2025年冀教版高二歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年冀教版高二歷史下冊階段測試試卷268考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、“東方風(fēng)來滿眼春。”在中國改革開放的關(guān)鍵時期，鄧小平到深圳．珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話①提出了真理標(biāo)準(zhǔn)問題②再次強調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心③使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心④深刻地闡明了社會主義的本質(zhì)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④2、【題文】唐代詩人杜甫的詩句“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久?！薄奥樾娞熳?，衣袖露兩肘?！狈从车氖亲髡撸ǎ〢.安史之亂后顛沛流離的生活B.憂國憂民情懷C.對黑暗現(xiàn)實的猛烈批判D.寄托自己的政治報負(fù)和對百姓的深切同情3、學(xué)者金觀濤、劉青峰在《五四新青年知識群體為何放棄“自由主義”?》一文中說：“第一次世界大戰(zhàn)這一重大歷史事件，不僅改變了人們的觀念，而且影響到對《凡爾賽和約》的解釋，并進(jìn)一步?jīng)_擊中國知識分子對未來觀念的建構(gòu)?！币粦?zhàn)后，中國思想界最突出的轉(zhuǎn)變是A.從宣揚科學(xué)到反思“科學(xué)萬能”說B.從學(xué)習(xí)西方社會制度到質(zhì)疑C.從盲目崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)文化D.從學(xué)習(xí)歐美到以俄為師，宣傳社會主義4、【題文】1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，毛澤東對此評價說“這是開天辟地的大事”。其中，“開天辟地”主要是指A.第一次在中國大地上舉起社會主義大旗B.標(biāo)志著中國無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺C.中國出現(xiàn)了以馬列主義為行動指南的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨D.制定了黨的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了方向5、朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”是指（）A.自然天體運行規(guī)律B.社會發(fā)展規(guī)律C.封建道德規(guī)范的三綱五常D.“天人感應(yīng)”的理論6、魏源在論及中國古代的用人制度時說“三代用人，士族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤，與封建并起于上古，皆不公之大者秦、漢以后，公族雖更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品無寒門，下品無士族至宋、明而始盡變其轍焉，雖所以教之未盡其道，而其用人之制，則三代私而后世公也”。這主要說明（）A.三代的用人制度和分封制同源B.秦漢時期用人制度發(fā)生了重大變化C.九品中正制品評的標(biāo)準(zhǔn)由門第決定D.科舉制促進(jìn)了用人制度的公平公正7、某鄉(xiāng)村知識分子在一則日記中記載：“大清宣統(tǒng)五年，正月初三。自變亂以來，一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式，而外洋各國之夷蠶食鯨吞，日甚一日。來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同?！庇纱丝梢姡ǎ〢.當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化B.作者不認(rèn)同辛亥革命C.當(dāng)時民主共和觀念深入人心D.作者主張全面學(xué)習(xí)西方評卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、孫中山在《同盟會宣言》中說：“肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所?！睘榇?，他提出了平均地權(quán)。______（判斷對錯）9、孫中山的民權(quán)主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”，即進(jìn)行政治革命，這是三民主義思想的核心。______（判斷對錯）10、集前代各家歷法優(yōu)點之大成，我國古代最優(yōu)秀的歷法是《______》；有“東方藥物巨典”之稱的名著是《______》。11、王安石變法的各項措施中，既限制高利貸盤剝，又增加政府收入的措施是A．青苗法B．募役法C．方田均稅法D．保甲法12、歷史地圖包涵豐富的歷史信息。請認(rèn)真觀察下列三幅歷史地圖；說明其地方行政區(qū)劃的演變趨勢，揭示其演變的主要原因。

13、集前代各家歷法優(yōu)點之大成，我國古代最優(yōu)秀的歷法是《______》；有“東方藥物巨典”之稱的名著是《______》。14、法國浪漫主義繪畫的代表作是______；印象畫派的代表作品是______。評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、孟德斯鳩是資產(chǎn)階級國家學(xué)說的奠基者，他提出的社會契約論思想指導(dǎo)了近代資本主義國家政治體制的建立。（）16、在古代希臘，智者學(xué)派和蘇格拉底的思想都蘊涵著西方人文主義的萌芽。14世紀(jì)以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長，文藝復(fù)興運動在意大利興起，文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表。（）17、改革開放時期，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過多年的努力，我國逐步形成了比較完整的國民教育體系。（）18、克里斯提尼改革用財產(chǎn)等級制打破以往的血緣政治，標(biāo)志著雅典國家的形成。（）19、同治、光緒年間，京劇開始形成，當(dāng)時涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。______。（判斷對錯）20、春秋時期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心，主張“己所不欲、勿施于人”。______。（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共20分)21、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。22、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、連線題(共2題，共18分)23、世界各民族在自身的發(fā)展中，形成了各具特色的思想和文化。隨著世界各地聯(lián)系的加強，中外文化有了交流、碰撞。閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國時期的韓非子認(rèn)為人天生是自私的、是趨利避害的，施仁政在過去可能有效，但現(xiàn)在必須用嚴(yán)格的法律和官僚機(jī)構(gòu)的有力懲罰來進(jìn)行統(tǒng)治。古希臘的亞里士多德以為，大多數(shù)人都不能完全消除獸欲，即使是最好的人也難免在執(zhí)政時因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影響的理智的體現(xiàn)。（1）據(jù)材料一；比較韓非子和亞里斯多德觀點的異同。

材料二從18世紀(jì)后期起，伏爾泰開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地。他反對君主專制，希望有一位開明君主，因此儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)作武器來攻擊君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人?！度寮宜枷肱c法國大革命》（2）據(jù)材料二，說明伏爾泰推崇儒家思想的原因。材料三明清之際；利瑪竇；湯若望等歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國，同時把中國的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。

（3）據(jù)材料三，概括指出明清之際所翻譯書籍的內(nèi)容和作用分別是什么？24、閱讀下列材料：

材料一唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至滅亡，此朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事?！薄敦懹^政要》材料二唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！薄敦懹^政要》材料三貞觀二十三年，蜀人苦造船之役。州縣督迫嚴(yán)急，鬻子女不能供，谷價踴貴，劍外騷然?！顿Y治通鑒》請完成：(1)根據(jù)材料一說明隋朝滅亡與貞觀之治局面的出現(xiàn)是否有關(guān)系？為什么？(2)材料二反映了唐太宗的什么思想？這表明了什么問題？(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象？(4)綜合上述材料，你對貞觀之治有何認(rèn)識？評卷人得分六、問答題(共4題，共32分)25、（2014·北京文綜·37）區(qū)域的世界·聯(lián)系的世界·多樣的世界。

世界是聯(lián)系的，也是多樣的。結(jié)合“洋務(wù)運動”、“辛亥革命”和“中華人民共和國成立”三個歷史事件的具體史實，回答：中國的有識之士是如何立足國情、學(xué)習(xí)外來文化的？中國取得了哪些具有自身特色的成果？26、中國共產(chǎn)黨為什么要在科學(xué)、文藝領(lǐng)域貫徹“雙百”方針？“雙百”方針在貫徹執(zhí)行中遇到了哪些問題？又是怎樣解決的？27、有人說黑非洲不僅是對非洲文明的一種描述，也是對非洲人性的一種描述，認(rèn)為他們是天生的野蠻缺乏教養(yǎng)，你同意嗎？28、（2013·新課標(biāo)全國Ⅱ卷文綜）閱讀材料；完成下列要求。

材料第一次世界大戰(zhàn)前；有不少學(xué)者對愛因斯坦的學(xué)說持懷疑態(tài)度。1919年，英國科學(xué)家愛丁頓對日全食的觀測結(jié)果證實了愛因斯坦的理論，引起巨大轟動，世界范圍的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭；捷克斯洛伐克、奧地利、美國、英國、法國、日本等國先后邀請他前往講學(xué)。在中國，梁啟超發(fā)起成立的講學(xué)社曾擬邀請愛因斯坦來華講學(xué)。北京大學(xué)校長蔡元培亦發(fā)出邀請，并得到其本人應(yīng)允。雖然愛因斯坦因故未能成行，但相對論卻在中國廣泛傳播。從1917年到1923年，各種報刊登載相對論的論著、譯文、通訊、報告和文獻(xiàn)不下百篇，出版譯著15種左右。

——摘編自阿爾布雷希特·弗爾辛《愛因斯坦傳》等。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明愛因斯坦熱興起的原因。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】本題考查學(xué)生分析問題解決問題的能力。①是錯誤的；真理標(biāo)準(zhǔn)問題是在鄧小平南方談話之前。通過排除法，所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A3、D【分析】試題分析：根據(jù)所學(xué)知識，一戰(zhàn)后，社會主義和馬克思主義在中國傳播加快，成為新思想主流，并深刻影響到此后中國革命和中國社會的發(fā)展軌跡。所以答案選D?？键c：近代中國思想解放的潮流·馬克思主義在中國的傳播·宣傳社會主義【解析】【答案】D4、C【分析】【解析】略【解析】【答案】C5、C【分析】【分析】宋明理學(xué)認(rèn)為理是世界的本源；體現(xiàn)在社會上是儒家倫理道德，體現(xiàn)在人身上是存天理，滅人欲的倫理規(guī)范，對人的要求便是封建道德規(guī)范的三綱五常。故選C。AB兩項明顯錯誤；D項是董仲舒的理論。

【點評】宋明理學(xué)是儒家學(xué)說在宋明時期的新發(fā)展。主張理是世界的本源，體現(xiàn)在人身上是要求人們遵循儒家倫理道德，方法論上強調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知，包括程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派。宋明理學(xué)的影響也需要掌握。6、D【分析】【分析】選官制度是中國古代重要的典章制度之一；是中央集權(quán)制度的一個重要內(nèi)容。古代選官和用人是否得當(dāng)，直接關(guān)系到社會興衰。因此，選官制度是保證和鞏固統(tǒng)治者統(tǒng)治的重要舉措；歷代選官制度在執(zhí)行初期都主要起到鞏固統(tǒng)治的積極作用；選官制度的主要標(biāo)準(zhǔn)由家世；財產(chǎn)、門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選拔方式漸趨嚴(yán)密科學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)逐步趨向公開、公平、客觀；影響我國時間最長的選官制度是科舉制度，也是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的選官方式。開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建前期世族門閥把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入士做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍；讀書、考試、做官三者聯(lián)系，把權(quán)、位與學(xué)識結(jié)合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，刻苦勤奮讀書的氛圍；促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐以詩賦取士，促進(jìn)唐詩繁榮。選擇D。

【點評】漢到元政治制度的演變?選官制度7、B【分析】從材料的描述中殼子；鄉(xiāng)村知識分子在清朝滅亡；中華民國建立的情況下，沒有采用最新的公歷，而沿用農(nóng)歷，仍使用清朝末帝宣統(tǒng)的年號，并稱辛亥革命為“變亂”，都反映出作者對辛亥革命持否定態(tài)度，故選擇B項。

材料中無法反映民主共和觀念深入人心和作者主張全面學(xué)習(xí)西方；可排除C；D兩項。

“來拜年者五十余人；皆系便衣便帽，無一頂戴之人”，反映出鄉(xiāng)村社會習(xí)俗的變化，可排除A項。

故選：B。

本題考查辛亥革命及其影響；考查學(xué)生根據(jù)對題意的準(zhǔn)確理解，最大限度的獲取有效信息，再聯(lián)系已學(xué)知識分析解決問題的能力。

辛亥革命的歷史意義：

首先；推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。

其次；建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)；資產(chǎn)階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。

最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響?？傊梁ジ锩?0世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變?！窘馕觥緽二、填空題(共7題，共14分)8、略

【分析】根據(jù)題干材料”俾家給人足；四海之內(nèi)無一夫不獲其所“可知這是孫中山三民主義民生主義即平均地權(quán)的主張．

故答案為A．

本題主要考查孫中山的三民主義．以“平均地權(quán)”為核心內(nèi)容的民生主義；是孫中山三民主義中最具特色的部分，是他的“社會革命”綱領(lǐng)，也是孫中山經(jīng)濟(jì)思想的核心，它要實現(xiàn)的資產(chǎn)階級“土地國有”，具有明顯的資本主義性質(zhì)．但沒有徹底廢除封建土地所有制，也就不能徹底解決農(nóng)民的土地問題，使革命斗爭缺乏群眾基礎(chǔ)，反映出資產(chǎn)階級的階級局限性，也表明其反封建的不徹底性．

本題旨在考查學(xué)生對孫中山三民主義主要內(nèi)容的理解，主要考查學(xué)生對材料的分析和理解能力，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】A9、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孫中山三民主義的核心是民權(quán)主義，即創(chuàng)立民國，平均地權(quán)是民生主義的內(nèi)容，故本題錯誤。

故答案為：錯誤。

本題考查孫中山的三民主義；需要掌握民權(quán)主義和民生主義的內(nèi)容和地位。解題的關(guān)鍵是對三民主義內(nèi)容的識記。

本題考查對三民主義內(nèi)容的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。【解析】B10、授時歷本草綱目【分析】元朝時；郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點之大成，是我國古代最優(yōu)秀的歷法。

明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》；是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。

故應(yīng)填：《授時歷》《本草綱目》

本題考查中國古代天文歷法和醫(yī)學(xué)成就；解題的關(guān)鍵信息是“最優(yōu)秀的歷法；東方藥物巨典”。

本題考查了中國古代天文歷法和醫(yī)學(xué)成就，考查學(xué)生知識再現(xiàn)與運用能力?！窘馕觥渴跁r歷本草綱目11、略

【分析】【解析】試題分析：王安石變法的理財措施針對的社會問題①青苗法針對大地主和高利貸高息盤剝百姓的社會現(xiàn)象。②農(nóng)田水利法針對戰(zhàn)亂土地荒蕪、水利失修的社會問題。③免役法針對官僚地主享有免徭役特權(quán)的社會現(xiàn)象。④市易法和均輸法針對大商人壟斷市場的社會現(xiàn)象。⑤方田均稅法針對官僚和地主隱瞞土地、逃避賦稅的社會問題。因此選A?？键c：王安石變法【解析】【答案】A12、由材料中的分封制到郡縣制在到郡國并行制可知郡縣制取代分封制有一較長的曲折過程；這主要和生產(chǎn)力發(fā)展；加強中央集權(quán)和漢高祖劉邦錯誤的總結(jié)秦朝滅亡教訓(xùn)有關(guān)。

根據(jù)材料可知中國地方行政區(qū)的劃分出現(xiàn)由黃河中下地區(qū)向長江流域發(fā)展的趨勢；這主要體現(xiàn)的是人口與經(jīng)濟(jì)中心南移的關(guān)系。這主要和南方的社會環(huán)境；自然條件、統(tǒng)治者的政策支持等有關(guān)。

故答案為：

演變一：由圖一周朝分封制度下的諸侯國；發(fā)展到圖二秦朝中央集權(quán)制下的郡縣，再發(fā)展到圖三漢初郡國并行制。說明：在中國古代郡縣制取代分封制有一較長的曲折過程。

主要原因：周推翻商朝統(tǒng)治后為有效統(tǒng)治廣大地區(qū)而實行分封制；但這種分封制隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，到春秋戰(zhàn)國時期已逐漸瓦解。

秦滅六國后；吸取分封制導(dǎo)致國家分裂的教訓(xùn)，為加強中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)廢分封實行郡縣制。

西漢初年在“漢承秦制”的同時；吸取所謂“秦孤立而亡”的教訓(xùn)，在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)重建了一些封國，出現(xiàn)郡國并行局面。

演變二：地方行政區(qū)劃出現(xiàn)由稀疏向稠密；由集中于黃河中下地區(qū)向長江流域發(fā)展的趨勢。說明：中國古代人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在逐漸南移。

主要原因：源于人口與經(jīng)濟(jì)壓力，統(tǒng)治者與民眾逐漸加強了對南方的開發(fā)?！痉治觥?/p>

本題主要考查分封制；郡縣制和郡國并行制；試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對于材料和相關(guān)知識的準(zhǔn)確把握。

本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對分封制、郡縣制和郡國并行制的準(zhǔn)確把握?！窘馕觥坑刹牧现械姆址庵频娇たh制在到郡國并行制可知郡縣制取代分封制有一較長的曲折過程；這主要和生產(chǎn)力發(fā)展；加強中央集權(quán)和漢高祖劉邦錯誤的總結(jié)秦朝滅亡教訓(xùn)有關(guān)。

根據(jù)材料可知中國地方行政區(qū)的劃分出現(xiàn)由黃河中下地區(qū)向長江流域發(fā)展的趨勢；這主要體現(xiàn)的是人口與經(jīng)濟(jì)中心南移的關(guān)系。這主要和南方的社會環(huán)境；自然條件、統(tǒng)治者的政策支持等有關(guān)。

故答案為：

演變一：由圖一周朝分封制度下的諸侯國；發(fā)展到圖二秦朝中央集權(quán)制下的郡縣，再發(fā)展到圖三漢初郡國并行制。說明：在中國古代郡縣制取代分封制有一較長的曲折過程。

主要原因：周推翻商朝統(tǒng)治后為有效統(tǒng)治廣大地區(qū)而實行分封制；但這種分封制隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，到春秋戰(zhàn)國時期已逐漸瓦解。

秦滅六國后；吸取分封制導(dǎo)致國家分裂的教訓(xùn)，為加強中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)廢分封實行郡縣制。

西漢初年在“漢承秦制”的同時；吸取所謂“秦孤立而亡”的教訓(xùn)，在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)重建了一些封國，出現(xiàn)郡國并行局面。

演變二：地方行政區(qū)劃出現(xiàn)由稀疏向稠密；由集中于黃河中下地區(qū)向長江流域發(fā)展的趨勢。說明：中國古代人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在逐漸南移。

主要原因：源于人口與經(jīng)濟(jì)壓力，統(tǒng)治者與民眾逐漸加強了對南方的開發(fā)。13、授時歷本草綱目【分析】元朝時；郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點之大成，是我國古代最優(yōu)秀的歷法。

明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》；是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。

故應(yīng)填：《授時歷》《本草綱目》

本題考查中國古代天文歷法和醫(yī)學(xué)成就；解題的關(guān)鍵信息是“最優(yōu)秀的歷法；東方藥物巨典”。

本題考查了中國古代天文歷法和醫(yī)學(xué)成就，考查學(xué)生知識再現(xiàn)與運用能力?！窘馕觥渴跁r歷本草綱目14、《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》【分析】結(jié)合所學(xué)可知；法國浪漫主義繪畫的代表作《自由引導(dǎo)人民》；印象畫派的代表作品是《日出?印象》。

故答案為：

《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》

本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)；需要掌握浪漫主義和印象畫派的代表。解題的關(guān)鍵是對浪漫主義和印象畫派的代表的識記。

本題考查對浪漫主義和印象畫派的代表的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥俊蹲杂梢龑?dǎo)人民》《日出?印象》三、判斷題(共6題，共12分)15、B【分析】【分析】伏爾泰：反對封建專制制度，主張由開明的君主執(zhí)政，強調(diào)自由、平等，批判天主教會。盧梭：否定封建主權(quán)，認(rèn)為統(tǒng)治者如果違反民意違反契約，人民就有權(quán)推翻他。盂德斯鳩：提出立法、司法、行政三權(quán)分立的原則。故題目錯誤。16、B【分析】【分析】本題主要考查文藝復(fù)興的代表人物，莎士比亞是英國人，故文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表的說法是錯誤的。17、B【分析】【分析】中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在全面建設(shè)社會主義時期（1956—1966），故題目說法錯誤。18、B【分析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知；克里斯提尼改革以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，標(biāo)志著雅典國家最終形成，而財產(chǎn)等級制是梭倫改革的內(nèi)容，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

【點評】本題考查克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用，考查學(xué)生對教材知識的識記、運用能力。19、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；同治；光緒年間，京劇走向成熟。故題干說法有誤。

故答案為B。

本題考查京劇演變的相關(guān)知識。對京劇形成過程的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查學(xué)生知識再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識考查題。難度偏低?！窘馕觥緽20、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子主張仁政，孔子主張仁，“己所不欲；勿施于人”，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對孔子和孟子思想的識記。

本題考查對孔子和孟子思想主張的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共20分)21、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。22、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）。【分析】【分析】本題要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。五、連線題(共2題，共18分)23、略

【分析】（1）根據(jù)題干要求，本問考查學(xué)生概括材料，給予歷史事物比較認(rèn)知的能力。要注意明確題干”二者觀點異同“要求，避免單一的認(rèn)識二者的觀點。根據(jù)材料一相關(guān)信息，分別展開認(rèn)識”異“；關(guān)于”同“，要從整體上把握二者的思想觀點。（2）根據(jù)題干要求，本問考查學(xué)生知識遷移的能力，需要學(xué)生具備較強的歸納、概括以及準(zhǔn)確歸因歷史事物的能力。根據(jù)材料二信息”開明君主““民為貴，君為輕””孔子是用道德的說服力“等，主要從”儒家相關(guān)主張的合理性“”注重道德“等兩個角度展開認(rèn)識和歸因，所組織的答案言之有理即可。（3）本問考查學(xué)生概括材料信息以及分析認(rèn)知歷史事物的能力。本問涉及到兩個小問，關(guān)于第一小問，從材料三相關(guān)信息，即可直接概括得出，即歐洲自然科學(xué)以及中國儒家經(jīng)典。關(guān)于第二小問的“作用”，考查學(xué)生知識遷移的能力，要注意把握住”促進(jìn)中西文化交流“維度，所組織的答案言之有理即可?！窘馕觥浚?）異：韓非子主張用法律懲罰人民，亞里士多德主張用法律限制執(zhí)政者。(或：韓非子認(rèn)為法律是專制的工具，亞里士多德認(rèn)為法律是理性的體現(xiàn))同：二者都主張用法律來治理國家；其理論體系均建立在對人性分析的基礎(chǔ)上。（2）原因：以儒家思想的某些觀點為武器來攻擊君主專制；孔子注重用道德的說服力來影響別人。（3）內(nèi)容：歐洲自然科學(xué)，中國儒家經(jīng)典。作用：促進(jìn)了中西文化交流（或：東西方相互啟蒙）。24、略

【分析】（1）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生解讀材料，給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確歸因的能力。本問以“貞觀之治”作為切入點。結(jié)合所學(xué)知識，可知，二者有關(guān)系。關(guān)于第二小問的“原因”，從“唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)”角度，結(jié)合相關(guān)史實展開，所組織答案言之有理即可。（2）本問需要學(xué)生具備較強的歸納、概括以及分析認(rèn)知能力。關(guān)于第一小問的“思想”，根據(jù)材料二信息“必須先存百姓”即可認(rèn)知得出。關(guān)于第二小問，具有較大難度，需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，重點注意把握“意識到人民群眾力量的重要性”或者“水能載舟，亦能覆舟”角度展開，言之有理即可。（3）正確解答本問，即在于抓住材料三關(guān)鍵信息，諸如“蜀人苦造船之役”“鬻子女不能供，谷價踴貴”等，分析認(rèn)知得出，把握住“一些地區(qū)人民負(fù)擔(dān)不斷加重”維度即可。（4）根據(jù)題干要求，本問需要學(xué)生從宏觀上把握三則材料信息，給予歷史事物總體認(rèn)識的能力。本問屬于開放性題型設(shè)問，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。重點注意圍繞“統(tǒng)治者的不同政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會穩(wěn)定所起的作用也不同”角度，結(jié)合相關(guān)史實展開，所組織答案言之有理即可?！窘馕觥浚?）有關(guān)系。唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)；勵精圖治，從而出現(xiàn)了政治清明；社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的局面。

（2）“存百姓”的思想。表明唐太宗意識到人民群眾的巨大力量。

（3）貞觀后期；隨著隋亡教訓(xùn)的遠(yuǎn)去，唐太宗的統(tǒng)治發(fā)生了一些變化，加重了一些地區(qū)的負(fù)擔(dān)。

（4）唐初統(tǒng)治者吸取隋亡的教訓(xùn)，唐太宗在位期間選賢任能，虛懷納諫，勵精圖治，使唐朝政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，但貞觀后期由于統(tǒng)治者放松警惕，使得當(dāng)時有些地區(qū)民怨沸騰。?六、問答題(共4題，共32分)25、學(xué)習(xí)：從19世紀(jì)60年代開始；清政府以“自強求富”為目標(biāo)，掀起洋務(wù)運動，以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)為主，創(chuàng)