社會學(xué)概論第5章 社會角色課件

第五章社會角色一、什么是社會化社會化指人接受社會文化的過程，即自然人或生物人成長為社會人并逐步適應(yīng)社會生活的全部過程。狹義：主要研究童年社會化。廣義：包括青年及成年社會化，社會化過程貫穿人的一生。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色二、社會化的作用１、

使個人得以適應(yīng)社會，參與社會生活，在社會環(huán)境中獨(dú)立生存。２、維持社會正常運(yùn)行、延續(xù)、發(fā)展。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色三、社會化的內(nèi)容社會化的內(nèi)容是十分廣泛的，從不同的角度出發(fā)會得出社會化的不同內(nèi)容：1、促進(jìn)個性形成和發(fā)展什么是個性：它的基本含義是：個人具有的穩(wěn)定、綜合的心理特征，是一個人基本的精神面貌。個性的形成和發(fā)展是社會化的產(chǎn)物，社會學(xué)把個性與社會標(biāo)準(zhǔn)相吻合時稱為個性調(diào)適，反之，則稱為人格解組。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色2、內(nèi)化價值觀所謂社會人，就是把社會文化的主要內(nèi)容內(nèi)在化了的人，社會文化包括價值體系和社會規(guī)范兩大部分。從社會學(xué)的角度看，整個社會化過程，就是社會規(guī)范及價值觀由外而內(nèi)的過程。社會化的理想結(jié)果是使得個人即使在不被監(jiān)視的情況下也能遵從規(guī)范。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色3、培養(yǎng)社會角色社會化的結(jié)果是通過個人對社會角色的扮演表現(xiàn)出來的。社會化結(jié)果就是要培養(yǎng)出符合社會要求的社會成員，使他們在社會生活中承擔(dān)起特定的責(zé)任、義務(wù)、權(quán)利。因此，社會化過程也就是角色學(xué)習(xí)的過程。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色四、社會學(xué)研究社會化的角度。社會學(xué)誕生后的100多年的時間中，社會學(xué)家己對社會化問題有了許多深刻的認(rèn)識，并形成了研究社會化的三種角度：文化的角度；個性的角度；社會結(jié)構(gòu)的角度。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色1、從文化角度研究社會化這種研究主要受文化人類學(xué)的影響，屬于社會學(xué)的文化學(xué)派。社會學(xué)的文化學(xué)派又稱為文化社會學(xué)，形成于社會學(xué)初創(chuàng)階段。文化社會學(xué)把社會化看做是個文化延續(xù)傳遞的過程，認(rèn)為社會化的實(shí)質(zhì)就是社會文化的內(nèi)化。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色2、從個性發(fā)展角度研究社會化這種研究主要受心理學(xué)社會化研究的影響，屬于社會心理學(xué)派，認(rèn)為社會化就是人的個性形成和發(fā)展的過程，社會人就是經(jīng)由社會化的過程而形成有個性的人。美國社會心理學(xué)家米德指出：把別人的態(tài)度內(nèi)化，并按照社會上其他人的一般期待判斷自己行為的過程，就是社會化的過程。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色3、從社會結(jié)構(gòu)角度研究社會化。有的社會學(xué)家在研究社會人的時候，側(cè)重于人與社會關(guān)系中的社會方面，把角色概念與社會化聯(lián)系起來，認(rèn)為角色承擔(dān)是社會化的本質(zhì)。帕森斯認(rèn)為角色學(xué)習(xí)過程就是社會化過程。在這個過程中，個人逐漸了解自己的地位，領(lǐng)悟并遵從社會對該地位的角色期待，學(xué)會完成該角色義務(wù)，以維持和發(fā)展社會結(jié)構(gòu)。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色五、關(guān)于社會化過程的劃分1、米德的三階段論嬰兒期：嬰兒在最早幾個月里并未意識到自己是獨(dú)立于別人的，在學(xué)會說話和理解概念后，他們開始產(chǎn)生自我概念。當(dāng)他們能夠在頭腦中把自己描繪成區(qū)別于任何其他事物的客體時，嬰兒的自我就形成了。自我概念分兩部分：主體我，客體我。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色主體我：代表著每個人本能的、獨(dú)特的“自然”特性?？腕w我：代表著自我的社會的一面——即內(nèi)在化了的社會環(huán)境要求以及個人對這種要求的領(lǐng)悟。兩者的關(guān)系：（1）客體我的形成在主體我之后，而且需要很長時間；（2）在自我的發(fā)展過程中，包含著主體我和客體我之間的不斷對話：客體我向主體我提供反射，主體我對這種反射作出反應(yīng)。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色米德認(rèn)為，客體我在社會化過程中的形成要經(jīng)過三個階段：（1）模仿階段，主要是出生后1歲以內(nèi)。（2）游戲階段，2——4歲之間，或稱玩耍階段。（3）“博奕階段”：或游藝階段，4歲以后。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色米德認(rèn)為；play指的是2歲左右孩子玩的兵捉賊等；game則指一些運(yùn)動如足球等。許多人批評Mead的“概念化他人”除了社會化期待外，沒有個人的思想；太抽象，無法用這一概念去分析復(fù)雜的社會。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色2、弗洛伊德的人格三元論弗洛伊德把人的個性分為3個階段：本我、自我和超我（1）本我：包括無意識的生物和心理的沖動，尤其是性沖動，此時指導(dǎo)本我的是唯樂原則（2）自我：思前想后，權(quán)衡輕重的能力，是人格中理性的部分，指導(dǎo)自我的是現(xiàn)實(shí)原則。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（3）超我：孩子在適應(yīng)環(huán)境的過程中學(xué)習(xí)到社會有關(guān)規(guī)范，成為人格的一部分，這就是超我，是社會的化身。自我的理性是在直接接觸體驗(yàn)中學(xué)會的。嬰兒在與外界接觸時，有時是直接的，更多是間接的。所以孩子要面對、要適應(yīng)的，不僅是個物質(zhì)環(huán)境，更重要的是個社會環(huán)境，孩子在適應(yīng)這些環(huán)境的過程中，接納了有關(guān)的規(guī)范成為人格的一部分，這就是超我。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色3、埃里克森的認(rèn)同危機(jī)埃里克森生于1902年，是一位受到弗洛伊德思想極大影響的精神分析學(xué)家和人類發(fā)展理論家，但由于他對弗洛伊德的理論進(jìn)生了修正，故人們叫他“新弗絡(luò)伊德主義者”。埃里克森在《童年與社會》中，把個人心理成長的歷程劃分為8個階段，即自發(fā)展是一個具有8個“精神社會”階段的過程。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色埃里克森認(rèn)為在每個階段中，個人都會遭到心理成長所必須解決的問題，即“認(rèn)同危機(jī)”。在成長的每個階段中，如果個人能成功地解決所遇到的社會化問題，就會在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng)，否則就會做出消極的反應(yīng)。因此，埃里克森認(rèn)為，一個穩(wěn)定的自我認(rèn)同來自于對這些危機(jī)的積極解決。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色埃里克森的認(rèn)同危機(jī)包括：（1）信任與不信任（嬰兒時期0——1歲）凡是自己要求都能得到充分滿足的嬰兒就會產(chǎn)生信任感，即一種認(rèn)為世界是一所安全所的感覺；反之，如果嬰兒沒有得到一種良好的照料就會產(chǎn)生一種不信任，而且這種不信任將被帶到個人發(fā)展的后期階段中。信任與不信任的問題不能在生命的第一年中得到一勞永逸的解決，隨著生命的遷續(xù)，信任可變?yōu)椴恍湃?，不信任可轉(zhuǎn)化為信任。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（2）自主與懷疑（幼兒時期，2——3歲）。埃里克森認(rèn)為自主出現(xiàn)在第二階段上，孩子用自己的感官去熟悉周圍的環(huán)境，如果此時父母能理解孩子們想做自己能做的事情這種要求，那就應(yīng)該讓他們自己慢慢去做。在此階段，羞恥和懷疑感多于自主性的孩子，到了青年期和成年期后就不容易建立起獨(dú)立自主的個性。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（3）主動與內(nèi)疚（學(xué)前時期4——5歲）此時，兒童的語言能力和游戲能力提高了，能控制自己的身體，能做各種運(yùn)動，能與他人交流并富有想象力。在這一階段，孩子是建立起一種主動感還是一種內(nèi)疚感，這取決于父母對孩子的自我創(chuàng)造活動作出怎樣的反應(yīng)。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（4）勤勞與自卑（學(xué)齡時期6——11歲）這個階段發(fā)生在小學(xué)時期。此時，兒童對周圍事物的用途和構(gòu)造的好奇心增強(qiáng)。此時，如果大人鼓勵他們親自去做自己的項(xiàng)目，并且肯定和贊揚(yáng)他們的成果，就會培養(yǎng)孩子們的勤勞品德，反之，就會造成兒童的自卑感。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（5）認(rèn)同與角色混淆（青少年時期）孩子們進(jìn)入青少年期后，身體發(fā)生了變化，必須加強(qiáng)對各種不同社會角色的觀察和認(rèn)識。此時，如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信，將不能理解各種社會角色的意義，從而在活動中出現(xiàn)混淆不清的現(xiàn)象。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（6）親密與孤獨(dú)（青年期）此階段包括求愛和早期家庭生活。埃里克森的親密指的是和異性的共同生活。如果一個人不能學(xué)會和異性交往而建立起一種親密關(guān)系，他們就會生活在一種孤獨(dú)感中。這種能力在很大程度上取決于他的自我認(rèn)同程度。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（7）后代關(guān)注與自我關(guān)注（中年期）埃里克森的后代關(guān)注指的是：人到中年就會變得更關(guān)心其他人，關(guān)心子孫后代要生活的社會將會怎樣，這種關(guān)心叫后代關(guān)注。那些沒有形成后代關(guān)注感的人就會陷入自我關(guān)注的精神狀態(tài)中，他們主要關(guān)心的是自我，自己的事業(yè)和生活，個人的需求和享樂。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色（8）完善與絕望（老年）人生的最后階段。如果一個人對自己的一生感到滿足，就會產(chǎn)生一種完善感；處于另一個極端的人回首往事，就會陷入一種追悔和絕望的情緒中。其他學(xué)者對埃里克森的批評：（1）基于中產(chǎn)階級的活動。（2）他的模式很難證明。（3）模式暗示著個人發(fā)展的某種抽象理想，是什么？不清楚。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色社會化必要的外部環(huán)境對于一個健康正常的人來說，社會化過程除了他自己具備生物基礎(chǔ)外，還有賴于他所處的社會環(huán)境是否具備他社會化所必須的社會條件。社會化必備的外部社會環(huán)境條件是指影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的全部社會因素。這主要包括家庭、學(xué)校、同齡群體和大眾傳播媒介等等。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色一．家庭。家庭是人的最初的，也是最主要的社會化單位。家庭的教育對個人的社會化影響非常大，主要表現(xiàn)在：1）家庭施教對個人在一生中的觀念、心理、行為、習(xí)慣會產(chǎn)生重大影響。它是個人社會化的開端，為個人一生的社會化奠定了基礎(chǔ)。2）對個人感情正常交流產(chǎn)生重大影響。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色2，家庭社會化的特點(diǎn)。人與一般動物不同，一般動物經(jīng)過短期哺乳之后很快就有自己生存的本能，人類則在很長的時期內(nèi)需要別人的照顧。行為學(xué)派關(guān)于教化的觀點(diǎn)：嬰兒是個創(chuàng)造過程，因?yàn)樯鐣^程是單向的，嬰兒是被動的，照顧他的人支配一切。家長有意無意中按照自己的理想、價值、習(xí)慣等把他塑造成一個符合自己希望的人，在這個意義上講，嬰兒是個被創(chuàng)造的過程。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色交往學(xué)派認(rèn)為社會化過程是雙向的不是單向的，父母和嬰兒的交往過程是相互影響的過程。孩子從遺傳所得到的潛質(zhì)，對他個人的成長是有影響的。不同的人有不同的潛質(zhì)，而對于相同的刺激會引起不同的反應(yīng)嬰兒是一個有生命感情，知覺意識的主體。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色3，家庭教育的形式孩子的個性的形成會受到父母培養(yǎng)方法的影響，而父母的不同培養(yǎng)方法又受父母自己的文化背景影響。孩子的培養(yǎng)方法千差萬別，總歸起來，可以概括為：獨(dú)裁主義：獨(dú)裁主義的父母強(qiáng)調(diào)秩序和穩(wěn)定的價值觀，不準(zhǔn)孩子提問，只要求服從或遵命，而且常常采用體罰。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色溫和寬容：溫和寬容的父母對孩子比較隨和與靈活。喜歡給孩子擺事實(shí)講道理，在某些規(guī)矩上常常向孩子妥協(xié)，通過感情的感染力或者不贊同的威脅來增強(qiáng)規(guī)則的力量。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色二.學(xué)校在傳統(tǒng)的社會里，學(xué)校并不是個人成為社會一分子的必經(jīng)之路，主要是培養(yǎng)精英分子的溫床?，F(xiàn)代社會則不一樣，普及教育正是世界各國政府奮斗的目標(biāo)之一。現(xiàn)代社會里，在家庭之外對兒童進(jìn)行社會化的第一個機(jī)構(gòu)通常就是學(xué)校。隨著年齡的增長，在孩子的社會化方面，學(xué)校和教師的教育作用逐漸代替了家庭的，從而成為兒童和青少年社會化最重要的社會環(huán)境因素。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色

學(xué)校作為實(shí)施教育的主要機(jī)構(gòu)。主要在于它有以下的特點(diǎn)：傳授技術(shù)和知識的場所。學(xué)校訓(xùn)練兒童適應(yīng)廣泛的社會。學(xué)校的教育模式基本上是感情無涉傾向、成就取決傾向、普遍傾向及專涉傾向，所以學(xué)校教育適合現(xiàn)代社會的要求。E.Durkherm：學(xué)校是家庭和社會的中途站;培養(yǎng)公民意識。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色2）成年人對孩子的絕對權(quán)威。孩子在相當(dāng)程度上被他們的父母所擁有。父母對兒童的這種權(quán)威對兒童的社會化具有重大影響。由于兒童在生活上和心理上對父母的依賴，使父母在兒童的心目中成為絕對的權(quán)威。他們對孩子的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色三．同齡群體1，同齡群體指那些在年齡、興趣愛好、家庭背景等方面比較接近的人們自然形成的社會群體，它是個人社會化的一個重要環(huán)境因素。2，同齡群體的特點(diǎn)：自愿性：孩子讀書后與其他同齡群體接觸，第一次脫離開了父母的看管。家庭和學(xué)校不可選擇，但入學(xué)后的同齡群體就可以自己選擇。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色3．沒有代溝：無論價值觀上，在興趣方面都比較一致，所以同齡群體常常成為家庭和學(xué)校的壓力的避難所。關(guān)系對等：在學(xué)校和家庭中施教者和受教育者之間的關(guān)系是不對等的，父母和教師可以通過不同手段迫使孩子就范。所強(qiáng)調(diào)的美德就是服從，但同齡群體中朋友之間關(guān)系基本對等。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。在孩子中的活動，基本上脫離了成年人的干涉，因此沒有對的收費(fèi)，自己獨(dú)立解決問題，因此，從個人依賴父母，獨(dú)立生存這個過程中，同齡群體發(fā)揮了一貫過度性的作用。事實(shí)也證明，在兒童時代，越多與同齡群體在一起的教學(xué)，起獨(dú)立性與自發(fā)性越強(qiáng)。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色常常形成一種亞文化。青少年同齡群體可以成為一種亞文化，它不僅嚴(yán)格區(qū)別于成年人世界，而且很可能與之形成對立，成為一種對立文化。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色四．大眾傳播媒介：指社會組織為了在廣大成員之間傳播信息，互通情報(bào)所采用的各種通訊手段。大眾傳媒為廣大社會成員理解和接受社會倡導(dǎo)的價值觀，社會規(guī)范和行為方式提供一個廣泛的社會條件。隨著社會的現(xiàn)代化發(fā)展，它的社會化影響日益重要：對人的價值觀念的形成具有導(dǎo)向作用和暗示作用。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色在各種各樣的傳媒手段中，電視的影響力最大，因此，西方社會學(xué)家認(rèn)為電視是兒童社會化的主要力量。電視是兒童的主要的社會化力量，原因主要有：它是最為普及的大眾傳媒；它在兒童早期就對兒童發(fā)生影響，對孩子影響的先后來講，它次于家庭但早于學(xué)校及同齡群體。社會學(xué)概論第5章社會角色第五章社會角色電視與學(xué)校和