傳統(tǒng)文化節(jié)日的起源讀后感

傳統(tǒng)文化節(jié)日的起源讀后感TOC\o"1-2"\h\u7315第一章走進傳統(tǒng)文化節(jié)日：起源背后的深遠意義 11961第二章探尋傳統(tǒng)節(jié)日書籍：內容里的豐富寶藏 113878第三章傳統(tǒng)節(jié)日的多元特色：獨特之處細細品 227666第四章我對傳統(tǒng)節(jié)日起源的感悟：心靈深處的觸動 24905第五章引經據(jù)典：從古籍看傳統(tǒng)節(jié)日起源 323634第六章傳統(tǒng)節(jié)日起源的現(xiàn)代思考：舊傳統(tǒng)與新時代 315422第七章傳統(tǒng)節(jié)日傳承的必要性：不能忘卻的根 317975第八章傳統(tǒng)節(jié)日起源的啟示與展望 4第一章走進傳統(tǒng)文化節(jié)日：起源背后的深遠意義咱們中國人的傳統(tǒng)文化節(jié)日那可真是豐富多彩，每一個節(jié)日的起源都有著深遠的意義。就拿春節(jié)來說吧，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。那時候的人們，對大自然充滿敬畏，認為神靈和祖先能保佑他們來年風調雨順、平安順遂。所以每到這個時候，大家就會準備豐盛的祭品，舉行隆重的祭祀儀式。這種儀式傳承至今，雖然形式有了很大變化，但其中蘊含的對家庭團圓、幸福安康的祈愿始終沒有改變。春節(jié)的時候，一家人圍坐在一起吃年夜飯，那種其樂融融的氛圍，正是對這個節(jié)日起源意義的最好詮釋。還有端午節(jié)，它最初是為了紀念屈原。屈原投江后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。這端午節(jié)背后體現(xiàn)的是人們對愛國詩人屈原的敬重與懷念，也體現(xiàn)出中華民族敬重正義、剛正不阿的民族精神。第二章探尋傳統(tǒng)節(jié)日書籍：內容里的豐富寶藏說到探究傳統(tǒng)節(jié)日的書籍，那可真是有著無盡的寶藏?！稓q時廣記》就是這樣一本好書。這本書詳細地記載了很多傳統(tǒng)節(jié)日的習俗、起源等相關內容。比如說關于七夕節(jié)，書中記載了很多七夕的民間傳說和習俗。七夕節(jié)起源于牛郎織女的愛情傳說，這是大家都比較熟悉的?！稓q時廣記》里描述了古代女子在七夕節(jié)這一天的各種活動，像穿針乞巧等。古代女子們希望通過這樣的活動，祈求自己能夠心靈手巧。書中還提到了七夕節(jié)這一天的一些飲食習俗，比如吃巧果。這些記載讓我們能夠更加深入地了解七夕節(jié)背后豐富的文化內涵。再比如《荊楚歲時記》，它對我們了解南方地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日習俗有著很大的幫助。里面記載了許多荊楚之地的節(jié)日傳統(tǒng)，像春節(jié)期間的驅儺儀式等。這些儀式充滿了神秘色彩，是古人驅除疫病惡鬼的一種方式。通過閱讀這些書籍，我們仿佛能穿越時空，看到古人是如何度過這些節(jié)日的，感受到傳統(tǒng)節(jié)日濃厚的文化底蘊。第三章傳統(tǒng)節(jié)日的多元特色：獨特之處細細品傳統(tǒng)節(jié)日有著多元的特色，每一個都獨特得很呢。先說說中秋節(jié)吧，中秋節(jié)的特色之一就是賞月。古往今來，無數(shù)文人墨客在中秋之夜對著明月吟詩作賦。像蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，把對親人的思念之情寄托于明月。這種賞月的習俗，體現(xiàn)了中國人對月亮的特殊情感。月亮在中國人的心中象征著團圓、美好。而且中秋節(jié)的月餅也很有特色，月餅的制作工藝多樣，餡料豐富。有甜的豆沙餡、棗泥餡，也有咸的蛋黃餡等。月餅的形狀也是各式各樣，圓形的月餅居多，這也象征著團圓。再看元宵節(jié)，元宵節(jié)的最大特色就是賞花燈了。各種各樣的花燈，造型精美，色彩斑斕。有的花燈做成動物的形狀，栩栩如生；有的花燈則是描繪著各種神話故事。在元宵節(jié)的夜晚，人們提著花燈走在街上，熱鬧非凡。這種賞花燈的習俗不僅是一種娛樂活動，還蘊含著人們對光明和美好的向往。傳統(tǒng)節(jié)日的這些特色，是它們在歷史長河中逐漸形成的，是我們傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。第四章我對傳統(tǒng)節(jié)日起源的感悟：心靈深處的觸動當我深入了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源后，心里真的是受到了深深的觸動。就拿寒食節(jié)來說吧，寒食節(jié)是為了紀念介子推。介子推割股奉君，后來卻不圖名利，和母親隱居綿山。晉文公為了逼介子推出山，下令放火燒山，沒想到介子推堅決不出山，最后抱樹而死。晉文公為了紀念他，下令在介子推死難之日禁火寒食。這個故事讓我特別感動，介子推的忠誠和淡泊名利實在是令人欽佩。從這個節(jié)日的起源里，我感受到了古人那種重情義、守氣節(jié)的高尚品質。還有重陽節(jié)，它起源于古代的祭祀大火的儀式。后來，時間的推移，重陽節(jié)又有了尊老敬老的含義。每到重陽節(jié)，人們都會去登高、插茱萸、賞菊，還會去看望家中的老人。這讓我意識到，傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種時間上的標記，更是一種傳承文化和價值觀的載體。它能讓我們在現(xiàn)代社會中，依然保持著對傳統(tǒng)美德的敬重和踐行。第五章引經據(jù)典：從古籍看傳統(tǒng)節(jié)日起源古籍是我們了解傳統(tǒng)節(jié)日起源的重要依據(jù)。在《詩經》中，就有很多關于傳統(tǒng)節(jié)日的記載。例如，《詩經·豳風·七月》里提到“七月流火，九月授衣”，這其實與古代的歲時農事有關，也反映了一些節(jié)日的起源與農業(yè)生產的緊密聯(lián)系。古代的節(jié)日很多都是根據(jù)農事活動的時間節(jié)點來確定的。再看《禮記》，《禮記·月令》中記載了很多不同季節(jié)的祭祀儀式和節(jié)日習俗。比如說春季的祭祀，是為了祈求農作物的豐收。這些祭祀活動逐漸演變成了后來的一些節(jié)日。還有《左傳》，里面也有不少關于節(jié)日起源相關事件的記載。就像前面提到的寒食節(jié)，《左傳》中對介子推的故事有相關的記載，雖然沒有直接說寒食節(jié)的起源，但這些故事為寒食節(jié)的起源提供了重要的歷史背景。通過這些古籍的記載，我們可以更加準確地追溯傳統(tǒng)節(jié)日的起源，了解古人在不同時期的生活方式和文化信仰。第六章傳統(tǒng)節(jié)日起源的現(xiàn)代思考：舊傳統(tǒng)與新時代在現(xiàn)代社會，我們不得不對傳統(tǒng)節(jié)日的起源進行一些新的思考。傳統(tǒng)節(jié)日起源于古代的社會環(huán)境，很多都與當時的農業(yè)生產、宗教信仰等有關。但時代的發(fā)展，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。比如春節(jié)，雖然它的起源是祭神祭祖，但現(xiàn)在很多人更多地把它當作一個家庭團聚、放松休息的節(jié)日。現(xiàn)代的春節(jié)，有了新的慶祝方式，像看春晚、在網(wǎng)上發(fā)紅包等。這些新的方式并沒有改變春節(jié)團圓的核心意義，反而讓這個節(jié)日在新時代有了新的活力。再看清明節(jié)，清明節(jié)的起源是祭祀祖先?，F(xiàn)在除了傳統(tǒng)的掃墓祭祖外，還有很多人會在清明節(jié)進行一些環(huán)保的紀念活動，比如網(wǎng)上祭祀等。這種變化既保留了清明節(jié)祭祀祖先的傳統(tǒng)內涵，又適應了現(xiàn)代社會環(huán)保、高效的需求。傳統(tǒng)節(jié)日在新時代需要不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，才能更好地傳承下去。第七章傳統(tǒng)節(jié)日傳承的必要性：不能忘卻的根傳統(tǒng)節(jié)日傳承那是非常必要的，它就像是我們民族不能忘卻的根。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是我們民族文化的瑰寶。就拿中元節(jié)來說，中元節(jié)起源于道教的“三元說”，后來又融合了佛教的一些思想。在這一天，人們會祭祀祖先、超度亡靈。雖然中元節(jié)現(xiàn)在不像春節(jié)、中秋節(jié)那樣廣為人知，但它依然有著獨特的文化價值。如果我們不傳承這些傳統(tǒng)節(jié)日，就會失去很多與祖先聯(lián)系的文化紐帶。傳統(tǒng)節(jié)日里蘊含著豐富的民俗文化、藝術形式等。例如春節(jié)的剪紙、舞龍舞獅，端午節(jié)的龍舟競渡等。這些民俗文化和藝術形式都是經過千百年傳承下來的，如果我們不去傳承傳統(tǒng)節(jié)日，這些寶貴的文化遺產也會逐漸消失。而且傳統(tǒng)節(jié)日傳承還能增強民族認同感和凝聚力，當全球華人在同一節(jié)日里有著共同的慶祝方式和文化記憶時，這種民族的向心力是非常強大的。第八章傳統(tǒng)節(jié)日起源的啟示與展望傳統(tǒng)節(jié)日的起源帶給我們很多啟示。從這些起源中我們可以看到古人的智慧、信仰和價值觀。我們要珍惜這些傳統(tǒng)節(jié)日