2024-2025學(xué)年高中語文第二單元談神說鬼寄幽懷第3課孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒作業(yè)含解析新人教版選修中國小說欣賞

PAGEPAGE7第3課孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒一、課內(nèi)雙基1．選出加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)(C)A．回鑾(luán)燎(liáo)九齒鈀(bá)覿(dí)面B．剿(cháo)除皈(ɡuī)依碧澄澄(chénɡ)摜(ɡuàn)殺C．(chōu)著腳哏(ɡén)熯(hàn)天熾地石碣(jié)D．悚(shù)懼點(diǎn)卯(mǎo)摩天礙(ài)日晦(huì)氣【解析】A鈀：pá，B剿：jiǎo，D悚：sǒnɡ。2．下面對《西游記》的藝術(shù)特色表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．以浪漫主義手法創(chuàng)建稀奇幻的神話世界：《西游記》在藝術(shù)上的最大特色，就是以詭異的形象，極度的夸張，創(chuàng)建了一個光怪陸離、神異奇幻的藝術(shù)境界。B．神話人物的塑造，既有神的本事，人的特性，又有動物的特征，是神、人、獸三位一體。孫悟空、豬八戒、唐僧都具有這樣的特點(diǎn)。C．孫悟空身上就很好地表現(xiàn)了“人性、猴性、神性”的合一。D．孫悟空的“猴性”則體現(xiàn)在不輕信紅孩兒騙言騙語的猴機(jī)智和怒摔紅孩兒幻身的獸性上?！窘馕觥刻粕皇巧?、人、獸三位一體。3．下面對《西游記》的人物形象和故事情節(jié)賞析不正確的一項(xiàng)是(B)A．孫悟空、豬八戒等被認(rèn)為是“三位一體”的藝術(shù)形象，既有人的思想性格，又有動物的外形和屬性，還有神怪的神通。B．在課文中，孫悟空“使個移山、縮地之法”，體現(xiàn)了他的“神性”；怒摔紅孩兒，則表現(xiàn)了他的“人性”；念著自己過去與牛魔王的交情，想從紅孩兒那里討個人情，又體現(xiàn)了他的“猴性”。C．豬八戒雖是天蓬元帥出身，長得長嘴大耳，其貌不揚(yáng)，卻更像一個一般的人，更具有深厚的人情味。D．《西游記》寫的雖是神幻世界，但其目的也是諷刺當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。如課本中所寫的“六百里鉆頭號山”的山神、土地們被妖精盤剝得“衣不充身，食不充口”等，形象地反映了明朝中后期官貪吏虐、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)。【解析】“猴性”與“人性”對調(diào)。4．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(B)A．古人對于父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰“外艱”，母親去世曰“內(nèi)艱”。B．“謫”即“貶謫”，指封建時代官吏降職而被派到遠(yuǎn)離京城的地方?！镑怼币仓父锫毭夤?，但與“謫”略有區(qū)分：“黜”是出自皇帝的詔令，而“謫”有時是上司對下屬官員的處分。C．“三公”是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，詳細(xì)說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。D．“采邑”指中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者)。盛行于周。封邑大小按封爵等級而定?！窘馕觥俊爸啞笔浅鲎曰实鄣脑t令，而“黜”有時是上司對下屬官員的處分。二、課外延長閱讀下面的材料，完成5～7題。晚年的張賢亮舒乙張賢亮突然走了。想起大前年曾和他在銀川相見，一切都好好的，怎么這么快就沒了，不禁欷歔。和張賢亮相識已整整三十年。中國現(xiàn)代文學(xué)館成立的時候，他也到場。當(dāng)天在萬壽寺西路的后罩樓的大殿里實(shí)行隆重的開館典禮，巴金先生主持，老中青作家團(tuán)聚一堂。張賢亮當(dāng)時不滿五十，風(fēng)華正茂，短篇小說《靈與肉》和依據(jù)它改編的電影《牧馬人》雙雙得獎，緊接著《綠化樹》又獲中篇小說獎，名聲大振。當(dāng)天他穿了一件時髦西裝上衣，配一條牛仔褲，風(fēng)流倜儻。那時還不講究請歌星來助興，開館典禮后，大殿內(nèi)音樂響起，人們翩翩起舞。張賢亮帶頭下場，跳一種類似迪斯科的現(xiàn)代舞，特別時尚，給大家留下了很深的印象。以后在上世紀(jì)九十年頭初在全國政協(xié)開會時，我和他同是文藝組的政協(xié)委員，分在一個組開會，交往更親密。他在會間休息時曾邀我去咖啡廳喝咖啡閑談，而且小聲宣告，由他買單，當(dāng)時喝咖啡剛起先流行，給人一種印象，他是一位緊跟時代的弄潮兒。由銀川到北京來開會，他盡然是乘坐自己的小臥車讓司機(jī)把他送來，那個時候還沒有那么多高速馬路可走，他有意無意地在顯示他已是一位私營企業(yè)的大老板。2011年八月我曾有寧夏之游，在銀川去探望了張賢亮。這時，張賢亮的鎮(zhèn)北堡西部影城已是一個有十八年創(chuàng)業(yè)歷史的成熟企業(yè)，每天游人如織，一般的日子也有一萬人入場，門票價格為六十元，并宣告很快要提到八十元，這樣，每天的門票收入也在六十萬元以上，利潤率是50%，年利潤輕而易舉也能達(dá)到千萬元以上。他說寧夏人忠厚醇厚，是特別志向的交易對象，只要有一個好點(diǎn)子就能賺大錢。他界定他的企業(yè)是“智力企業(yè)”，從一起先的“出賣荒蕪”，以極少的投入換回豐厚的收入，靠的是點(diǎn)子多和點(diǎn)子好。明清兩代此地的財主建了兩座土堡，用以防盜，相當(dāng)于兩座小城，后來荒廢。張賢亮突發(fā)奇想，用自己的稿費(fèi)將他買下來，建成一座中式的迪斯尼樂園，將全國各地特殊是西北地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括表演類和工藝技巧類的，全部搞來，每天歌舞升平，猶如辦廟會和過大年。偌大的西北荒原，充當(dāng)拍電影的外景原來就是一大亮點(diǎn)，于是引來了包括《牧馬人》《黃土地》《紅高粱》《紅河谷》等影片的聞名導(dǎo)演到這里來取景，終成大氣候。張賢亮前半生生活經(jīng)驗(yàn)特別坎坷，但他生性直率，是個很天真的人，像個大孩子，特別可愛。在全國政協(xié)小組探討會上，他發(fā)起言來，滔滔不絕，越講越來勁，越講越興奮，忘了時間，動輒就是一兩個小時，形同個人包場。大家非但不反感，反而挺喜愛，都洗耳恭聽，下來還要紛紛向外組的委員介紹：“張賢亮今日又包場了，講得很好玩，也很有見解?！敝挥型趺晌瘑T、馮驥才委員往往鉆他的空子，專挑他的錯，拿他個別的謬誤調(diào)侃他，開他的玩笑，拿他開涮。在這種時候，只見他非但不生氣，也不反對，反而也跟著大家一起哈哈大笑。他是個開朗的人，在逆境中他曾飽受損害，但虧得樂觀而挺過來，活了下來。張賢亮身上繼承了濃郁的中國學(xué)問分子的士大夫氣，在二十二年勞改期間他由頭到尾讀過五遍馬克思的《資本論》，修得一身正果，有很深的馬克思理論功底，而且，他始終有救國富民的志向，一有機(jī)會便要高談闊論一番，甚至在他的小說如在《綠化樹》中，也要讓筆下的人物大談經(jīng)濟(jì)法則，大講社會變革的基本規(guī)律。其實(shí)，他寫的就是他自己。他在生活中就是一個愛談?wù)蔚娜?，熱衷參政議政，愛提建議，很像解放前的沈從文。這又是他的天真可愛的一個突顯的特征。感謝張賢亮，他讓中國當(dāng)代文壇多了一名闖將。他的作品，他立下的轟轟烈烈的偉業(yè)都會許久保存下去。張賢亮，大家會記住你，一個風(fēng)光 的紳士，一個狂熱的志向主義者，一個華麗的變身人，一個永不停步的暢想家，一個可愛的大男孩。(選自2024年10月《文匯報》)5．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．張賢亮有過二十二年的勞改生活，他在文學(xué)和經(jīng)商方面的巨大成就是在最終幾十年實(shí)現(xiàn)的，所以作者以“晚年的張賢亮”為題，寫了這篇悼念文章。B．文章采納“總—分—總”結(jié)構(gòu)，先寫張賢亮逝世，總領(lǐng)全文，再從弄潮兒、儒商和性格可愛三方面寫晚年張賢亮的形象，最終總述，表達(dá)懷念之情。C．張賢亮是中國學(xué)問分子的典型，追求真理，在勞改期間不忘讀《資本論》，而這樣的閱讀最終使他修成正果，即在文學(xué)和經(jīng)商領(lǐng)域取得驚人的成就。D．文章采納第三人稱，將對張賢亮的深深尊敬之情融會在客觀冷靜敘述之中，行文至最終突然改用其次人稱，感情噴薄而出，恰到好處。【解析】C項(xiàng)對“修成正果”理解有誤，應(yīng)是“有很深的馬克思理論功底”，不是文學(xué)和經(jīng)商的成就，而是指對馬克思主義理論的探討和理解。6．下列對文章內(nèi)容的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．作者特別敬重張賢亮，但是不為尊者諱，照樣寫他的缺點(diǎn)，如寫他坐自己的小臥車讓司機(jī)把他送到北京來開會，就暴露了張賢亮財大氣粗的一面。B．張賢亮說“寧夏人忠厚醇厚，是特別志向的交易對象”，這話雖有奸詐之嫌，卻是商場的事實(shí)，張賢亮實(shí)話實(shí)說，足以說明他是一個可愛的大男孩。C．文章標(biāo)題為“晚年的張賢亮”，卻寫到在獄中讀《資本論》的狀況，意在呈現(xiàn)張賢亮的思想特征和救國富民的志向，間接交代了晚年經(jīng)商的思想根源。D．文章取材精當(dāng)，寫中國現(xiàn)代文學(xué)館成立，只寫張賢亮跳舞一事，便于突出張賢亮的多才多藝，他不但能寫小說，也會跳舞，是一個不行多得的人才?！窘馕觥緼項(xiàng)所舉事例不是寫張賢亮的缺點(diǎn)，且“財大氣粗”說法不當(dāng)，應(yīng)是表現(xiàn)了他是“緊跟時代的弄潮兒”。B項(xiàng)“有奸詐之嫌”“實(shí)話實(shí)說”等推斷有誤。張賢亮說的話是贊揚(yáng)寧夏人，不是說好欺瞞。D項(xiàng)，寫張賢亮跳舞一事，意在表現(xiàn)時代弄潮兒精神。7．張賢亮認(rèn)為“出賣荒蕪”是一個好點(diǎn)子，這個點(diǎn)子好在哪些地方，請結(jié)合文本試作分析。【答案】第一，“出賣荒蕪”在當(dāng)時就是一個沒有先例的舉動，具有獨(dú)創(chuàng)性和超前性；其次，“出賣荒蕪”具有現(xiàn)實(shí)可行性，既有資源，又有市場，可用極少的投入，換回豐厚的收入；第三，“出賣荒蕪”，其實(shí)就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)和開發(fā)，符合國家的整體戰(zhàn)略和現(xiàn)行政策，與國家戰(zhàn)略同步。三、高考熱點(diǎn)8．下面是某高三學(xué)生在畢業(yè)典禮上的發(fā)言片段，其中有五處詞語運(yùn)用不當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意精確，語體風(fēng)格一樣。今日，我代表全體高三畢業(yè)生，感謝鄙校老師三年以來對我們的關(guān)懷！三年前，我們是一個個稚嫩的莘莘學(xué)子；三年后，作為恩師的高足，我們即將騰飛。今后不論走到哪里，我們都會垂念師恩；只要學(xué)校和老師們有須要，我們肯定鼎力相助！【答案】(1)“__鄙校__”改為“__母校__”；(2)“__莘莘學(xué)子__”改為“__學(xué)子__”；(3)“__高足__”改為“__學(xué)生__”；(4)“__垂念__”改為“__感念__”；(5)“__鼎力相助__”改為“__全力以赴__”。9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病，但若運(yùn)用不當(dāng)，__①__。以口服藥為例，藥物進(jìn)入胃腸道后漸漸被汲取進(jìn)血液，隨著時間推移，__②__，當(dāng)藥物濃度高于某一數(shù)值時就起先發(fā)揮療效。然而，__③__，超過肯定限度就可能產(chǎn)生毒性，危害身體健康?！敬鸢浮竣倬陀锌赡軐θ梭w造成損害__②血液中的藥物濃度會漸漸上升__③藥物濃度不是越高越好10．下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題?！?0后關(guān)注養(yǎng)生”作為一種新的社會現(xiàn)象，說究竟是一種價值理性的回來。在過去，一些“身體倍棒，吃嘛嘛香”的年輕人，他們隨意的生活方式，必定會帶來身體健康方面的危機(jī)。養(yǎng)生從年輕做起，不僅能夠讓“90后”更加健康長壽，也能掀起全民養(yǎng)生熱潮，從而提中學(xué)國人的身體素養(yǎng)。①隨意的生活方式不肯定會帶來身體健康方面的危機(jī)。②養(yǎng)生從年輕做起也不肯定會掀起全民養(yǎng)生熱潮。③掀起全民養(yǎng)生熱潮，不肯定會使人健康長壽，也不肯定能提中學(xué)國人的身體素養(yǎng)。四、讀寫創(chuàng)新11．閱讀下面的材料，按要求完成作文。2024年伊始，一場突如其來的疫情讓“醫(yī)”字成為高頻熱詞，疾病纏身，須要醫(yī)治，讀書可以醫(yī)愚，篤行可以醫(yī)懶……一個簡潔的“醫(yī)”字，有深藏的苦痛與追逐，有美妙的希望和期許，更有堅(jiān)決的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，有無限的感謝和敬意……對于“醫(yī)”字，你又有怎樣的思索與感悟？請結(jié)合材料，寫一篇不少于800字的作文。要求：標(biāo)題自擬，文體不限，不得抄襲與套作?！緦懽髦赶颉孔鳛?024年影響力最大的事務(wù)，與疫情相關(guān)的內(nèi)容是今年做題和積累的重頭戲。這道作文題，材料也脫胎于疫情，又在疫情的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓展和深化。材料提到“對于‘醫(yī)’字，你又有怎樣的思索與感悟”，作為寫作的關(guān)鍵詞，“醫(yī)”字可以有多重的發(fā)揮，但是在發(fā)散思維時要留意閱讀材料，確定材料劃定的寫作范疇。依據(jù)材料的相關(guān)文字，對“醫(yī)”字的思索和感悟可以有四個審題的維度：①取“醫(yī)”字第一重——治病救人，這是最簡潔的一個維度，取“疾病纏身，須要醫(yī)治”的內(nèi)容，結(jié)合材料中對于“醫(yī)”字內(nèi)涵的解讀，可以結(jié)合疫情和其它生活實(shí)際，寫對于贊美醫(yī)務(wù)人員，對良醫(yī)的期盼。以這個角度進(jìn)行立意寫作時，要留意文體規(guī)范和思想深度。不要流于表面，或者成為同質(zhì)事例的堆砌。參考立意：向守護(hù)生命的醫(yī)師致敬；醫(yī)者仁心，感謝有你②取“醫(yī)”字其次重——勵志糾偏，取“篤行可以醫(yī)懶”的內(nèi)容，結(jié)合材料中對于“醫(yī)”字內(nèi)涵的解讀，發(fā)散思索會發(fā)覺，在日常生活中，無論是個人還是群體，往往會存在一些行為上的偏差，如拖延、盲目、暴力、粗俗等，就須要我們實(shí)行行動，解決這些行為上的偏差，而解決的方法或者過程，就是這一個維度上所論述的“醫(yī)治”。寫作時，既要留意深度挖掘，也要留意點(diǎn)題，防止在創(chuàng)作過程中脫離關(guān)鍵詞，寫成另外的話題。參考立意：以理性醫(yī)治盲目以內(nèi)省拂去心靈塵埃以“燃”醫(yī)“喪”暴力更要法治醫(yī)③“醫(yī)”字第三重——醫(yī)心(向內(nèi)的深度)治國(向外的廣度)，取“讀書可以醫(yī)愚”的材料內(nèi)容，思索材料中對于“醫(yī)”字的解讀，聯(lián)系人生與社會，對材料進(jìn)行深度挖掘，進(jìn)行立意。參考立意：以敬畏之心醫(yī)治我們唯一的地球創(chuàng)新——傳統(tǒng)文化的良方閱讀醫(yī)愚教化醫(yī)治落后④整體把握，闡述“醫(yī)”字的內(nèi)涵，從“須要怎樣的醫(yī)生”“為什么須要醫(yī)生”“怎樣做個好醫(yī)生”著手，進(jìn)行立意?！绊氁尼t(yī)生”既可以取“醫(yī)生”的本義，也可以進(jìn)行意義的引申，須要留意的是，在只取“醫(yī)生”的本義時，論述肯定要有深度或廣度，否則簡潔顯得膚淺空洞。參考立意：好醫(yī)生，助力健康中國醫(yī)生的三重境界做人民喜愛的好醫(yī)生須要留意的是，這則材料的審題難度并不大，重點(diǎn)是要找到有深度、有新意的角度進(jìn)行立意。寫作時，肯定要留意呼應(yīng)材料關(guān)鍵詞“醫(yī)”字，避開出現(xiàn)跑題的狀況?！炯炎髻p讀】讀書可治“愚病”李亮我國西漢時期經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。他認(rèn)為讀書能夠治療人身上的種種“愚病”。英國文藝復(fù)興時期哲學(xué)家培根也認(rèn)為，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來改善一樣。自古未有完人，尤其現(xiàn)在生活節(jié)奏快、壓力大，人們身上或多或少都感染了一些“病癥”：迷茫、浮躁、懶散、固執(zhí)等等。在我看來，讀書恰恰是一劑對癥良方。(緊扣關(guān)鍵詞，提出中心論點(diǎn))讀書可治迷茫。(分論點(diǎn)①)迷茫就是找不到方向，特殊是年輕的時候，閱歷閱歷少，選擇誘惑多，難免產(chǎn)生迷惘和彷徨。曾經(jīng)有一位青年讀者寫信向楊絳先生討教，表達(dá)了自己對人生的迷茫，楊絳先生回信道，“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”。這真是一句簡潔而精辟的概括。如何在紛繁困難中保持靈臺清明，不至于方寸大亂？不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。閱讀能幫人明黑白、辨是非，透過現(xiàn)象發(fā)覺本質(zhì)，待認(rèn)知達(dá)到肯定高度，自然能撥云見日、披沙揀金。前人書中的閱歷，對我們走好人生之路頗有啟迪。閱歷每多一分，迷茫便減一分。讀書可治浮躁。(分論點(diǎn)②)浮躁就是靜不下心，沉不住氣。譬如，好些人都有手機(jī)依靠癥，明明有工作要做，卻隔一會兒就刷刷微博、看看摯友圈，不知不覺一天就過去了。沒方法沉下心來專注于一件事，這就是浮躁。讀書首先要靜下心來，不然就讀不下去，而且隨著書頁的翻動，它又能夠培育專注力。閱讀短期內(nèi)無法帶來功利的效果，看似一件無用之事，但只要發(fā)自內(nèi)心，堅(jiān)持不懈，久久為功，作用必能漸漸體現(xiàn)。我發(fā)覺四周凡是那些愛讀書、讀書多的摯友，大都具備沉靜和專注的實(shí)力，很少浮躁之氣，也不會急功近利。讀書可治懶散。(分論點(diǎn)③)當(dāng)下懶病之盛行，甚至催生了“懶癌”這樣的流行詞。懶的一個表現(xiàn)是拖延，起床要磨蹭半天、工作等到最終期限。凡事都“明日復(fù)明日”，再大的雄心壯志和雄偉安排也被拖延消磨殆盡。還有一種懶表現(xiàn)為取巧，比如許多人把閱讀代替閱讀，看看網(wǎng)頁、手機(jī)就以為學(xué)到學(xué)問了，看似孜孜以求，實(shí)則是在偷讀書的懶。所謂良藥