2024-2025學(xué)年高中政治第二單元探索世界與追求真理第6課第2框在實踐中追求和發(fā)展真理作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE7第2框在實踐中追求和發(fā)展真理基礎(chǔ)演練一、選擇題1．真理是普遍的，像陽光可以惠及到每個人，它不是一個人的專利，它是大家的共享。真理最基本的屬性是(D)A．反復(fù)性 B．無限性C．上升性 D．客觀性[解析]反復(fù)性、無限性、上升性屬于相識的特點而不是真理的特點，ABC解除。真理像陽光可以惠及到每個人，它不是一個人的專利，它是大家的共享，這說明真理是客觀的，真理面前人人同等，即反映了真理最基本的屬性是客觀性，D正確且符合題意。故本題選D。2．2020年3月20日，中共中心、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教化的看法》指出，勞動教化是國民教化體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值，要有目的、有安排地組織學(xué)生參與日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動。此舉(B)①有利于促使學(xué)生參與實踐，促進“知行合一”②目的是驗證所學(xué)學(xué)問的真理性，不斷追求真理③有利于使學(xué)生理解勞動精神創(chuàng)建了人類社會的觀點④有利于抵制坐享其成、貪圖享樂、崇尚暴富等錯誤觀念A(yù)．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]此舉有利于促進學(xué)生參與勞動實踐，促進理論與實踐的統(tǒng)一，①正確。檢驗所學(xué)學(xué)問的真理性不是勞動教化的根本目的，②解除。勞動創(chuàng)建了人類社會，不是勞動精神創(chuàng)建人類社會，③解除。加強新時代大中小學(xué)勞動教化有利于抵制坐享其成、貪圖享樂、崇尚暴富等錯誤觀念，④正確。故本題選B。3．2020年2月18日，國家衛(wèi)生健康委組織專家在對前期醫(yī)療救治工作進行分析、研判、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對診療方案進行修訂，形成了《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》。新版診療方案增加了更具體的鑒別診斷內(nèi)容，還增加了血漿的治療方法等。這說明(B)①創(chuàng)新是唯物辯證法的基本觀點②實踐是相識發(fā)展的動力③真理具有反復(fù)性和上升性④人類相識是無限發(fā)展的A．①③ B．②④C．②③ D．①④[解析]聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點，①錯誤。專家在對前期醫(yī)療救治工作進行分析、研判、總結(jié)的基礎(chǔ)上，對診療方案進行修訂，在新版診療方案中增加了更具體的鑒別診斷內(nèi)容，還增加了血漿的治療方法等。這說明實踐是相識發(fā)展的動力，也說明白人類相識是無限發(fā)展的，②④正確。真理是具體的、有條件的，真理具有客觀性，相識具有反復(fù)性、無限性與上升性，③錯誤。故本題選B。4．維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過食物獲得這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過服用某種或某幾種維生素來彌補食物攝取方式的不足，一些科學(xué)家認為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說，服用過量的維生素可能對健康造成損害。關(guān)于維生素問題的爭辯表明(B)①人們獲得的正確相識總是有條件的和不完善的②人們獲得的正確相識僅在肯定時期內(nèi)是真理③人們獲得的正確相識不具有終極真理的性質(zhì)④人們的相識不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①③C．③④ D．②④[解析]對維生素爭辯過程說明人們對維生素的相識不斷發(fā)展和完善，人們獲得的正確相識總是有條件的和不完善的，人們獲得的正確相識不具有終極真理的性質(zhì)，①③正確。真理是具體的有條件的，但并不意味著人們獲得的正確相識僅在肯定時期內(nèi)是真理，②錯誤。人具有主觀能動性，人們的相識能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，④錯誤。故本題選B。5．“捂臉”表情以它豐富的情感內(nèi)涵、委婉的表達方式，受到了很多人的寵愛。一千個人眼中便有一千種“捂臉”：遇到好事了，捂臉；遇到壞事了，捂臉；認錯的時候，捂臉；太尷尬了，捂臉……，材料表明(A)①意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的②意識受主觀因素影響，正確性往往因人而異③相識因?qū)ν粋€客觀對象理解的不同而不同④相識對象具有能動性，是主觀與客觀的統(tǒng)一A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]“捂臉”表情以它豐富的情感內(nèi)涵、委婉的表達方式，受到了很多人的寵愛。一千個人眼中便有一千種“捂臉”，這表明意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，相識因?qū)ν粋€客觀對象理解的不同而不同，①③符合題意。材料強調(diào)意識受主觀因素影響，對同一個客觀對象可能有不同的理解，而不是正確性往往因人而異，②錯誤。相識具有能動性，而不是相識對象具有能動性，而只有正確的相識才能做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選A。二、非選擇題6．閱讀材料，完成下列要求。中國共產(chǎn)黨成立之初就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國實際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的宏大理論成果。中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不斷探究、實踐的才智和心血，是馬克思列寧主義中國化的最新理論成果。黨中心提出的科學(xué)發(fā)展觀，豐富了這個理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必需堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。運用真理的有關(guān)學(xué)問說明黨對待馬克思主義看法的正確性。[答案]①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是客觀的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，我們必需堅持馬克思主義。②真理是具體的有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨依據(jù)我國國情和革命建設(shè)的實際，在實踐中豐富、發(fā)展馬克思主義。③相識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程，要求我們在實踐中發(fā)展真理。我們黨要堅持與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。[解析]本題要求用辯證唯物主義真理觀，結(jié)合中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的發(fā)展過程說明我黨對待馬克思主義看法的正確性?；卮饡r要從真理的客觀性、條件性、具體性等不同角度逐一分析。創(chuàng)新拓展一、選擇題1．嫦娥四號在世界上首次借助地月中繼通信衛(wèi)星實現(xiàn)月球背面的測控通信，并實現(xiàn)世界首次月球背面軟著陸與巡察探測，其搭載的科學(xué)試驗項目驗證了一系列關(guān)鍵技術(shù)和理論，這為我國將來的太空探究打下堅實基礎(chǔ)。這主要說明白(B)①對客觀世界的相識必需經(jīng)過實踐的檢驗才具有真理性②相識工具延長了人類的相識器官并促進了相識的發(fā)展③探究世界規(guī)律的科學(xué)試驗活動具有社會歷史性的特點④獲得相識是為了填補人類對于月球背面認知上的空白A．①③ B．②③C．①④ D．②④[解析]實踐是檢驗真理的唯一標準，但真理是客觀的，照實反映客觀事物及其規(guī)律的相識就是真理，不因是否經(jīng)過檢驗而變更其真理性，①錯誤；材料說明白人們對月球背面的相識借助了中繼通信衛(wèi)星等物質(zhì)手段，②入選；嫦娥四號為我國將來的太空探究打下堅實基礎(chǔ)說明實踐歷史地發(fā)展著，中國航天事業(yè)是多數(shù)不同時代的科學(xué)家的不懈努力的結(jié)果，③入選；實踐是相識的目的，④認為相識的目的是深化和拓展相識本身，是錯誤的。故本題答案為B。2．《百喻經(jīng)》有這樣一則故事：“昔有愚人，生食胡麻子，以為不美；熬而食之為美。便生念言，不如熬而種之，后得美者。便熬而種之。永無生理。”材料中的愚人(B)①沒有正確處理哲學(xué)的基本問題②違反了規(guī)律的客觀性③沒有做到理論與實踐的統(tǒng)一④未能堅持世界觀和方法論相統(tǒng)一A．①③ B．①②C．②④ D．③④[解析]材料中的愚人以主觀閱歷代替客觀事實，沒有正確處理思維與存在的關(guān)系，即沒有正確處理哲學(xué)的基本問題，①入選；“熬而種之”違反了胡麻的生長規(guī)律，“永無生理”就是根本不存在生長的可能，②入選；理論有正確與錯誤之分，材料中的愚人以“熬而食之”之理指導(dǎo)“熬而種之”之實踐，體現(xiàn)了錯誤的理論誤導(dǎo)實踐，③不選；“熬而食之為美”體現(xiàn)了一種世界觀，“熬而種之”是改造世界的表現(xiàn)，材料體現(xiàn)了在肯定的世界觀指導(dǎo)下相識世界和改造世界，④不選。故本題答案為B。3．很多人認為城市灑水車晴天作業(yè)是正常的，雨天作業(yè)則是“奢侈資源”，“多此一舉”“純屬作秀”。但有環(huán)衛(wèi)部門回應(yīng)，其實灑水車始終都是晴、雨兩用的。晴天，主要是為了降塵、降溫，增加空氣濕度，提高空氣清潔度；雨天，灑水車會利用雨勢沖洗掉路面上的頑漬，并且也會在肯定程度上削減細菌的滋生。這說明(D)①雨天灑水是否屬于奢侈取決于人們“信”與“不信”②眼見不肯定為實，只有實踐才能獲得正確相識③人們的相識會受到各種主、客觀條件的制約④要擅長在實踐中深化相識，檢驗和發(fā)展真理A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]雨天灑水是否屬于奢侈取決于人們“信”與“不信”，這是唯心主義觀點。①錯誤。人們既可以通過實踐獲得正確相識，也可以通過讀書學(xué)習(xí)獲得正確相識。②錯誤。對灑水車雨天作業(yè)的不理解，是因為沒有相識到雨天灑水的作用，說明相識受到主、客觀條件的制約。③正確。材料中的事例告知我們，對一些“違反常理”的做法，要在實踐中精確把握，不能從“常理”角度下結(jié)論。④正確。故本題選D。4．恩格斯指出，相識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起多數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列經(jīng)常須要花幾百年時間的探討才能得到解決”。對這種相識現(xiàn)象的合理說明是(B)①主客觀條件件的限制確定了相識的反復(fù)性②相識的局限性意味著達不到真理性相識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使相識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④相識對象、相識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致相識的無限性A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料說明主客觀條件的限制確定了相識的反復(fù)性。①項正確；真理是主觀與客觀相符合的相識，相識雖然有局限性，但只要我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中是可以相識和發(fā)覺真理，②項錯誤；真理與謬誤二者在肯定條件下可以轉(zhuǎn)化，但這并等于說使相識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動，從實踐到相識、從相識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。③項錯誤；相識對象是無限變體發(fā)展著的物質(zhì)世界，作為相識主體的人類是世代持續(xù)的，作為相識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此相識對象、相識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致相識的無限性。④項正確；正確選項為B。5．“我來之前感覺中國是個謎，來之后就成了‘中國迷’?！痹絹碓蕉嗟耐鈬鴵从褋淼街袊私饬苏鎸?、立體、全面的中國。這說明(A)①人們對客觀事物的相識受到實踐條件的限制②相識的發(fā)展是一個不斷超越已有相識的過程③人們對事物的推斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異④不同的相識主體對同一事物的認識是不同的A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]由于受主客觀條件的限制，人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從實踐到相識，再從相識到實踐的多次反復(fù)才能完成，人們對客觀事物的相識受到實踐條件的限制，相識的發(fā)展是一個不斷超越已有相識的過程，故①②正確。材料反映受主客觀條件的限制，相識具有反復(fù)性和無限性；不同的相識主體對同一事物的相識也有可能相同，不肯定是不同的，故③④不選。故本題選A。6．人類認知珠峰的歷史在某種程度上是一部測繪史。1975年，中國登山隊在頂峰豎起了測量覘標，測得珠峰高度為8848.13米；2005年，中國采納GPS測量系統(tǒng)、冰雪雷達探測儀等技術(shù)手段，測得珠峰精確高度為海拔8844.43米；2020年5月6日，珠峰高程測量登山隊攜帶全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、重力儀等設(shè)備開啟珠峰高程登頂測量。中國的珠峰測量史證明白(B)①科學(xué)技術(shù)的進步推動人類相識的發(fā)展②謬誤的存在是相識反復(fù)性的根本緣由③在實踐中檢驗和發(fā)展真理是人類永恒使命④科學(xué)技術(shù)的進步能夠使相識超越客觀條件A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]在測量珠峰的過程中，從運用測量覘標到運用GPS、雷達探測儀，到今日運用全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、重力儀等設(shè)備，我們對珠峰的實際高度的測量越來越精準，這意味著科學(xué)技術(shù)的進步推動人類相識的發(fā)展，①正確。受主客觀因素的影響，從而使相識具有反復(fù)性，謬誤的存在不是相識具有反復(fù)性的根本緣由，該選項表述錯誤，解除②。材料中，人類認知珠峰的歷史在某種程度上是一部測繪史，每隔一段時間，我國都要對珠峰的實際高度進行測量，這說明白在實踐中檢驗和發(fā)展真理是人類永恒使命，③正確。“相識超越客觀條件”的表述錯誤，解除④。故本題選B。7．漫畫《可以吃，不行以吃》給我們的哲學(xué)啟示是(B)A．世界上沒有不行相識之物B．實踐不斷產(chǎn)生新問題提出新要求C．真理最基本的屬性是條件性D．真理是具體的有條件的[解析]本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先；題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。依據(jù)漫畫中對于“轉(zhuǎn)基因食品”可以吃和不行以吃我們要在實踐中追求和發(fā)展真理，B符合題意；A、D說法正確但與題意不符，故解除；C表述錯誤，真理最基本的屬性是客觀性。二、非選擇題8．閱讀材料，完成下列要求。材料一近期，湖北省武漢市等多個地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。習(xí)近平總書記提出“堅決信念、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策”疫情防控工作十六字要求，科學(xué)防治是其中的重要內(nèi)容。從武漢封城到各地實行各種隔離措施，再到在武漢設(shè)方艙醫(yī)院，從湖北將CT影像納入診斷標準到不斷更新和調(diào)整的診療方案，疫情防控的方方面面都體現(xiàn)著科學(xué)精神。最初探討人員對新冠病毒肺炎相識不夠，認為“人不傳人”。后來這一結(jié)論遭到專家質(zhì)疑，通過復(fù)盤425例新冠病毒肺炎病例發(fā)覺“人傳人”現(xiàn)象。這一發(fā)覺推動全社會快速實行更嚴格的隔離措施，對防止疫情擴散擴散起到關(guān)鍵作用。科學(xué)精神中很重要的是批判和質(zhì)疑。愛因斯坦推翻了牛頓的肯定時空理論，隨后量子力學(xué)又進一步顛覆了原來愛因斯坦深信的確定論觀點。從這個角度來講，科學(xué)是演進的，沒有恒久不變的權(quán)威，所以科學(xué)特別須要質(zhì)疑，須要審慎的批判精神。材料二疫情發(fā)生以來，一些不知出自何處的民間防疫方法廣為傳播，部分城市出現(xiàn)非理性搶購苗頭，假冒科普之名、官方聲音的謠言四起，某些地方存在“談新冠色變”。以極端方式對待感染或疑似病人的做法，這都不利于齊心抗疫的大局，