【高+中語文++】《登泰山記》教學(xué)設(shè)計++統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《登泰山記》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．熟讀課文，明白文章大意。丁解作者及其作品。2．掌握文中出現(xiàn)的古今異義詞、通假字等文言實詞，及判斷句、省略句等特殊句式。3．學(xué)會將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡沽明快的寫景方法?！緦W(xué)習(xí)重難點】1．掌提文中出現(xiàn)的生字詞、弄懂難理解的古文字詞。2．積累文中出現(xiàn)的古今異義詞、通假字等文言實詞，以及判斷句、省略句等特殊句式?！局R鏈接】姚稱是“桐城派”的代表人物，而《登泰山記》也是姚鼐的代表名作。姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年（1774）以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕（當(dāng)年十二月?。┪甯鼤r分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記?！緦W(xué)習(xí)過程】一、自主學(xué)習(xí)1．文學(xué)常識檢測姚鼐（nài）（1732～1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，舊時或稱惜抱先生，安徽桐城人，清代散文家。乾隆二十八年（1763）進士，做過兵部主事、刑部郎中、《四庫全書》纂修官等。辭官后主持江寧、揚州等地書院四十余年。治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子史、詩文。曾受業(yè)于劉大櫆（kuí），為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據(jù)”“詞章”為手段，來闡發(fā)儒家的“義理”；并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格；同時又發(fā)展劉大櫆的擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進而模擬其“神理氣味”。作品多為書序、碑傳之類，文筆簡潔雅正，講究章法結(jié)構(gòu)。作品收在《惜抱軒全集》里。他所編選的**《古文辭類纂》**，是近代流傳很廣、影響很深的一部古文選本。給下列生字詞注音。汶（wèn）水石磴（dèng）徂徠（cúlái）摴蒱（chūpú）絳皓（jiànghào）若僂（ruòl(fā)ǚ）岱祠（dàicí）3．解釋下列各組句中加點詞的意義。（1）道皆砌石為磴道“道路”（2）道中迷霧冰滑、觀道中石刻、僻不當(dāng)?shù)勒摺５缆贰保?）道少半這里用作動詞，是“走（路）”的意思（4）今所經(jīng)中嶺及山巔連詞，意思是“和、以及”及（5）及既上（等到，介詞）（6）皆不及往動詞，意思是“趕得上、來得及”二、合作學(xué)習(xí)1．指出并解釋下列句中的古今異義詞（1）至于泰安（2）是月丁未（3）復(fù)循西谷（4）戊申晦（5）多平方（6）半山居霧若帶然（7）自京師乘風(fēng)雪（8）回視日觀以西峰，或得日，或否（9）極天云一線異色至于泰安古義：“至”是“到”的意思，“于”是介詞，引出地點“泰安”，意思是“到達(dá)泰安”。今義：表示達(dá)到某種程度或另提一事。是月丁未是古義：指示代詞，“這”的意思，“是月”即“這個月”。今義：常用作判斷動詞。復(fù)循西谷復(fù)古義：再，又?！皬?fù)循西谷”就是“又沿著西邊的山谷（走）”。今義：有“重復(fù)”“恢復(fù)”“答復(fù)”等多種意思，但在古文中“再、又”的意思在現(xiàn)代使用頻率相對較低。戊申晦晦古義：農(nóng)歷每月的最后一天。今義：有“昏暗”“隱藏”等義，與農(nóng)歷日期的關(guān)聯(lián)已不明顯。多平方平方古義：“平”是“平整”，“方”是“方形”，指平整方正的石頭。今義：數(shù)學(xué)名詞，指一個數(shù)自乘，即指數(shù)是2的乘方；也用來指平方米。半山居霧若帶然居古義：停留?！鞍肷骄屿F若帶然”意思是“半山腰停留的云霧像帶子一樣”。今義：主要有“居住”“住所”等意思，“停留”這一義項在現(xiàn)代漢語中不常見。自京師乘風(fēng)雪乘古義：冒著。今義：主要有“乘坐”“趁著”“乘法”等意思，“冒著”這一含義在現(xiàn)代使用較少。回視日觀以西峰，或得日，或否或古義：有的（山峰）。今義：常用作“或者”“或許”等意，表選擇或推測，而指代“有的（人或事物）”的用法較少見。極天云一線異色極天古義：天邊。今義：“極”有“頂點”“盡頭”等義，“天”就是天空，但“極天”組合起來表示“天邊”的用法在現(xiàn)代漢語中不常用。2．找出并解釋下列句中的通假字（1）其級七千有余了“有”通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間，起連接作用（2）多平方，少圈?！班鳌蓖ā皥A”，意思是圓形8．找出下列句中活用的實詞，并解釋活用意義及類型。（1）汶水西流活用實詞：西活用意義：向西活用類型：名詞作狀語?！拔髁鳌本褪窍蛭髁鳎谩拔鳌眮肀硎尽傲鳌钡姆较?。（2）濟水東流活用實詞：東活用意義：向東活用類型：名詞作狀語。表示濟水向東流淌，“東”修飾“流”，說明流動的方向（3）崖限當(dāng)?shù)勒呋钣脤嵲~：限活用意義：像門檻一樣活用類型：名詞作狀語?！把孪蕻?dāng)?shù)勒摺币馑际窍耖T檻一樣橫在路上的山崖，“限”本是名詞“門檻”，這里用來修飾“崖”，表示“崖”的狀態(tài)像門檻一樣。三、當(dāng)堂檢測解釋并翻譯下列文言句式，指出含有的固定句式1．判斷句（1）當(dāng)其南北分者，古長城也。（2）云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。（以上兩句用固定格式“······者，······也”表示判斷。判斷句）2．定語后置句今所經(jīng)中嶺及山巔崖狠當(dāng)?shù)勒摺?．省略句（1）（）與知府朱孝純子穎由南麓登。（2）（）與子穎坐日觀亭待日出。（3）（）皆不及往。（4）（）觀道中石刻。判斷句（1）“當(dāng)其南北分者，古長城也。”解釋：這是用“……者，……也”的固定格式表示判斷的句子?！罢摺庇糜谕ｎD，引出判斷的對象“當(dāng)其南北分者”（在那（陽谷和陰谷）南北分界處的地方）；“也”表示判斷語氣，說明前面所描述的就是“古長城”。翻譯：在那（陽谷和陰谷）南北分界處的地方，是古長城。（2）“云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也?！苯忉專和瑯邮恰啊?，……也”的判斷句式?！霸浦邪兹魮股h數(shù)十立者”（云里幾十座白色的像擲具一樣挺立著的東西）是判斷的對象，“山也”表示判斷，指出這些東西是山。翻譯：云里幾十座白色的像擲具一樣挺立著的東西，是山峰。定語后置句“今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?。”解釋：正常語序應(yīng)為“今所經(jīng)中嶺及山巔當(dāng)?shù)姥孪拚摺??！爱?dāng)?shù)馈笔恰把孪蕖钡暮笾枚ㄕZ，“者”是定語后置的標(biāo)志。意思是“現(xiàn)在所經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖”，突出強調(diào)了“崖限”的位置是“當(dāng)?shù)馈?。翻譯：現(xiàn)在所經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖。省略句（1）“（）與知府朱孝純子穎由南麓登?！苯忉專壕渥邮÷粤酥髡Z“余”（我），即“（我）與知府朱孝純子穎由南麓登”。翻譯：我和知府朱孝純（字子穎）從南面的山腳登山。（2）“（）與子穎坐日觀亭待日出?！苯忉專菏÷粤酥髡Z“余”（我），應(yīng)為“（我）與子穎坐日觀亭待日出”。翻譯：我和子穎坐在日觀亭里等待日出。（3）“（）皆不及往。”解釋：省略了主語“我們”，即“（我們）皆不及往”。翻譯：我們都來不及去（游覽）。（4）“（）觀道中石刻?！苯忉專菏÷粤酥髡Z“余”（我），即“（我）觀道中石刻”。翻譯：我觀看道路兩旁的石刻。通讀全文，了解以“游蹤”為線索的全文整體思路。以“游蹤”為線索的全文整體思路文章以作者的游蹤為線索，依次寫了從京師到泰安、從泰安到山頂、在山頂觀日出以及下山后的所見所感。出發(fā)階段：“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”，交代了從京城出發(fā)，經(jīng)過齊河、長清，穿越泰山西北谷，越過長城，到達(dá)泰安，為登山做準(zhǔn)備。登山過程：“與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余”，寫與友人從泰山南麓登山，介紹了登山的路程和石階情況。接著描寫了登山途中經(jīng)過中嶺、天門，以及途中遇到的迷霧冰滑等情況，展現(xiàn)了登山的艱難。山頂見聞：到達(dá)山頂后，先寫了山頂?shù)慕ㄖ途坝^，如日觀亭等，然后重點描寫了在日觀亭等待日出以及日出時的壯觀景象，“日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。下山所見：下山時“余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔”，寫了下山的路線，還提到了山中的石刻等，最后結(jié)束全文。找出文中兩處景物描寫，分析其寫景的方法。文中兩處景物描寫及寫景方法“蒼山負(fù)雪，明燭天南”描寫手法：運用了擬人和夸張的修辭手法?！柏?fù)”字將蒼山擬人化，賦予其人類“背負(fù)”的動作，生動地寫出了山上覆蓋著積雪的狀態(tài)，仿佛蒼山在背負(fù)著白雪；“明燭天南”則運用夸張的手法，形象地描繪出雪光映照天空的明亮景象，給人以強烈的視覺沖擊。視角運用：從整體的宏觀視角來寫，描繪出了遠(yuǎn)處泰山山脈連綿，白雪覆蓋的宏大場景，讓讀者對泰山雪景的整體風(fēng)貌有一個清晰的印象?！巴砣照粘枪?，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”描寫手法：運用了比喻的修辭手法，把“汶水、徂徠”比作畫，把半山的霧比作帶子，生動形象地寫出了