2025年合肥信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年合肥信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、磐石

陪笑臉

駭人聽(tīng)聞

惹是生非B、寒暄

發(fā)祥地

別出新載

安之若素C、霧靄

蹚渾水

因噎廢食

義憤填膺D、坐陣

高品位

食不果腹

和盤(pán)托出正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析解答錯(cuò)別字題，要特別注意那些音同義異的字。糾正的方法之一是根據(jù)詞的意思辨識(shí)字的寫(xiě)法。本題中，A項(xiàng)的“陪笑臉”應(yīng)為“賠笑臉”。B項(xiàng)的“別出新載”應(yīng)為“別出心裁”。D項(xiàng)的“坐陣”應(yīng)為“坐鎮(zhèn)”。

2、選出下面語(yǔ)段空白處運(yùn)用詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）擺手舞追憶的是土家族先民創(chuàng)業(yè)的艱辛，緬懷的是祖先的功績(jī)，展示的是古往今來(lái)的生活場(chǎng)景，涵蘊(yùn)的是人與社會(huì)、人與生活、人與自然的和諧。它使封閉的山寨____了，使沉寂的村落____了,使古老的土地____了，使天涯的距離____了。

(1分)A、開(kāi)明、喧嘩、年青、比鄰B、開(kāi)通、喧鬧、年少、拉近C、開(kāi)放、喧囂、年輕、咫尺D、開(kāi)朗、喧嚷、青春、縮短正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析這是一道選擇題，正確選項(xiàng)為C。此題主要考查考生積累、理解和運(yùn)用反義詞的能力，題點(diǎn)在運(yùn)用上。試題材料選自課外一篇描寫(xiě)土家族擺手舞的文章。試題取材于恩施本土文化，三個(gè)干擾項(xiàng)與正確選項(xiàng)的同位詞語(yǔ)又同屬近義詞。解答這道題，考生首先要讀一遍試題材料，點(diǎn)燃對(duì)擺手舞的激情；其次是要熟悉選填詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境，明確空白處詞語(yǔ)與該句描寫(xiě)主體事物的詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞；第三是對(duì)四個(gè)選項(xiàng)的同位詞語(yǔ)進(jìn)行辨析，明確同位的四個(gè)詞語(yǔ)為近義詞；第四是采用排除法找到正確選項(xiàng)。

3、從題材上看，《山居秋暝》是一首（）

(1分)A、送別詩(shī)B、邊塞詩(shī)C、愛(ài)情詩(shī)D、山水詩(shī)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析根據(jù)《山居秋暝》的內(nèi)容可知，描寫(xiě)的王維在終南山隱居時(shí)所見(jiàn)到的景色，所以《山居秋暝》屬于山水詩(shī)。A選項(xiàng)送別詩(shī)主要寫(xiě)離別愁緒，如《送元二使安西》。B選項(xiàng)邊塞詩(shī)主要寫(xiě)戰(zhàn)士戍邊、邊塞風(fēng)光或異族戰(zhàn)爭(zhēng)，盛唐邊塞詩(shī)派又名高岑詩(shī)派，其中高適與岑參是代表人物，詩(shī)作如岑參《白雪歌送武判官歸京》。C選項(xiàng)愛(ài)情詩(shī)主要寫(xiě)兒女情長(zhǎng)，如《關(guān)雎》。

4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《傅雷家書(shū)》中，除了生活瑣事，傅雷更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。B、《紅星照耀中國(guó)》是一部紀(jì)實(shí)性文本，又名《西行漫記》，是埃德加·斯諾根據(jù)他1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地采訪和考察得來(lái)的第一手資料寫(xiě)成的。C、《儒林外史》以范進(jìn)中舉開(kāi)篇，極力諷刺封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。D、《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的科普作品，被稱(chēng)作“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《儒林外史》第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”，寫(xiě)王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學(xué)貫古今，但他性情孤傲，蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來(lái)請(qǐng)，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會(huì)稽山隱居終老。作者以此開(kāi)篇表現(xiàn)了作者相對(duì)才學(xué)更注重品德，寄寓了作者淡泊名利的理想追求；本項(xiàng)表述有誤；故選C。

5、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述中，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“重陽(yáng)節(jié)”，又稱(chēng)“登高節(jié)”，常見(jiàn)的活動(dòng)有登高望遠(yuǎn)、飲雄黃酒、吃重陽(yáng)糕。B、為了表示謙遜的態(tài)度，古人在他人面前常用謙稱(chēng)，如：鄙人、敝人、晚生、足下等。C、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬，如令尊（對(duì)方父親）、令慈（對(duì)方母親）。D、古時(shí)女子年滿十五歲，把頭發(fā)綰起來(lái)，戴上簪子，稱(chēng)為及笄；古代男子十八歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還未達(dá)到壯年，叫做弱冠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A飲雄黃酒是端午的習(xí)俗。B足下：是舊時(shí)交際用語(yǔ),下稱(chēng)上或同輩相稱(chēng)的敬詞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)多用以稱(chēng)君主。D弱冠：古代男子20歲行冠禮。

6、下面句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。(1分)A、老人最后的囑咐是揚(yáng)起這只扎傷的手，老人說(shuō)“信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我”。B、有一個(gè)信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長(zhǎng)途跋涉二、三十年了。C、回家變賣(mài)典質(zhì)，父親還了虧空。又借錢(qián)辦理喪事。D、河南全境，除豫北之新鄉(xiāng)、安陽(yáng)、豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)、豫南之確山、信陽(yáng)、潢川等地尚有殘敵外，已全部為我解放正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)正確，引號(hào)內(nèi)內(nèi)容屬于間接引用。B項(xiàng)中“二三十年”是一個(gè)詞，表示概數(shù)，不用頓號(hào)；C項(xiàng)“又借錢(qián)辦理喪事”是承接前主語(yǔ)繼續(xù)陳述，所以前面應(yīng)該是逗號(hào)；D項(xiàng)“豫北之新鄉(xiāng)、安陽(yáng)”“豫西之靈寶、閱鄉(xiāng)”“豫南之確山、信陽(yáng)、潢川”是并列的短語(yǔ)，而各短語(yǔ)中已經(jīng)有頓號(hào)間隔，所以它們之間要用逗號(hào)隔開(kāi)，而不能再用頓號(hào)。

7、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、10月27日，“翰墨中國(guó)——全國(guó)書(shū)法作品大展”在中國(guó)國(guó)家博物館亮相。參展作品圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題，用書(shū)法的藝術(shù)形式傳承中國(guó)文化精神。B、典型的城市生活是一種晝夜被電燈操控、季節(jié)被空調(diào)操控、山水被鑲進(jìn)畫(huà)框的生活，也就是說(shuō)，是一種越來(lái)越遠(yuǎn)離自然的生活C、2008年，奧運(yùn)吉祥物福娃以其憨態(tài)可掬的形象向世界各地的孩子們傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望,D、浙江衛(wèi)視“奔跑吧兄弟”節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到了武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，并給予了很高的評(píng)價(jià)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A句式雜糅，“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”將“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’這一主題”和“以‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”雜糅，可二者取其一。B正確．C搭配不當(dāng)，“傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望”中“愿望”不能“傳遞”，可改為“傳遞著友誼、和平和積極進(jìn)取的精神，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好愿望”。D項(xiàng)暗換主語(yǔ)，在“并給予了很高的評(píng)價(jià)”前加上合適的主語(yǔ)，可修改為“浙江衛(wèi)視‘奔跑吧兄弟’節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，高校學(xué)生給予了很高的評(píng)價(jià)”。

8、下列各句中“則”字的意義和用法與“向吾不為斯役，則久已病矣”的“則”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|B、此則岳陽(yáng)樓之大觀也C、故木受繩則直，金就礪則利D、于其身也，則恥師焉正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“則”,連詞，表假設(shè)，那么就。B項(xiàng)，副詞，就是；C項(xiàng)，表承接關(guān)系連詞，就；D項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折，卻。

9、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。B、位卑則足羞，官盛則近愚。C、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。D、余佳其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題要求選出“下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是”，題目已經(jīng)降低了難度，給出了四句《師說(shuō)》中句子，要求學(xué)生判斷出其中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一組。A項(xiàng)，“所以傳道授業(yè)解惑也”中“授”應(yīng)為“受”；B項(xiàng)，“官盛則近愚”中“愚”應(yīng)為“諛”；D項(xiàng)，“余佳其能行古道”中“佳”應(yīng)為“嘉”。故選C。

10、材料夫人稟五常，士兼百行，邪正有別，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；(正直者，人之所貴，而君子之德也。)然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語(yǔ)曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！惫蕦庬槒囊员＜?，不違忤以受害也。況史之為務(wù)，申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，茍直書(shū)其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！

(夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從，為于不可為之時(shí)則兇。)如董狐之書(shū)法不隱，趙盾之為法受屈。彼我無(wú)忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齊史之書(shū)崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國(guó)，或身膏斧鉞，取笑當(dāng)時(shí)；或書(shū)填坑窖，無(wú)聞后代。夫世事如此，而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng)，勵(lì)其匪躬之節(jié)，蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤，私存《嘿記》之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。以茲避禍，幸獲兩全。(足以驗(yàn)世途之多隘，知實(shí)錄之難遇耳。)下列語(yǔ)句中加下劃線的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(1分)A、茍直書(shū)其事，不掩其瑕瑕：缺點(diǎn)。B、惡名被于千載

被：遭受。C、韋昭仗正于吳朝

仗：依仗。D、竊撰遼東之本

竊：私下里。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“被”的意思是“覆蓋”的意思。“澤被后世”的“被”即為此義。

11、下列句子中，加[]的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、班會(huì)課上，他[夸夸其談]，出眾的口才使大家十分佩服。B、目前，住房?jī)r(jià)格一漲再漲，令購(gòu)房者[嘆為觀止]。C、聽(tīng)到這個(gè)幽默的故事，他[忍俊不禁]地笑了起來(lái)。D、日本首相小泉[肆無(wú)忌憚]地參拜靖國(guó)神社，激起了亞洲各國(guó)人民的極大憤慨。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A中“夸夸其談”是指說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際，含貶義，所以大家十分敬佩就不切合實(shí)際了B中“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到了極點(diǎn)，所以形容住房?jī)r(jià)格不合適C中“忍俊不禁”本身含義指的是忍不住發(fā)笑，和后面“笑了起來(lái)”語(yǔ)義重復(fù)

12、下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在我國(guó)古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱(chēng)為“長(zhǎng)跪”，離席站立稱(chēng)為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)均有輕慢、不恭敬之意。B、社稷，指國(guó)家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。C、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒(méi)有功名或沒(méi)有官職的人。D、“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十，“耄老”，指年老，八十九十曰耄。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“長(zhǎng)跪”“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都是為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬和自己的謙遜；故選A。

13、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、談起互聯(lián)網(wǎng)，這孩子竟然說(shuō)得頭頭是道，【左右逢源】，就連在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。B、新時(shí)代、新追求，我們要懷著【目空一切】的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。C、富有創(chuàng)造性的人總是【孜孜不倦】地汲取新知識(shí)，使自己獲得創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。D、只有密切接觸社會(huì)，聯(lián)系群眾，才能對(duì)國(guó)家安危和人民憂樂(lè)提出具有【真知灼見(jiàn)】的意見(jiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A【左右逢源】到處遇到充足的水源．原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。屬用錯(cuò)對(duì)象，是錯(cuò)誤的；B【目空一切】一切都不放在眼里。形容狂妄自大，誰(shuí)都看不起。C【孜孜不倦】孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。D【真知灼見(jiàn)】正確的認(rèn)識(shí)，透辟的見(jiàn)解。灼（zhuó）：明白。與“意見(jiàn)”語(yǔ)義重復(fù)。

14、下列不屬于應(yīng)用文特點(diǎn)的是()。(1分)A、實(shí)用性B、真實(shí)性C、藝術(shù)性D、程式性正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

15、對(duì)下面句子中畫(huà)【】詞語(yǔ)理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、兩岸連山,【略】無(wú)闕處。(大略,大概)B、【自非】亭午夜分，不見(jiàn)曦月。(如果不是)C、雖乘奔御風(fēng),【不以】疾也。(不以為然)D、清榮峻茂，【良多】趣味。(許多)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查文言文字詞翻譯，注意平時(shí)積累。B如果不是正午，就看不見(jiàn)太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不見(jiàn)月亮。A：略：完全，全部C：不以：不如D：良多：確實(shí)很多；良：確實(shí)

16、下列名句的默寫(xiě)，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲B、定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境C、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然D、誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確書(shū)寫(xiě)名句的能力。A項(xiàng)名句出自白居易的《琵琶行》，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”中“憂”應(yīng)為“幽”。B項(xiàng)名句出自莊子的《逍遙游》，C項(xiàng)名句出自李商隱的《錦瑟》，D項(xiàng)名句出自蘇軾的《赤壁賦》，通過(guò)與原文比對(duì)，可知這三項(xiàng)中的名句書(shū)寫(xiě)都是正確的。故選A。

17、請(qǐng)選出下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組（）

(1分)A、平添、掂量、明信片、見(jiàn)風(fēng)駛舵B、粉末、脅迫、節(jié)骨眼、仗義直言C、宣泄、國(guó)粹、爆冷門(mén)、皇天后土D、裝黃、彩排、一灘血、故技重演正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A見(jiàn)風(fēng)使舵B仗義執(zhí)言D裝潢，故伎重演

18、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。下面對(duì)這篇文章的分析不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、第一段所提出的無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)第觀念，很有積極意義。B、作者認(rèn)為那些“童子之師”不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。C、第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。D、作者對(duì)于士大夫看不起“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”卻反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中表述的“小學(xué)”指的是在小的方面學(xué)習(xí)，并不是指的小學(xué)階段的老師。考查的是對(duì)“小學(xué)”一詞的理解。

19、下列句子中，括號(hào)里的禮貌用語(yǔ)使用正確的一句是（）

(1分)A、你的（涂鴉之作）讓我們耳目一新。B、我送給你一張（玉照）作為畢業(yè)紀(jì)念吧。C、這是我的繪畫(huà)作品，請(qǐng)你（惠存）。D、你的（家父）參加學(xué)校家長(zhǎng)會(huì)沒(méi)有？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析考查知識(shí)點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)思路分析與延伸:A、涂鴉之作:比喻書(shū)法拙劣或胡亂寫(xiě)作或胡亂畫(huà)畫(huà)，多用于謙辭。B、玉照:對(duì)別人照片的敬稱(chēng)。C、惠存:“惠"用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)?！盎荽妗耙馑际钦?qǐng)保存，多用于送別人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所提的上款?！盎荽妗笔莻€(gè)自謙詞，就是希望別人收下自己的禮物。D、家父:對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親，是用來(lái)稱(chēng)比自己輩分高或年長(zhǎng)的活著的親人，含有謙恭平常之意。稱(chēng)自己的父親為家父。

20、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、寒喧、崢嶸、暮砧、眾說(shuō)紛壇B、廣袤、吞筮、藩籬、暈眩戰(zhàn)栗C、蹂躪、崔嵬、杜撰、撒手人寰D、反饋、逡巡、繆種、皮開(kāi)肉戰(zhàn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“喧”應(yīng)為“暄”，“壇”應(yīng)為“紜”；B“筮”應(yīng)為“噬”；C．正確；D“繆”應(yīng)為“謬”，“戰(zhàn)”應(yīng)為“綻”；

21、始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、“且夫”一句，寫(xiě)秦朝江山依舊，險(xiǎn)關(guān)如故，說(shuō)明秦非亡于地理形勢(shì)的變化。B、選文第二段從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力、軍隊(duì)的素質(zhì)、裝備等方面將陳勝與九國(guó)之師作了比較。C、選文第二段是在前文鋪敘的基礎(chǔ)上集中議論，大量史實(shí)使作者的觀點(diǎn)水到渠成。D、“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說(shuō)當(dāng)世及后世統(tǒng)治者施行仁義以安民。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D作者寫(xiě)作該文是勸說(shuō)漢文帝的，因此“后世"不妥。

22、王維的《山居秋暝》是一首（）

(1分)A、七古B、五律C、七律D、五古正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《山居秋暝》就是王維寫(xiě)的一首五言律詩(shī)。

23、下列句子中，加【】成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、黃山有“天下第一山”的美譽(yù)，它以奇松、怪石、云海、溫泉著稱(chēng)。黃山的奇峰異石，就彷佛含苞待放的金蓮，俏立，嬌艷，真是【巧奪天工】。B、正在熱播的《喜洋洋與灰太狼》，成為許多家長(zhǎng)和孩子茶余飯后【津津有味】的話題。C、在我告別時(shí)，他這個(gè)服裝個(gè)體戶非要送我?guī)准邫n衣服不可，真是【大方之家】。D、中國(guó)海軍首批護(hù)航編隊(duì)在【浩瀚無(wú)垠】的大海上航行124個(gè)晝夜，圓滿地完成了護(hù)航任務(wù)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查運(yùn)用成語(yǔ)的能力。A項(xiàng)中“巧奪天工”是“人工勝過(guò)天然的意思。B項(xiàng)中“津津有味”的意思為形容趣味很濃厚或很有滋味的樣子。也指吃得很有味道或談得很有興趣。C項(xiàng)中“大方之家”的意思為原指懂得大道理的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。三項(xiàng)用在此處都不符合語(yǔ)境。

24、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中，能夠表現(xiàn)以國(guó)家利益為重，把個(gè)人利益放在后面的一句是（）

(1分)A、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。B、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。C、憂讒畏譏，滿目蕭然。D、不以物喜，不以己悲。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"出自宋——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，原句為：“其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’”，其意思就是為官者（作者當(dāng)時(shí)的身份）應(yīng)把國(guó)家，民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。

25、填入下面橫線上最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵ǎ┱胬硎菢銓?shí)無(wú)華的。真理就在我們?nèi)粘Ｉ罾铮强磻T了，就發(fā)覺(jué)不出來(lái)了，可是有一天我們看見(jiàn)了，______________。

(1分)A、就仿佛好友重逢，呵，久違了，多么想念你！B、就如同第一次看見(jiàn)了一般，呵，這樣的事。C、便好像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，呵，多么讓人高興！D、便宛如面黃肌瘦的餓漢見(jiàn)到面包一樣，呵，我需要你！正確