項脊軒志原文-項脊軒志課文翻譯

項脊軒志原文|項脊軒志課文翻譯項脊軒是成長的重要見證，《項脊軒志》以項脊軒為明線，以自己對親人的深摯感情為暗線，綻開敘事抒情，《項脊軒志》以第一人稱敘事，翔實生動，如身臨其境，運用動作、語言和景物描寫，寄予了對“對自己人生成長有過深刻影響的女性”（如母親）的真誠緬懷。下面是項脊軒志（課文）翻譯，歡迎參考閱讀！

原文

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗（yù），嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余（予）曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕ⅲ▃ǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日悄悄在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（上教版高一其次學期第16課無此段文字）

(下文寫了這篇志多年以后補寫的)余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

————歸有光《項脊軒志》（與蘇教高中必修五相同）

譯文

項脊軒，是過去的南閣樓。屋里只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，積聚的流水始終往下流淌；我每次動書桌，環(huán)視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，太陽過了中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來攔住南面射來的日光，日光反射照射，室內(nèi)才光明起來。我在庭院里隨便地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也增加了新的光榮。借來的書擺滿了書架，我安居室內(nèi)，吟誦詩文，有時又悄悄地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、臺階前靜靜靜的，小鳥不時飛下來啄食,人走到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。

然而我住在這里，有很多值得興奮的事，也有很多值得哀痛的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內(nèi)外設(shè)置了很多小門，墻壁處處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當作生疏人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開頭是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她

非常好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)常常來。老婆婆經(jīng)常對我說：“這個地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我隔著門一一回答……”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么成天悄悄地呆在這里，真像個女孩子呀?”等到離開時，用手關(guān)上門，自言自語地說：“我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的勝利，就指日可待了啊!”不一會，拿著一個象笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你肯定會用到它!”回憶起舊日這些事情，就似乎發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

項脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必需從軒前經(jīng)過。我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能夠依據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，也許是有神靈在愛護著吧。

項脊生說：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的朱砂礦，采礦獲利為天下第一，后來秦始皇筑“女懷清臺”紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮由務(wù)農(nóng)出而建立勛業(yè)。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎么能知道他們呢？我今日居住在這破舊的小屋里，卻得意其樂，以為有奇景異致。假如有知道我這種境遇的人，唯恐會把我看作目光短淺的井底之蛙吧！

我作了這篇文章之后，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“

聽聞姐姐家有個小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢?”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什么（精神上的）寄予，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。這之后我多在外邊，不常住在這里。

庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年我親自種植的，現(xiàn)在已經(jīng)高高直立，枝葉繁茂像傘一樣了。

賞析

項脊軒，歸有光家的一間小屋。軒，小的房室。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。借記物、事來表達的感情。擷取日常瑣事，通過細節(jié)描寫，來抒情言志。他的風格“不事雕琢而自有風味”，借日常生活和家庭瑣事來表現(xiàn)母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情（散文）的代表作。

文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。擅長拮取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮.

本文是一篇借記物以敘事、抒情的優(yōu)秀散文。文章通過記青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關(guān)的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。

歸有光的敘事抒情散文，最突出的特點是以平淡自然的筆調(diào)記敘日常生活小事，運用追敘、回憶、觸景生情、見物思人等方式，從瑣屑大事的敘述中抒寫出真實的感情，從平淡情景的描繪中表現(xiàn)出悠遠的意趣。這一特點在《項脊軒志》中表現(xiàn)得尤為顯著。

本文以項脊軒的前后變化為線索，寫出一系列家庭瑣事，表現(xiàn)了對家道衰落的惋惜心情和對死去的祖母、母親、妻子的深切懷念，也表現(xiàn)了年青時刻苦讀書、怡然得意的樂趣。文章所記的一切，都緊扣項脊軒來寫，而以“悲”“喜”作為貫串全文的意脈。第一段寫項脊軒經(jīng)過修葺和美化環(huán)境之后的幽雅可愛和自己在軒中“偃仰嘯歌”、得意其樂的情景，是從“喜”字立意，也反襯下文所敘項脊軒環(huán)境遭到破壞之可悲，引出對往事的無限追懷。其次段分兩層：第一層敘父輩分家，完整的庭院被分隔得雜亂不堪，項脊軒不再是一個讀書的幽雅所在。其次層以撫育兩代人的老嫗作為聯(lián)結(jié)，圍繞項脊軒回憶母親與祖母遺事，抒發(fā)自己懷念親人的凄側(cè)之情。這段從“悲”字立意。第三段寫“軒凡四遭火”的變故，雖“得不焚”，亦足見項脊軒命運之乖蹇。這是“悲”的內(nèi)容的進一步補充。補記的一段，寫項脊軒后來又發(fā)生的變化，重點追敘與亡妻共同生活的情趣，抒發(fā)沉痛的悼亡之情，進一步增加了悲涼的氣氛。由于文章自始至終貫串著悲、喜的感情變化，又有項脊軒作為全文的軸心，所以一些看似散漫無章的生活瑣事就結(jié)成了一個有機的整體，形散而神不散。

擅長抓住具有特征的語言、行動和生活細節(jié)來表現(xiàn)人物，從不同的角度把人物寫得栩栩如生，情態(tài)各別。對母親，寫她聽到女兒呱呱而泣時以指叩扉的動作和“兒寒乎?欲食乎?”的問話，突現(xiàn)了慈母對兒女衣食的無微不至的關(guān)懷。對祖母，寫她的“吾兒，久不見若影……”的愛憐的言辭和離去時的喃喃自語和“以手闔扉”的動作等，惟妙惟肖地表現(xiàn)出了老祖母對孫兒的疼愛和期盼。對妻子，寫她的“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，簡潔地表現(xiàn)了少年夫婦相依相愛