)力。一兩件事上自告奮勇見義勇為值得點(diǎn)贊，一輩子崇德向善、踐行道義也值得欽佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將______。自律之外，他律不行忽視。實(shí)踐表明，放任自流不是文明養(yǎng)成之道，一個(gè)社會(huì)整體文明素養(yǎng)的______，往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果。（）。發(fā)揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用，把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，方能以法治的力氣維護(hù)道德、凝合人心，推動(dòng)全民道德素養(yǎng)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度?！暗啦恍凶?，德不能空談?！钡赖陆ㄔO(shè)能否成風(fēng)化人，有賴于多做細(xì)致入微的實(shí)功，不務(wù)大而空泛的虛名。每一個(gè)小我點(diǎn)亮一盞______的心燈，簇起一團(tuán)崇德向善之火，成就以德興國(guó)的中國(guó)力氣，必能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.必需蔚為大觀演化明德惟馨B.必需蔚然成風(fēng)演進(jìn)桂馥蘭馨C.必需蔚然成風(fēng)演進(jìn)明德惟馨D.必需蔚為大觀演化桂馥蘭馨2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.對(duì)個(gè)體而言，道德不僅是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn)，也是和諧社會(huì)秩序的基石。B.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，對(duì)個(gè)體而言，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn)。C.對(duì)個(gè)體而言，道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮呈現(xiàn)。D.道德不僅是和諧社會(huì)秩序的基石，對(duì)個(gè)體而言，也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的漂亮表達(dá)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.好品德、好風(fēng)尚，既須要榜樣引領(lǐng)示范，也須要個(gè)體主動(dòng)作為，還須要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律，道德是成文的道德B.好品德、好風(fēng)尚，既須要個(gè)體主動(dòng)作為，也須要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底，還須要榜樣引領(lǐng)示范。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律C.好品德、好風(fēng)尚，既須要個(gè)體主動(dòng)作為，也須要榜樣引領(lǐng)示范，還須要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律D.好品德、好風(fēng)尚，既須要個(gè)體主動(dòng)作為，也須要榜樣引領(lǐng)示范，還須要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是內(nèi)心的法律，道德是成文的道德4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。羅鋒考入華中科技高校后，忙于學(xué)習(xí)的同時(shí)，也和不少同學(xué)一樣，做點(diǎn)生意，還參與了一個(gè)社團(tuán)，但他還是不知道該怎樣過好高校生活。他找到李培根院士，李院士熱忱地接待了他。聽完了他的講解并描述后，李院士問：“你知道在野外探險(xiǎn)中，什么狀況下最簡(jiǎn)潔迷路嗎？”“①____________。”羅鋒說。“沒路，可以走出一條路來。迷路往往不是在沒路的狀況下出現(xiàn)的?！崩钤菏空f?！阿赺___________？”羅鋒不解地問?！阿踎___________，李院士說，“在一個(gè)生疏的環(huán)境中，只有在迷失了方向、找不到方向的時(shí)候，才最簡(jiǎn)潔迷路?！甭犕昀钤菏康脑挘_鋒陷入了深思，若有所悟。答案及解析：1.答案：C解析：第一空，“必需”是副詞，有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣作用，多作狀語(yǔ)。表示事理上和情理上的必要；確定要?！氨匦琛笔莿?dòng)詞，意思是非有不行，不能少。此處修飾“時(shí)時(shí)”