菏澤職業(yè)學(xué)院《中國(guó)古代文學(xué)作品選與中學(xué)語(yǔ)文(三)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共30個(gè)小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪的畫面具有什么特點(diǎn)?()A.雄渾B.優(yōu)美C.清幽D.綺麗2、現(xiàn)代文學(xué)作品中,老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿希望的青年逐漸墮落,“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定,他便隨著心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬著牙,好似咬著自己的心!”這段描寫如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性?()A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎3、《哈姆雷特》是莎士比亞的著名悲劇,以下關(guān)于哈姆雷特這一人物形象的描述,不正確的是?()A.優(yōu)柔寡斷B.機(jī)智勇敢C.冷酷無(wú)情D.人文主義思想的代表4、《神曲》中,但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中,見到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解?()A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討,展現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心5、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”這首詩(shī)如何通過(guò)對(duì)戰(zhàn)士之間誓言的描繪展現(xiàn)出深厚的情誼,以及反映了戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的殘酷和對(duì)人們生活的怎樣巨大影響?()A.促進(jìn)發(fā)展,有益無(wú)害B.無(wú)關(guān)痛癢,毫無(wú)影響C.破壞嚴(yán)重,痛苦不堪D.帶來(lái)機(jī)遇,改變命運(yùn)6、在古代文學(xué)中,“竹林七賢”指的是魏晉時(shí)期的七位名士,以下哪一位不是“竹林七賢”之一?()A.嵇康B.阮籍C.山濤D.王羲之7、《桃花源記》中描繪的桃花源與世隔絕,那里的人們生活安寧祥和。這種理想境界反映了作者怎樣的社會(huì)理想?()()A.追求功名利祿B.向往和平、平等、自由的社會(huì)C.認(rèn)同封建等級(jí)制度D.倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人奮斗8、《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!泵枥L了怎樣的場(chǎng)景?()A.狩獵B.宴會(huì)C.祭祀D.勞動(dòng)9、“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!边@兩句詩(shī)出自哪位詩(shī)人的哪首作品?()A.張若虛《春江花月夜》B.李白《將進(jìn)酒》C.王維《山居秋暝》D.孟浩然《宿建德江》10、《巴黎圣母院》中,愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞的場(chǎng)景美輪美奐?!八瓦@樣飛舞著,兩只滾圓凈潔的手臂高舉過(guò)頭上,把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響;只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑斕,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物?!边@段描寫如何展現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗和活力,以及這種美在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的珍貴與脆弱?()A.沒(méi)有展現(xiàn)B.表現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)的丑陋C.精彩地描繪了她的魅力和處境D.說(shuō)明愛(ài)斯梅拉達(dá)不美11、“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!边@兩句詩(shī)體現(xiàn)了李白怎樣的人生態(tài)度?()A.樂(lè)觀自信B.消極悲觀C.隨遇而安D.憤世嫉俗12、《巴黎圣母院》中,愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比??寺宓聦?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害,反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面?()A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境13、《悲慘世界》的主人公冉·阿讓的職業(yè)經(jīng)歷豐富,以下哪一項(xiàng)不是他從事過(guò)的?()A.苦役犯B.市長(zhǎng)C.商人D.牧師14、《牡丹亭》中,杜麗娘因夢(mèng)生情,為情而死,又因情而復(fù)生。這一奇幻的情節(jié),表達(dá)了作者怎樣的思想觀念?()()A.反對(duì)封建禮教,追求自由愛(ài)情B.維護(hù)封建秩序,強(qiáng)調(diào)禮教規(guī)范C.倡導(dǎo)女子無(wú)才便是德D.對(duì)功名利祿的熱切追求15、《老人與?!分?,老漁夫圣地亞哥與大魚和鯊魚展開了殊死搏斗?!耙粋€(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!边@句話如何成為圣地亞哥精神的象征,體現(xiàn)了人類怎樣的意志和尊嚴(yán)?()A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔,永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神16、古代邊塞詩(shī)中,王昌齡的《出塞》“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的渴望和對(duì)邊防戰(zhàn)士的怎樣的情感?()A.希望有英勇的將領(lǐng)抵御外敵,對(duì)戰(zhàn)士的深切同情B.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)和平的無(wú)所謂C.認(rèn)為戰(zhàn)士們無(wú)能,需要更好的將領(lǐng)D.只是描繪邊塞風(fēng)光,沒(méi)有情感表達(dá)17、“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“玉門關(guān)”在現(xiàn)在的哪個(gè)省?()A.新疆B.甘肅C.青海D.寧夏18、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,通過(guò)對(duì)蒹葭、白露等自然景象的描繪,營(yíng)造了怎樣朦朧而優(yōu)美的意境,表達(dá)了主人公怎樣執(zhí)著的追求?()A.清晰的意境和隨意的追求B.迷茫的氛圍和輕易放棄的態(tài)度C.飄渺空靈,求而不得的悵惘D.沒(méi)有意境和追求19、《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多,雖然外貌丑陋但內(nèi)心善良。在小說(shuō)中,他奮力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)的情節(jié),體現(xiàn)了他怎樣的情感和品質(zhì)?()()A.對(duì)愛(ài)情的盲目追求B.自私狹隘的占有欲C.純潔無(wú)私的愛(ài)和勇敢正義D.虛偽狡詐的性格20、《離騷》中,屈原表達(dá)自己對(duì)楚懷王的忠誠(chéng)和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂?!霸轨`修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫?!边@幾句詩(shī)怎樣揭示了宮廷的黑暗和屈原的無(wú)奈,以及他怎樣的愛(ài)國(guó)情懷?()A.沒(méi)有揭示和體現(xiàn)B.表現(xiàn)宮廷的和諧和屈原的得意C.清晰地展現(xiàn)了黑暗與無(wú)奈,凸顯愛(ài)國(guó)之心D.說(shuō)明屈原不愛(ài)國(guó)21、《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的命運(yùn)充滿神秘色彩?!岸嗄暌院?,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”這個(gè)開頭如何奠定了全書魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào),以及它所引發(fā)的讀者對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的怎樣思考?()A.沒(méi)有引發(fā)任何思考B.促使讀者深入思考C.讓讀者感到困惑D.與全書內(nèi)容無(wú)關(guān)22、《三國(guó)演義》中,諸葛亮的“草船借箭”展現(xiàn)了他非凡的智謀。這一情節(jié)中,諸葛亮對(duì)天氣、曹操心理的精準(zhǔn)把握以及巧妙的布局,反映了他怎樣的智慧和謀略?()A.運(yùn)氣好B.盲目冒險(xiǎn)C.深謀遠(yuǎn)慮,算無(wú)遺策D.沒(méi)有智慧23、《孔雀東南飛》以其動(dòng)人的愛(ài)情悲劇聞名于世,劉蘭芝被婆婆驅(qū)逐,與焦仲卿分別時(shí)的場(chǎng)景令人動(dòng)容。“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,這句誓言反映了兩人怎樣堅(jiān)定的愛(ài)情信念以及當(dāng)時(shí)怎樣的婚姻觀念?()A.隨意的愛(ài)情觀B.不堅(jiān)定的愛(ài)情和開放的婚姻觀C.忠貞不渝的愛(ài)情和封建禮教束縛下的婚姻D.不重視愛(ài)情和婚姻24、《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中頑強(qiáng)奮斗,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷如何激勵(lì)著我們?cè)诶Ь持袌?jiān)守信念,追求理想?()A.沒(méi)有任何激勵(lì)作用B.讓我們放棄理想C.為我們樹立了榜樣,鼓舞我們勇往直前D.認(rèn)為奮斗是沒(méi)有用的25、《浮士德》中浮士德與魔鬼梅菲斯特簽訂契約,展開了一系列的探索和冒險(xiǎn)。“有兩種精神居住在我的心胸,一個(gè)要想同另一個(gè)分離!一個(gè)沉溺在迷離的愛(ài)欲之中,執(zhí)拗地固執(zhí)著這個(gè)塵世,別一個(gè)猛烈地要離去風(fēng)塵,向那崇高的靈的境界飛馳?!边@段內(nèi)心獨(dú)白如何展現(xiàn)浮士德內(nèi)心的沖突和掙扎,以及反映出人類在追求欲望和精神升華之間怎樣的永恒困境?()A.沒(méi)有反映困境B.深刻地揭示了這一困境C.輕松地解決了矛盾D.對(duì)困境視而不見26、《哈姆雷特》中,奧菲利亞在父兄與戀人的沖突中精神失常,最終溺水身亡。她的悲劇命運(yùn)除了外部因素,還反映了她自身怎樣的性格弱點(diǎn)和在男權(quán)社會(huì)中的無(wú)奈?()A.堅(jiān)強(qiáng)勇敢、獨(dú)立自主B.軟弱順從、缺乏主見C.聰明機(jī)智、善于應(yīng)對(duì)D.自私自利、不顧他人27、《堂吉訶德》是西班牙文學(xué)的經(jīng)典之作,堂吉訶德這一形象具有復(fù)雜的性格特點(diǎn)。以下對(duì)堂吉訶德性格的描述,不準(zhǔn)確的是()A.充滿幻想,脫離現(xiàn)實(shí)B.勇敢無(wú)畏,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威C.機(jī)智聰明,善于解決問(wèn)題D.行為荒誕,引人發(fā)笑28、在西方文學(xué)的經(jīng)典之作《呼嘯山莊》中,希斯克利夫和凱瑟琳之間的愛(ài)情充滿了痛苦和掙扎?!霸谶@個(gè)世界上,我的最大的悲痛就是希斯克利夫的悲痛,而且從一開始,我就全都覺(jué)察到、感受到了。我活著的最大目的,就是他。即使別的一切都消亡了,只要他留下來(lái),我就能繼續(xù)活下去;而要是別的一切都留下來(lái),只有他給毀滅了,那整個(gè)世界就成了一個(gè)極其陌生的地方,我就不再像是它的一部分了?!边@段凱瑟琳的內(nèi)心獨(dú)白如何揭示他們愛(ài)情的強(qiáng)烈和復(fù)雜,以及這種愛(ài)情在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所遭遇的怎樣的阻礙?()A.毫無(wú)阻礙,一帆風(fēng)順B.重重困難,難以逾越C.微不足道,不值一提D.輕松克服,沒(méi)有壓力29、《聊齋志異》是一部充滿奇幻色彩的文言短篇小說(shuō)集,其中的狐仙鬼怪形象各具特色。以下關(guān)于這些形象的分析,不準(zhǔn)確的是()A.寄托了作者對(duì)美好人性的向往B.反映了社會(huì)的黑暗和不公C.純粹是為了滿足讀者的獵奇心理D.具有一定的象征意義30、《孔雀東南飛》作為我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中通過(guò)描寫劉蘭芝的勤勞善良和焦仲卿的懦弱猶豫,深刻地反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)俗和家庭倫理觀念?()A.男女平等,婚姻自由B.封建禮教對(duì)女性的壓迫和對(duì)愛(ài)情的摧殘C.社會(huì)和諧,家庭美滿D.對(duì)愛(ài)情的尊重和支持二、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)分析《哈姆雷特》中霍拉旭的角色作用與忠誠(chéng)品質(zhì)。2、(本題5分)分析《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的家庭經(jīng)濟(jì)狀況與人物性格。3、(本題5分)從《玉臺(tái)新詠》中的情詩(shī)看古代女性的情感訴求。4、(本題5分)論述《詩(shī)經(jīng)》中的比興手法在抒情上的作用。5、(本題5分)從《史記》

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