2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第一單元1中國(guó)人民站起來(lái)了練習(xí)含解析新人教版選修上冊(cè)

PAGEPAGE111中國(guó)人民站起來(lái)了隨堂演練一、夯實(shí)基礎(chǔ)(20分)1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(3分)()A.剝削(bō)掙扎(zhēnɡ)不屈不撓(náo)B.復(fù)辟(pì) 或者(huò) 辛亥革命(hài)C.牽強(qiáng)(qiánɡ) 企圖(qǐ) 英勇事跡(yīnɡ)D.警惕(cì) 羞辱(wǔ) 大肆屠殺(sì)答案A解析B項(xiàng),“辟”讀“bì”;C項(xiàng),“強(qiáng)”讀“qiǎnɡ”;D項(xiàng),“惕”讀“tì”。2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分)()A.渴望撕毀撕殺不行磨滅B.妥協(xié)屠殺圖釘旺盛昌盛C.松懈陰謀陰暗毫無(wú)疑意D.姿態(tài)決議選擇堅(jiān)苦奮斗答案B解析A項(xiàng),撕殺—廝殺;C項(xiàng),毫無(wú)疑意—毫無(wú)疑義;D項(xiàng),堅(jiān)苦奮斗—艱苦奮斗。閱讀下面的文字,完成第3~5題。浙江素有“七山一水兩分田”之稱,生態(tài)稟賦良好,很多地方“綠水逶迤去,青山相向開”?！扒Т迨痉?、萬(wàn)村整治工程”(簡(jiǎn)稱“千萬(wàn)工程”)的全面推動(dòng),造就萬(wàn)千漂亮鄉(xiāng)村?！爸袊?guó)漂亮鄉(xiāng)村”精品示范村——安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村,是浙江“千萬(wàn)工程”名副其實(shí)的樣板村。余村以壯士斷腕的決心來(lái)治理污染,先后關(guān)停了礦山、水泥廠和一大批竹筷企業(yè),廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作有序推動(dòng),形成了圍繞河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)為中心的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。在如今的余村,遠(yuǎn)山、竹林、溪水、民居,共同構(gòu)成美不勝收的畫面。村口有一方水塘,():綠水青山就是金山銀山。來(lái)此取經(jīng)的人川流不息,看到浙江鄉(xiāng)村的改變,大家深受鼓舞,紛紛表示肯定腳踏實(shí)地,扎實(shí)推動(dòng)“三農(nóng)”工作,強(qiáng)基礎(chǔ)、補(bǔ)短板,讓鄉(xiāng)村提顏值、增內(nèi)涵。浙江“千萬(wàn)工程”從一處美延長(zhǎng)為到處美,一時(shí)美變成許久美,讓“浙江美”成為全國(guó)漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)的典范。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.一塊巨石立在水塘邊,正面鐫刻著十個(gè)紅色大字B.水塘邊立著一塊巨石,正面鐫刻著十個(gè)紅色大字C.水塘邊立著一塊巨石,十個(gè)紅色大字被鐫刻其上D.一塊巨石立在水塘邊,十個(gè)紅色大字被鐫刻其上答案B解析題目要求補(bǔ)寫的是其次段中的句子,要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)答題。從與上文的照應(yīng)看,括號(hào)前句子是“村口有一方水塘”,括號(hào)處應(yīng)承接水塘來(lái)介紹,可解除A、D兩項(xiàng);再留意這句話中的冒號(hào),冒號(hào)后面跟著的內(nèi)容是“綠水青山就是金山銀山”,前面應(yīng)接“十個(gè)紅色大字”,由此再解除C項(xiàng)。4.下列各句中的引號(hào)和文中“三農(nóng)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A.古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求,叫作“有物有序”,“有物”就是要有內(nèi)容,“有序”就是要有條有理。B.中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來(lái)。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路地掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.《岳陽(yáng)樓記》中的千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,被后人廣為傳誦。答案B解析“三農(nóng)”和B項(xiàng)中的引號(hào)都表示特定稱謂。A項(xiàng),表示突出強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng),表示否定或諷刺。D項(xiàng),表示干脆引用。5.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作有序推動(dòng),形成了圍繞河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。B.有序推動(dòng)廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作,形成了以河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。C.有序推動(dòng)廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作,形成了以河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)為中心的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。D.廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作有序推動(dòng),形成了以河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)為中心的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。答案C解析畫線句有兩處語(yǔ)病:一是“廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作有序推動(dòng)”不能承接畫線句前的主語(yǔ)“余村”,應(yīng)改為“有序推動(dòng)廠區(qū)改造、道路和河道整治等工作”,這樣就可承接主語(yǔ)“余村”;二是結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)為中心的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈”句式雜糅,可改為“圍繞河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈”或“以河道漂流、戶外拓展、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)為中心的休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈”。由此解除A、B、D三項(xiàng)。6.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)35個(gè)字。(5分)己亥年正月十五,入夜后的紫禁城燈燭輝煌,游人驚羨聲不斷,自從94年前化身為故宮博物院,這是它第一次在夜間開放。故宮宮墻被紅燈籠裝飾得熠熠生輝,伴隨著中心民族樂(lè)團(tuán)的演奏和京劇的演出,伴隨著名畫《千里江山圖》被投影到宮殿屋頂上,紫禁城古建筑群首次在夜間被大規(guī)模點(diǎn)亮。故宮博物院票務(wù)系統(tǒng)也開通了預(yù)約免費(fèi)參觀搶票活動(dòng),預(yù)約門票幾分鐘內(nèi)就被搶光,這是故宮首次在夜間免費(fèi)對(duì)預(yù)約觀眾開放。此舉讓600歲的故宮變得更加年輕,也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離。答案示例己亥年正月十五(或“元宵節(jié)”),故宮(或“紫禁城”)首次在夜間被燈光裝飾,并對(duì)預(yù)約觀眾免費(fèi)開放?；?己亥年正月十五(或“元宵節(jié)”),故宮(或“紫禁城”)首開夜間燈光秀,并首次對(duì)預(yù)約觀眾免費(fèi)開放。解析解答此題,可采納要素提取法,就是將新聞中敘述的各要素提取出來(lái),然后按“什么人(或物)于什么時(shí)間什么地點(diǎn)做了什么事”的依次概括。應(yīng)包含的新聞要素有:時(shí)間——己亥年正月十五;主體——故宮;事務(wù)——第一次在夜間開放,故宮宮墻被紅燈籠裝飾得熠熠生輝,故宮首次在夜間免費(fèi)對(duì)預(yù)約觀眾開放等。二、課內(nèi)閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。我們的會(huì)議包括六百多位代表,代表著全中國(guó)全部的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)之所以能夠成功,是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所救濟(jì)的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在三年多的時(shí)間內(nèi),英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍,戰(zhàn)勝了美國(guó)救濟(jì)的國(guó)民黨反動(dòng)政府全部的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻,并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻。現(xiàn)在,數(shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣,廣東,廣西,貴州,四川和新疆的地區(qū)去了,中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在三年多的時(shí)間內(nèi),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),救濟(jì)人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的成功。在這個(gè)基礎(chǔ)上,召開了今日的人民政治協(xié)商會(huì)議。我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議,是因?yàn)槿暌郧拔覀冊(cè)褪Y介石國(guó)民黨一道開過(guò)一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了,但是已在人民中留下了不行磨滅的印象。那次會(huì)議證明,和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道,是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使?fàn)繌?qiáng)地做了決議也是無(wú)益的,一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議,并以殘酷的斗爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教化,使人民懂得:和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者是被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒(méi)有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在三年多的時(shí)間內(nèi),很快地覺(jué)悟起來(lái),并且把自己組織起來(lái),形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線,救濟(jì)人民解放斗爭(zhēng),基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府,推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治,復(fù)原了政治協(xié)商會(huì)議。現(xiàn)在的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是在完全新的基礎(chǔ)之上召開的,它具有代表全國(guó)人民的性質(zhì),它獲得全國(guó)人民的信任和擁護(hù)。因此,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議宣布自己執(zhí)行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在自己的議程中將要制定中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的組織法,制定中華人民共和國(guó)中心人民政府的組織法,制定中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的共同綱領(lǐng),選舉中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的全國(guó)委員會(huì),選舉中華人民共和國(guó)中心人民政府委員會(huì),制定中華人民共和國(guó)的國(guó)旗和國(guó)徽,確定中華人民共和國(guó)國(guó)都的所在地以及實(shí)行和世界大多數(shù)國(guó)家一樣的年號(hào)。諸位代表先生們,我們有一個(gè)共同的感覺(jué),這就是我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從今站立起來(lái)了。中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)宏大的英勇的勤勞的民族,只是在近代是落伍了。這種落伍,完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果。一百多年以來(lái),我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),其中包括宏大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起來(lái),以人民解放斗爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國(guó)的成立了。我們的民族將從今列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭,以英勇而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)建自己的文明和華蜜,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人羞辱的民族了,我們已經(jīng)站起來(lái)了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣闊人民的憐憫和歡呼,我們的摯友遍于全世界。7.下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.這篇開幕詞,先是進(jìn)行歷史回顧,道出了召開人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必定性。B.這篇開幕詞先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說(shuō)明,然后得出結(jié)論:這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。C.這是歷史的宏大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感成功來(lái)之不易,又有無(wú)比的信念,信任人民能夠創(chuàng)建更加輝煌的將來(lái)。D.這篇開幕詞觀點(diǎn)顯明,看法堅(jiān)決,充溢著無(wú)比的驕傲、無(wú)比的自信。答案B解析B項(xiàng),“代表的地區(qū)分布”應(yīng)為“代表的組成成分”。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本次政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)和職能。(6分)參考答案(1)性質(zhì):代表全國(guó)人民。(2)職能:制定政協(xié)會(huì)議組織法,制定政府組織法,制定政協(xié)會(huì)議共同綱領(lǐng),選舉政協(xié)全國(guó)委員會(huì),選舉中心人民政府委員會(huì),制定國(guó)旗、國(guó)徽,確定國(guó)都和年號(hào)。9.“中國(guó)人從今站立起來(lái)了”這句話的深刻內(nèi)涵是什么?(6分)參考答案這句話一方面的意思是中華人民共和國(guó)成立了。另一方面是說(shuō),中國(guó)人民經(jīng)過(guò)百余年的不屈不撓的斗爭(zhēng),打倒了內(nèi)外壓迫者,從今當(dāng)家作主了,在政治上真正有地位了,再也不是一個(gè)被人羞辱的民族了,中國(guó)人民從今可以揚(yáng)眉吐氣地列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭了!課時(shí)作業(yè)建議用時(shí):40分鐘實(shí)際用時(shí):分鐘

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一、現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。在人類由傳統(tǒng)社會(huì)走向信息社會(huì)的過(guò)程中,與科技對(duì)藝術(shù)助力的震撼和藝術(shù)對(duì)科技批判的震驚相比,科技對(duì)于藝術(shù)的發(fā)威、震懾或制約是一種“含蓄的震懾力”。現(xiàn)代社會(huì)以科技為第一生產(chǎn)力,科技理性往往有條件轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁饕庾R(shí)形態(tài)。那些脫離科學(xué)常識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)意受到科技理性的肅穆批判,被當(dāng)成迷信。在科技理性興起之后,神話與傳聞慢慢退出歷史舞臺(tái),因?yàn)樗鼈兪遣恍杏赏袕?fù)制并檢驗(yàn)的。科技并不是以在幻想中折服自然力為目標(biāo),而是實(shí)實(shí)在在駕馭自然力。因此,當(dāng)科技昌明之際,神話就無(wú)影無(wú)蹤了。與之遭遇類似擠壓的還有仙妖、魔法、玄幻之類的精神產(chǎn)品。這是現(xiàn)代性的題中應(yīng)有之義。藝術(shù)歷來(lái)被視為人類特有的活動(dòng)、才能或產(chǎn)品。盡管如此,進(jìn)入信息時(shí)代之后,不僅是那些須要學(xué)徒吃苦耐勞的藝術(shù)復(fù)制環(huán)節(jié)漸漸被相對(duì)輕松的數(shù)碼加工所取代,那些須要真人演員通過(guò)涉險(xiǎn)展示志氣與才華的角色漸漸被數(shù)碼特效所取代,并且,那些原來(lái)仰仗天才、靈感、直覺(jué)、頓悟的領(lǐng)域也慢慢為人工智能所蠶食。目前的人工智能還處于由人設(shè)計(jì)和應(yīng)用的階段,雖然在感知、記憶、應(yīng)對(duì)、決策等方面顯示出某種與人類智能相像的特征,但既沒(méi)有自身須要以及由此發(fā)展出來(lái)的動(dòng)機(jī)、看法,也沒(méi)有獨(dú)立意志和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域仍舊是人類的助手而已。不過(guò),很多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本改變的“奇點(diǎn)”。這種質(zhì)變是否會(huì)真的發(fā)生,只有歷史發(fā)展才能回答。如今,科技與藝術(shù)互動(dòng)的平臺(tái)已經(jīng)不限國(guó)家,甚至也不限于區(qū)域性國(guó)家聯(lián)盟,而是聯(lián)合國(guó)這樣的世界性組織?？萍紲贤ǜ啾划?dāng)成硬實(shí)力輸出,藝術(shù)溝通被當(dāng)成軟實(shí)力輸出,通過(guò)藝術(shù)展示科技實(shí)力(或者通過(guò)科技展示藝術(shù)實(shí)力)則構(gòu)成了巧實(shí)力的一種形態(tài)。這類文化產(chǎn)品通常由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家輸出,不僅推廣了其意識(shí)形態(tài),且展示了其科技水準(zhǔn),在精神層面對(duì)被輸出國(guó)家的觀眾形成了某種震懾。在科技實(shí)力的裹挾下,藝術(shù)的交往功能可能被扭曲,自由精神可能萎縮,創(chuàng)新創(chuàng)建可能走上歧途,不僅無(wú)助于人類形成和鞏固命運(yùn)共同體意識(shí),反而可能加劇當(dāng)下不同文化與文明、不同民族與種族、不同國(guó)家與國(guó)際組織間的對(duì)立和沖突?？萍祭硇詫?duì)于藝術(shù)感性的制約、人工智能對(duì)于藝術(shù)角色的取代、科技實(shí)力對(duì)于藝術(shù)精神的裹挾,體現(xiàn)了科技對(duì)于藝術(shù)的震懾。藝術(shù)與科技之間的博弈對(duì)信息時(shí)代的社會(huì)心理來(lái)說(shuō)堪稱舉足輕重,值得深化探討。當(dāng)然,我們希望這種博弈是非零和性質(zhì)的。(節(jié)選自黃鳴奮《信息時(shí)代科學(xué)與藝術(shù)互動(dòng)的三種模式》,有刪改)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.藝術(shù)創(chuàng)意受到科技理性的批判,神話也在科技昌明時(shí)消亡了。B.進(jìn)入信息時(shí)代之后,人類所扮演的藝術(shù)角色漸漸被人工智能取代,人類藝術(shù)工作者可能因此下崗。C.巧實(shí)力文化產(chǎn)品在精神層面會(huì)對(duì)被輸出國(guó)家或地區(qū)形成震懾,這有礙人類命運(yùn)共同體的建立與維護(hù)。D.目前人工智能還依靠于人依據(jù)應(yīng)用目的進(jìn)行設(shè)計(jì),沒(méi)有獨(dú)立意志,但其發(fā)展將帶來(lái)令人擔(dān)憂的前景。答案C解析A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,受到科技理性批判的是“脫離科學(xué)常識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)意”。B項(xiàng),“人類所扮演的藝術(shù)角色漸漸被人工智能取代”肯定化,不是人類所扮演的全部角色都會(huì)被取代,第三段原文是“目前的人工智能還處于由人設(shè)計(jì)和應(yīng)用的階段……因此,人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域仍舊是人類的助手而已”。D項(xiàng),“但其發(fā)展將帶來(lái)令人擔(dān)憂的前景”或然變必定,原文是“不過(guò),很多人早就預(yù)言上述局面發(fā)生根本改變的‘奇點(diǎn)’。這種質(zhì)變是否會(huì)真的發(fā)生,只有歷史發(fā)展才能回答”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章緊扣信息時(shí)代這一立論背景,對(duì)當(dāng)下科學(xué)與藝術(shù)如何良性互動(dòng)具有現(xiàn)實(shí)意義。B.文章提出科技對(duì)于藝術(shù)有“含蓄的震懾力”,并從三個(gè)層面綻開并列式論證。C.文章第四段連用幾個(gè)“可能”分析科技裹挾下的藝術(shù)命運(yùn),表明作者觀點(diǎn)的不確定。D.全文以總分總式結(jié)構(gòu)建構(gòu)文章,提出問(wèn)題,分析論證,最終概述論證并提出希望。答案C解析C項(xiàng),“表明作者觀點(diǎn)的不確定”錯(cuò)誤,“在科技實(shí)力的裹挾下,藝術(shù)的交往功能可能被扭曲……反而可能加劇當(dāng)下不同文化與文明、不同民族與種族、不同國(guó)家與國(guó)際組織間的對(duì)立和沖突”,是作者依據(jù)當(dāng)前狀況所做的推斷,表示作者的擔(dān)憂,不是觀點(diǎn)不確定。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.科技并不以在幻想中折服自然力為目標(biāo),所以隨著社會(huì)科技水平提升,虛構(gòu)可能發(fā)生事務(wù)的科幻作品也會(huì)遭到擠壓。B.假如藝術(shù)工作者沒(méi)有將自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎瓶厝斯ぶ悄艿男滦退囆g(shù)家,人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域的質(zhì)變或會(huì)成真。C.在科技實(shí)力的裹挾下,影片或視頻嬉戲中的高科技炫目鏡頭,正在某種程度上奪取藝術(shù)展示給我們的才華和志氣。D.科技理性與藝術(shù)感性的博弈影響現(xiàn)代社會(huì)心理,若這一問(wèn)題得以重視,這場(chǎng)博弈或可達(dá)到合作雙贏的志向狀態(tài)。答案A解析A項(xiàng),偷換概念,原文為“科技并不是以在幻想中折服自然力為目標(biāo),而是實(shí)實(shí)在在駕馭自然力。因此,當(dāng)科技昌明之際,神話就無(wú)影無(wú)蹤了。與之遭遇類似擠壓的還有仙妖、魔法、玄幻之類的精神產(chǎn)品”?？苹米髌凡⒉坏韧谏裨?、玄幻之類的精神產(chǎn)品,它在肯定程度上以科學(xué)為依據(jù)。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。何建明創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《大橋》,通過(guò)港珠澳大橋項(xiàng)目作為寫作對(duì)象,講解并描述了中國(guó)造橋工程師的故事和為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)造橋人的形象。這一座挑戰(zhàn)當(dāng)代世界建橋工程技術(shù)難度的大橋,其技術(shù)難度在當(dāng)世。敘述質(zhì)樸無(wú)華,卻直觀地把工程的艱難和形勢(shì)的擺到讀者面前,讓人們隱隱感到:擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)艱難工程的,肯定是一群了不得的建設(shè)者。林鳴是《大橋》描寫的人物,是中國(guó)建橋人群像的一個(gè)代表。他和他的團(tuán)隊(duì)深知,過(guò)去積累下來(lái)的閱歷在這項(xiàng)工程面前顯得。林鳴明白,中國(guó)人的事情說(shuō)究竟只有中國(guó)人自己來(lái)辦。()。從這里起先,我們看到,林鳴的形象以及他的團(tuán)隊(duì)的群像,漸漸清楚起來(lái),呈現(xiàn)了中國(guó)人奮勉圖強(qiáng)的攻堅(jiān)精神和不屈不撓的民族精神,更由此折射出一個(gè)正在崛起的大國(guó)的世界形象。

4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.何建明創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《大橋》,通過(guò)港珠澳大橋項(xiàng)目作為寫作對(duì)象,描寫了中國(guó)造橋工程師的故事和為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)造橋人的形象。B.何建明創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《大橋》,以港珠澳大橋項(xiàng)目作為寫作對(duì)象,講解并描述了中國(guó)造橋工程師的故事,塑造了為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)造橋人的形象。C.何建明創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《大橋》,選擇港珠澳大橋項(xiàng)目作為寫作對(duì)象,講解并描述了中國(guó)造橋工程師的故事和為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)造橋人的形象。D.何建明創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《大橋》,選擇把港珠澳大橋項(xiàng)目作為寫作對(duì)象,塑造了中國(guó)造橋工程師的故事和為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)造橋人的形象。答案B解析本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。A項(xiàng),“通過(guò)……作為……”句式雜糅,可改為“以……作為……”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“講解并描述”與“形象”不搭配。D項(xiàng),“選擇把……作為……”句式雜糅;搭配不當(dāng),“塑造”與“故事”不搭配。5.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.登峰造極肅穆著力捉襟見(jiàn)肘B.絕無(wú)僅有肅穆著重寅吃卯糧C.登峰造極嚴(yán)峻著重寅吃卯糧D.絕無(wú)僅有嚴(yán)峻著力捉襟見(jiàn)肘答案D解析本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的實(shí)力。絕無(wú)僅有:極其少有。登峰造極:登上峰頂,到達(dá)最高處,比方水平達(dá)到最高點(diǎn)。依據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“絕無(wú)僅有”。嚴(yán)峻:嚴(yán)厲,肅穆;嚴(yán)峻。肅穆:(神情、氣氛等)使人感到敬畏的;(作風(fēng)、看法等)嚴(yán)格仔細(xì)。依據(jù)語(yǔ)境,與“形勢(shì)”搭配的應(yīng)是“嚴(yán)峻”。著力:使力氣;用力;致力。著重:把重點(diǎn)放在某方面;強(qiáng)調(diào)。依據(jù)語(yǔ)境,這兩個(gè)詞用于此處皆可。捉襟見(jiàn)肘:形容衣服破爛,也比方顧此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。寅吃卯糧:比方入不敷出,預(yù)先支用將來(lái)的收入。依據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“捉襟見(jiàn)肘”。所以答案為D項(xiàng)。6.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.林鳴帶著團(tuán)隊(duì)克服種種不可思議的困難,做了充分的打算,踏上了他們艱難的建橋歷程B.林鳴帶著團(tuán)隊(duì)克服種種不可思議的困難,踏上了他們艱難的建橋歷程,做了充分的打算C.種種不可思議的困難被林鳴的團(tuán)隊(duì)克服,做了充分的打算,踏上了他們艱難的建橋歷程D.種種不可思議的困難被林鳴的團(tuán)隊(duì)克服,踏上了他們艱難的建橋歷程,做了充分的打算答案A解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。先寫“做了充分的打算”,再寫“踏上……歷程”,解除B、D兩項(xiàng);后兩個(gè)句子的主語(yǔ)應(yīng)是“林鳴和團(tuán)隊(duì)”,解除C、D兩項(xiàng)。7.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。(6分)某翻譯家在《文藝報(bào)》上撰文指出:有人說(shuō)中國(guó)人稱自己的國(guó)家為“中國(guó)”,表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中心的“天朝”,說(shuō)明中國(guó)人自傲。但從國(guó)名的中文翻譯來(lái)看,譯名卻能夠表達(dá)中國(guó)人的情感。例如,“英國(guó)”為什么不譯作“陰國(guó)”?“美國(guó)”為什么不譯作“霉國(guó)”?“德國(guó)”為什么不譯作“歹國(guó)”?這是因?yàn)橹袊?guó)人要從同音字中選出具有最美妙含義的字來(lái)命名這些國(guó)家。用什么字呢?用“英雄”的“英”、“漂亮”的“美”、“道德”的“德”、“法理”的“法”、“芳香”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”……而外國(guó),比如英國(guó),用英文譯別國(guó)的國(guó)名,只用音譯,譯名中不含有褒貶意義。(1)請(qǐng)用一句話概括該翻譯家的觀點(diǎn)。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)上述材料的看法。(150字左右)參考答案(1)對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯,中文能表達(dá)美妙的情感,而外文不能。(2)示例一:國(guó)名的中文翻譯,體現(xiàn)了中華民族的美德。①這表現(xiàn)了中國(guó)人的和善:中國(guó)人運(yùn)用具有美妙含義的譯名,表達(dá)對(duì)外國(guó)人民的祝愿;②這體現(xiàn)了中國(guó)人的兼容思想:中國(guó)人帶著自信念去觀賞并接受他國(guó)的優(yōu)秀文化;③這體現(xiàn)了中國(guó)人的同等思想:在選用具有美妙含義的字來(lái)翻譯國(guó)名時(shí),中國(guó)人民對(duì)大國(guó)和小國(guó)、強(qiáng)國(guó)和弱國(guó),都一視同仁。示例二:國(guó)名的中文翻譯,體現(xiàn)了中華民族的才智。在翻譯他國(guó)國(guó)名時(shí),中國(guó)人從同音字中選用含有褒義的字,而避開運(yùn)用帶有