語文課本經(jīng)典篇章讀后感

語文課本經(jīng)典篇章讀后感TOC\o"1-2"\h\u29783第一章《走進語文課本經(jīng)典篇章的世界》 13197第二章《剖析經(jīng)典篇章的主要內(nèi)容》 12214第三章《經(jīng)典篇章的獨特特點賞析》 1523第四章《我對經(jīng)典篇章的深切感受》 222833第五章《以原文片段支撐我的觀點》 28945第六章《深入分析經(jīng)典篇章的價值意義》 219593第七章《總結(jié)對經(jīng)典篇章的感悟所得》 37653第八章《經(jīng)典篇章帶給我們的啟示與展望》 3第一章《走進語文課本經(jīng)典篇章的世界》語文課本就像是一個裝滿寶藏的盒子，里面的經(jīng)典篇章帶領(lǐng)我們走進了一個豐富多彩的世界。從古代的詩詞歌賦到現(xiàn)代的優(yōu)美散文，每一篇都是經(jīng)過歲月沉淀下來的精華。比如說《論語》中的篇章，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”簡單的話語，卻包含著深刻的學習和交友的道理。當我們翻開課本，讀到這些經(jīng)典的時候，就仿佛穿越了時空，與古人對話。這些經(jīng)典篇章不僅是文字的組合，更是文化的傳承，讓我們了解到不同時代的思想、情感和社會風貌。它們像一扇扇窗戶，透過它們，我們看到了世間百態(tài)，感受到了人類智慧的光輝。第二章《剖析經(jīng)典篇章的主要內(nèi)容》就拿朱自清的《背影》來說吧。這篇文章主要講述了作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。文中詳細描寫了父親的背影，“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這個背影的描寫特別感人，將父親對兒子深沉的愛刻畫得淋漓盡致。通過這些內(nèi)容，我們可以感受到父子之間那種內(nèi)斂而深厚的情感，那種默默的關(guān)懷和牽掛，也反映出了當時家庭關(guān)系中的一種普遍的情感狀態(tài)。第三章《經(jīng)典篇章的獨特特點賞析》再看李白的《蜀道難》，這篇詩作具有獨特的藝術(shù)特點。詩中大量運用了夸張的手法，“蜀道之難，難于上青天！”一開篇就給人一種強烈的震撼。這種夸張不是無端的，而是為了突出蜀道的險峻難行。詩中還融合了神話傳說，如“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙?！边@不僅增加了詩歌的神秘色彩，還豐富了詩歌的文化內(nèi)涵。而且，詩歌的韻律感很強，讀起來朗朗上口，像“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”這樣的句子，平仄相間，音韻和諧，讓我們在誦讀的過程中感受到詩歌的音樂美。第四章《我對經(jīng)典篇章的深切感受》讀《從百草園到三味書屋》的時候，我能深刻感受到魯迅先生對童年時光的懷念。百草園里充滿了生機與樂趣，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。”那是一個充滿自然趣味的小世界。而三味書屋則是另一番嚴肅的讀書景象。這種從自由歡樂到被約束的轉(zhuǎn)變，是很多人童年都有的經(jīng)歷。我在讀這篇文章的時候，就像是跟魯迅先生的記憶，重新體驗了一遍他的童年，也勾起了我自己對童年那些美好時光的回憶，那些曾經(jīng)無憂無慮玩耍的日子，那些簡單而純粹的快樂。第五章《以原文片段支撐我的觀點》在《出師表》中，諸葛亮對后主劉禪的忠誠和期望通過文字表達得十分懇切?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也?！边@一片段清楚地表明了當時的局勢嚴峻，同時也體現(xiàn)出諸葛亮等臣子對劉備的感恩，以及對劉禪的忠心。他向后主陳述了很多治理國家的建議，言辭之間充滿了真誠和憂慮。這也充分說明《出師表》不僅僅是一篇表文，更是諸葛亮一顆赤誠之心的展現(xiàn)。通過這些原文片段，我們能夠更加深刻地理解文章的內(nèi)涵和諸葛亮的人格魅力。第六章《深入分析經(jīng)典篇章的價值意義》《詩經(jīng)》中的篇章有著極高的價值意義。以《關(guān)雎》為例，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@首詩是愛情詩的開篇之作，反映了古代人民對美好愛情的向往。從文學價值上講，它采用了興的手法，借雎鳩鳥的和鳴引出男女之間的愛情，這種創(chuàng)作手法對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。在文化意義上，它展現(xiàn)了古代的婚姻觀念和社會風俗。同時《詩經(jīng)》中的很多詩篇都是當時社會生活的寫照，為我們研究古代社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面提供了豐富的資料。它的存在就像一部活化石，讓我們可以透過它看到幾千年前人們的生活和思想。第七章《總結(jié)對經(jīng)典篇章的感悟所得》通過對這些語文課本經(jīng)典篇章的閱讀，我收獲了很多。我看到了古人的智慧，像《孟子》中的“生于憂患，死于安樂”，教會我們要有危機意識，不斷努力奮斗。也感受到了不同的情感，如在《雨巷》中那種淡淡的惆悵和對美好的追求。這些經(jīng)典篇章就像是一面鏡子，讓我們審視自己的內(nèi)心，反思自己的生活。同時它們也是文化的紐帶，將我們與歷史相連，讓我們知道自己從哪里來，有著怎樣的文化根源。每一次閱讀經(jīng)典篇章，都是一次心靈的洗禮，讓我們在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，找到一片寧靜的精神家園。第八章《經(jīng)典篇章帶給我們的啟示與展望》經(jīng)典篇章帶給我們很多啟示。比如《駱駝祥子》中的祥子，他從一個勤勞、有夢想的年輕人逐漸墮落成一個行尸走肉的過程，警示我們在面對生活的困難時，不能失去自己的信念和原則。從這些經(jīng)典篇章中，我們可以展望未來，希望我們能夠傳承和