2024-2025學(xué)年高中歷史專題三近代中國思想解放的潮流3.2新文化運(yùn)動課時作業(yè)含解析人民版必修3_第1頁
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PAGEPAGE1課時作業(yè)9新文化運(yùn)動時間:30分鐘滿分:50分一、選擇題(本大題共8小題,每小題4分,共32分)1.新文化運(yùn)動興起的最主要的歷史條件是(C)A.北洋軍閥用封建思想來禁錮人們的思想B.資產(chǎn)階級革命派、維新派的缺陷C.中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展D.西方資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響解析:新文化運(yùn)動是一次資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動,因此其根本緣由是民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。而袁世凱掀起的尊孔復(fù)古逆流只是運(yùn)動興起的干脆緣由,故選C項(xiàng)。2.有學(xué)者說:“新文化運(yùn)動之所以指責(zé)孔子、反對孔教、否定儒家綱常,其實(shí)并不是指向傳統(tǒng),而是針對現(xiàn)實(shí)?!辈牧现械摹艾F(xiàn)實(shí)”是指(D)A.宣揚(yáng)科學(xué)學(xué)問的須要B.西方民主思想的傳入C.國人民辦法識的提高 D.袁世凱執(zhí)意復(fù)辟帝制解析:從材料可知,這是新文化運(yùn)動的背景,主要是由于袁世凱尊孔復(fù)古為他復(fù)辟帝制做理論宣揚(yáng),所以現(xiàn)實(shí)不是宣揚(yáng)科學(xué)學(xué)問的須要,故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)在戊戌變法時期就起先出現(xiàn),這一時期的現(xiàn)實(shí)主要是袁世凱復(fù)辟帝制;辛亥革命主要是推翻了封建君主專制統(tǒng)治,在思想意識上并沒有使民辦法識得到普遍提高,故C項(xiàng)錯誤;1915年袁世凱為復(fù)辟帝制宣揚(yáng)尊孔復(fù)古,新文化運(yùn)動正是針對袁世凱掀起的尊孔復(fù)古逆流而進(jìn)行的思想文化解放運(yùn)動,故D項(xiàng)正確。3.北京高校曾是新文化運(yùn)動的搖籃,蔡元培任北大校長期間,在辦學(xué)上實(shí)行“兼容并包”的方針,在當(dāng)時的主要目的是(D)A.吸引外來文化 B.提倡學(xué)術(shù)自由至上C.促進(jìn)民主改革 D.激勵新思想、新文化的傳播解析:本題要從新文化運(yùn)動興起的歷史背景中去分析。袁世凱當(dāng)時在思想界掀起了“尊孔復(fù)古”的逆流,很明顯蔡元培提倡“兼容并包”實(shí)質(zhì)是要讓資產(chǎn)階級思想得以包涵,故答案為D項(xiàng)。4.有學(xué)者對《新青年》雜志中“科學(xué)”“民主”兩詞的出現(xiàn)頻率作了統(tǒng)計(jì),“科學(xué)”一詞出現(xiàn)1913次,而“民主”僅305次。據(jù)此,作者認(rèn)為新文化運(yùn)動更注意(A)A.?dāng)[脫保守愚昧的舊思想B.宣揚(yáng)社會科學(xué)的重要性C.贊許西方文明的新內(nèi)涵D.樹立自然科學(xué)的權(quán)威性解析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,最大限度獲得有效信息,歸納、概括,并作出正確認(rèn)知和精確推斷的實(shí)力。依據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“‘科學(xué)’一詞出現(xiàn)1913次,而‘民主’僅305次”等,可知新文化運(yùn)動較為看重社會科學(xué)的價(jià)值,但是深層次的寓意是假借科學(xué)名義掃蕩封建落后思想,故B項(xiàng)錯誤,A項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)題干材料內(nèi)容無從體現(xiàn),均屬于無關(guān)項(xiàng)。5.新文化運(yùn)動時期,陳獨(dú)秀提出要打倒“文以載道”和“代圣賢立言”的舊文學(xué),實(shí)現(xiàn)文學(xué)的“革故更新”,而不是“朝代更迭”?!皣裥W(xué)的國文教科書不再運(yùn)用文言文,改用白話國語?!睋?jù)此分析,資產(chǎn)階級民主主義者提出“文學(xué)革命”的目的是(D)A.促進(jìn)文化和教化的普及B.徹底變革社會制度,實(shí)現(xiàn)民主共和C.提高國民的文化素養(yǎng)D.推動思想領(lǐng)域的反封建斗爭解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,“文以載道”和“代圣賢立言”都是封建時代為維護(hù)封建專制統(tǒng)治而提出的文學(xué)創(chuàng)作的基本原則,主見文學(xué)創(chuàng)作要宣揚(yáng)和維護(hù)儒家倫理綱常,而陳獨(dú)秀提出要打倒“文以載道”和“代圣賢立言”的舊文學(xué),事實(shí)上就是要推動思想領(lǐng)域的反封建斗爭,故D項(xiàng)正確。B項(xiàng)夸大了文學(xué)革命的作用;A、C兩項(xiàng)都是文學(xué)革命的客觀效果而不是目的。6.陳先初先生在《五四時期民主觀念的演化路徑》中提道:“在新文化運(yùn)動向前推動的同時,國內(nèi)外發(fā)生了一系列影響深遠(yuǎn)的重大事務(wù),它們變更了中國近代歷史的走勢……民主觀念又起先了新的轉(zhuǎn)變?!边@里“新的轉(zhuǎn)變”是指(B)A.實(shí)行德國保守主義民主 B.追求俄國蘇維埃式民主C.實(shí)踐英國自由主義民主 D.效仿法國激進(jìn)主義民主解析:新文化運(yùn)動后期以宣揚(yáng)馬克思主義為主,“以俄為師”。材料中的“新文化運(yùn)動向前推動的同時……民主觀念又起先了新的轉(zhuǎn)變”說明當(dāng)時的思想界對蘇俄民主的推崇,故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與史實(shí)不符,解除。7.就作用而言,新文化運(yùn)動前期與資產(chǎn)階級改良派、革命派的思想相比,主要“新”在(B)A.傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)同等思想B.較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C.確定確定了西方文化的進(jìn)步性D.深化地探討和傳播了馬克思主義解析:資產(chǎn)階級改良派沒有提出反封建的思想,而資產(chǎn)階級革命派反封建思想不徹底。新文化運(yùn)動猛烈沖擊著中國千百年來傳統(tǒng)的封建倫理道德觀念及其政治意識,從而動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,故選B項(xiàng)。8.“他們號召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評價(jià)中國的文化遺產(chǎn),樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否定的新看法。就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895~1911年期間的變革?!痹撐闹械摹斑@場思想變革”(D)A.促使了西方民主思想在中國起先傳播B.為結(jié)束封建帝制供應(yīng)了思想理論基礎(chǔ)C.推動了中國民族資本主義的初步發(fā)展D.為馬克思主義的傳播營造了必要空間解析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決問題的實(shí)力。由“他們號召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評價(jià)中國的文化遺產(chǎn),樂意地與引致中國衰弱的那些因素決裂”可以推斷出這場改革是新文化運(yùn)動,A項(xiàng)是維新思潮;B項(xiàng)是孫中山的民權(quán)主義;C項(xiàng)主要是清政府放寬民間設(shè)廠的限制;D項(xiàng)是新文化運(yùn)動的意義,故本題答案選D項(xiàng)。二、非選擇題(18分)9.新文化運(yùn)動是一場宏大的思想解放運(yùn)動,也是一場道德倫理革命。閱讀下列材料,回答問題。材料一:吾國今日道德之根本問題,乃在革除從前一本不易舊道德之觀念,而建設(shè)今日因時制宜新道德之標(biāo)準(zhǔn)。就目前之情勢觀之,應(yīng)規(guī)定者約有三事:(一)注意人道主義以同等博愛諸德實(shí)行之;(二)發(fā)達(dá)個人之利己心?!瓌t發(fā)達(dá)利己之心,實(shí)為完成人道主義之根本。人道主義其鵠的,利己主義其經(jīng)程也;(三)主見極端之自由思想?!獏强怠墩撐釃袢盏赖轮締栴}》材料二:吾人果欲于政治上采納共和立憲制,復(fù)欲于倫理上保守綱常階級制,以收新舊調(diào)和之效,自家沖撞,此確定不行能之事。蓋共和立憲制,以獨(dú)立、同等、自由為原則,與綱常階級制為確定不行相容之物,存其一必廢其一。倘于政治否認(rèn)專制,于家族社會仍保守舊有之特權(quán),則法律上權(quán)利同等、經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立生產(chǎn)之原則,破壞無余,焉有并行之余地?——陳獨(dú)秀《吾人之最終覺醒》材料三:你說要打破偶像,他就連學(xué)生值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說學(xué)生要有自動的精神、自治的實(shí)力,他就不守紀(jì)律、不受訓(xùn)練了?!阏f要脫離家庭壓制,他就拋棄年老無依的母親……許久這樣誤會下去,大家想想,是青年的進(jìn)步還是退步呢?——陳獨(dú)秀《青年的誤會》(1)結(jié)合所學(xué)指出作者所說的“舊道德觀念”指什么?據(jù)材料一,概括指出“新道德標(biāo)準(zhǔn)”包含哪些內(nèi)容?(4分)(2)據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀主要思想觀點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)學(xué)問,分析這種思想觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史緣由和干脆緣由。(6分)(3)材料三中陳獨(dú)秀列舉的“青年的誤會”與新文化運(yùn)動有怎樣的關(guān)系?綜合上述材料,試分析這場道德倫理革命在當(dāng)時的主動作用。(8分)答案:(1)觀念:儒家傳統(tǒng)道德(三綱五常)。內(nèi)容:人道主義,追求自由、同等、博愛。(2)觀點(diǎn):中國傳統(tǒng)的倫理道德與共和政治不能相容。歷史緣由:儒家思想重視倫理道德,是中國古代社會主流思想,統(tǒng)治者利用儒家思想維護(hù)統(tǒng)治。干脆緣由:袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)關(guān)系:新文化運(yùn)動存在對傳統(tǒng)文化全盤否定的傾向?qū)е虏牧先小扒嗄甑恼`會”。作用:動搖封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位;傳播了自由、同等、獨(dú)立觀念。解析:第(1)問第一小問,依據(jù)教材所學(xué)即可回答;其次小問,據(jù)材料一中“同等博愛”“人道主義”“自由思想”等關(guān)鍵信息概括即可。第(2)問第一小問,據(jù)材料二中“共和立憲制”“保守綱常階級制”“

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