2025年人教五四新版七年級歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教五四新版七年級歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、據(jù)歷史資料記載，在我們祖國大地上，有這樣一群遠(yuǎn)古人類，他們已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，能制造有孔的器物，還能人工取火，他們的生活條件得到改善，已有愛美的意識。我們把這群遠(yuǎn)古人類稱為（）A.元謀B.藍(lán)田人C.北京人D.山頂洞人2、在遙遠(yuǎn)的古代，北方一直是我國經(jīng)濟(jì)重心。但是由于長期戰(zhàn)亂等原因，經(jīng)濟(jì)中心開始南移。我國經(jīng)濟(jì)重心南移是在什么時(shí)候完成（）A.南宋B.唐朝C.漢朝D.元朝3、商鞅變法較為成功的最重要原因是（）A.秦孝公的大力支持B.符合秦國人民的利益C.順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢D.商鞅個(gè)人的能力水平4、下圖所示工程；代表了我國兩千多年前水利工程的先進(jìn)水平，這一工程是（）

A.都江堰B.靈渠C.鄭國渠D.大運(yùn)河5、根據(jù)吳自牧《夢粱錄》的記載，南宋時(shí)航海的人們往往依靠“針盤”航行。這充分說明南宋時(shí)沿海地區(qū)制造的海船已經(jīng)配備了（）A.水密隔艙B.指南針C.醫(yī)療設(shè)備D.風(fēng)帆評卷人得分二、多選題(共5題，共10分)6、開展以“明朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治”為主題的探究活動(dòng)，下列符合主題的有（）A.廢丞相，設(shè)“三司”B.設(shè)置廠衛(wèi)制度C.八股取士D.設(shè)三省六部制7、下面有關(guān)鄭和下西洋的發(fā)言。其中正確的是（）A.和平使者，揚(yáng)威異域B.探尋新路，尋找黃金C.友好往來，促進(jìn)交流D.殖民先驅(qū)，海盜鼻祖8、在我國古代歷史上，曾多次出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛的盛世局面，如唐朝時(shí)期的“貞觀之治”和“開元盛世”，清朝前期的“康乾盛世”等．從這些盛世局面出現(xiàn)的原因中我們得到的啟示有（）A.國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要條件B.統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治是盛世局面出現(xiàn)的政治保證C.國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流對社會發(fā)展起著重要作用D.勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)直接推動(dòng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展9、下列國王中，導(dǎo)致國家滅亡的有（）A.夏桀B.商紂C.周厲王D.周幽王10、從東漢末年到西晉初年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷的有（）A.匈奴B.鮮卑C.羯族E.羌族E.羌族評卷人得分三、填空題(共7題，共14分)11、（判斷題，正確的填寫A，錯(cuò)誤的填寫B(tài)）山西大同的龍門石窟和河南洛陽的云岡石窟反映了北朝時(shí)期的佛教文化。12、唐代高僧玄奘西游到天竺求取佛法，后來，高僧鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法，傳播唐朝文化。______（判斷對錯(cuò)）13、______年隋朝統(tǒng)一全國；______年趙匡胤建立北宋。14、動(dòng)手畫示意圖來整理知識，是學(xué)習(xí)歷史的好方法。請根據(jù)所學(xué)知識，寫出下列示意圖中A、B、C、D位置分別代表的內(nèi)容（8分）15、新疆自古以來就是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，新疆開始?xì)w屬中央政權(quán)的標(biāo)志是張騫出使西域。______（判斷對錯(cuò)）16、玄奘西行：貞觀初年，他從長安出發(fā)，到天竺取經(jīng)。為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的經(jīng)歷被編成了《大唐西域記》．______（判斷對錯(cuò)）17、東漢宦官____改進(jìn)了造紙術(shù)，后人稱這種紙為“蔡侯紙”。秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)的杰出代表是____。評卷人得分四、判斷題(共2題，共6分)18、如圖建筑分別代表的宗教是基督教；佛教、伊斯蘭教．（）（判斷對錯(cuò)）

19、墨子主張“兼愛”、“非攻”，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。（）評卷人得分五、辨析題(共1題，共3分)20、小紅要寫一篇有關(guān)“蔡侯紙”的歷史小論文。她可以查閱司馬遷《史記》中的記載。

錯(cuò)誤：________

理由：________評卷人得分六、綜合題(共4題，共24分)21、閱讀下列材料：（9分）材料一“大宛聞漢之饒財(cái)(非常富庶)，欲通不得，見騫，喜，問欲何之。騫曰：‘為漢使月氏而為匈奴所閉道(堵塞道路)，今亡(從匈奴逃出來)，唯(希望)王使人道(讀導(dǎo))送我。誠得至，反(返)漢，漢之賂遺王財(cái)物不可勝言?！薄稘h書·張騫傳》材料二中國的冶金、鑿井、養(yǎng)蠶等手工技術(shù)傳到西方；西域的汗血馬、葡萄、苜蓿、黃瓜等也傳入中原。西漢王朝的影響直到中亞、西亞、南亞和歐洲。請回答：(1)材料一中的“騫”是誰?(2分)生活在哪一時(shí)期?(2分)(2)材料一中的“騫”對我國歷史作出了什么貢獻(xiàn)?(3分)我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的哪些精神?(2分)22、（8分）讀《隋朝大運(yùn)河》圖，完成下列問題。（1）寫出隋朝大運(yùn)河的南北兩至點(diǎn)和大運(yùn)河的中心：（6分）A：；B：；C：。（2）寫出大運(yùn)河開通的歷史意義。（2分）23、讀圖，請回答問題（5分）請回答：（1）圖一中的人物是誰？請用一句話評價(jià)他？（2分）（2）圖二、圖三和圖四反映了秦朝的哪些方面的措施。這些措施的實(shí)施有何積極作用？（3分）24、隋唐時(shí)期是我國封建社會的盛世，漫步隋唐時(shí)期，撲面而來的是濃厚的繁榮與開放的時(shí)代氣息。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)時(shí)代，探究這個(gè)時(shí)代。【探究一走進(jìn)歷史，縱觀繁華】（1）政治經(jīng)濟(jì)：請舉出這段時(shí)期出現(xiàn)的____盛世局面。（2）民族關(guān)系：唐朝時(shí)期，實(shí)行____民族政策；請舉出唐朝與周邊少數(shù)民族和諧相處的1個(gè)典型事例。（3）對外關(guān)系：唐朝實(shí)行____對外交往政策，請舉出唐朝與周邊國家友好交往的____典型事例。（4）社會制度：請舉出隋朝開創(chuàng)唐朝完善的一個(gè)有利于人才參政的制度。（5）人與自然的和諧：請舉出這一時(shí)期開通的一個(gè)至今仍在發(fā)揮作用的工程。（6）科技文化的發(fā)展：隋唐文化博大精深，全面輝煌。請你列舉出兩項(xiàng)這一時(shí)期領(lǐng)先世界的科技或文化成就。【探究二以史為鑒，反思?xì)v史】（7）隋朝滅亡的主要原因？（8）唐玄宗前期勵(lì)精為治，將唐朝推向全盛，后期卻貪圖享樂，朝政混亂，出現(xiàn)了一次叛亂，唐朝從此日趨衰落。請問這場叛亂稱為什么？比較唐玄宗統(tǒng)治前后兩個(gè)時(shí)期不同的結(jié)果，我們可以得到什么啟示？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】山頂洞人已掌握磨制和鉆孔技術(shù)；已會人工取火，能制造有孔的器物，已懂得愛美，用骨針縫制衣服．

故選D．

本題考查的是山頂洞人的知識點(diǎn)．

本題以山頂洞人的生活為背景，考查的學(xué)生對山頂洞人生活的有關(guān)知識的記憶能力．【解析】【答案】D2、A【分析】從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移；到南宋時(shí)最終完成，南方經(jīng)濟(jì)最終超過北方，政府的財(cái)政收入，主要來自南方特別是東南地區(qū)．全國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域．

故選A．

本題以由于長期戰(zhàn)亂等原因；經(jīng)濟(jì)中心開始南移為依托，考查我國經(jīng)濟(jì)重心南移的完成時(shí)間．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力．識記與靈活掌握江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移的相關(guān)知識．【解析】【答案】A3、C【分析】試題分析：判斷一個(gè)改革成功與否的標(biāo)志不是看改革者的結(jié)果，而且是看改革是否順應(yīng)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是否符合實(shí)際情況。商鞅變法的時(shí)候是在戰(zhàn)國時(shí)期，這一時(shí)期正是我國奴隸社會逐步崩潰和封建社會開始形成的時(shí)期。商鞅在這樣的歷史背景下進(jìn)行變法，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，合乎秦國國情，這是變法成功的根本所在?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會的變革·大變革的時(shí)代。【解析】【答案】C4、A【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西；坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴；飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國"，至今灌區(qū)已達(dá)30余縣市、面積近千萬畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以無壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國古代漢族勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。所以答案選A。

【點(diǎn)評】本題較為簡單，考查的是都江堰的知識。5、B【分析】據(jù)材料南宋時(shí)航海的人們往往依靠“針盤”航行可知是指南針的應(yīng)用；傳入歐洲為新航路開辟創(chuàng)造了條件。我國人民在北宋時(shí)期發(fā)明了指南針，南宋時(shí)指南針廣泛應(yīng)用于航海。

故選：B。

本題考查指南針的應(yīng)用。我國人民在北宋時(shí)期發(fā)明了指南針；南宋時(shí)指南針廣泛應(yīng)用于航海。

掌握指南針發(fā)明的過程和影響?！窘馕觥緽二、多選題(共5題，共10分)6、ABC【分析】略【解析】ABC7、AC【分析】略【解析】AC8、ABCD【分析】唐朝出現(xiàn)的貞觀之治和開元盛世；清前期的康乾盛世都是歷史上的治世局面，它們出現(xiàn)的共同原因有：國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定；統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治；國內(nèi)各地區(qū)；各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流以及勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)推動(dòng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．

故選A；B、C、D．

本題考查的知識點(diǎn)是貞觀之治；開元盛世和康乾盛世；注意理解各個(gè)時(shí)期治世局面出現(xiàn)的共同原因．

注意理解和把握各個(gè)歷史時(shí)期治世局面出現(xiàn)的共同原因．【解析】ABCD9、ABD【分析】根據(jù)課本所學(xué)知識；夏桀；商紂、周厲王、周幽王都是歷史上的暴君，但周厲王的殘暴沒有導(dǎo)致亡國．

故選ABD．

本題考查夏朝；商朝和西周的滅亡．

本題考查夏朝、商朝和西周的滅亡，考查學(xué)生的識記和理解能力，解題關(guān)鍵知道夏桀、商紂、周幽王導(dǎo)致國家滅亡．【解析】ABD10、ABCDE【分析】略【解析】ABCDE三、填空題(共7題，共14分)11、略

【分析】試題分析：本題考查的是龍門石窟和云岡石窟的相關(guān)內(nèi)容。山西大同的龍門石窟是北魏孝文帝遷都洛陽之后開鑿的，河南洛陽的云岡石窟開鑿于北魏初期。兩者都反映了北魏時(shí)期的佛教文化和石雕藝術(shù)，不是北朝時(shí)期?？键c(diǎn)：北師大版七年級上冊·政權(quán)分立與民族匯聚·異彩紛呈的藝術(shù)成就·石窟藝術(shù)【解析】【答案】B12、略

【分析】根據(jù)所學(xué)可知；貞觀年間，玄奘從長安出發(fā)，前往天竺求取佛法，貞觀后期，他攜帶大量佛經(jīng)回到長安；唐玄宗時(shí)，高僧鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本傳播唐朝文化。

故答案為：

√。

本題考查學(xué)生對唐朝中外文化交流相關(guān)史實(shí)的掌握情況。

本題難度不大，主要考查學(xué)生的識記能力。注意區(qū)別掌握玄奘和鑒真的不同事跡?！窘馕觥俊?3、略

【分析】589年隋朝滅亡南方的陳；統(tǒng)一全國，結(jié)束了東漢末年以來400多年的分裂局面．960年，后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，奪取后周政權(quán)，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖．

故答案為：

589；960．

本題以填空形式考查隋朝統(tǒng)一和北宋建立．

本題以隋朝統(tǒng)一和北宋建立為背景，考查學(xué)生識記歷史知識能力．【解析】589；96014、略

【分析】試題分析：本題考查的是三大改造的內(nèi)容，1953——1956年，國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造采取的方式是：參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和手工業(yè)生產(chǎn)合作社；而對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的方式是實(shí)行公私合營；經(jīng)過三大改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制的基本任務(wù)，我國初步建立起社會主義的基本制度，所以答案是：A：農(nóng)業(yè)B：社會主義公有制C：社會主義D：公私合營。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)八年級下冊·社會主義道路的探索·三大改造【解析】【答案】A：農(nóng)業(yè)B：社會主義公有制C：社會主義D：公私合營15、略

【分析】據(jù)題干“新疆自古以來就是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分”結(jié)合所學(xué)可知；公元前60年，西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，這是新疆開始?xì)w屬中央政權(quán)的標(biāo)志。

故答案為：

×。

本題主要考查學(xué)生對西域都護(hù)相關(guān)知識的掌握；西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，這是新疆地區(qū)正式接受中央政權(quán)管轄的開始。

本題主要考查學(xué)生對西域都護(hù)相關(guān)知識的掌握，重點(diǎn)識記內(nèi)內(nèi)容與影響?！窘馕觥俊?6、略

【分析】貞觀年間；為求取佛法，玄奘西行天竺，歷時(shí)17年，帶回大量佛學(xué)經(jīng)典，并以沿途經(jīng)歷寫成《大唐西域記》一書，是我國第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教；歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人．為中印中友好往來作出了杰出貢獻(xiàn)．因此題干的說法是正確的．

故答案為：

√．

本題以判斷對錯(cuò)為切入點(diǎn)；考查玄奘西行．

本題以玄奘西行為切入點(diǎn)，考查學(xué)生識記歷史知識能力．【解析】√17、略

【分析】本題主要考查了秦漢文化的相關(guān)內(nèi)容。我國世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢前期已經(jīng)有了紙。甘肅放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上最早的紙。東漢蔡倫改造紙術(shù)、用樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”，造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，是書寫材料的一次偉大變革。是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一；轟動(dòng)世界的秦始皇陵?兵馬俑是秦漢時(shí)期我國雕塑藝術(shù)的杰出代表。被譽(yù)為世界第八大奇跡。故填蔡倫、秦始皇陵兵馬俑。

【解析】蔡倫秦始皇陵兵馬俑四、判斷題(共2題，共6分)18、×【分析】【分析】根據(jù)圖中建筑物的特點(diǎn)可以看出；圖中建筑從左向右依次為基督教堂；伊斯蘭教的清真寺、佛教的佛塔；十字架是基督教最典型的標(biāo)志，圓頂、星月相映是清真寺最典型的標(biāo)志，佛塔和寺廟是佛教最典型的建筑．

故答案為：錯(cuò)誤．

【點(diǎn)評】世界的三大宗教是：佛教、基督教和伊斯蘭教，各大宗教有自己的信仰和建筑特色．19、√【分析】【分析】墨子思想可概括為十項(xiàng)主張：兼愛；非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命。其中“兼愛、非攻“要求對待別人就像對待自己一樣；人與人之間互助互愛；堅(jiān)決反對以大欺下、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭?！肮?jié)用”是指反對奢靡，提倡節(jié)儉，批判貴族的奢侈生活。故答案為：正確。

【點(diǎn)評】本題考查百家爭鳴。五、辨析題(共1題，共3分)20、錯(cuò)誤：可以查閱司馬遷《史記》中的記載。

理由：《史記》記載從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史“蔡侯紙”是東漢時(shí)期，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)發(fā)明的?！痉治觥俊痉治觥勘绢}主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。小紅要寫一篇有關(guān)“蔡侯紙”的歷史小論文。她可以查閱司馬遷《史記》中的記載。這個(gè)是不正確的；《史記》記載從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史“蔡侯紙”是東漢時(shí)期，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)發(fā)明的。

【點(diǎn)評】本題較為簡單，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。六、綜合題(共4題，共24分)21、略

【分析】試題分析：（1）本小題考查的是張騫通西域。西域指的是現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。漢武帝招募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西走廊趕到西域的大月氏人。張騫應(yīng)募而去。公元前138年，張騫帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了十年。但他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無意再與匈奴打戰(zhàn)。張騫只好返回長安，向漢武帝報(bào)告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。公元前119年，他第二次出使西域，帶著大量牛羊和絲綢，訪問西域的許多國家。西域各國也派使者回訪長安。西域與漢朝的交往從此日趨頻繁。（2）本小題考查的是張騫通西域。西域指的是現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。漢武帝招募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西走廊趕到西域的大月氏人。張騫應(yīng)募而去。他兩次出使西域，使西域與漢朝的交往日趨頻繁。西域各國紛紛歸附漢朝。公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事物。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府，成為我國不可分割的一部分。張騫同西域，使內(nèi)地與西域的聯(lián)系日益密切，為漢朝經(jīng)營西域打下了良好基礎(chǔ)；為“絲綢之路”的開通奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。今天，絲綢之路已經(jīng)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的連接?xùn)|西方的紐帶，在更多人的心中，絲綢之路已經(jīng)成為文化與文化，民族與民族、國家與國家、甚至是價(jià)值觀、世界觀的一種包容的態(tài)度。而這一切都要?dú)w功于西漢的張騫，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的不畏艱難險(xiǎn)阻，立志報(bào)效祖國的熱情，學(xué)習(xí)他開拓進(jìn)取的精神，好好地利用這條絲路，為祖國的發(fā)展繁榮做出更大的貢獻(xiàn)?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路【解析】【答案】(1)張騫；（2分）西漢(或漢武帝時(shí)期)。（2分）(2)使內(nèi)地與西域的聯(lián)系日益密切，為漢朝經(jīng)營西域打下了良好基礎(chǔ)；為“絲綢之路”的開通奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。（3分）精神：學(xué)習(xí)張騫不畏艱險(xiǎn)，報(bào)效祖國，勇于開拓的精神。（2分）22、略

【分析】試題分析：（1）本題考查的是隋朝大運(yùn)河的相關(guān)內(nèi)容。隋朝隋煬帝時(shí)期開通的大運(yùn)河，最北抵達(dá)涿郡，就是今天的北京。最南面是余杭，就是今天的杭州。大運(yùn)河的中心是洛陽。所以上圖中A是余杭，B是涿郡，C是洛陽。（2）本題考查的是大運(yùn)河開通的歷史意義。大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河，體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的勤勞與智慧和偉大的創(chuàng)造力。它的開通，大大促進(jìn)了我國南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。至今大運(yùn)河依然在發(fā)揮作用。考點(diǎn)：北師大版七年級下冊·繁榮與開放的社會·隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河·京杭大運(yùn)河【解析】【答案】（1）A：余杭；B：涿郡；C：洛陽。（各2分，共6分）（2）大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河。它的開通，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。（2分）23、略

【分析】本題考查的是秦始皇的大一統(tǒng)舉措。圖一中的人物是秦始皇，用一句話評價(jià)他：既是對我國歷史作出突出貢獻(xiàn)的“千古一帝”，也是中國歷史上是著名的暴君。圖二、圖三和圖四反映了秦朝的大一統(tǒng)措施：圖二：加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，圖三：統(tǒng)一貨幣，圖四：統(tǒng)一文字。這些措施的實(shí)施的積極作用：鞏固了秦朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了秦朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?）①秦始皇，②既是對我國歷史作出突出貢獻(xiàn)的“千古一帝”，也是中國歷史上是著名的暴君。（2）①圖二：加強(qiáng)中央集權(quán)的措施；②圖三：統(tǒng)一貨幣；③圖四：統(tǒng)一文字24、略

【分析】（1）本題主要考查了唐隋時(shí)期的盛世局面。根據(jù)所學(xué)知識，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國力逐步加強(qiáng)，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。（2）本題主要考查了唐朝時(shí)的民族政策。根據(jù)所學(xué)知識，唐太宗實(shí)行平等開明的民族政策，贏得各族的擁戴，北方各族和西域的首領(lǐng)來到長安，尊奉他為各族的“天可汗”。唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。（3）本題主要考查了唐朝實(shí)行的對外開放政策。根據(jù)所學(xué)知識，唐朝時(shí)實(shí)行寬容開放的對外政策，唐朝統(tǒng)治者對待外來文化采取開明的態(tài)度，重視對外交往。唐朝時(shí)，中國同天竺交往頻繁，玄奘西行前往天竺，求取佛經(jīng)；唐玄宗時(shí)，唐朝高僧鑒真東渡日本