2025年浙教新版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教新版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷956考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、“我讓、我也讓、我想讓、不許讓”這句話形象地體現(xiàn)了我國(guó)從禪讓制到世襲制所發(fā)生的變化。這里“不許讓”指的是哪一人物開創(chuàng)了世襲制的先河（）A.堯B.啟C.禹D.桀2、啟繼承父位，標(biāo)志哪一制度開始()A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制3、乘坐大巴外出活動(dòng)時(shí)，我們不能A.在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，站在指定的地點(diǎn)候車B.上下車時(shí)依次排隊(duì)，有序上下車C.在車上保持安靜，不打鬧、做作業(yè)D.發(fā)生緊急情況時(shí)，用救生錘敲擊車窗玻璃的中間4、【題文】你如果游覽敦煌莫高窟，你將會(huì)乘車到今天的A.陜西B.寧夏C.甘肅D.內(nèi)蒙古5、“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”這是古人對(duì)哪項(xiàng)工程的歷史功績(jī)的贊頌（）A.長(zhǎng)城B.都江堰C.隋大運(yùn)河D.趙州橋6、“黑龍江和烏蘇里江，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。”其法律依據(jù)是（）A.《尼布楚條約》B.設(shè)置臺(tái)灣府C.雅克薩之戰(zhàn)D.設(shè)置伊犁將軍7、下圖是一位老攝影記者至今珍藏著的1971年第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上喬冠華開懷大笑的照片。喬冠華豪放、爽朗的笑是緣于（）

A.中國(guó)首次提出和平共處五項(xiàng)原則B.周恩來(lái)推動(dòng)萬(wàn)隆會(huì)議取得圓滿成功C.聯(lián)合國(guó)恢復(fù)中華人民共和國(guó)合法權(quán)利D.中國(guó)和美國(guó)正式建立外交關(guān)系8、秦始皇建立的封建專制集權(quán)統(tǒng)治的主要特征是（）A.規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝B.國(guó)家一切大權(quán)集中在皇帝手中C.在中央設(shè)丞相、御史大夫、太尉D.在地方實(shí)行郡縣制評(píng)卷人得分二、多選題(共7題，共14分)9、外國(guó)旅游者對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)是：“看了敦煌莫高窟，就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明”“莫高窟是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊”“莫高窟是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)”。下列人物能夠目睹到莫高窟的是（）A.秦始皇B.漢武帝C.武則天D.唐太宗10、東漢末期的醫(yī)學(xué)家是（）A.張仲景B.李時(shí)珍C.華佗D.蔡倫11、史學(xué)家湯因比曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝?！币韵聦儆谒蛲纬脑虻氖牵ǎ〢.北宋的重文輕武政策B.北宋詩(shī)詞繁榮昌盛C.北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮D.北宋讀書風(fēng)氣濃厚12、【題文】“父死子繼，兄終弟及”，符合這一特征的制度是（）A.分封制B.禪讓制C.等級(jí)制D.王位世襲制13、宋代著名的詞人有（）

A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.李白14、中外交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列人物在中外文化交流中做出了突出的貢獻(xiàn)，其中生活在唐朝的是A.張騫B.玄奘C.鑒真D.鄭和15、小東同學(xué)在學(xué)習(xí)“美國(guó)的誕生”一課；分析了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的社會(huì)矛盾，請(qǐng)你把橫線部分補(bǔ)充完整（）

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.種族D.民族評(píng)卷人得分三、填空題(共5題，共10分)16、堯、舜、禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做______制，禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，從此______制開始在我國(guó)延續(xù)。17、根據(jù)下列信息提示，寫出相關(guān)內(nèi)容。(1)堅(jiān)持民族氣節(jié)，誓死抗元的南宋丞相是________。(2)1689年，中俄簽訂的第一個(gè)平等的邊界條約是________。(3)善于描寫山水田園風(fēng)光的詩(shī)人是唐代的________。(4)我國(guó)君主專制發(fā)展到頂峰的標(biāo)志是________。(5)北宋定窯杰出的瓷塑作品是________。(6)元朝時(shí)專門設(shè)立直接管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是________。(7)介紹和引進(jìn)西方近代科學(xué)技術(shù)的科學(xué)家是________。18、中東地區(qū)猶太教、基督教和伊斯蘭教，三大宗教的圣城是____．19、黃帝聯(lián)合一些部落，在______與炎帝展開戰(zhàn)爭(zhēng)，炎帝失敗后，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來(lái)，炎黃部落與東方的蚩尤部落在______激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落以后逐漸形成______族。20、科舉制是隋朝開創(chuàng)的用推薦的辦法選拔人才的制度。

錯(cuò)誤______改正：______。評(píng)卷人得分四、辨析題(共1題，共7分)21、例題：東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻是在桂陵之戰(zhàn)后。

錯(cuò)誤：在桂陵之戰(zhàn)后。

理由：無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻是在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后。

桂陵之戰(zhàn)是孫臏圍魏救趙大敗魏軍的戰(zhàn)役。

下圖是生活在黃河流域半坡原始居民居住的房子。

參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】開創(chuàng)了世襲制的先河的人是夏啟．公元前2070年禹建立夏朝；禹死后，他的兒子繼承父位，王位世襲制代替禪讓制．

故選B．

本題以“我讓；我也讓、我想讓、不許讓”為依托；考查開創(chuàng)了世襲制的先河的人．注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．識(shí)記與靈活掌握夏商周更替的相關(guān)歷史史實(shí)．【解析】B2、B【分析】【解析】本題難度適中，根據(jù)題中關(guān)鍵詞繼承可知與世襲制有關(guān)，答案選B，分封制與郡縣制是地方行政制度，禪讓制是中國(guó)統(tǒng)治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人，“世襲制”就是古代皇帝下臺(tái)后，將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的兒子，答案選B。【解析】B3、D【分析】略【解析】D4、C【分析】【解析】

試題分析：本題考查的是敦煌莫高窟的相關(guān)內(nèi)容。敦煌莫高窟位于甘肅省河西走廊西端；內(nèi)有大量的壁畫和塑像，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的文化藝術(shù)寶庫(kù)之一，所以答案選C。

考點(diǎn)：北師大版七年級(jí)下冊(cè)·繁榮與開放的社會(huì)·璀璨的文學(xué)藝術(shù)·敦煌莫高窟【解析】【答案】C5、C【分析】根據(jù)題干給出的“北通涿郡；南運(yùn)江都”等可知是這個(gè)工程是大運(yùn)河．隋煬帝征發(fā)幾百萬(wàn)人從605年起開通了一條以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，縱貫?zāi)媳比L(zhǎng)兩千多公里的大運(yùn)河，它的開通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流．

故選C．

本題考查了隋大運(yùn)河．

本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用大運(yùn)河的相關(guān)知識(shí)．【解析】C6、A【分析】清朝康熙帝組織兩次雅克薩反擊戰(zhàn)；大敗沙俄侵略軍，中俄簽訂《尼布楚條約》，規(guī)定“黑龍江和烏蘇里江，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土．”

故選A．

本題考查《尼布楚條約》．

掌握雅克薩之戰(zhàn)和《尼布楚條約》．【解析】A7、C【分析】本題考查：中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。題文中的圖片被稱為“喬的笑”，是1971年喬冠華參加聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)開懷大笑的場(chǎng)景，是因?yàn)榈?6屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。中國(guó)首次提出和平共處五項(xiàng)原則是在1953年；周恩來(lái)推動(dòng)萬(wàn)隆會(huì)議取得圓滿成功是在1955年；中國(guó)和美國(guó)正式建立外交關(guān)系是在1979年。由此可見，ABD三項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除。故選C

【解析】C8、B【分析】ACD是秦始皇建立的封建專制集權(quán)制度的內(nèi)容；不是它的特征．秦始皇建立的封建專制集權(quán)制度的主要特征是將國(guó)家一切大權(quán)集中到中央，最后集中到皇帝一人手中．

故選B．

本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．

本題以秦朝的中央集權(quán)制為背景，考查了學(xué)生理解問(wèn)題的能力．解答本題需掌握秦朝中央集權(quán)制的實(shí)質(zhì)．【解析】B二、多選題(共7題，共14分)9、CD【分析】位于甘肅省敦煌的莫高窟是隋唐時(shí)期最著名的石窟藝術(shù)；莫高窟是繪畫藝術(shù)；佛教、雕塑藝術(shù)的集中體現(xiàn)，石窟內(nèi)有大量與佛教有關(guān)的泥塑和壁畫，生動(dòng)地展現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的奇特神韻和無(wú)窮魅力，特別是敦煌壁畫中的飛天圖案，被贊譽(yù)為“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”，成為敦煌壁畫的象征．敦煌莫高窟是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)．武則天和唐太宗生活在唐朝時(shí)期，能夠目睹到莫高窟．

故選CD．

本題主要考查甘肅敦煌的莫高窟．

本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力．注意掌握我國(guó)的三大石窟藝術(shù)．【解析】【答案】CD10、AC【分析】略【解析】AC11、ABCD【分析】史學(xué)家湯因比曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“如果讓我選擇；我愿意活在中國(guó)的宋朝?！睂儆谒蛲纬脑虻氖潜彼蔚闹匚妮p武政策；北宋詩(shī)詞繁榮昌盛、北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、北宋讀書風(fēng)氣濃厚。宋朝實(shí)行重文輕武的政策的具體表現(xiàn)是宋太祖有意重用文官掌握軍政大權(quán)，后繼的宋太宗繼續(xù)抑制武將，提升文官的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。武將帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)。宋朝注重文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制，宋初時(shí)大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位，在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的讀書風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變轉(zhuǎn)移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。宋代商業(yè)的繁榮超過(guò)了前代，南方商業(yè)尤為發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)最大的商業(yè)都市是開封和杭州，杭州改為臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北宋時(shí)的開封，城內(nèi)人口多達(dá)百萬(wàn)，大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”。

故選：ABCD。

本題考查了宋朝重文輕武的政策。宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度；皇權(quán)大大加強(qiáng)。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用宋朝重文輕武政策的具體措施與影響及宋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)?！窘馕觥緼BCD12、DA【分析】【解析】D

試題分析：中國(guó)的權(quán)力傳遞歷程。1在奴隸制社會(huì)時(shí)期；是“禪(shan)讓制”權(quán)利是現(xiàn)任者讓給他指定的人。我國(guó)只有兩代：堯禪讓給舜；舜禪讓給禹。

2禹建立夏；將他的位置傳給了他的兒子—啟。由此“公天下”變?yōu)榱恕凹姨煜隆薄＜础笆酪u制”。所以你說(shuō)的“父死子繼，兄終弟及”是世襲制。也就是家天下，夏朝一直實(shí)行“父死子繼”制度，即王位由子繼承，而且長(zhǎng)子優(yōu)先。到了商朝出現(xiàn)了“兄終弟及”的現(xiàn)象。但從武乙到紂，便廢除了“兄終弟及”制度，確定王位只傳給嫡長(zhǎng)子。周承襲商制，確立了“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”的王位繼承原則，成為后世基本上遵守的法規(guī)。故選D

A．分封制是古代皇帝或國(guó)王分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領(lǐng)地；在諸侯領(lǐng)地內(nèi)皇帝或國(guó)王并沒(méi)有直接的權(quán)力，始于周朝。不符題意。

C．等級(jí)制在奴隸社會(huì)或封建社會(huì)專制制度下用等級(jí)以區(qū)別人們政治地位的一種排序,那就等于說(shuō),等級(jí)制無(wú)非是支撐少數(shù)政治上層人物施行專制的一種層次分明的社會(huì)架構(gòu)。不符題意。

考點(diǎn)：本題考查的是“父死子繼；兄終弟及”，符合這一特征的王位世襲制。

點(diǎn)評(píng)：本題難度適中，考查學(xué)生對(duì)歷史概念的理解把握。做題的關(guān)鍵首先要理解題干含義，其次要弄清王位世襲制的特征：最高統(tǒng)治著（父子或兄弟）傳位世襲【解析】【答案】13、ABC【分析】略【解析】ABC14、BC【分析】略。【解析】BC15、BD【分析】17世紀(jì)初；英國(guó)開始在北美大西洋沿岸建立殖民地．一百多年以后，英國(guó)在北美的殖民地已經(jīng)有13個(gè)．北美資本主義的發(fā)展受到英國(guó)殖民統(tǒng)治的阻礙．由于英國(guó)對(duì)殖民地的剝削嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展，此時(shí)統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族的形成．由于經(jīng)濟(jì)矛盾和民族矛盾不可調(diào)和，導(dǎo)致了北美人民的抗?fàn)帲?775年，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始．

故選BD．

本題以美國(guó)的誕生為切入點(diǎn)；主要考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因．

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．理解并識(shí)記美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)史實(shí)．【解析】BD三、填空題(共5題，共10分)16、略

【分析】相傳；堯年老時(shí)，征求部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人．舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹．這種提交部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上稱為“禪讓”；禹死后，啟繼承父位成為夏朝第二代國(guó)王，“公天下”變成了“家天下”，“世襲制”代替了“禪讓制”．

故答案為：

禪讓；世襲．

本題以“堯；舜、禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法”“禹死后；啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王”為切入點(diǎn)，考查禪讓制和世襲制的相關(guān)知識(shí)．

本題考查世襲制和禪讓制的知識(shí)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)．【解析】禪讓；世襲17、略

【分析】（1）本題考查的是有關(guān)文天祥的知識(shí)內(nèi)容。文天祥是著名的南宋抗元將領(lǐng)，兵敗被俘后囚禁大都，堅(jiān)持民族氣節(jié)，誓死抗元。故本題填文天祥。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)《尼布楚條約》的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)?；仡櫼褜W(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)中葉，沙俄把侵略的矛頭指向我國(guó)黑龍江流域，強(qiáng)占尼布楚、雅克薩等地，筑城盤踞。1685年和1686年，康熙帝派出軍隊(duì)，對(duì)沙俄侵略軍發(fā)起自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，兩次在雅克薩大敗侵略軍。1689年，中俄雙方簽訂第一個(gè)平等的邊界條約——《尼布楚條約》。故本題填《尼布楚條約》。（3）本題主要考查學(xué)生對(duì)王維的認(rèn)識(shí)。王維，字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”，他是唐代山水田園派的代表。故本題填王維。（4）本題考查的是軍機(jī)處。清朝雍正帝在位時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化，達(dá)到頂峰。故本題填設(shè)軍機(jī)處。（5）本題考查宋朝的瓷器。白瓷孩兒枕枕塑成俯臥的孩兒形。胖孩兩臂交叉俯臥于榻上，頭枕于左臂上，右手持結(jié)帶繡球，額頭開闊，神態(tài)安詳?！昂赫怼笔谴烧淼囊环N樣式，以定窯、景德鎮(zhèn)窯燒制的最為精美。因此本題填白瓷孩兒枕。（6）本題考查元朝對(duì)臺(tái)灣的管轄。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，琉球是今臺(tái)灣。故本題填澎湖巡檢司。（7）本題考查徐光啟的有關(guān)知識(shí)。明朝末年杰出的科學(xué)家徐光啟寫了一部著作《農(nóng)政全書》，書中介紹了歐洲水利技術(shù)，因此介紹和引進(jìn)西方近代科學(xué)技術(shù)的科學(xué)家是徐光啟。故本題填徐光啟?！窘馕觥浚?）文天祥（2）《尼布楚條約》（3）王維（4）設(shè)軍機(jī)處（5）白瓷孩兒枕（6）澎湖巡檢司（7）徐光啟18、耶路撒冷【分析】【分析】被伊斯蘭教；基督教、猶太教都尊為“圣城”的城市是耶路撒冷；位于巴勒斯坦地區(qū)．

故答案為：耶路撒冷．

【點(diǎn)評(píng)】耶路撒冷同時(shí)是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大宗教（或稱“三大天啟宗教”）的圣地．自從公元前10世紀(jì)，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遺跡西墻，仍是猶太教最神圣的所在．基督徒也相當(dāng)重視耶路撒冷，因?yàn)楦鶕?jù)《圣經(jīng)》記載，這里是耶穌受難、埋葬、復(fù)活、升天的地點(diǎn)．19、略