2025屆貴州省部分學(xué)校高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題（含答案）

高三聯(lián)考?xì)v史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．考古資料顯示，戰(zhàn)國(guó)中晚期的秦國(guó)庶人（沒(méi)有貴族身份）墓中，出土帶有禮器特征的玉器的比例明顯高于同一時(shí)期的東方六國(guó)。這一差異可說(shuō)明當(dāng)時(shí)的秦國(guó)（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)劇烈重組B.禮樂(lè)教化得到普及C.率先確立官僚政治D.農(nóng)民階級(jí)相對(duì)富裕2．西晉時(shí)期，在朝的一批有識(shí)之士認(rèn)為孝心、孝行都是人內(nèi)在本性的表現(xiàn)，二者同樣重要，不容舍棄，衡量忠不忠、孝不孝的標(biāo)準(zhǔn)，已不是看他是否符合外在的常規(guī)，而是看他是否出自無(wú)偽的自然。這一觀點(diǎn)（）A.完善了理學(xué)思想體系B.帶有一定的人文色彩C.符合道家理論的要求D.旨在維護(hù)儒學(xué)的地位3．如表所示為宋金時(shí)期，兩國(guó)君主針對(duì)跨境貿(mào)易所發(fā)布的詔書(shū)內(nèi)容（部分）。這反映出宋金兩國(guó)（）發(fā)布者詔書(shū)內(nèi)容宋孝宗詔京西、湖北商人以牛馬負(fù)茶出境者罪死金章宗禁賣馬入外境，但至界欲賣而為所捕即論死A.外貿(mào)被官方所壟斷B.面臨巨大邊防壓力C.重視戰(zhàn)略資源管控D.限制了“歲幣”數(shù)額4．明中葉至清中葉，中國(guó)市場(chǎng)上流通的主要是自然狀態(tài)下稱量的白銀而非白銀鑄幣，而人們的貸款、存儲(chǔ)、匯兌需求基本上依靠錢莊、質(zhì)鋪等民間機(jī)構(gòu)來(lái)解決。這一狀況易導(dǎo)致（）A.國(guó)家金融體系不穩(wěn)定B.產(chǎn)業(yè)資本向田產(chǎn)轉(zhuǎn)化C.西方經(jīng)濟(jì)侵略被抵制D.白銀貨幣化進(jìn)程緩慢5．中英《天津條約》規(guī)定“長(zhǎng)江一帶各口，英商船只俱可通商”，但無(wú)具體細(xì)則。奕訴奏請(qǐng)制定《長(zhǎng)江通商章程》，隨后清政府與各國(guó)商議后頒布相關(guān)章程，對(duì)進(jìn)出口應(yīng)納稅餉進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)清政府（）A.運(yùn)用外交手段爭(zhēng)利B.大肆出賣國(guó)家主權(quán)C.重視保護(hù)洋務(wù)企業(yè)D.積極增加關(guān)稅收入6.1921年勞動(dòng)節(jié)，在武漢共產(chǎn)主義小組幫助下成立的人力車夫工會(huì)，用罷工手段反抗加租，取得了初步勝利。在廣州的共產(chǎn)主義小組的指導(dǎo)和幫助下，廣州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人參加的廣州土木建筑工會(huì)。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.民主革命綱領(lǐng)得到了實(shí)踐C.黨的中心任務(wù)的確立D.進(jìn)步知識(shí)分子活動(dòng)深入群眾7.1963年10月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并轉(zhuǎn)發(fā)《關(guān)于糧、油議價(jià)購(gòu)銷業(yè)務(wù)歸糧食部門統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的報(bào)告》，允許完成糧、油征購(gòu)任務(wù)的生產(chǎn)隊(duì)和社員個(gè)人上市出售自己多余的糧、油，允許缺糧、油的農(nóng)民和職工、城鎮(zhèn)居民上市購(gòu)買自食的糧、油。這一做法主要著眼于（）A.建立統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度B.積累工業(yè)建設(shè)資金C.改革人民公社體制D.緩解群眾生活困境8．黨的十五大報(bào)告首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十六大明確了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十八屆五中全會(huì)對(duì)如期全面建成小康社會(huì)提出了要求。2021年，我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。下列成就中，最能展現(xiàn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的是（）A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升B.香港和澳門保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定C.全面依法治國(guó)取得新進(jìn)展D.絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決9．史載，從波斯帝國(guó)行政中心通往小亞細(xì)亞的御道總長(zhǎng)約2600千米，每隔一定距離就有帝國(guó)政府設(shè)置的驛館。即便如此，公元前401年春，小居魯士從小亞細(xì)亞出兵爭(zhēng)奪王位，其軍隊(duì)到達(dá)兩河流域時(shí)已是仲夏時(shí)節(jié)。這可用于探究波斯帝國(guó)（）A.增進(jìn)對(duì)外交往的意圖B.防范地方叛亂的機(jī)制C.實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)艱難D.整合多元文化的成果10．如表所示為13世紀(jì)末英國(guó)政府所頒布的部分法律。這些法律可說(shuō)明，13世紀(jì)末的英國(guó)（）《永久管業(yè)法》禁止教會(huì)人士、團(tuán)體私自侵奪世俗封地《溫切斯特法令》凡是擁有年收入達(dá)到15英鎊以上的地產(chǎn)者，不論其地產(chǎn)來(lái)源如何，都必須為王國(guó)提供1名騎士所需的馬匹和武器裝備《威斯敏斯特三號(hào)令》禁止任何人以分封的方式出賣、轉(zhuǎn)移領(lǐng)地A.圈地運(yùn)動(dòng)引發(fā)土地兼并B.王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)激烈C.強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)的控制D.封建等級(jí)秩序日益瓦解11．如表所示為13世紀(jì)末英國(guó)政府所頒布的部分法律。這些法律可說(shuō)明，13世紀(jì)末的英國(guó)（）《永久管業(yè)法》禁止教會(huì)人士、團(tuán)體私自侵奪世俗封地《溫切斯特法令》凡是擁有年收入達(dá)到15英鎊以上的地產(chǎn)者，不論其地產(chǎn)來(lái)源如何，都必須為王國(guó)提供1名騎士所需的馬匹和武器裝備《威斯敏斯特三號(hào)令》禁止任何人以分封的方式出賣、轉(zhuǎn)移領(lǐng)地A.圈地運(yùn)動(dòng)引發(fā)土地兼并B.王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)激烈C.強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)的控制D.封建等級(jí)秩序日益瓦解12．沙龍是介于公共空間和私密場(chǎng)所之間的社交圈子，在17-18世紀(jì)的法國(guó)演變成了一種遠(yuǎn)離宮廷和教會(huì)的新的活動(dòng)形式（大致演變歷程見(jiàn)如表）。表中所示變化（）時(shí)間主要成員熱門議題17世紀(jì)前貴族、新興市民儀式化舞蹈、表演、風(fēng)情言談17世紀(jì)貴族、學(xué)者、藝術(shù)家社交、精神、藝術(shù)的創(chuàng)造性；消弭社會(huì)等級(jí)和歧視；文學(xué)、哲學(xué)和政治18世紀(jì)更多元的社會(huì)群體批評(píng)現(xiàn)實(shí)、主權(quán)在民、新思想A.有利于法國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型B.推動(dòng)了公民地位的提高C.促進(jìn)了科學(xué)革命的到來(lái)D.普及了理性主義的理念13.19世紀(jì)末，墨西哥一批自由派學(xué)者認(rèn)為，墨西哥在建立秩序和實(shí)現(xiàn)更大物質(zhì)進(jìn)步之前，憲法中對(duì)個(gè)人自由的強(qiáng)調(diào)將導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)。要建立秩序，可能需要獨(dú)裁，一種“誠(chéng)實(shí)的專制”將以“較少的權(quán)利和較少的自由換取較大的秩序和和平”。該觀點(diǎn)（）A.反映出墨西哥改革的復(fù)雜性B.具有濃厚的反殖民主義色彩C.深受法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響D.代表了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，與1913年相比，1923年的蘇聯(lián)農(nóng)民購(gòu)買等量的工業(yè)品需要售出相當(dāng)于原來(lái)2.8倍的農(nóng)產(chǎn)品。為此，農(nóng)民不得不盡可能地少買工業(yè)品，這又導(dǎo)致工業(yè)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出蕭條局面。這反映出當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)（）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊端顯現(xiàn)B.工農(nóng)聯(lián)盟遭到破壞C.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇困難重重D.集體農(nóng)莊普遍貧窮15.1964-1969年，美國(guó)南部登記投票的非裔成年人比例飆升。如亞拉巴馬州，這一比例從19.3％躍升至61.3％，佐治亞州則從27.4％上升到60.4％，密西西比州甚至從6.7％上升到66.5％。這一變化主要得益于美國(guó)（）A.民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.奴隸制度的廢除C.非裔移民的增多D.種族歧視的消亡16．二戰(zhàn)后，世界殖民體系瓦解，帝國(guó)主義國(guó)家逐漸承認(rèn)殖民地的政治獨(dú)立，但仍試圖維持對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈的控制與掠奪。老牌殖民帝國(guó)以“保護(hù)”“收復(fù)失地”等名義對(duì)南方國(guó)家發(fā)動(dòng)武裝干涉的事件時(shí)有發(fā)生。由此可見(jiàn)，二戰(zhàn)后（）A.資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生改變B.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序亟須變革C.兩極格局有利于殖民地解放D.民族自決上升為國(guó)際法準(zhǔn)則二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，按要求作答。材料一司馬彪出身于西晉皇族，著有《續(xù)漢書(shū)》《戰(zhàn)略》等。只有《續(xù)漢書(shū)》八志因附于范曄《后漢書(shū)》中而得以保存。在《續(xù)漢書(shū)·百官志》中司馬彪認(rèn)為，圣人應(yīng)當(dāng)不刻意建立各種功勛以立名，這在政治實(shí)踐上表現(xiàn)為精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)及政令、與民休息、崇尚節(jié)約等。他批判漢武帝“多所改作”使百姓的負(fù)擔(dān)大大增加；他盛贊漢光武帝“務(wù)從節(jié)約，并官省職”，使百姓得以休養(yǎng)生息?！独m(xù)漢書(shū)·禮儀志》還記載了他在晉武帝泰始年間上表反對(duì)將祭祀六宗立為新禮的理由：三代時(shí)并無(wú)祭祀六宗之制，且后來(lái)實(shí)行的所謂六宗之祀其實(shí)已涵蓋在其他祭祀制度之中。-摘編自李毅婷《西晉前期政治思想的玄學(xué)化-以司馬彪為中心》材料二《后漢書(shū)》的作者范曄認(rèn)為，劉秀之所以能“系隆我漢”，天命只是其中的一個(gè)方面，另外一個(gè)重要的方面則是“人為”。范曄不僅認(rèn)可劉秀稱帝后的功業(yè)，也對(duì)劉秀“發(fā)奮興兵......平定天下，海內(nèi)蒙恩”等詔語(yǔ)多有引述。他把東漢帝王“人為”的根本歸之于“帝德”之善，強(qiáng)調(diào)帝王在因應(yīng)天命的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)以德行之，從而創(chuàng)建和恪守功業(yè)。基于這一認(rèn)識(shí)，曹操等人成了范曄批評(píng)的對(duì)象。范曄還在論及東漢一代女主專權(quán)、宦官干政時(shí)，取儒家所強(qiáng)調(diào)的“夫婦之際，人道之大倫也”為評(píng)判的準(zhǔn)繩。-摘編自王亮軍《論范曄＜后漢書(shū)》中的“大一統(tǒng)”意識(shí)》材料三西晉時(shí)，陳壽寫(xiě)《三國(guó)志》，以曹魏為正統(tǒng)；東晉史家習(xí)鑿齒寫(xiě)《晉承漢統(tǒng)論》，認(rèn)為曹魏并沒(méi)有統(tǒng)一天下，不得為正統(tǒng)，晉朝應(yīng)該直接繼承漢朝而為正統(tǒng)。唐朝官方編纂的一系列史書(shū)中以“大一統(tǒng)”王朝的眼光平視南北朝的政權(quán)，并上推唐朝的授受關(guān)系，以北朝為正統(tǒng)。到北宋時(shí)期，以統(tǒng)一天下為標(biāo)準(zhǔn)的正統(tǒng)論占了主流，歐陽(yáng)修、司馬光的著作都體現(xiàn)了這一思想。-摘編自江湄《正統(tǒng)論：深入理解中國(guó)文明的關(guān)鍵概念》（1）根據(jù)材料一、二、概括《續(xù)漢書(shū)》和《后漢書(shū)》思想傾向上的異同。（2）根據(jù)材料三、指出西晉至北宋史家正統(tǒng)觀的變化趨向，并對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。18．閱讀材料，按要求作答材料一拜占庭帝國(guó)疆域變遷拜占庭帝國(guó)統(tǒng)治下的埃及、西西里島在中古素有糧倉(cāng)之稱，敘利亞和巴勒斯坦是世界上主要糧食-小麥-的原產(chǎn)地。當(dāng)西歐地區(qū)在西羅馬帝國(guó)滅亡后社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面倒退時(shí)，拜占庭反而一度呈現(xiàn)出了繁榮景象。材料二從對(duì)馬其頓等地的考古發(fā)掘來(lái)看鋤頭、鐵犁等鐵制農(nóng)用工具都有出土，說(shuō)明鐵制農(nóng)用工具在拜占庭帝國(guó)范圍內(nèi)就已經(jīng)普遍使用，水磨的使用在10世紀(jì)前的拜占庭帝國(guó)已經(jīng)達(dá)到了很成熟的程度；同時(shí)，人們?cè)谏钪杏眠^(guò)的水還可以通過(guò)管道來(lái)澆灌果園菜地，這些都大大提高了拜占庭當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)率。材料三在長(zhǎng)達(dá)千余年的歷史長(zhǎng)河里，拜占庭的農(nóng)業(yè)制度經(jīng)歷了由奴隸制向封建制的過(guò)渡。如表所示為拜占庭帝國(guó)不同時(shí)期的基本經(jīng)濟(jì)（或政治）制度。制度特征性質(zhì)隸農(nóng)制（5-7世紀(jì)）繼承自羅馬帝國(guó)晚期的奴隸制奴隸制的變種軍區(qū)制（7-11世紀(jì)）（勞動(dòng)者）亦兵亦農(nóng)封建化改革（社會(huì)轉(zhuǎn)型期）的產(chǎn)物普洛尼亞制（1115世紀(jì)）大地產(chǎn)制封建化完成，土地兼并加劇的產(chǎn)物以上材料均據(jù)胡長(zhǎng)江《中古拜占庭農(nóng)業(yè)若干問(wèn)題研究》等整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拜占庭帝國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的有利條件。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中古時(shí)期主要文明區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般性特征。19．［維也納體系與國(guó)際關(guān)系］材料一1814-1815年，俄、法、普、奧四國(guó)在打敗拿破侖的基礎(chǔ)上召開(kāi)維也納會(huì)議。會(huì)議決定恢復(fù)法國(guó)波旁王室的統(tǒng)治，歐洲其他被拿破侖推翻的君主國(guó)也都得到恢復(fù)。四大國(guó)按照均勢(shì)的原則重新劃分了歐洲疆界，瓜分了華沙大公國(guó)、薩克森、意大利等地。維也納體系正式確立。此后，歐洲列強(qiáng)又多次召開(kāi)會(huì)議，簽訂一系列國(guó)際條約，力圖以協(xié)調(diào)方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。各國(guó)在會(huì)議上既相互斗爭(zhēng)，又相互妥協(xié)，在此后的近四十年中，大國(guó)之間沒(méi)有直接發(fā)生武裝沖突。-摘編自劉大明等《世界近代史》材料二維也納體系的變化時(shí)間史實(shí)19世紀(jì)20-40年代歐美革命風(fēng)起云涌，俄、普、奧極力鎮(zhèn)壓各國(guó)革命，遭到英國(guó)反對(duì)。1848年歐洲革命席卷西歐，各國(guó)已無(wú)力鎮(zhèn)壓，資產(chǎn)階級(jí)代議制政體普遍確立起來(lái)19世紀(jì)50年代俄國(guó)向土耳其方向擴(kuò)張，遭到英、法、奧的反對(duì)。各國(guó)協(xié)調(diào)失敗，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英、法、土打敗俄國(guó)。這是維也納會(huì)議以來(lái)第一次歐洲大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)19世紀(jì)六七十年代意大利、德國(guó)相繼統(tǒng)一。統(tǒng)一后的德國(guó)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)法、俄、奧等國(guó)，對(duì)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)大國(guó)共治的歐洲格局構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。維也納體系完全瓦解-摘編自王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史17世紀(jì)中葉-1945年》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括維也納體系的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明維也納體系瓦解的原因。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析維也納體系影響。20．閱讀材料，按要求作答。材料一他（道光帝）不英武，也不昏庸，是一個(gè)勤政圖治而無(wú)顯著政績(jī)的皇帝......由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的喪權(quán)辱國(guó)，在近代史的記述中，夸大了他顓預(yù)虛驕的一面。-摘編自陳旭麓《道光是怎樣一個(gè)皇帝-序《道光皇帝傳》》材料二光緒帝是“百日維新”的實(shí)際決策者。史學(xué)工作者要“大寫(xiě)”比較能接受新思想”頗想有作為的載活（光緒帝的名）”。-摘編自陳旭麓《光緒論略》材料三早在20世紀(jì)50年代，陳先生就撰寫(xiě)了多篇有關(guān)研究歷史人物的文章。他批評(píng)那種為了標(biāo)新立異可以完全抹殺甚至歪曲事實(shí)的做法。他提出，我們?cè)u(píng)論歷史人物，自有一定的“理”，就是歷史唯物主義的“故”和“理”。-摘編自傅德華《陳旭麓的文章為何受讀者喜愛(ài)？復(fù)旦大學(xué)教授這樣評(píng)價(jià)》材料蘊(yùn)含了評(píng)價(jià)歷史人物的若干原則。從材料中提煉一條原則，并以中國(guó)近代史上的具體人物為例予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)正確，所選人物不得與材料重復(fù)，史論結(jié)合，表述清晰）2025屆貴州省部分學(xué)校高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題（綱要上下_選擇性必修三冊(cè)）答案及簡(jiǎn)析1.答案：A簡(jiǎn)析：戰(zhàn)國(guó)中晚期秦國(guó)庶人墓出土帶有禮器特征玉器的比例高于東方六國(guó)，這表明秦國(guó)比東方六國(guó)更能突破宗法禮樂(lè)制度的束縛，主要原因是秦國(guó)改革較為徹底，促使社會(huì)結(jié)構(gòu)劇烈重組，A項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是禮樂(lè)制度的崩潰，并非禮樂(lè)教化普及，B項(xiàng)排除；材料未提及官吏任免，無(wú)法說(shuō)明秦國(guó)率先確立官僚政治，C項(xiàng)排除；庶人不一定是農(nóng)民，也可能是手工業(yè)者或商人，D項(xiàng)排除。2.答案：B簡(jiǎn)析：西晉時(shí)期認(rèn)為孝心、孝行是人內(nèi)在本性的表現(xiàn)，注重內(nèi)心真實(shí)自然的流露，這種強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在情感的思想具有人文色彩，B項(xiàng)正確。理學(xué)在宋代才發(fā)展起來(lái)，與西晉時(shí)間不符，A項(xiàng)排除；道家崇尚自然和無(wú)為，并非特別強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，C項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在情感，目的并非維護(hù)儒學(xué)地位，D項(xiàng)排除。3.答案：C簡(jiǎn)析：宋金兩國(guó)都嚴(yán)格限制茶葉、馬匹等對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全或軍事安全至關(guān)重要的物資流出境外，這反映出兩國(guó)都重視戰(zhàn)略資源管控，C項(xiàng)正確。材料顯示存在私商到邊境開(kāi)展貿(mào)易的情況，說(shuō)明外貿(mào)并非被官方壟斷，A項(xiàng)排除；茶葉貿(mào)易與軍事和邊防直接關(guān)系不大，不能體現(xiàn)宋朝面臨巨大邊防壓力，B項(xiàng)排除；材料所述為跨境貿(mào)易，與“歲幣”數(shù)額無(wú)關(guān)，且紹興和議規(guī)定南宋向金朝繳納的是“歲貢”，D項(xiàng)排除。4.答案：A簡(jiǎn)析：明中葉至清中葉，金融業(yè)務(wù)依賴民間錢莊，這些私人金融機(jī)構(gòu)缺乏協(xié)調(diào)和調(diào)度能力，在面臨金融風(fēng)浪時(shí)優(yōu)先保護(hù)自身利益，缺乏與西方近代銀行競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，易導(dǎo)致國(guó)家金融系統(tǒng)不穩(wěn)定，A項(xiàng)正確。材料未涉及資金流向，無(wú)法得出產(chǎn)業(yè)資本向田產(chǎn)轉(zhuǎn)化的結(jié)論，B項(xiàng)排除；此時(shí)中國(guó)尚未受到西方經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)排除；材料中的狀況總體有利于白銀商業(yè)化流通，不會(huì)阻礙白銀貨幣化進(jìn)程，D項(xiàng)排除。5.答案：A簡(jiǎn)析：在中英《天津條約》允許英商在長(zhǎng)江通商后，清政府主動(dòng)制定《長(zhǎng)江通商章程》并與各國(guó)商議細(xì)則，這是在履行條約過(guò)程中爭(zhēng)取更多利權(quán)的行為，體現(xiàn)了運(yùn)用外交手段爭(zhēng)利，A項(xiàng)正確。材料中清政府的做法是為了爭(zhēng)利，并非出賣國(guó)家主權(quán)，B項(xiàng)排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)60年代，與材料時(shí)間不符，C項(xiàng)排除；材料主旨是交涉和制定規(guī)則，并非增加關(guān)稅收入，D項(xiàng)排除。6.答案：D簡(jiǎn)析：1921年，武漢和廣州的共產(chǎn)主義小組幫助工人成立工會(huì)組織，并領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)行罷工反抗壓迫，這體現(xiàn)了進(jìn)步知識(shí)分子深入群眾，推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展，D項(xiàng)正確。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年1月國(guó)民黨一大召開(kāi)，A項(xiàng)排除；1922年中共二大制定民主革命綱領(lǐng)，B項(xiàng)排除；1921年7月中共一大確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，但材料強(qiáng)調(diào)的是“共產(chǎn)主義小組”的活動(dòng)，C項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。7.答案：D簡(jiǎn)析：20世紀(jì)50年代末到60年代初，中國(guó)經(jīng)歷自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)產(chǎn)品供給不足，群眾生活面臨困境。1963年的政策允許余糧和余油出售，目的是緩解群眾生活困境，D項(xiàng)正確。1953年我國(guó)開(kāi)始實(shí)行糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策，A項(xiàng)排除；材料是為緩解群眾生活困境，并非積累工業(yè)建設(shè)資金，B項(xiàng)排除；改革人民公社體制是在改革開(kāi)放之后，C項(xiàng)排除。8.答案：D簡(jiǎn)析：第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)是到2020年全面建成小康社會(huì)，其核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕，解決絕對(duì)貧困問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵，D項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升是全面建成小康社會(huì)的重要指標(biāo)之一，但不是直接標(biāo)志，A項(xiàng)排除；香港和澳門保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定是國(guó)家統(tǒng)一的體現(xiàn)，不是全面建成小康社會(huì)的核心成就，B項(xiàng)排除；全面依法治國(guó)是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，不是全面建成小康社會(huì)的核心成就，C項(xiàng)排除。9.答案：C簡(jiǎn)析：波斯帝國(guó)雖修建了完善的道路和驛館，有利于強(qiáng)化對(duì)地方的控制，但派往小亞細(xì)亞的軍隊(duì)耗時(shí)很長(zhǎng)，說(shuō)明古代強(qiáng)化對(duì)邊疆控制的措施效率低、效果不明顯，反映出波斯帝國(guó)實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的艱難，C項(xiàng)正確。材料未涉及波斯帝國(guó)對(duì)外交往，A項(xiàng)排除；材料中修建道路交通有利于鎮(zhèn)壓地方叛亂，但不屬于防范機(jī)制，B項(xiàng)排除；道路交通是推動(dòng)多元文化融合的手段，不是結(jié)果，D項(xiàng)排除。10.答案：C簡(jiǎn)析：13世紀(jì)末英國(guó)頒布的法律，限制教會(huì)侵奪封地、規(guī)定地主提供武裝支持、禁止以分封方式出賣轉(zhuǎn)移領(lǐng)地，這些措施加強(qiáng)了對(duì)教會(huì)、民眾和貴族的管理，強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)不同階層的控制，C項(xiàng)正確。英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)始于15世紀(jì)末，與題干時(shí)間不符，且材料未涉及土地兼并，A項(xiàng)排除；材料雖有限制教會(huì)的內(nèi)容，但未反映教權(quán)的反抗，不能得出王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)激烈的結(jié)論，B項(xiàng)排除；材料顯示土地流轉(zhuǎn)和教會(huì)權(quán)力受限，但未體現(xiàn)封建等級(jí)秩序的變化，D項(xiàng)排除。11.答案：C簡(jiǎn)析：同第10題，《永久管業(yè)法》《溫切斯特法令》《威斯敏斯特三號(hào)令》分別對(duì)教會(huì)、地主和土地流轉(zhuǎn)進(jìn)行限制和管理，表明英國(guó)強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)的控制，C項(xiàng)正確。圈地運(yùn)動(dòng)時(shí)間與題干不符且材料未涉及土地兼并，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)教權(quán)的反抗，不能說(shuō)明王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)激烈，B項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)封建等級(jí)秩序的變化，D項(xiàng)排除。12.答案：A簡(jiǎn)析：17-18世紀(jì)法國(guó)沙龍的議題從藝術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域，更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)批評(píng)、主權(quán)在民和新思想，這有助于傳播反封建的啟蒙思想，適應(yīng)了法國(guó)從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型要求，A項(xiàng)正確。沙龍成員變化不能直接得出公民地位提高的結(jié)論，B項(xiàng)排除；科學(xué)革命在16-17世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，C項(xiàng)排除；僅靠沙龍活動(dòng)不能完全普及理性主義理念，D項(xiàng)排除。13.答案：A簡(jiǎn)析：19世紀(jì)末墨西哥自由派學(xué)者認(rèn)為建立秩序可能需要獨(dú)裁，以犧牲個(gè)人自由換取社會(huì)秩序和物質(zhì)進(jìn)步，這反映了墨西哥在改革過(guò)程中追求秩序與自由的矛盾，體現(xiàn)了墨西哥改革的復(fù)雜性，A項(xiàng)正確。19世紀(jì)墨西哥已獲得獨(dú)立，B項(xiàng)排除；自由派反對(duì)民眾獲得更多權(quán)利和自由，與法國(guó)啟蒙思想不符，C項(xiàng)排除；19世紀(jì)墨西哥未進(jìn)行工業(yè)革命，D項(xiàng)排除。14.答案：C簡(jiǎn)析：1923年蘇聯(lián)農(nóng)民購(gòu)買等量工業(yè)品需售出更多農(nóng)產(chǎn)品，導(dǎo)致農(nóng)民少買工業(yè)品，工業(yè)品市場(chǎng)蕭條，這反映出新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇困難重重，C項(xiàng)正確。1936年蘇聯(lián)新憲法頒布標(biāo)志計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立，此時(shí)尚未確立，A項(xiàng)排除；材料未涉及工農(nóng)聯(lián)盟遭到破壞，B項(xiàng)排除；1927年蘇聯(lián)開(kāi)始走“農(nóng)業(yè)集體化”道路，出現(xiàn)集體農(nóng)莊，D項(xiàng)排除。15.答案：A簡(jiǎn)析：20世紀(jì)五六十年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，黑人群體爭(zhēng)取民主權(quán)利，使得非裔成年人投票比例上升，A項(xiàng)正確。1862年美國(guó)廢除奴隸制度，但未真正保障黑人的民主權(quán)利，B項(xiàng)排除；非裔移民增多與非裔成年人投票比例上漲無(wú)直接關(guān)系，C項(xiàng)排除；美國(guó)種族歧視至今仍然存在，D項(xiàng)排除。16.答案：B簡(jiǎn)析：二戰(zhàn)后世界殖民體系瓦解，但帝國(guó)主義國(guó)家仍試圖控制和掠奪落后國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈，甚至發(fā)動(dòng)武裝干涉，這說(shuō)明發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的矛盾依然存在，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序亟需變革，B項(xiàng)正確。二戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)方式未改變，A項(xiàng)排除；材料未涉及兩極格局對(duì)殖民地解放的影響，C項(xiàng)排除；材料未提及民族自決上升為國(guó)際法準(zhǔn)則，D項(xiàng)排除。17.答案：（1）同：深受儒學(xué)影響；側(cè)重人事，帶有民本色彩；關(guān)注統(tǒng)治者的德行；重視政治垂訓(xùn)作用。異：《續(xù)漢書(shū)》受道家（玄學(xué)）的無(wú)為影響更深；《后漢書(shū)》更崇尚人道有為的儒學(xué)觀念；《續(xù)漢書(shū)》和《后漢書(shū)》在評(píng)判帝王功績(jī)時(shí)分別以休養(yǎng)生息和建功立業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)。（2）變化趨向：由占據(jù)中原地區(qū)的政權(quán)為正統(tǒng)到轉(zhuǎn)向以統(tǒng)一王朝為正統(tǒng)。評(píng)價(jià)：傳播了統(tǒng)一多民族國(guó)家理念；肯定了民族交融的成果；有利于增強(qiáng)中華文明的凝聚力、向心力；體現(xiàn)了人文主義精神的發(fā)展；對(duì)偏安王朝統(tǒng)治者有一定勸諫作用；深受政治環(huán)境影響，根本上還是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。簡(jiǎn)析：（1）從兩本史書(shū)對(duì)儒學(xué)的態(tài)度、對(duì)人事和統(tǒng)治者德行的關(guān)注、對(duì)歷史的借鑒等方面找相同