上海市東華大學(xué)附屬奉賢致遠(yuǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試題及答案_第1頁
上海市東華大學(xué)附屬奉賢致遠(yuǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試題及答案_第2頁
上海市東華大學(xué)附屬奉賢致遠(yuǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試題及答案_第3頁
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文檔簡介

2023學(xué)年第一學(xué)期東華大學(xué)附屬奉賢致遠(yuǎn)中學(xué)12月教學(xué)評估高一語文一、積累與運用(14分)1、默寫(9分)(1)人生如夢,_________________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(2)

,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)(3)_________________,日月照耀金銀臺。(李白《》)(4)師者,

。(韓愈《師說》)(5)《沁園春·長沙》引起詩人對往昔生活回憶的過渡句:

,

。

(6)儒道兩家都曾用行路形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”。《荀子?勸學(xué)》中則說“

”。2、選擇題(5分)(1)一年一度的上海市高中跨校明信片互寄活動又開始了,本次活動圍繞“青鳥翱際,遙以寄情”主題繪制海報,擬寫宣傳語,以下內(nèi)容合適的一項是(

)。(2分)A.月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?B.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。C.去來江口守空船,繞船月明江水寒。D.云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。(2)下列將《鄉(xiāng)土中國》中描述的現(xiàn)象與觀點對應(yīng)錯誤的一項是()。(3分)鄉(xiāng)下人不識字——面對面社群沒有文字的需要。各人自掃門前雪——中國鄉(xiāng)下佬公私界線分明。鄉(xiāng)土社會夫婦排斥私情——小家族所求的是穩(wěn)定。D、籍貫不因遷徙而改變——血緣是鄉(xiāng)土社會穩(wěn)定的力量。二、閱讀(66分)(一)閱讀下文,完成題目。(10分)材料一①作品的藝術(shù)價值的高下,就要看生活現(xiàn)實、作家心靈以及藝術(shù)作品這三者的結(jié)合,是不是和諧融洽,以及其和諧融洽的程度如何。真正的文藝批評,就應(yīng)該是一種關(guān)于藝術(shù)與生活、藝術(shù)與心靈,以及藝術(shù)作品1當(dāng)中的生活與心靈的關(guān)系的研究。②第一,作家的創(chuàng)作,總有他的意圖,他總是對社會、對生活有所愛,有所憎,有所主張,有所匡正才提起筆來的,但他的意圖,又是包容在形象當(dāng)中,通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的。作品往往是比較含蓄的,一般讀者,不一定立刻就能抓住作者的用意和作品的客觀思想,這即使對批評家來說也并不容易。別林斯基說過,那種以為把一部作品的思想意義說清楚是很容易的事的觀念是不對的。只有具有同思考力相結(jié)合的深刻審美感覺的人才能做得到。這不但對于批評家而言很難,就是作家本人也不一定能說清楚,所以歌德也拒絕回答《浮士德》的思想是什么的問題。再有,有些內(nèi)容作家也只是藝術(shù)地感覺到了,還不能清晰地意識到,因此不能用明確的語言把它說出來。比如奧斯特洛夫斯基寫了《大雷雨》,他有沒有像杜勃羅留波夫所說的意識到是表現(xiàn)了“黑暗王國中的一線光明呢”?不見得。所以在這種情況之下,讀者希望批評家能夠為他闡明作者的意圖和作品的客觀思想,做作者與讀者之間的橋梁。在這個意義上講,(1)批評家起著______的作用。③第二,藝術(shù)是現(xiàn)實的反映,作家的作用是把生活現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品。實際上,從廣泛的意義講,一切作品都是反映著一定的社會現(xiàn)實的,不但現(xiàn)實主義作品是這樣,浪漫主義作品也是有現(xiàn)實內(nèi)容的,甚至荒誕派的作品,它的一些想法盡管離奇古怪,也還是從生活里面引申出來的。不過有的是直接地反映生活,有的是間接地反映生活,當(dāng)然還有正確的反映與歪曲的反映,這些反映的深淺的差別,不是一般讀者所能認(rèn)識到的,這就又要仰仗于批評家了。而且作者反映生活,不是把生活直接搬上作品,它是經(jīng)過了作者心靈的折射和有意識的加工改造的。歌德講過,作家的作品,沒有一個字不是他親身體驗過的,但他寫出的事物,卻沒有一點與他體驗過的生活完全相同。真實性的原則當(dāng)然是不能違反的,但對真實的理解卻不能簡單化。既不能因為生活是怎樣的,就要求作品也要怎樣。反過來也不能用作品來硬套生活。但是作者是怎樣從生活中擷取他的題材的?作品是不是正確地反映了生活?他要把生活引向哪里去?方向是不是符合生活的發(fā)展規(guī)律?一句話,批評是作品與生活之間的橋梁,使讀者通過作品來理解生活,認(rèn)識生活。從這意義上,批評就是判斷、檢驗的作用。④第三,科學(xué)給人以知識,而藝術(shù)打動人的感情,給人以美、愉快、喜悅。高爾基說一切藝術(shù)作品,都貫穿了一個共同的追求,追求用語言和思想所抓不到的,就是連感覺都抓不到的一些秘密的東西,這就是美,就是使我們心花怒放的東西。藝術(shù)不單使人懂得應(yīng)該怎樣生活,有認(rèn)識作用和教育作用,還能向人們展示出藝術(shù)境界,給人一種美的享受,有審美的作用。正因為有這種審美作用,才使它的認(rèn)識作用、教育作用,格外的深入人心,格外的真切有力。所以契訶夫說,藝術(shù)家一喊,人們都會跟他走的。我們的藝術(shù)就要有這種力量,否則就沒有存在的價值了。但是,對于作品中的美來講,必須具備一定的欣賞能力,才能講清楚,才能享受。這種欣賞能力,也不是所有讀者都能具備的。因此,要使廣大讀者都能欣賞某一藝術(shù)作品的美,也有賴于批評家的辛勤勞動。批評家應(yīng)通過自己獨特的創(chuàng)造性的勞動,把這作品中所包含的美,轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^容易欣賞、容易理解的美。在這意義上,(2)批評家起著______的作用。(摘編自錢谷融《談文藝批評問題》)材料二文學(xué)批評向讀者揭示文學(xué)作品的這些意義,不是憑空杜撰,也不是生硬拼貼,而是依靠批評家對讀者所處時代及其社會歷史文化情境的了解。在整個文學(xué)批評活動進程中,批評家首先是作為一個文學(xué)接受者,參與普通讀者的文學(xué)接受活動,而后才運用他的專業(yè)知識和技能,把從文學(xué)接受活動中所得的經(jīng)驗和感受,進行歸納、提煉,上升到理性高度,形成批評意見。在這種情況下,批評家告訴讀者公眾的,就不應(yīng)該是個人的主觀好惡,而應(yīng)該是根據(jù)一個時代的“普遍的理性法則”(別林斯基語),對文學(xué)作品所進行的判斷和評價。這種“普遍的理性法則”,就包含這個時代讀者公眾的意志、愿望和要求,包括他們的文學(xué)趣味和審美傾向等。這就需要批評家站在時代的高度,深入了解現(xiàn)實關(guān)系的各種變動,把握歷史發(fā)展的進程,把對現(xiàn)實人生和社會歷史文化問題的思考,凝聚成一種理性的判斷力,以之作為解讀作品、評論得失的思想利器。文學(xué)批評被人稱之為“運動著的美學(xué)”,也是這個意思。(摘編自於可訓(xùn)《回到文本,面向讀者》)3.

根據(jù)文意,用具有概括性的文字將材料一兩處空白內(nèi)容補充完整。(2分)(1)批評家起著___________的作用。(2)批評家起著___________的作用。4.

閱讀材料一,下列不能作為論據(jù)支持第②段觀點的一項是(

)。(2分)A.

托爾斯泰說:“要讓我說出《戰(zhàn)爭與和平》的思想,除非我再寫一遍給你看。”B.

有人問歌德:“你在《塔索》里,究竟要表現(xiàn)什么思想呢?”他說:“思想?我怎么知道。我所看見的只是塔索的生活。”C.

馬爾克斯談《百年孤獨》時說:“你們所謂的魔幻,在我們拉美本來就是現(xiàn)實的一部分,而且是我從小熟悉的?!盌.

曹禺說:“我對《雷雨》的了解只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅,感到的是一團原始的生命之感”。5.

下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷,正確的一項是(

)。(2分)A.

奧斯特洛夫斯基可以寫出《大雷雨》,但是他意識不到作品可以表現(xiàn)“黑暗王國中的一線光明”,說明文學(xué)批評比文學(xué)寫作更艱難。B.

藝術(shù)作品都要反映一定的社會現(xiàn)實,不過有的是間接地反映,有的是直接地反映,區(qū)別就在于是否經(jīng)過了作者有意識地加工改造。C.

批評家應(yīng)該像普通讀者一樣參與文學(xué)接受活動,但是不能產(chǎn)生個人的主觀好惡,而是應(yīng)該按照公眾的意志、愿望和要求去思考。D.

文學(xué)批評被稱為“運動著的美學(xué)”,正如“五四運動”后《紅樓夢》批評由“舊紅學(xué)”走向“新紅學(xué)”,因為批評標(biāo)準(zhǔn)會隨時代而變動。

朱自清的《背影》以其對父子情感的真摯描繪打動了一代代讀者,某高校一教授卻以《背影》中的父親“違反交通規(guī)則,形象又很不瀟灑”為由,認(rèn)為其宣揚違法行為和病態(tài)審美,應(yīng)將《背影》從教材中刪除。其言論遭到各方的反對。請結(jié)合材料一、二中有關(guān)文學(xué)批評的觀點,反駁該教授。(4分)(二)閱讀下文,完成題目。(16分)主角(節(jié)選)陳彥茍老師把第三遍妝化完的時候,還是不滿意,但時間已不允許再化了。他就提了眉,包了大頭,穿了行頭。要不是知道他性別的人,還真看不出這是男扮女裝呢。易青娥知道,茍老師為演這兩折戲,幾個月瘦下來幾十斤,不僅天天演練,而且還節(jié)制了飲食,甚至還用吃大黃拉肚子的方式,直減到現(xiàn)在二尺二的腰身。自打瘦起腰身來,皮膚就慢慢塌陷了。他一直在嘆息:這老臉,對不起李慧娘,對不起觀眾,尤其是對不起當(dāng)年看過他戲的老觀眾了。正式開演前,不停地有一些老漢老婆子,到后臺化妝室來,要看茍存忠,說他當(dāng)年的李慧娘,可是把好多觀眾弄得“三天不沾一粒糧,也要買票看慧娘”的。但茍老師有交代,說在他沒演完以前,任何人都是不見的?;陫y穿好行頭,茍老師就一個人面對墻壁,安靜下來,一句話不說了。演出終于開始了,易青娥到門口看,觀眾特別多,連過道都站滿了人。都在說,當(dāng)年住在五福戲樓,連演了三個月《李慧娘》的茍存忠,今晚又披掛上陣了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了,竟然還有這些老觀眾是深深記著師父的。在一聲長長的鬼的嘆息聲中,她師父出場了。師父穿著一身白衣,披著一件長長的白斗篷,飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨,在痛斥,在訴說,在尋找。突然間,易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限,也不知他是他還是她了。一個年近花甲的老人,硬是在飄飄欲仙的身段中,全然掩藏住了性別、年齡的隔膜,將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng),無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著,一點點蜷縮著身子時,茍老師使用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員必須有很好的控制力,是從腿部開始一點點朝下臥的。易青娥練這個動作整整三年,才能用三分鐘完成。而一般沒有功夫的,幾十秒鐘都堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的,可今天,也許是太累,在易青娥心里數(shù)到一百一十下時,他終于撐不住,全臥下去了,并且在最后一刻,雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時,立即切暗了。劇場里響起雷鳴般的掌聲?!豆碓埂方K于演完了?!稓⑸肥潜取豆碓埂冯y度更大的一折戲,老觀眾都知道的“秦腔吹火”,就是這一折戲的靈魂。茍老師為練這門“絕活”,十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。茍老師老對她說:“娃,唱戲是個苦活兒、硬活兒。師傅這輩子,還就是看大門的那十幾年,活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上,那就是讓你當(dāng)牛做馬來了,不是讓你享福受活來了?!币浊喽鹈黠@感到,師傅今晚的力氣,是有些不夠用了。今晚,師父特意要求她在側(cè)臺仔仔細(xì)細(xì)地看著他的每一個動作。每一口火吐出來,她都要認(rèn)真研究師父的氣息、力量,以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多,并且更具有茅塞頓開、點石成金的效用。也就在師父一步步將演出推向高潮時,她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得,自己是能成一個好演員,成一個大演員的。終于師父開始吐最后一道火了,也就是那三十六口“連珠火”。師父控制著氣力,一口,兩口,三口……由慢到快,由弱到強,直到“連珠火”,將賈似道和賈府全部變成一片火海!繼而,天地澄靜,紅梅綻開。觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾乎使出渾身解數(shù),將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全都用上了,可觀眾的掌聲,還是如浪濤一般,滾滾擁上了舞臺。就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時,茍老師被人攙扶下來了。易青娥發(fā)現(xiàn),師父已經(jīng)使完了人生最后一點力氣,奄奄一息了。朱團長急忙過來,幫忙把他平放在一排道具箱子上。茍老師渾身顫抖著在呼喚:青娥,青娥……“師父,師父,我在這里,我在這里?!币浊喽鹁o緊抓著師父的手。茍老師抖抖索索地摸著她的手說:“娃,娃,師父……可能不行了。記住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”在說比例的時候,茍老師向她示意了一下,易青娥明白,是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去。茍老師輕聲給她說:“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……柏木的。炒干……磨細(xì)……再拌……”勉強說完這些話,茍老師就吐出一口血來。舞臺監(jiān)督喊:“咋辦?底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢?!敝靾F長說:“謝不成了,快關(guān)幕?!敝灰娖埨蠋熒碜觿恿藙?,意思是要起來,但又起不來了。團長就緊急決定說:“青娥,你跟舞臺監(jiān)督一起把你師父抬上去!”易青娥跟舞臺監(jiān)督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看見,觀眾熱浪一般,在朝舞臺上狂喊著。被他們抬上去的茍老師,靜靜靠在太師椅上,一動不動。那一剎那間,她反應(yīng)過來:茍老師,可能已經(jīng)不在人世了。(有刪改)7.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()。(3分)A.“化完妝穿好行頭,茍老師就一個人面對墻壁,安靜下來,一句話不說了?!边@是茍老師在默默地對角色進行內(nèi)心體驗,體現(xiàn)出他的敬業(yè)精神。B.茍老師表演的三十六口“連珠火”,“天地澄靜,紅梅綻開”,這是演出的高潮,也是他藝術(shù)生命的極致綻放,極具震撼力和感染力。C.年近花甲,茍老師重新登臺擔(dān)任主角,他常對徒弟說的“唱戲是個苦活兒……”那番話,充分表達出他向往清閑生活,但是身不由己的無奈。D.小說最后寫茍老師在奄奄一息時示意青娥附耳過來,輕聲告訴她松香粉的配方比例,這一舉動透露了老一代藝人藝不輕傳的特點。8.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。(3分)A.小說在情節(jié)設(shè)計上頗具匠心,作者在鋪墊與暗示方面安排得非常充分而巧妙,使得故事的結(jié)局自然而不突兀。B.小說采用插敘的手法,介紹了“秦腔吹火”這門絕活,補充交代了茍老師的從藝經(jīng)歷和感受,使人物形象更加鮮活飽滿。C.“觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了?!边@句話用比擬和襯托表現(xiàn)了觀眾對茍老師的熱愛。D.小說以小見大,以秦腔藝人的際遇反映了中國社會的歷史變遷,也再現(xiàn)了秦腔藝術(shù)由興到衰再復(fù)興的發(fā)展歷程。9.結(jié)合文本分析作者是如何描寫茍存忠這一人物形象的。(4分)10.《主角》一書榮膺第十屆茅盾文學(xué)獎,“體現(xiàn)出非常茂盛、結(jié)實和堅韌的中國傳統(tǒng)藝術(shù)根脈”。請分別從茍老師、易青娥、觀眾的角度分析節(jié)選部分是如何體現(xiàn)這一思想的。(6分)(三)、閱讀詩歌,完成題目。(8分)短歌行

陸機置酒高堂,悲歌臨觴。人壽幾何,逝如朝霜。時無重至,華①不再陽。蘋以春暉,蘭以秋芳。來日苦短,去日苦長。今我不樂,蟋蟀在房。樂以會興,悲以別章。豈曰無感,憂為子忘。我酒既旨,我肴既臧。短歌有詠,長夜無荒?!咀⑨尅竣偃A:同“花”。②蟋蟀在房:出自《詩經(jīng)》“蟋蟀在堂,歲律其莫。今我不樂,日月其除。11.下列能與本詩一起入編《古詩精華》的選作品是(

)。(1分)A.柳永《蝶戀花》

B.陶淵明《歸園田居》C.毛澤東《沁園春

長沙》

D.杜甫《登高》12.以下不屬于本詩“悲歌”興感之由的一項是(

)。(2分)A.盛年不復(fù)

B.物序更替

C.酒旨肴臧

D.生命易逝13.比較本詩與曹操的《短歌行》,兩首詩各自體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度。(5分)

(四)、閱讀下文,完成題目。(19分)勸學(xué)

秦觀①予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。②比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。③嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢(邵)詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。④噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。(節(jié)選自《精騎集·序》)14.寫出下列加粗字詞在句中的意思。(4分)(1)比數(shù)年來()

(2)足抵君羸卒數(shù)萬()(3)殆不如曩時十一二()()15.下列句中加點詞古今詞義相同的一項是(

)。(2分)A.頗發(fā)憤自懲艾B.殆不如曩時十一二C.輒復(fù)不省D.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣16、下列句子中詞類活用現(xiàn)象不同的一項是(

)。(1分)A.吾師道也B.順流而東也C.方其破荊州,下江陵D.訇然中開17、下列各組句中加點詞的用法和含義都相同的一項是(

)。(1分)A.侶魚蝦而友麇鹿

吾嘗終日而思矣B.月出于東山之上

不拘于時C.飄飄乎如遺世獨立

郁乎蒼蒼D.不知東方之既白

倚歌而和之18.下列句子中“其”字用法,與其他三句不同的是(

)。(1分)A.愛其子,擇師而教之B.其聞道也固先乎吾C.其皆出于此乎D.惑而不從師,其為惑也19.下列句子的句式特點,與其他三句不同的是(

)。(2分)A.蚓無爪牙之利,筋骨之強B.居廟堂之高則憂其民C.句讀之不知,惑之不解D.我精騎三千20.請給秦觀《勸學(xué)》文中第①段畫線部分?jǐn)嗑洌?分)然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無幾日21.秦觀《勸學(xué)》中讀書的故事可否論證荀子“學(xué)不可以己”的觀點?請作出判斷并闡明你的理由。(4分)(五)閱讀下文,完成題目。(14分)九疑山①圖記(唐)元結(jié)①九疑山方二千余里,四州各近一隅。世稱九峰相似,望而疑之,謂之九疑。②九峰殊極高大,遠(yuǎn)望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎,衡、岱之方廣,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百數(shù)。中峰之下,水無魚鱉,林無鳥獸,時聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無。往往見大谷長川,平田深淵,杉松百圍,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飛流,異竹雜華,回映之處,似藏人家。實有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合為洞庭。不知海內(nèi)之山,如九疑者幾焉?③或曰:“若然者,茲山何不列于五岳?”對曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,萬里臣妾;國門東望,不見涯際;西行幾萬里,未盡邊陲,當(dāng)合以九疑為南岳,以昆侖為西岳,衡、華之輩,聽逸者占為山居,封君②表③作園囿耳。但苦當(dāng)世議者拘限常情,牽引古制,不能有所改創(chuàng)也,如何?”④故圖畫九峰,并隨方題記,傳于好事,以旌異之?!咀ⅰ竣倬乓缮剑杭熬裴谏?,位于中國湖南省南部永州市寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。②封君:有爵位和封地的人。③表:做標(biāo)記。22.第①段交代了九疑山的_______。(2分)23.對“聽逸者占為山居”句理解正確的一項是(3分)A.任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。B.聽說逃亡者到衡山、華山安家藏身。C.聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。D.聽說出世者在衡山、華山安居生活。24.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()。(2分)A.磊磊然如布棋石者磊磊:山石眾多委積的樣子B.異竹雜華華:光華,光彩C.五帝之前,封疆尚隘隘:狹窄D.庶幾以此補之庶幾:但愿,希望25.簡析第②段中“時聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無”的表達效果。(3分)26.簡述本文的寫作意圖。(4分)三、寫作(70分)27.作文(70分)以《門,總要打開》為題,寫一篇作文,800字左右。參考答案1.前略(5)攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠(6)故不積跬步,無以至千里2.(1)D(2分)(2)B(3分)3.①.解釋、說明②.美的鑒賞與再創(chuàng)造4.C5.D6.(任意選擇兩點回答即可)①作家的創(chuàng)作,總有他的意圖,批評家應(yīng)該為讀者闡明作者的意圖和作品的客觀思想,做作者與讀者之間的橋梁,起到解釋、說明的作用。朱自清寫《背影》的意圖是表現(xiàn)父愛,但某高校教授的觀點卻沒有向讀者解釋說明作者的意圖,而是按自己的觀點來解釋,不是一個合格批評家的作為。②藝術(shù)是現(xiàn)實的反映,作家的作用是把生活現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品。而批評是作品與生活之間的橋梁,使讀者通過作品來理解生活,認(rèn)識生活?!侗秤啊繁憩F(xiàn)生活中的父子之情,正確批評應(yīng)讓讀者感受到到這種感情,某高校教授的批評則是拋開這種感情,轉(zhuǎn)而對“父親”的形象和行為做出評價。③批評家應(yīng)通過自己獨特的創(chuàng)造性的勞動,把作品中所包含的美,轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^容易欣賞、容易理解的美,以讓更多的讀者可以欣賞。但某高校教授的批評則是將審美變?yōu)閷彸?,不符合一個批評家的行為。④批評標(biāo)準(zhǔn)會隨時代而變動。應(yīng)該是根據(jù)一個時代的“普遍的理性法則”對文學(xué)作品所進行的判斷和評價。某高校教授的批評顯然不符合當(dāng)代社會的“普遍的理性法則”,所以這一評價是錯誤的,他受到反對也是自然的。7.C8.D9.①正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。②文章運用肖像、語言、神態(tài)等描寫手法從正面刻畫人物。(要有適當(dāng)分析)③文章從細(xì)節(jié)處入手刻畫人物,比如:“皮膚就慢慢塌陷了”,“安靜下來”,“一句話不說了”,等寫出來茍老師的敬業(yè)、認(rèn)真。④文章從觀眾看戲的認(rèn)真投入側(cè)面刻畫茍老師演戲的精彩。10.①從茍老師的角度分析,為在觀眾面前呈現(xiàn)最佳藝術(shù)效果,對扮相一絲不茍,為演出竭盡全力;耗盡力氣傳授絕技。茍老師代表了對傳統(tǒng)藝術(shù)矢志不渝、精益求精的表演群體。②從易青娥的角度分析,易青娥認(rèn)真學(xué)習(xí)茍老師的表演技巧,完成了演戲的啟蒙,領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓,中國傳統(tǒng)藝術(shù)能夠薪火相傳、枝繁葉茂。③從觀眾的角度分析,觀眾在茍老師年輕時欣賞他表演,在茍老師年老時還在追捧他的表演,觀眾的喜愛始終如一,中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著堅實的群眾基礎(chǔ)。11B12c13本詩以自然物序更替譬喻人生盛年之短,表達了珍惜興會之樂之情;曹操的《短歌行》抒發(fā)了人生如朝露的易逝感,更多抒發(fā)烈士暮年的壯心和求賢渴望;曹操化生命的虛無感為積極的慷慨之志,抒發(fā)了建功立業(yè)的宏愿,在生命蒼茫垂暮中,有剛健之氣,體現(xiàn)了積極入世的人生態(tài)度;陸機的詩更多是珍惜生命此在的興會之感,用情感與詩歌戰(zhàn)勝生命的荒蕪,是平和而從容闊大的人生態(tài)度。(陸機的《短歌行》抒發(fā)人生短促,為悲觀消極的人生態(tài)度也可。)(評分說明:

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