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文檔簡(jiǎn)介
必修上冊(cè)情境化默寫《短歌行》1、《短歌行》中寫詩(shī)人通過想象與賢才彼此久別重逢,談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是
,
。2、《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時(shí)日實(shí)在太多,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝)的詩(shī)句是:
,
。
3、《短歌行》中比喻賢士們還沒有歸宿的句子:
,
。4、《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩(shī)句是:
,
。5、《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫姑娘思念情人的詩(shī),曹操在《短歌行》中借它來表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是
,
。1、契闊談讌,心念舊恩。2、譬如朝露,去日苦多。3、繞樹三匝
何枝可依4、以解憂?唯有杜康。5、青青子衿,悠悠我心。6、曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故,以周公自比,說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是:
,
。7、曹操在《短歌行》中表達(dá)了作者歡迎賢才的心情時(shí),化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》的詩(shī)句是:“
,
”。8、《短歌行》中,詩(shī)人設(shè)想彈瑟吹笙,歡宴嘉賓的句子是:
,
。9、《短歌行》中運(yùn)用比興手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)詩(shī)人渴望賢才來歸的心意的詩(shī)句是:
,
。10、《短歌行》中比喻用人要“多多益善”的句子:
,
。6、周公吐哺,天下歸心。7、呦呦鹿鳴,食野之蘋8、我有嘉賓,鼓瑟吹笙9、明明如月,何時(shí)可掇?10、山不厭高
海不厭深
《歸園田居》《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是:
____________,____________。
2、《歸園田居》中表現(xiàn)作者早出晚歸,不辭勞苦的句子是:____________,____________。3、《歸園田居》中透過“____________,____________”兩句我們可以看出作者生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。4、《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是:____________,____________。1.開荒南野際,守拙歸園田。2.曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。3.戶庭無塵雜,虛室有余閑4.狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛1、5、《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望返歸自然(無對(duì)偶)的詩(shī)句是:____________,____________。6、《歸園田居》中用比喻的手法表現(xiàn)自己厭惡官場(chǎng),向往自由世界的對(duì)偶句是“____________,___________”。7、《歸園田居》中“____________,___________”兩句表露了作者清高孤傲,與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。8、《歸園田居》中“____________,___________”兩句,寫詩(shī)人作為一個(gè)官宦人家的子弟,作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書的知識(shí)分子,為了供養(yǎng)家小,不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng)?;仡^想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。5.久在樊籠里,復(fù)得返自然6.羈鳥戀舊林,池魚思故淵7.少無適俗韻,性本愛丘山8.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年《夢(mèng)游天姥吟留別》1、《夢(mèng)游天姥吟留別》中的李白夢(mèng)游天姥而非瀛洲,是因?yàn)殄蕖?/p>
”,而天姥山與之相比,卻“
”。2、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中用夸張直接描寫天姥山高峻的詩(shī)句是:
,
。3.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“
,
”兩句,借助天臺(tái)山從側(cè)面表現(xiàn)天姥山的高峻。4、浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“
”和,“
”令人嘆為觀止。5、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露:“
,
”。1、煙濤微茫信難求
云霞明滅或可睹
2、天姥連天向天橫
勢(shì)拔五岳掩赤城3、天臺(tái)四萬八千丈
對(duì)此欲倒東南傾4、云為衣兮風(fēng)為馬
虎鼓瑟兮鸞回車5、世間行樂亦如此
古來萬事東流水6、《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是“
,
”。7、描寫天門山打開的雄偉氣勢(shì)的句子是“
,
”。8.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“
,
”兩句,描寫天姥山上野獸的叫聲,讓人毛骨悚然。9、對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“
,
”。10、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“
,
”兩句,描寫神仙世界出現(xiàn)前,天空黑云籠罩、水面煙霧迷蒙的景象。6、欲因之夢(mèng)吳越
一夜飛度鏡湖月7、洞天石扉
訇然中開8、咆龍吟殷巖泉
栗深林兮驚層巔9、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。10、云青青兮欲雨
水澹澹兮生煙《登高》1、杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句子是“____________,____________?!?、杜甫在《登高》中發(fā)出“____________,___________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?、由高到低,寫詩(shī)人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:__________,____________。4、寫遠(yuǎn)望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是:_________,___________。5、情景交融,意境曠達(dá),極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:_________,_________。6、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:____________,____________。1、萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。2、萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。3、風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。4、無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。5、萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。6、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!杜眯小?、白居易《琵琶行》中“______________________,_____________________?!蹦膬删鋵懙氖茄葑嗾介_始之前的準(zhǔn)備過程。2、白居易在《琵琶行》中用描來寫琵琶女當(dāng)年在京城演奏后大家爭(zhēng)相打賞的情景的兩句是“__________________,_____________________。”3、《琵琶行》中描寫詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是:__________________,_____________________。4、《琵琶行》中通過寫琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,感慨同病相憐,唱出了“__________________,_____________________!”的心聲。5、《琵琶行》中用聽眾在演奏結(jié)束后的反應(yīng)和江邊自然景色來側(cè)面烘托琵琶女演奏效果的句子是:__________________,_____________________。6、白居易的《琵琶行》中既寫出琵琶女的矜持靦腆,又寫出聽眾急于與琵琶女相見的心情的句子是“__________________,_____________________”。1、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。2、五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。3、住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。4、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!5、東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。6、千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。7、詩(shī)人把琵琶女的情感暗流推向高潮的音樂描寫是:“__________________,_____________________。”8、詩(shī)人還用旋律的變化寫出了先“滑”后“澀”的兩種音樂意境:“__________________,_____________________?!?、白居易《琵琶行》中,表明琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒在琵琶聲沉咽暫歇之時(shí)表現(xiàn)得更充分更深沉的句子是:__________________,_____________________。10、月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,意蘊(yùn)豐富,以月烘托情思是常用筆法?!杜眯小分校拙右着c友人飲酒告別時(shí)吟唱:“__________________,_____________________?!苯柙潞媸惆l(fā)別離之情。7、銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。8、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。9、別有幽愁暗恨生;此時(shí)無聲勝有聲。10、醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月?!赌钆珛伞こ啾趹压拧?、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“
,
”兩句,描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。2、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“
,
”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對(duì)歷史的緬懷。3、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“
,
”兩句描繪了周瑜的運(yùn)籌帷幄,輕松從容大敗曹軍。4.、蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》詞中表達(dá)詞人曠達(dá)之情的句子是“
,
”。1、驚濤拍岸卷起千堆雪2、江山如畫一時(shí)多少豪杰3、談笑間檣櫓灰飛煙滅4、人生如夢(mèng)一尊還酹江月5、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句詩(shī)是“
,
”。6、《念奴嬌·赤壁懷古》中感慨身世,言生命短促,嘆人生無常的悲嘆的兩句是“
,_________________”7、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》的下闋寫了“
”這樣一個(gè)生活細(xì)節(jié),烘托出了周瑜“
”的年輕將領(lǐng)形象。8、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》把周瑜作為“千古風(fēng)流人物”的典型形象來刻畫,“
”一句是以裝扮顯現(xiàn)人物的儒雅風(fēng)度。9、《念奴嬌·赤壁懷古》中,表達(dá)詞人曠達(dá)之情的一句是“
”。10、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“
,
”兩句,由對(duì)英雄的追慕轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨憩F(xiàn)實(shí)的嗟嘆。5、亂石穿空
驚濤拍岸6、多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)7、小喬初嫁了
雄姿英發(fā)8、羽扇綸巾9、一尊還酹江月10、多情應(yīng)笑我
早生華發(fā)《永遇樂·京口北固亭懷古》1、《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞,寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事,緊緊扣住題目中的“懷古”二字,首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望遠(yuǎn),首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆“____________,____________?!?、《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是“____________,____________,____________?!?、劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó),并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地,也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是“____________,____________。”1、千古江山,英雄無覓孫仲謀處。2、舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。3、金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。4、在下闋中,辛棄疾提到了另外一個(gè)人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè),結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是“____________,____________,____________?!?、辛棄疾描寫南宋時(shí)老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊(duì)后,在長(zhǎng)江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會(huì),詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí),說南宋的失敗,金人的南侵,國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是“____________,____________,____________?!?、辛棄疾借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是“____________:____________,____________?”4、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。5、可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。6、憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《聲聲慢》1、古人寫“愁”的詩(shī)句很多,如李煜的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,秦觀的“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如?!?,賀鑄的“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,李清照卻不說愁之無盡,而說“____________,____________!”,只說自己愁緒紛茫復(fù)雜,僅用一個(gè)“愁”如何包括得盡,化多為少,欲說還休,表面上嘎然而止,實(shí)際上愁情已傾瀉無遺。2、李清照《聲聲慢》中“____________,____________,____________”三句,用一連串疊字寫主人公一整天的愁苦心情,為全詞定下了一種愁慘而凄厲的基調(diào)。3、李清照《聲聲慢》中“____________,____________”兩句,寫備嘗凄清寂寞,又經(jīng)歷了一系列磨難與打擊,百感匯聚于胸,偏又逢上冷暖不定的深秋天氣,令人不知如何是好。表明心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)。1、這次第,怎一個(gè)愁字了得2、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚3、乍暖還寒時(shí)候,最難將息4、李清照在《聲聲慢》中寫到:酒氣抵擋不住晚風(fēng)帶來的寒意,更遣不散積聚在詞人心頭的寒意:夫亡國(guó)破,文物喪盡,飄蕩流離,身遭誣陷,暮年孤單,所有種種,“____________,____________!”5、李清照早年曾寄給趙明誠(chéng)一首詞《一剪梅》,其中有“云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南,看到北來的大雁,就自然地吟誦“____________,____________,___________”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情與家國(guó)之痛融合在一起了。6、李清照《聲聲慢》中“____________,____________,___________?”幾句,寫黃花滿地,身心憔悴。既是寫花,更是寫人;既是惜花,更是自傷。7、《聲聲慢》中“____________,____________!”兩句,寫?yīng)氉鵁o聊、內(nèi)心苦悶之狀,用口語(yǔ)化的詞句,異常貼切地將詞人那孤凄、無聊、苦悶、激憤、無望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來。4、三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急5、雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)6、滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘7、守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑《勸學(xué)》1.人們常說的“活到老,學(xué)到老”與荀子《勸學(xué)》篇中的一句話意思相近,這句話是:“
”。
2.韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中“
,
,
”的觀點(diǎn)相同。3.荀子在《勸學(xué)》中說,有道德有學(xué)問的人都是需要通過廣泛學(xué)習(xí)和不斷自省來提升自己的,這兩個(gè)句子是:“
,
”。4.
《勸學(xué)》中以“雕刻”為喻,闡明學(xué)習(xí)不能放棄,要持之以恒才能成功的句子是:“
,
”。5.《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的兩句:“
,
”。6.《勸學(xué)》中談學(xué)與思的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是:“
,
”。后面兩個(gè)句子形象比喻,“,”以踮起腳尖和站在高處做比,談學(xué)習(xí)使人提高。
1.學(xué)不可以已2.青取之于藍(lán)而青于藍(lán)3.君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣4.鍥而不舍
金石可鏤5.君子生非異也
善假于物也6.吾嘗終日而思矣
不如須臾之所學(xué)也
吾嘗跂而望矣不如登高之博見也7.在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像“
,
”的蚯蚓那樣弱小而且沒有優(yōu)勢(shì),如果用心專一也能“
,
”。8.《勸學(xué)》中“
,
”通過“木”與“金”的變化,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以改變,來進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)的重要意義在于使人得到改變提升。9.《勸學(xué)》中“
,
”兩句與《老子》中“千里之行,始于足下”意思相同,以“行路”為喻,談積累的重要性。10.《勸學(xué)》中“
,
”兩句與《史記》中“河海不拒細(xì)流,故能成其大”意思相同,用比喻手法談積累的重要性。11.《勸學(xué)》中“
,
,
”三句寫積累善行就能養(yǎng)成良好品德,得到智慧。12.《勸學(xué)》中“
,
”兩句,與良馬進(jìn)行對(duì)比,寫資質(zhì)再差,堅(jiān)持努力也能成功“
,
”兩句,以馬為喻,寫天姿再好,不堅(jiān)持努力也難成功。13《勸學(xué)》中“
,
”以螃蟹為喻,與蚯蚓進(jìn)行對(duì)比,寫學(xué)習(xí)不可心中浮躁。7.(蚓)無爪牙之利
筋骨之強(qiáng)
上食埃土
下飲黃泉8.木受繩則直
金就礪則利9.故不積跬步
無以至千里10.不積小流
無以成江海11.積善成徳
而神明自得
圣心備焉12.駑馬十駕
功在不舍
騏驥一躍
不能十步13.蟹六跪而二螯
非蛇鱔之穴無可寄托者《師說》1.韓愈認(rèn)為老師的職能是:“
,
”2.《師說》中點(diǎn)明士大夫之族恥學(xué)于師的原因,是以地位官職為借口,這兩句是:“
,
?!?.韓愈《師說》中對(duì)當(dāng)時(shí)恥于從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出了慨嘆,當(dāng)時(shí)的“恥師”現(xiàn)象已成積久的陋習(xí),這兩句是:“
,
。”4.《師說》中以反問句道出從師學(xué)習(xí)之必要性的兩句是:“
,
?”5、韓愈在《師說》中多處采用對(duì)比手法,寫古圣先賢和時(shí)當(dāng)下一般人因?yàn)椤皬膸煛睉B(tài)度不同導(dǎo)致的不同結(jié)果是:“
,
”。1.師者
所以傳道受業(yè)解惑也2.位卑則足羞
官盛則近諛3.師道之不傳也久矣
欲人之無惑也難矣4.人非生而知之者
孰能無惑5.圣益圣
愚益愚6、對(duì)其子和對(duì)自己的態(tài)度不同,對(duì)其子“
”;對(duì)自己“
”。
7、韓愈在《師說》中多處采用對(duì)比手法,并揭示了古圣先賢和時(shí)下一般人形成巨大差距的原因,古代圣人在自己已經(jīng)很優(yōu)秀的前提下,還不斷為自己充電,而時(shí)下一般人:“
,
”。8、《師說》中有兩句話解釋了弟子不一定比老師差的原因:在學(xué)問方面只是領(lǐng)悟有先后,各有所長(zhǎng),這兩句話是:“
,
”。9、《師說》中總結(jié)擇師標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句是:“是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,“
,
”。6.擇師而教之則恥師焉7.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
而恥學(xué)于師8.聞道有先后
術(shù)業(yè)有專攻9.道之所存
師之所存也《赤壁賦》1、寫江上水汽彌漫,天光水色連成一片的詩(shī)句是:_______________,_________________。2、描繪秋江的爽朗澄清、風(fēng)平浪靜,也側(cè)面烘托作者安閑自得的心境的句子是:______________,_______________。3、運(yùn)用比喻手法,寫小船在遼闊的江面上自由飄蕩,像在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行的句子:______________________
,_________________。4、寫作者泛舟江上,小船在水霧彌漫的江面上飄蕩,作者飄飄忽忽如飛升仙境的句子:_______________________,__________________。5、在《赤壁賦》中,蘇軾用“____________,__________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。6、蘇軾用“______________,_____________”兩句,描寫一代梟雄曹操面對(duì)長(zhǎng)江持酒而飲,橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)作賦的情形。1.白露橫江
水光接天2.清風(fēng)徐來
水波不興3.浩浩乎如馮虛御風(fēng)
而不知其所止4.飄飄乎如遺世獨(dú)立
羽化而登仙5.舳艫千里
旌旗蔽空6.釃酒臨江
橫槊賦詩(shī)7、用比喻手法正面寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:___________,________________。8、用比喻手法,表現(xiàn)簫聲的尾音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的句子:___________,__________________。9、用聽者聽到簫聲的反應(yīng)來側(cè)面烘托簫聲的悲涼與幽怨的句子是:_________________,_________________。10、用比喻手法來寫人生短暫和生命渺小的語(yǔ)句是:__________,_________________。11、借客人之口感慨生命的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息的語(yǔ)句是:_______________,______________。12、寫客人慨嘆罷生命的短暫后,希望與神仙交游,與明月同在的句子是:__________________,__________________。13、寫江水日夜不停流逝,卻不曾流走,始終奔流不息的句子是:________,___________。14、寫月亮月月盈虧,卻始終無所增減的哲理的句子:__________,_________________。7.如怨如慕
如泣如訴8.余音裊裊
不絕如縷9.舞幽壑之潛蛟
泣孤舟之嫠婦10.寄蜉蝣于天地
渺滄海之一粟11.哀吾生之須臾
羨長(zhǎng)江之無窮12.挾飛仙以遨游
抱明月而長(zhǎng)終13.逝者如斯
而未嘗往也
14.盈虛者如彼
而卒莫消長(zhǎng)也15、指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋碛^察,那么一眨眼之間,萬事萬物都在變化的語(yǔ)句是:_______________________,
_____________________。16、寫如果從不變的角度觀察,則萬物都是無窮無盡的語(yǔ)句是:____________________,____________________。17、文中告訴我們,別人的東西即使再小也不能占有的語(yǔ)句是:
___________________,__________________。18、客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比,曹操當(dāng)年“舳艫千里,
旌旗蔽空”,而你我只是:
”_______________“,曹操當(dāng)時(shí)是“____________,_____________“,而你我只是“舉匏樽以相屬”。15.蓋將自其變者而觀之
則天地曾不能以一瞬16.自其不變者而觀之
則物與我皆無盡也17.茍非吾之所有
雖一毫而莫取18.駕一葉之扁舟
釃酒臨江
橫槊賦詩(shī)19.取之無禁
用之不竭《登泰山記》1.姚鼐《登泰山記》中,寫作者歷盡艱難登上山頂后所見壯美雪景的句子是“_______________,______________”。2.姚鼐《登泰山記》中“________________,____________,______________”三句寫作者在山頂遠(yuǎn)望夕陽(yáng)照耀下的泰安城汶水、徂徠山的美麗景色。3.姚鼐《登泰山記》中“_________________。_________________"兩句生動(dòng)地展示了日出前風(fēng)揚(yáng)積雪、云霧彌漫的環(huán)境。4.姚鼐《登泰山記》中寫日出前天邊云彩的色彩變化的句子是“_________________,________________”。5.桐城派作家非常重學(xué)問考據(jù),《登泰山記》中泰山的地理形勢(shì),登山路徑,東西南北方位距離等無不言之確鑿。例如,作者寫泰山南麓山路上:“四十五里,_______________,_______________。6.《登泰山記》中,寫作者與朱孝純登泰山所走山路危險(xiǎn)難行的句子是:“___________________,_________________。"1.蒼山負(fù)雪
明燭天南2.望晚日照城郭
汶水、徂徠如畫
而半山居霧若帶然3.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫4.極天云一線異色
須臾成五采5.道皆砌石為磴
其級(jí)七千有余6.道中迷霧冰滑
磴幾不可登7.《登泰山記》中,作者寫登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,用“__________________,___________________"兩個(gè)比喻句寫出了泰山安詳,明媚,肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風(fēng)韻。8.《登泰山記》中,用比喻手法描寫日出前云霧籠罩下的山巒的句子是:“______________________________,________”。9.姚鼐《登泰山記》中,在描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰,描寫山峰顏色和狀貌的句子的句子是:"或得日或否,_______________,_______________"。10.姚鼐《登泰山記》中,寫日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木,積雪厚得到人的膝蓋的兩句是:“__________________,___________________"11、姚鼐《登泰山記》中“_____________,_______________“兩句使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪從京城不遠(yuǎn)萬里趕來登山的迫切心情。12、在《登泰山記》中,“_____,____________,________________”這三句寫出了太陽(yáng)從東海中升起的壯觀景象,充滿了生氣和力量,具有無比震撼的美。13、《登泰山記》中,寫自己在泰山頂上觀日出,“_______________”一句對(duì)天氣的描寫,與前文“迷霧冰滑”照應(yīng),再次突顯了天氣的惡劣。14、姚鼐《登泰山記》中用博戲的擲具形容所見到的山峰的句子是:“_______________________________,_________"。7.汶水、徂徠如畫
而半山居霧若帶然8.稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者
山也9.絳皓駁色而皆若僂10.至日觀數(shù)里內(nèi)無樹
而雪與人膝齊11.自京師乘風(fēng)雪
歷齊河、長(zhǎng)清12.日上
正赤如丹
下有紅光動(dòng)搖承之13.大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面14.稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者
山也《靜女》1.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》語(yǔ)言淺顯生動(dòng),情趣盎然。“
”暗寫少女活潑嬌憨之態(tài),“
”明塑男子心急如焚之狀,描摹入神。2.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“
,
”兩句,以男子之口,說有一位嫻靜美麗的姑娘,約他到城角樓上來見面。3.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說了句“
”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“
”,已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。4.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“
,
”兩句是對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛屋及烏”式的反應(yīng),表達(dá)對(duì)女子的喜愛,別具真率純樸之美。5.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中寫靜女贈(zèng)送的彤管很漂亮,運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)來贊美姑娘美麗的句子是“
,
”。6.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“
,
”兩句寫嫻靜美好的女子從遠(yuǎn)郊?xì)w來贈(zèng)送“我”初生的茅草,確實(shí)美好而且與眾不同。7.《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“
,
”兩句寫嫻靜美好的女子送“我”紅色的管狀物(或:初生時(shí)呈紅色的管狀的草)1.愛而不見
搔首踟躕2.靜女其姝,俟我于城隅3.彤管有煒
洵美且異4.匪女之為美,美人之貽5.彤管有煒,說懌女美6.自牧歸荑,洵美且異7.靜女其孌,貽我彤管《涉江采芙蓉》1.《涉江采芙蓉》中,“
,
”兩句,點(diǎn)明了思婦的憂思源于對(duì)丈夫的思念,詩(shī)人以樂景表哀情,倍增其哀。2.《涉江采芙蓉》中,“
,
”兩句,用不寫此處寫彼處的“懸想”方法,寫遠(yuǎn)方的丈夫帶著無限思念,回望妻子所在的故鄉(xiāng)。然而,展現(xiàn)在他眼前的,是綿延無盡的路途。3.《涉江采芙蓉》中“
,
”兩句明白曉暢,表現(xiàn)出兩個(gè)相愛的人不能相聚相守的痛苦與無奈中那愛的決心。4.《涉江采芙蓉》中“
,
”兩句,描寫了一幅女子們?cè)诮胁缮?,長(zhǎng)著蘭草的低濕之地有著數(shù)不清的芳草的美好、歡樂的畫面。
1.采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道2.還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩3.同心而離居,憂傷以終老4.涉江采芙蓉,蘭澤多芳草《虞美人》1.(2021·全國(guó)乙卷)即便“故國(guó)不堪回首”,李煜在《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿,慨嘆已物是人非:“
,
”2.(2018·全國(guó)Ⅲ卷)李煜《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,春花秋月之外,“
”也是勾起作者故國(guó)之思的景象;而“
”,則是作者無盡愁緒的形象描繪。3.(2017·山東卷)李煜《虞美人》詞中“
,
”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國(guó)之君無盡的痛苦之情。4.
李煜《虞美人》中“
,
”兩句,寫自己身居囚屋,聽著春風(fēng),望著明月,觸景生情,愁緒萬千,夜不能寐。5.
李煜《虞美人》中“
”一句表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷?!啊币痪浠厥淄簦頌閲?guó)君,過去許許多多的事歷歷在目。1.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改2.小樓昨夜又東風(fēng)
恰似一江春水向東流3.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流4.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中5.春花秋月何時(shí)了
往事知多少《鵲橋仙》1.秦觀《鵲橋仙》中“
,
”兩句,既指牛郎、織女的愛情模式的特點(diǎn),又表述了作者的愛情觀,境界高遠(yuǎn)。2.秦觀《鵲橋仙》中“
,
”兩句,通過“一”與“無數(shù)”的對(duì)比,寫出圣潔至極的靈魂之愛勝過朝歡暮樂的凡俗之愛。3.秦觀《鵲橋仙》中“
”顯示出織女的手藝何其精巧絕倫;“
”寫那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長(zhǎng)空;“
”既點(diǎn)”七夕“題意,同時(shí)緊扣”恨“字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會(huì)。4.秦觀《鵲橋仙》中“
”照應(yīng)“銀漢迢迢”,即景設(shè)喻,十分自然;“
”除言相會(huì)時(shí)間之短,還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情;“
”轉(zhuǎn)寫分離,剛剛借以相會(huì)的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。
1.兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮2.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)3.纖云弄巧飛星傳恨
銀漢迢迢暗度4.柔情似水佳期如夢(mèng)忍顧鵲橋歸路必修下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問,公西華(點(diǎn))認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對(duì)于宗廟祭祀之事,他說“
,
。”2.孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?/p>
,
?!?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象“
,
,
?!?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“
,
?!?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子最贊同曾皙的回答,從“
:
”這句話可以看出來。6.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫孔子哂笑子路的原因的句子是:“
,
?!?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。冉有比較謙虛,從他述志時(shí)說“
,
”中可以看出。1.端章甫
愿為小相焉
2.為國(guó)以禮
其言不讓
3.浴乎沂
風(fēng)乎舞雩
詠而歸
4.以吾一日長(zhǎng)乎爾
毋吾以也5.夫子喟然嘆曰
吾與點(diǎn)也
6.為國(guó)以禮
其言不讓
7.如其禮樂
以俟君子《諫太宗十思疏》1.《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來說明竭誠(chéng)待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是:
,
。2.《諫太宗十思疏》中指出所謂取天下易守天下難的緣由是:
,
;
,
。3.《諫太宗十思疏》開篇作者運(yùn)用了排喻的手法,首先舉出“
,
;
,
”兩組比喻,從而引出了中心論點(diǎn)“
,
”。4.《諫太宗十思疏》中,魏征期望達(dá)到的理想政治境界是:
,
。5.《諫太宗十思疏》中,指出君主應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見的兩句是:
,
。6.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對(duì)自己喜好之物要知足的的兩句是:
,
。7.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要謙虛有修養(yǎng)的兩句是:
,
。8.《諫太宗十思疏》中,概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是:
,
。
1.竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。2.夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。3.“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”“思國(guó)之安者,必積其德義”。4.鳴琴垂拱,不言而化。5.簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之。6.誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒。7.念高危,則思謙沖而自牧。8.有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。《答司馬諫議書》1.在《答司馬諫議書》中,王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見的句子是:
,
。
2.在《答司馬諫議書》中,開宗明義,有迅雷不及掩耳之勢(shì),亮出了分歧的焦點(diǎn)所在,直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是:
,
。3.在《答司馬諫議書》中,王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋,但對(duì)方終究不會(huì)考慮自己建議的句子是:
,
。
4.在《答司馬諫議書》中,作者表明只想簡(jiǎn)單些回信,不再辯解的句子是:
,
。5.在《答司馬諫議書》中,王安石對(duì)司馬光在來信中對(duì)自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是:
,
,
。1.竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合。2.而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。3.雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察。4.故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。5.舉先王之政,以興利除弊,不為生事。7.王安石和司馬光議事每不合,主要是政見和方法不同的原因,因此簡(jiǎn)略地寫回信,不再辯解,但是又因?yàn)椤?/p>
,
,
”,希望司馬光原諒他。
8.作者以“名實(shí)”為論證的立足點(diǎn),“
,
”兩句,強(qiáng)調(diào)了“名實(shí)”關(guān)系的重要性,分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。9.在《答司馬諫議書》中,王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問題的句子是:
,
,
。
10.在《答司馬諫議書》中,王安石舉例說明先王做事也會(huì)招致百姓反對(duì),不只是朝廷士大夫反對(duì)的句子是:
,
,
。
11.在《答司馬諫議書》中,“
,
”,可以說是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。12.
在《答司馬諫議書》中,王安石在文章最后正面表明態(tài)度:“
,
,
?!蔽竦目谖侵刑N(yùn)含著銳利的鋒芒,一語(yǔ)點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派碌碌無為、墨守陳規(guī)的思想實(shí)質(zhì),直刺對(duì)方要害。7.重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以。8.名實(shí)已明,而天下之理得矣。9.今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。10.盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。11.度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。12.如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知?!栋⒎繉m賦》1.杜牧《阿房宮賦》描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“
,
”。2.杜牧《阿房宮賦》中以“
,
”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望著皇帝臨幸。3.杜牧《阿房宮賦》中“
,
”兩句,寫阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。4.
杜牧在《阿房宮賦》中用“
,
”兩句揭示了寫作目的和文章主旨,告誡統(tǒng)治者如不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)熏蹈覆轍。5.
《阿房宮賦》中,憤怒指責(zé)秦統(tǒng)治者搜刮老百姓的財(cái)物貪婪掠奪,一點(diǎn)都不放過;用起它來卻毫不吝惜,肆意揮霍的語(yǔ)句是
,
。6.
《紅樓夢(mèng)》中俗諺“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”出自《阿房宮賦》中“
,
”兩句。7.
《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是:
,
。8.
以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是:
,
。9.
(2016·全國(guó)卷Ⅱ)杜牧《阿房宮賦》中以“
,
”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望皇帝臨幸。10.
杜牧《阿房宮賦》中,描繪了阿房宮樓閣很多,不計(jì)其數(shù)的情形,其中展示出“長(zhǎng)廊”特點(diǎn)的一句是“
”。1.二川溶溶,流入宮墻。2.一肌一容,盡態(tài)極妍。3.覆壓三百余里,隔離天日。4.后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。5.
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。6.
覆壓三百余里,隔離天日。7.
鼎鐺玉石,金塊珠礫。8.
明星熒熒,開妝鏡也。9.
一肌一容,盡態(tài)極妍。10.
廊腰縵回《六國(guó)論》1.在《六國(guó)論》中,作者蘇洵開篇即擺明中心觀點(diǎn),通過“先破后立”的方式直入主題點(diǎn)出六國(guó)滅亡的原因的句子是:
,
,
,
。2.說明燕國(guó)滅亡原因的句子是“
,
”。3.蘇洵在《六國(guó)論》中告誡北宋統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢(shì)所脅迫的句子是:
。
4.蘇洵在《六國(guó)論》中借助“
,
,
”敏銳地指出了對(duì)抗秦國(guó)的辦法,此舉會(huì)讓對(duì)方寢食難安。5.蘇洵用精妙的比喻“
,
”,形象地批判了六國(guó)的賂秦行為。6.蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時(shí)的問題,解決不了根本問題,這是因?yàn)椋骸?/p>
,
”。7.蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情,因?yàn)樗麄儭?/p>
,
”。8.蘇洵的《六國(guó)論》觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充足,論證方法豐富多樣,其中使用了比喻論證來指出賂秦的諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是:
,
,
。9.《六國(guó)論》中作者借古諷今,含蓄表明寫作目的即如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策,那么恐怕也會(huì)重蹈六國(guó)滅亡的覆轍的句子:
,
,
。10.《六國(guó)論》中表現(xiàn)列國(guó)先人艱苦開辟疆土的句子
,
。
1.
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。2.
至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。3.
為國(guó)者無使為積威之所劫哉。4.
以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向5.
以地事秦,猶抱薪救火。6.
諸侯之地有限,暴秦之欲無厭。7.
燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危。8.
子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥9.
茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。10.暴霜露,斬荊棘《諫逐客書》1.《諫逐客書》一文開頭“
,
”這一斷語(yǔ)用非常警醒而委婉的言辭開宗明義,起句發(fā)意振聾發(fā)聵。2.《諫逐客書》中,李斯先后列舉泰山高大和河海深建的例子,目的是:
,
。3.在《諫逐客書》中,作者用蠶吃桑葉作比,指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是:
,
。4.《諫逐客書》中,作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù),進(jìn)行概括并得出成功的原因:
,
,進(jìn)而提出詰問:“
!”以駁倒“吏議”。5.《諫逐客書》中,作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國(guó)的奇珍異寶、器樂玩好、美色音樂,與下文其“
,
”的用人排外態(tài)度形成鮮明對(duì)照。6.《諫逐客書》中,寫秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,最后給人民和國(guó)家?guī)碇苯佑绊懙木渥邮?
,
。7.《諫逐客書》,中用“
,
”形象地說明了“真秦之聲”。8.在《諫逐客書》中,李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士,那么最終結(jié)果會(huì)是“
,
”。9.
荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流,無以成江?!眱删涫菑姆疵嬉运疄槔磉_(dá)了積累的重要性,而李斯在《諫逐客書》中寫道“
,
”,以水為例說明君王應(yīng)重視接納人才。1.臣聞吏議逐客,竊以為過矣。2.王者不卻眾庶,故能明其德。3.蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。4.此四君者,皆以客之功。
客何負(fù)于秦哉5.韭秦者去,為客者逐。6.民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng)7.擊甕叩缶,彈箏搏髀。8.是使國(guó)無富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也9.河海不擇細(xì)流,故能就其深?!兜窃狸?yáng)樓》1.《登岳陽(yáng)樓》中表現(xiàn)虛實(shí)交錯(cuò)、今昔對(duì)照的詩(shī)句是:
,
。2.《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“
,
”描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,被世人千古傳誦。3.《登岳陽(yáng)樓》中寫出詩(shī)人憂國(guó)憂民的句子是:
,
。4.杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“
,
”,描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,千古傳誦。5.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”“今”二字展開思路,拉開時(shí)間的帷幕,為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠基礎(chǔ)的詩(shī)句是:
,
。6.《登岳陽(yáng)樓》中描寫政治生活坎坷,漂泊天涯、懷才不遇的心情的詩(shī)句是:_______________________,_____
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