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PAGE11-9說“木葉”[語言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字裊裊(niǎo) 照浦(pǔ) 灼灼(zhuó)亭皋(gāo) 寒砧(zhēn) 涔陽(cén)萬能錠(dìng) 言筌(quán) 王褒(bāo)窸窣(xīsū) 迢遠(tiáo) 柳惲(yùn)(二)多音字1.組詞辨析法似eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(似乎(sì),似的(shì))) 落eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(落木(luò),落空(là)))泊eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漂泊(bó),湖泊(pō))) 盡eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(眾所周知(jìn),盡管(jǐn)))2.語境辨析法(1)在歷史老師的啟發(fā)(fā)誘導(dǎo)下,同學(xué)們都了解了過去那些令人發(fā)(fà)指的事情。(2)這個科學(xué)家說:“我的這個創(chuàng)(chuàng)造非但沒有轉(zhuǎn)化為對人類有益的東西,反而成為給人類帶來無窮創(chuàng)(chuāng)傷的隱患?!倍?、寫對字形eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(昏jué(厥),jué(蕨)菜,一jué(蹶)不振)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(干zào(燥),煩zào(躁),聒zào(噪)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(得魚忘quán(筌),quán(痊)愈,quán(詮)釋)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jiǎo(皎)潔,jiāo(姣)好,jiāo(蛟)龍))三、積累詞語1.理解辨析(1)鐘愛·寵愛兩者都有“寵愛”之意。“鐘愛”指特殊愛,愛的程度較深,它的書面色調(diào)更濃一些?!皩檺邸敝笇θ嘶蚴挛镉泻酶谢蚋袗酆?,愛的程度較淺,它的口語色調(diào)濃一些。(2)流傳·留傳“流傳”指順著時間往下傳或擴大范圍往外傳?!傲魝鳌敝高z留下來傳給后代。2.明確詞義(1)相去無幾:__________________________________________(2)不落于言筌:________________________________________(3)熟能生巧:__________________________________________(4)一言難盡:__________________________________________[答案](1)指兩者距離不遠或差別不大。無幾,沒有多少。(2)不在語言運用上留下用工的痕跡。(3)嫻熟了就能產(chǎn)生巧方法,或找出竅門。(4)用一句話難以說清晰,形容事情曲折困難。[語言運用]1.推斷下面句子中加點字的讀音、寫法和成語運用的正誤,并改正。恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著肯定的距離,它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一,梳朗與棉密的交織,一個迢(zhāo)遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象?!澳救~”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去天淵的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。改正:__________________________________________[答案]梳—疏棉—綿zhāo—tiáo相去天淵—相去無幾2.填入下面橫線處的句子,正確的一項是()敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能相識語言形象中一切潛在的力氣,__①__,于是成為豐富多彩一言難盡的言說。__②__,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。A.①把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來②不知不覺之中它在影響著我們B.①把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來②它在不知不覺之中影響著我們C.①這些潛在的力氣與概念中的意義被交織組合起來②它在不知不覺之中影響著我們D.①這些潛在的力氣與概念中的意義被交織組合起來②不知不覺之中它在影響著我們B[第①個橫線前語境中主語是“敏感而有修養(yǎng)的詩人們”,所以應(yīng)用“把字句”陳述,據(jù)此解除C、D兩項;第②個“不知不覺”應(yīng)做“影響”的狀語,據(jù)此解除A項。]3.指出下面句子中的語病,并改正。不但“木”讓我們簡潔想起了樹干,而且還會帶來了“木”所示意的顏色性。改正:__________________________________________[答案]關(guān)聯(lián)詞語運用不當(dāng)。前后分句主語一樣時,主語放在關(guān)聯(lián)詞前,所以應(yīng)改為“‘木’不但讓我們簡潔想起了樹干”。[資料鏈接]“盛唐氣象”的提出者——林庚林庚(1910—2006),字靜希,原籍福建閩侯,生于北京?,F(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家,北京高校教授。1933年畢業(yè)于清華高校中文系,后任北京高校中文系教授。既是詩人,又是學(xué)者。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》,1934年以后,他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者,林庚教授的探討主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面,顯示出詩人學(xué)者的獨有特色。在唐詩和楚辭的探討中卓有建樹,提出了聞名的“盛唐氣象”。主要作品:《北平情歌》《冬眠曲及其他》《春野與窗》《問路集》。20世紀(jì)80年頭,詩壇呈現(xiàn)出萎靡不振的景象,特地發(fā)表詩歌的報紙、雜志寥寥無幾。針對這種現(xiàn)狀,林庚曾說:“當(dāng)代詩歌的路子不對……詩歌的語言,是藝術(shù)的語言,詩化的語言,精練的語言,須要從日常的生活語言中不斷進行提煉,既不能脫離生活語言,又要超越生活語言?!彼麑懙摹墩f“木葉”》一文,正是通過對古代詩歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡釋,說明詩歌語言的示意性特點。文學(xué)評論文學(xué)評論又叫“文藝評論”,既是指運用肯定的理論和方法對各種文學(xué)現(xiàn)象進行探討、體會、評價的科學(xué)探討活動,又是指反映這種探討成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的審美價值和思想意義,探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律,提高文藝創(chuàng)作的水平;幫助讀者正確理解作品,提高讀者的藝術(shù)觀賞實力,培育健康的藝術(shù)情趣。,文藝評論包括詩歌評論、小說評論、散文評論、戲劇評論、影視評論等。[文本鑒賞]《說“木葉”》一文,作者林庚著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的緣由,深化挖掘“木葉”中“木”字所蘊含的意境,從而闡發(fā)了“詩歌語言具有示意性”的特點。[答案]①古詩很少用“樹葉”②其次個特征:顏色性一、閱讀課文第2自然段,回答下面的問題。1.文段中引用了《橘頌》《招隱士》中的詩句,且在全文中作者舉了大量詩句來證明自己的觀點,這種寫法有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]引用這些句子作例證,可以說明“樹”的意象比較常見,并由此引導(dǎo)讀者深化思索其區(qū)分,引發(fā)讀者探究的愛好。同時也是為后文的分析做鋪墊。2.作者通過大量的舉例分析,總結(jié)出了哪些帶有規(guī)律性的學(xué)問?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]詩人運用文字洗練,而洗練卻不能作為“葉”字獨用的理由;用“樹葉”沒有產(chǎn)生過精彩的詩句;“木葉”為詩人所鐘愛,發(fā)展為“落木”。二、閱讀課文第4~6自然段,回答下面的問題。3.第5自然段中,作者舉周邦彥的例子有何作用?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]目的是比較“木”與“樹”的不同,以及說明“樹”與“葉”的形象之間是特別一樣的,以此進一步揭示詩歌形象的示意性特征。這樣寫更能引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。4.結(jié)合文章第6自然段,分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)分有哪些,并完成下面的表格。意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層、濃陰繁密充溢木葉①②③落葉④⑤⑥落木比木葉更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了,疏朗與綿密交織,一個超遠而美麗的意象__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①微黃②干燥、不潮濕③疏朗、飄舞之意④繁密綠色⑤飽含水分⑥春夏之交5.這三個語段分別闡述了什么內(nèi)容?請簡要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]第4自然段闡述了“木葉”具有的第一個藝術(shù)特征:含有落葉的因素;第5自然段闡述了“木葉”具有第一個藝術(shù)特征的緣由;第6自然段闡述了“木葉”具有的其次個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的清秋氣息。三、總覽全文,回答下面的問題。6.這篇文章事實上是談?wù)撛姼枵Z言的示意性問題,為什么把“說‘木葉’”作為標(biāo)題?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]把標(biāo)題定為“說‘木葉’”,就可以把古詩中的意象“木葉”作為論題,圍繞它綻開全文。作者先解除古代詩人考慮文字洗練的因素,再探尋它用于秋天的情景中蘊含落葉的因素,最終從中得出詩歌語言的示意性問題,并加以闡發(fā)。這樣論述,從現(xiàn)象談到本質(zhì),從個別談到一般,從具體談到抽象,既深化淺出地闡發(fā)了理論,又易于為廣闊讀者所接受。假如把題目定為“談?wù)勗姼枵Z言的示意性問題”,也無不行,但那勢必是另一種行文思路,或許是擺起架子大講理論,不大簡潔寫得深化淺出。7.本文以精細的美學(xué)觸覺,給我們辨析了詩歌史上使人鐘愛的“木葉”形象,旁征博引而又細致入微,給我們供應(yīng)了較好的文學(xué)探討方法。但也有人對作者這種“咬文嚼字”的觀賞方法不以為然。你認為如何?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](示例一)本文是鑒賞法的一種,有它的特長。對于初學(xué)詩歌的學(xué)生來說,“咬文嚼字”有利于打下扎實的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)重視“咬文嚼字”。作者運用翔實的例證,有條不紊地層層推動,如抽絲剝繭一般,帶領(lǐng)讀者尋幽探秘,這種方法值得我們借鑒。(示例二)作者以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細的美學(xué)辨析,使我們對古詩詞中藝術(shù)的精微之處有了更深的體會。[寫法借鑒]1.寫作特色妙用古詩詞,文章炫風(fēng)采作者圍繞“木葉”引用了大量的古典詩歌,以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力,通過精要的比較、分析,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細的美學(xué)辨析,闡發(fā)了詩歌語言示意性的特質(zhì)。作者不僅深諳詩歌的妙道,而且在詩的海洋里游弋自如,在行文中很多有關(guān)“木葉”的古詩信手拈來。這樣不僅使析理有憑有據(jù),而且使文章增加了文化內(nèi)涵,讀之賞心悅目,使我們既受到美的熏陶,又對古詩詞藝術(shù)的精微之處有了更深的體會。2.寫法指導(dǎo)運用古詩詞“5技巧”(1)巧借古詩文擬題在文章標(biāo)題處引用古詩文名句,能讓題目顯得高雅蘊藉,富有文學(xué)情趣。詩句擬題有兩種方式:一是干脆引用,如福建考生的《一蓑煙雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》中的語句作為題目,既緊扣所選的歷史人物,貼切凝練,又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脫,可謂“一石雙鳥”;二是化用詩句,如上??忌摹睹饷饽稳艉巍?,化用了項羽《垓下歌》中的語句,化腐朽為奇妙,讓人耳目一新。(2)妙引古詩文名句開篇在文章開頭嵌入詩詞佳句,以此領(lǐng)起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟。如下面文章的開頭:閑逛于秋日落葉緩緩的小徑上,不禁吟了一句:“無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來?!笨畤@落葉的悲傷與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式,龔自珍曾說過“落紅不是無情物,化作春泥更護花”嘛!我們應(yīng)當(dāng)欣喜,享受落英繽紛的秋景。開頭由情景入手,化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當(dāng)?shù)卦忈屃嗽掝}的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻,詩意靈動。(3)巧用古詩詞結(jié)尾升華在文章收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷深思,回味無窮。如下面文章的結(jié)尾:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!绷髂晁扑?,時間如電般消逝,或許只有歷史,才能讓“無字碑頭鐫字滿”;或許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:“倚天照?;ǘ鄶?shù),流水高山心自知。”三處引用均貼切自然不顯斧鑿,使文章文采飛揚,情理交輝,意蘊深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物,實在是一記美麗有力的“豹尾”。(4)巧借古詩文點題、過渡這種語段的構(gòu)成主要是連用古詩文名句形成整句,也可在段首或段尾加總提句或總結(jié)句。如:“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,是戀情的思念;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,是親情的思念;“此地一為別,孤蓬萬里征”,是友情的思念;“君自家鄉(xiāng)來,應(yīng)知家鄉(xiāng)事”,是鄉(xiāng)情的思念!連用古詩文名句形成排比,既總結(jié),又引出下文。(5)連用古詩詞刻畫亮點段引用古詩文名句時可單用,也可連用。尤其是連用,可構(gòu)成一種具有獨特魅力的精彩語段。如:孤獨是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,或許,孤獨便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,孤獨梧桐深院鎖清秋”,或許,孤獨正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,或許,孤獨就是芳草照舊,天際照舊,物是人非的空虛心境吧!孤獨究竟是什么?我無法回答。上文所選語段連用三句古詩詞名句,讓“孤獨”具有了深刻的文化內(nèi)涵,使文章底蘊厚實,充溢高雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。3.遷移運用請你以“經(jīng)典”為主題,運用引用的手法寫一個片段。要求語言富有文化底蘊,150字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】信手翻開一本本古典詩詞,經(jīng)典的力氣無聲地抓住人的心靈:岳飛的“八千里路云和月”是豪邁的氣魄;李白的“天生我材必有用”是自信的不羈;柳永的“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”是婉約者的柔情;歐陽修的“淚眼問花花不語”是相思者的哀怨……經(jīng)典,在歷史的長河中無聲地流淌,用流行所無法企及的安靜的力氣熏陶感染了一代又一代人,用內(nèi)在的魅力賜予人們享受與思索。[素材采擷]1.素材積累到處留心皆學(xué)問文學(xué)作品中,一個字精妙與否,足以確定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境,使人讀后滿口余香,卻是妙處難與人說。本文作者林庚以他深厚的文學(xué)素養(yǎng)與豐富的想象力,對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別做出了極為精細的美學(xué)辨析,他的這種文學(xué)探討精神值得我們學(xué)習(xí)?!緫?yīng)用角度】“細心與發(fā)覺”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“深閱讀”等。2.素材應(yīng)用在社會飛速發(fā)展的今日,每個人都要學(xué)會深層閱讀。一部“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的《紅樓夢》,僅靠三十六集電視劇就能“一目了然”嗎?一套二十四史浩如煙海,富似金庫,僅靠一家之言的譯文就能“明志”嗎?一首流傳千古的詩歌,僅靠其中一兩句詩句就能把握詩的“靈秀”嗎?古人為了寫詩著文,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得,一吟雙淚流”,林庚在《說“木葉”》中,從人們最為熟識、習(xí)以為常的木葉說起,援引了大量的詩句,分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”,又由“木葉”發(fā)展為“落木”的緣由,經(jīng)過深化的探討,從“木葉”蘊含著豐富的內(nèi)容發(fā)覺詩歌的語言是有盡的,但它包含的意思,賜予讀者的示意、啟發(fā)則是無盡的。從而告知我們讀詩不能只停留在理解的層面,而應(yīng)當(dāng)是有見識地深化閱讀、觀賞,讀出表面文字后深藏的內(nèi)涵,從而進入到藝術(shù)形象的領(lǐng)域。林老先生的閱讀方式對當(dāng)下不少人走馬觀花、快速閱讀、淺嘗輒止的“碎片化閱讀”不是很有啟發(fā)嗎?[群文閱讀]導(dǎo)讀:科學(xué)巨人伽利略曾說:“一切推理都是必需從視察與試驗中得來?!钡拇_,科學(xué)發(fā)覺離不開細心的視察,生活亦然。生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛。細心視察生活,你會發(fā)覺生活中隱藏著很多未曾發(fā)覺的東西,一草一木一花,一石一山一泉……都值得我們停住腳步靜靜地觀賞。細心淘洗的世界⊙呂進詩人方敬心氣很高,不太輕易佩服別人。在他的書桌上卻擱著一個玻璃相框,是詩人卞之琳的照片,這也是方敬書房里唯一的照片。方敬和我談起卞之琳,總是特別敬重。在方敬去世后,卞之琳寫了一篇悼念文章,題目是:《脫帽志變·追憶方敬》。文章題目是從方敬早年詩歌而來。年輕的方敬特別愁悶,他在《陰天》里有這樣的瘦弱的詩句:“愁悶的寬帽檐/使我的日子都是陰天?!痹趨⑴c革命以后,在抗戰(zhàn)的時代洪流里,方敬才變得強壯而樂觀,脫掉了愁悶的帽子。對于卞之琳,圈外的人似乎不是像對臧克家、艾青那樣熟識。所以卞之琳幾次生氣地對我說:“我不是卞之琳,是‘卡之琳’”,他是指的有些書刊老把“卞”錯排成“卡”。人們提到他的作品,往往就是那首《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”。2000年卞之琳去世的時候,北京一家報紙的新聞標(biāo)題就是《寫“斷章”的人去世了》。這首詩是卞之琳1935年在日本客居近半年回國后,在山東濟南省立中學(xué)執(zhí)教時寫的。其實,卞之琳的貢獻是多方面的,他是融古化歐的新詩大家,他出身北京高校外文系,又是我國聞名的探討莎士比亞的專家。國外對他的探討始終不斷,美國學(xué)者漢樂逸的專著《發(fā)覺卞之琳——一位西方學(xué)者的探究之旅》就很有影響力,1983年出版英文本,2000年出版中文本。新詩探討所成立的時候,我們想聘請兩位顧問教授,一個是臧克家,一個是卞之琳。當(dāng)時的考慮是臧克家代表現(xiàn)實主義道路,卞之琳代表現(xiàn)代主義道路,這樣,可以為新詩所的建設(shè)從不同角度做出指導(dǎo),讓新詩所全面地豐富地健康發(fā)展。而且我知道,這兩位前輩雖然詩觀有距離,關(guān)系卻特別密切。卞之琳出門閑逛的時候往往要順路到臧家坐坐,聊聊,臧克家也常常提到卞之琳。卞之琳做事嚴(yán)謹(jǐn),寵愛淘洗,寵愛提煉。所以他編自己的文集,入編的標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán),棄作多,散佚多。對于聘任顧問教授之事,我也怕他顧慮太多,所以給他特地寫了一封長信。他考慮有半個月吧,給我回信:“我原不想成為你的包袱,可是又想到‘人和’問題。你們上下都重視新詩探討,成立新詩探討所也是全國首創(chuàng),左右有新知(例如鄒絳和你),舊好(方敬),最終還是確定答應(yīng)下來?!毙略娞接懰拈_門弟子叫柳揚,是浙江考來的,后來在英國倫敦高校拿了博士學(xué)位。柳揚從新詩探討所畢業(yè)后,到北京其次外國語學(xué)院工作,我就給他一個任務(wù):每個星期天都去看看卞之琳,幫忙做做家務(wù)。柳揚后來在出國前始終堅持這樣做,也從卞之琳那里學(xué)得不少東西。卞之琳對人對己都很嚴(yán)格,從不馬虎。細心,我們的“傳家寶”⊙葉永烈父親是一個特別細心的人。有幾件事給我留下難忘的印象:一是我的一周歲照片,他用毛筆在照片背面寫著:“永烈周歲紀(jì)念,三、農(nóng)七、二六?!边@三是指民國三十年,即1941年,而后面的日期特地注明是農(nóng)歷。我的農(nóng)歷生日是七月二十七,而他帶著我在七月二十六去照相館拍攝周歲紀(jì)念照片,真是365天一天也不差!二是他保存了我從小學(xué)一年級到中學(xué)畢業(yè)的成果單,總共39張。他還保存了我11歲向報社投稿時,報社寫給“葉永烈小摯友”的信、信封以及當(dāng)時發(fā)表我的詩的報紙。在我成人之后,才全部“移交”給我,得以保存至今。三是我考上北京高校之后,他給我寫信,信封上寫“北京市北京高校第十一齋第一百十一室葉永烈君親啟”,下方寫著家里的地址以及他的全名,還寫著“19××年×月×日發(fā)”。他見到我的信封上只寫“北京高校葉寄”,便在信中強調(diào):“你今后寫信封必需將收信人及寄信人的地址、姓名詳具體細寫出?!睆哪且院螅覍懶乓蚕袼菢印霸斁唧w細”。父親言傳身教,使家中的孩子也成了細心的人。對于我這個做文字工作的人來說,細心使我受益無窮。比如,永久保存采訪照片是一件重要的事。早年的照片是用膠片拍攝的,我買了十幾本集郵冊,特地用來插放底片,并在冊頁上寫明底片內(nèi)容、拍攝日期,便于找尋。如今改用數(shù)碼相機,則把數(shù)碼照片分門別類存入電腦中不同的文件夾,文件夾上寫明拍攝內(nèi)容、地點以及日期,重要的照片則逐張在文件名上也如此標(biāo)明。每次出差回來,要花很多時間細心地做好照片的這些“標(biāo)明”工作,有的合影要寫上左為誰,右為某人。雖說很費事,須要足夠的耐性,但是形成了浩大的十幾萬張的照片庫之后,出書時要配什么照片只要搜尋一下,猶如探囊取物,那時候就深感細心帶來的便利。我的藏書日漸增多到數(shù)萬冊。我的書信、作品的手稿、檔
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