缺乏信仰的詩(shī)句

缺乏信仰的詩(shī)句大全每天都有不同的詩(shī)句,以下是缺乏信仰的詩(shī)句資料是由為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容，讓我們趕快學(xué)習(xí)吧！

1.信仰的古詩(shī)

信仰個(gè)人內(nèi)心的思想主義的詩(shī)歌：

信仰

你從遠(yuǎn)方而來(lái)

帶著1身塵埃

荊棘刺痛了你的雙腳

冷風(fēng)吹痛了你的臉龐

你很疲乏，還帶著迷茫

4周的原野

1片空曠

想要大聲吶喊

聲嘶力竭

卻沒(méi)有1點(diǎn)回響

望望燃燒的篝火

仿佛你就是這把火焰

剎那發(fā)出刺眼光線(xiàn)

激情與漂亮共舞

短暫和永恒共同消亡

或許你就是月下李白淺吟低唱

孤獨(dú)悲傷

或許你就是英雄帝王金戈鐵馬

豪放邊疆

回頭看看，天地蒼蒼

什么對(duì)的錯(cuò)的，誰(shuí)又笑誰(shuí)輕狂

什么悲的喜的，徒留1地情

都被時(shí)間隱蔽

看那秋之楓葉，染紅了自己

絢爛了山崗

你存在，生命中的長(zhǎng)河

不虛此行啊

這就是你堅(jiān)決的信仰

前行，整理行囊

挺直了脊梁

遠(yuǎn)處的燈光，暖和了心房

那片懷中的梅花，淡淡芳香

陪著我

1路飄香

3、信仰革命抱負(fù)的詩(shī)歌：

夏明翰的《就義詩(shī)》

砍頭不要緊，

只要主義真。

殺了夏明翰，

還有后來(lái)人！

富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟；

安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋；

娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；

出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；

男兒欲遂平生志，5經(jīng)勤向窗前讀。(.)

這就是對(duì)讀書(shū)的信仰。

2.描寫(xiě)靈魂或信仰的詩(shī)句

描寫(xiě)信仰的，我在好友的空間里

發(fā)現(xiàn)的，就搬過(guò)來(lái)了。

詩(shī)一:一不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

一:二惟寵愛(ài)耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

一:三他要像1棵樹(shù)栽在溪水旁，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順當(dāng)。

一:四惡人并不是這樣，乃像糠秕被風(fēng)吹散。

一:五因此當(dāng)審判的時(shí)候，惡人必站立不??；罪人在義人的會(huì)中也是如此。

一:六由于耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。

信仰

類(lèi)型：如歌行板：煙霧鳳翼

假如人有信仰，

在愚蠢的人身上體現(xiàn)，是無(wú)知，

在聰慧的人身上體現(xiàn)，是無(wú)助，

??

假如人沒(méi)有信仰，

在愚蠢的人身上體現(xiàn)，是可憐，

在聰慧的人身上體現(xiàn)，是可悲，

??

才智的人去為大家查找真實(shí)的信仰，

沒(méi)找到的，由于曾經(jīng)的思考有許多，是智者，

找到了的，由于曾經(jīng)的思考變成真，是先知，

??

智者曾經(jīng)有過(guò)，沒(méi)有過(guò)先知，

有過(guò)信仰，卻沒(méi)有過(guò)真實(shí)的信仰。

??

這是我們進(jìn)退失據(jù)不得安靜的根源，

描寫(xiě)靈魂的----你別噴?。?！

蘇軾《江城子》

10年生死兩茫茫，不思考，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

3.信仰的名人名言

名人名言---信仰篇享有特權(quán)而無(wú)力氣的人是廢物。

受過(guò)教育而無(wú)影響的人是1堆1文不值的垃圾。有些人在學(xué)問(wèn)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的樂(lè)觀力氣，這些人就

抱歉為培育和供給他們而花費(fèi)的代價(jià)。

假如他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受敬重的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。

亨利·范·戴克無(wú)限信任書(shū)籍的力氣，是我的教育信仰的真諦之1蘇霍姆林斯基支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受1切困難苦痛，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

巴金忠誠(chéng)可以簡(jiǎn)練地定義為對(duì)不行能的狀況的1種不合規(guī)律的信仰。門(mén)肯推崇真理的力量是點(diǎn)燃信仰的火花。

蘇霍姆林斯基年輕時(shí)代是培育、盼望及信仰的1段時(shí)間。拉斯金年輕時(shí)代是培育習(xí)慣、盼望及信仰的1段時(shí)間。

羅斯金信仰是心中的綠洲。哈·紀(jì)伯倫沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的品德和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的國(guó)土。

惠特曼敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！由于我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！方志敏當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可也1飲而盡的氣概——這便是信仰；1等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。契訶夫愛(ài)情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多；并且很快就會(huì)消逝，信仰過(guò)去的時(shí)候像1個(gè)頑皮的孩子，還得處處闖些禍。

巴爾扎克信仰比學(xué)問(wèn)更難動(dòng)搖；喜愛(ài)比敬重更難變易；仇恨比厭惡更加長(zhǎng)久。希特勒享有特權(quán)而無(wú)力氣的人是廢物。

受過(guò)教育而無(wú)影響的人是1堆1文不值的垃圾。有些人在學(xué)問(wèn)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的樂(lè)觀力氣，這些人就

抱歉為培育和供給他們而花費(fèi)的代價(jià)。

假如他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受敬重的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。

亨利·范·戴克我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。

他們給少數(shù)人統(tǒng)治著，很少或者從來(lái)沒(méi)有給多數(shù)人統(tǒng)治過(guò)。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著1小撮舍命喊叫的人。

有時(shí)候那喊叫的人是對(duì)的，有時(shí)候是錯(cuò)的；可是那沒(méi)關(guān)系，大伙兒總是由于你們永久并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來(lái)沒(méi)有1個(gè)國(guó)家，在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。

馬克吐溫以死來(lái)鄙薄自己，出賣(mài)自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受盡世間的苦痛和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

羅曼·羅蘭理智本身是1種信仰。它是1種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。

切斯特頓沒(méi)有了盼望，1個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純凈。巴爾扎克當(dāng)信仰丟失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，這人等于死了。

惠蒂爾英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰苦痛，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神奇莫測(cè)呀！沒(méi)有苦痛就沒(méi)有詩(shī)歌，每1首詩(shī)幾乎都是由1份興奮，1份盼望和兩份苦痛所組成的！只有苦痛才能在生命中給你留下深深的印象。

那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，潮濕的淚痕就是人們稱(chēng)之為信仰，盼望和慈愛(ài)這3個(gè)高尚姊妹的母親。啊，苦痛，讓詩(shī)人都贊美你吧！大仲馬沒(méi)有哪個(gè)成功者信仰機(jī)遇。

尼采5花8門(mén)的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過(guò)是冒兗劇烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣(mài)弄詞藻而已。司湯達(dá)想喝水時(shí)，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來(lái)，1共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。

契柯夫除了學(xué)問(wèn)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力氣能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。培根信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰。

帕斯卡信仰和迷信是截然不同的東西。帕斯卡我情愿在我最困難的地方錘煉我的信仰；由于信任那些尋常和可見(jiàn)的對(duì)象并非信仰，只是勸說(shuō)。

布朗懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。

羅曼·羅蘭信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，黎明還是烏黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。泰戈?duì)栃叛霾皇?種學(xué)問(wèn)。

信仰是1種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。羅曼·羅蘭人是為了某種信仰而活著。

克萊爾以死來(lái)鄙薄自己，出賣(mài)自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受世間的苦痛和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

羅曼·羅蘭對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活中必需有，也應(yīng)當(dāng)有某種人生信仰它間或用1句話(huà)、1場(chǎng)夢(mèng)、1種表情或1個(gè)大事向我們傳遞1種令人興奮的消息。-蒙哥馬利信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和伴侶。

亨利?！ぢ阌行叛鼍湍贻p，懷疑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有盼望就年輕，無(wú)望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。卡耐基支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。

他能夠忍受1切困難、苦痛，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。巴金敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！由于我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！方志敏在理論的政治的熟悉上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰！方志敏人活著，總得有個(gè)堅(jiān)決的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

張志新制造力來(lái)源于。

4.信仰的名句

信仰是心中的綠洲。哈·紀(jì)伯倫

沒(méi)有了盼望，1個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純凈。巴爾扎克

當(dāng)信仰丟失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，這人等于死了?；莸贍?/p>

英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰

信仰比學(xué)問(wèn)更難動(dòng)搖；喜愛(ài)比敬重更難變易；仇恨比厭惡更加長(zhǎng)久。希特勒

信仰不是1種學(xué)問(wèn)。信仰是1種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。

---羅曼.羅蘭

信仰，是人們所必需的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。

---雨果

沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的品德和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的國(guó)土。

---惠特曼

5.有關(guān)“信仰”的古詩(shī)句有哪些

1、宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

譯文：應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)。2、宋·蘇軾《江城子-密州出獵》會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

譯文：我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺敵人天狼。3、唐·李白《行路難》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

譯文：盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有1天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)抱負(fù)的彼岸。4、宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

譯文：我滿(mǎn)懷壯志地宣誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。5、漢·曹操《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢絢爛，若出其里。

譯文：太陽(yáng)和月亮，似乎在大海里升起。銀河、太陽(yáng)和月亮絢爛，似乎出自大海里。

6、《史記-陳涉世家》燕雀安知鴻鵠之志哉？譯文：比方平凡的人哪里知道英雄人物的志向。7、唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

譯文：如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡樂(lè)。8、漢·曹操《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

譯文：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮勉思進(jìn)的心也永不止息。9、唐·韓愈讀書(shū)勤乃成，不勤腹中空。

譯文：讀書(shū)學(xué)習(xí)勤奮肚子里才有（學(xué)問(wèn)），（讀書(shū)學(xué)習(xí)）不勤奮肚子里就是空的（沒(méi)有學(xué)問(wèn)）。10、文天祥《過(guò)零丁洋》人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

譯文：自古以來(lái)，人都不免1死，但死得要有意義，如果能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

6.有關(guān)信仰的古代名言特急

享有特權(quán)而無(wú)力氣的人是廢物。

受過(guò)教育而無(wú)影響的人是1堆1文不值的垃圾。有些人在學(xué)問(wèn)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的樂(lè)觀力氣，這些人就

抱歉為培育和供給他們而花費(fèi)的代價(jià)。

假如他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受敬重的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。

亨利·范·戴克無(wú)限信任書(shū)籍的力氣，是我的教育信仰的真諦之1蘇霍姆林斯基支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受1切困難苦痛，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

巴金忠誠(chéng)可以簡(jiǎn)練地定義為對(duì)不行能的狀況的1種不合規(guī)律的信仰。門(mén)肯推崇真理的力量是點(diǎn)燃信仰的火花。

蘇霍姆林斯基年輕時(shí)代是培育、盼望及信仰的1段時(shí)間。拉斯金年輕時(shí)代是培育習(xí)慣、盼望及信仰的1段時(shí)間。

羅斯金信仰是心中的綠洲。哈·紀(jì)伯倫沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的品德和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)出名副其實(shí)的國(guó)土。

惠特曼敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！由于我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！方志敏當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可也1飲而盡的氣概——這便是信仰；1等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。契訶夫愛(ài)情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多；并且很快就會(huì)消逝，信仰過(guò)去的時(shí)候像1個(gè)頑皮的孩子，還得處處闖些禍。

巴爾扎克信仰比學(xué)問(wèn)更難動(dòng)搖；喜愛(ài)比敬重更難變易；仇恨比厭惡更加長(zhǎng)久。希特勒享有特權(quán)而無(wú)力氣的人是廢物。

受過(guò)教育而無(wú)影響的人是1堆1文不值的垃圾。有些人在學(xué)問(wèn)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的樂(lè)觀力氣，這些人就

抱歉為培育和供給他們而花費(fèi)的代價(jià)。

假如他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受敬重的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。

亨利·范·戴克我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。

他們給少數(shù)人統(tǒng)治著，很少或者從來(lái)沒(méi)有給多數(shù)人統(tǒng)治過(guò)。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著1小撮舍命喊叫的人。

有時(shí)候那喊叫的人是對(duì)的，有時(shí)候是錯(cuò)的；可是那沒(méi)關(guān)系，大伙兒總是由于你們永久并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來(lái)沒(méi)有1個(gè)國(guó)家，在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。

馬克吐溫以死來(lái)鄙薄自己，出賣(mài)自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受盡世間的苦痛和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

羅曼·羅蘭理智本身是1種信仰。它是1種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。

切斯特頓沒(méi)有了盼望，1個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純凈。巴爾扎克當(dāng)信仰丟失了，榮譽(yù)也失去了的時(shí)候，這人等于死了。

惠蒂爾英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰苦痛，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神奇莫測(cè)呀！沒(méi)有苦痛就沒(méi)有詩(shī)歌，每1首詩(shī)幾乎都是由1份興奮，1份盼望和兩份苦痛所組成的！只有苦痛才能在生命中給你留下深深的印象。

那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，潮濕的淚痕就是人們稱(chēng)之為信仰，盼望和慈愛(ài)這3個(gè)高尚姊妹的母親。啊，苦痛，讓詩(shī)人都贊美你吧！大仲馬沒(méi)有哪個(gè)成功者信仰機(jī)遇。

尼采5花8門(mén)的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過(guò)是冒兗劇烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣(mài)弄詞藻而已。司湯達(dá)想喝水時(shí)，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來(lái)，1共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。

契柯夫除了學(xué)問(wèn)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力氣能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。培根信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰。