西游記中的英雄形象賞析與探討

西游記中的英雄形象賞析與探討TOC\o"1-2"\h\u13766第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話(huà)作品的誕生背景 15976第二章《西游記》的主要內(nèi)容：取經(jīng)路上的傳奇故事 185第三章唐僧：堅(jiān)定信仰的英雄形象分析 2305第四章孫悟空：無(wú)所不能的英雄魅力 223637第五章豬八戒：獨(dú)特的英雄一面及性格的復(fù)雜性 315919第六章沙僧：默默奉獻(xiàn)的英雄品質(zhì) 322909第七章從英雄形象看《西游記》的深層意義 313553第八章《西游記》英雄形象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 4第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話(huà)作品的誕生背景《西游記》誕生于明朝時(shí)期，那時(shí)候社會(huì)上各種思潮涌動(dòng)。，佛教、道教在民間廣泛傳播，它們的教義、神話(huà)傳說(shuō)等為《西游記》提供了豐富的素材。比如說(shuō)，佛教的西天取經(jīng)概念，就是《西游記》故事的一個(gè)大框架。在當(dāng)時(shí)，民間也流傳著很多關(guān)于唐僧取經(jīng)的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)雖然簡(jiǎn)單，但卻給吳承恩創(chuàng)作提供了靈感。從文化環(huán)境來(lái)看，中國(guó)自古以來(lái)就有神話(huà)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，像《山海經(jīng)》里那些奇奇怪怪的生物和故事，為《西游記》里的妖魔鬼怪奠定了想象的基礎(chǔ)。而且明代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，人們對(duì)于娛樂(lè)文化的需求增加，說(shuō)書(shū)、戲曲等藝術(shù)形式非常流行?！段饔斡洝分械墓适逻m合改編成各種形式的表演，很受大眾歡迎。就像我們現(xiàn)在去看一些傳統(tǒng)的戲曲表演，還能看到《西游記》中的經(jīng)典片段被搬上舞臺(tái)，那充滿(mǎn)奇幻色彩的情節(jié)和人物形象，讓觀眾們看得津津有味。第二章《西游記》的主要內(nèi)容：取經(jīng)路上的傳奇故事《西游記》主要講的就是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。這一路上可真是充滿(mǎn)了傳奇色彩。從唐僧出發(fā)開(kāi)始，就不斷遭遇危險(xiǎn)。他在雙叉嶺遇到了寅將軍、熊山君和特處士，這幾個(gè)妖怪把他的兩個(gè)隨從都給吃了，要不是太白金星搭救，唐僧恐怕也性命難保。后來(lái)到了高老莊，這里就引出了豬八戒。豬八戒當(dāng)時(shí)在高老莊強(qiáng)占民女，那形象可真是又滑稽又可惡。但是呢，他被孫悟空收服后，就跟著唐僧踏上了取經(jīng)路。在流沙河，沙僧出現(xiàn)了，那可是個(gè)沉默寡言的家伙。他們繼續(xù)西行，經(jīng)過(guò)了火焰山。火焰山的火那叫一個(gè)大啊，原著里說(shuō)“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼為天盡頭。這里有座火焰山，無(wú)春無(wú)秋，四季皆熱?；鹧嫔接邪税倮锘鹧?，四周寸草不生。若過(guò)得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩?！睂O悟空為了借芭蕉扇，跟鐵扇公主可是斗智斗勇，一會(huì)兒變成牛魔王，一會(huì)兒又大戰(zhàn)牛魔王，那情節(jié)真是一波三折。還有小雷音寺，黃眉怪弄了個(gè)假的西天，把唐僧師徒都騙了進(jìn)去，要不是彌勒佛幫忙，他們可就難脫身了。這些故事一個(gè)接一個(gè)，充滿(mǎn)了驚險(xiǎn)刺激，讓讀者看得是欲罷不能。第三章唐僧：堅(jiān)定信仰的英雄形象分析唐僧這個(gè)形象，他最大的特點(diǎn)就是有著堅(jiān)定的信仰。他從東土大唐出發(fā)，目標(biāo)就是西天取經(jīng)。不管路上遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他都沒(méi)有放棄過(guò)。比如說(shuō)，在女兒國(guó)的時(shí)候，女兒國(guó)國(guó)王那可是美貌動(dòng)人，對(duì)唐僧也是一片真心，想要留他在女兒國(guó)當(dāng)國(guó)王。在原著里，女兒國(guó)國(guó)王對(duì)唐僧說(shuō)“御弟哥哥，你就留下來(lái)吧，我愿將這整個(gè)國(guó)家都與你共享。”這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，那可是巨大的誘惑啊。但是唐僧心里取經(jīng)這件事，他毅然決然地拒絕了。還有一次，三打白骨精的時(shí)候，孫悟空打死了白骨精變的村姑、老婦和老翁，唐僧以為孫悟空濫殺無(wú)辜，就把他趕走了。這時(shí)候唐僧其實(shí)是面臨很大風(fēng)險(xiǎn)的，沒(méi)有了孫悟空的保護(hù)，他隨時(shí)可能被妖怪抓走?？墒撬€是堅(jiān)持自己的原則，不因?yàn)榭赡苡龅降奈ｋU(xiǎn)就改變對(duì)孫悟空的處罰。這種對(duì)信仰的執(zhí)著，就是唐僧英雄形象的重要體現(xiàn)。他的這種品質(zhì)，就像那些在現(xiàn)實(shí)生活中為了理想而不斷奮斗，不被外界的誘惑和困難所打倒的人一樣。第四章孫悟空：無(wú)所不能的英雄魅力孫悟空那可是《西游記》里最有魅力的英雄了。他神通廣大，從石頭里蹦出來(lái)就帶著一股不凡的氣息。他學(xué)會(huì)了七十二變，能變成各種各樣的東西。就像在和二郎神楊戩斗法的時(shí)候，他一會(huì)兒變成麻雀，一會(huì)兒變成魚(yú)，一會(huì)兒又變成廟宇，把二郎神耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他的金箍棒也是厲害得很，重一萬(wàn)三千五百斤，可大可小。在面對(duì)妖怪的時(shí)候，他總是沖鋒在前。像在獅駝嶺，那可是有三大魔王，孫悟空也毫不畏懼。他先是潛入妖怪的洞府探聽(tīng)消息，然后和妖怪們大戰(zhàn)幾百回合。他的勇敢和智慧在這個(gè)過(guò)程中展現(xiàn)得淋漓盡致。而且他對(duì)唐僧那也是忠心耿耿，雖然被唐僧誤會(huì)趕走了好幾次，但只要一聽(tīng)到唐僧有難，就立馬回來(lái)救他。就像那次唐僧被黃袍怪變成了老虎，豬八戒去請(qǐng)他，他二話(huà)不說(shuō)就跟著豬八戒回來(lái)了，這就是孫悟空的英雄魅力，他不僅能力強(qiáng)，而且重情義，就像生活中的那些強(qiáng)者，有能力保護(hù)身邊的人，又有著一顆赤誠(chéng)的心。第五章豬八戒：獨(dú)特的英雄一面及性格的復(fù)雜性豬八戒這個(gè)角色很有意思，他有獨(dú)特的英雄一面。雖然他貪吃、好色、懶惰，但是在一些關(guān)鍵時(shí)刻，他也能發(fā)揮作用。比如說(shuō)在荊棘嶺那一回，道路上全是荊棘，根本沒(méi)法走。這時(shí)候豬八戒就發(fā)揮了他的作用，他把自己變成了一個(gè)巨大的耙子，在前面開(kāi)路。原著里描寫(xiě)他“那呆子抖擻精神，雙手使耙，將荊棘左右摟開(kāi)，開(kāi)出一條路來(lái)?！边@就顯示出他還是有一定能力的。但是他的性格很復(fù)雜。他老是想著回高老莊，在取經(jīng)路上一遇到困難就想退縮。在孫悟空被唐僧趕走后，他就勸唐僧把行李分了，他好回高老莊。而且他特別貪吃，看到吃的就走不動(dòng)道。像在五莊觀，他看到人參果就迫不及待地吃了起來(lái)，也不管有沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意。他的這種性格，就像生活中的很多人一樣，既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，并不是那種完美的英雄形象，但正因?yàn)檫@樣，才讓他這個(gè)角色更加真實(shí)，更加貼近生活。第六章沙僧：默默奉獻(xiàn)的英雄品質(zhì)沙僧在《西游記》里就像一個(gè)默默奉獻(xiàn)的老黃牛。他話(huà)不多，總是默默地承擔(dān)著自己的任務(wù)。一路上，他主要負(fù)責(zé)挑擔(dān)，這個(gè)擔(dān)子可不容易挑啊，那里面裝著他們的行李，一路的風(fēng)風(fēng)雨雨都跟著他們。不管遇到什么危險(xiǎn)，他總是守在唐僧身邊。比如說(shuō)在通天河的時(shí)候，妖怪把唐僧抓走了，沙僧是又著急又擔(dān)心，他和豬八戒一起去找孫悟空幫忙。他雖然沒(méi)有孫悟空那么高強(qiáng)的本領(lǐng)，也沒(méi)有豬八戒那么多的小心思，但是他的忠誠(chéng)和默默奉獻(xiàn)是非?？少F的。就像在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，總有一些人在背后默默付出，不圖名利，沙僧就是這樣的人。他就像那些在工作中默默做著基礎(chǔ)工作的人，雖然不那么耀眼，但是缺了他們整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈。第七章從英雄形象看《西游記》的深層意義從《西游記》的這些英雄形象中，我們能看到很多深層意義。唐僧的堅(jiān)定信仰，代表著一種對(duì)理想的執(zhí)著追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要有這樣的信念，不管做什么事情，只要有目標(biāo)，就要堅(jiān)定地朝著它前進(jìn)。孫悟空的英雄形象則體現(xiàn)了一種反抗精神和能力的重要性。他敢于挑戰(zhàn)天庭，對(duì)那些不合理的規(guī)則說(shuō)不，這就像社會(huì)上那些勇于創(chuàng)新、打破常規(guī)的人。同時(shí)他的能力也是他成為英雄的重要因素，這也告訴我們，要想有所作為，自身的實(shí)力是很關(guān)鍵的。豬八戒的性格復(fù)雜性，反映了人性的多面性。我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，重要的是要學(xué)會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。沙僧的默默奉獻(xiàn)則強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作中基礎(chǔ)工作的重要性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)里不能那些風(fēng)光無(wú)限的人，還需要有像沙僧這樣默默付出的人，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。《西游記》通過(guò)這些英雄形象，向我們傳達(dá)了很多關(guān)于人生、關(guān)于社會(huì)的道理。第八章《西游記》英雄形象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示《西游記》里的英雄形象對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著不少啟示。唐僧的堅(jiān)定信仰，啟示我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中，面對(duì)各種各樣的誘惑和壓力，要堅(jiān)守自己的初心。比如說(shuō)在商業(yè)領(lǐng)域，很多人一開(kāi)始有著很好的創(chuàng)業(yè)理念，但是在發(fā)展過(guò)程中，被金錢(qián)、利益等誘惑，偏離了自己的初衷。而唐僧的這種品質(zhì)就提醒我們要不忘初心。孫悟空的形象啟示我們要不斷提升自己的能力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，具備真本事，才能立足。像現(xiàn)在的科技行業(yè)，那些技術(shù)大牛們，都是靠著自己的能力在行業(yè)