電影《刮痧》影評(píng)

電影《刮痧》影評(píng)“摩擦”：愛(ài)與痛的邊緣——《刮痧》的影評(píng)《刮痧》是一部具有愛(ài)國(guó)情結(jié)的故事片，反映社會(huì)反映文化問(wèn)題。無(wú)論是從編劇的故事大綱安排還是從導(dǎo)演的拍攝角度都能深刻感受到一種濃郁的中國(guó)風(fēng)情。故事是從一個(gè)遠(yuǎn)赴美國(guó)并在美國(guó)跌爬滾打終于混出了名堂的中國(guó)家庭身上開(kāi)始講述的：因?yàn)樾O子肚子疼而爺爺初來(lái)乍到不懂得英文只好用刮痧這一中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)療法給孫子止痛，偶然間孫子去醫(yī)院看病脫了衣服卻被醫(yī)護(hù)人員看到了背上的青一片和紫一片的瘀痕，以為是家庭暴力，便由此引發(fā)了矛盾開(kāi)始了《刮痧》的全部故事內(nèi)容。如果說(shuō)開(kāi)頭是中西文化結(jié)合的和諧景象，倒不如說(shuō)成中西文化差異的假象。因?yàn)橄胍疤煜麓笸弊畲蟮淖璧K便是“代溝”，而代溝又無(wú)處不在。首先是上輩與下輩之間的代溝。大同事業(yè)有成了，將父親接到美國(guó)，并為其申請(qǐng)綠卡，他是想盡孝，讓父親有一個(gè)好的晚年。然而，我們看到父親的生活并非大同所預(yù)期的：老爺子不懂英語(yǔ)，他無(wú)法隨心所欲地和人交流，兒媳要求他的小孫子說(shuō)英文，所以即便在家，他也常常只能在兒子、兒媳、孫子的交談中無(wú)奈地干瞪眼。他說(shuō)“在北京，我好歹是個(gè)知識(shí)分子，但到了這里，我就成了個(gè)聾子了，什么都聽(tīng)不到”，他說(shuō)他要回去了“國(guó)內(nèi)有老朋友，我們聊聊天挺開(kāi)心的”。而最讓老爺子難過(guò)的是兒子為了“孝”，對(duì)法官說(shuō)是自己給兒子刮痧的，因此而惹了一堆麻煩，而兒子怕自己擔(dān)心還一直瞞著他。最后，他自己去找了兒子的好朋友，手舞足蹈比劃著把真相道出。大同認(rèn)為“盡孝”是為人子的義務(wù)，老爺子認(rèn)為幫兒子走出困境是為人父的責(zé)任；兒子以為給予父親足夠的物質(zhì)享受便可以了，而老爺子要的不過(guò)是坦誠(chéng)的交流。但是縱使父子之間的代溝再深，也阻隔不了父子之間深深的愛(ài)。因此也就有了這樣一個(gè)個(gè)場(chǎng)景：當(dāng)昆蘭送老先生回家時(shí)，詢(xún)問(wèn)簡(jiǎn)寧，簡(jiǎn)寧給了他肯定的答復(fù)，雙眼噙著淚水，一字一頓地說(shuō)：“因?yàn)樗侵袊?guó)人?！崩ヌm似懂非懂，望著上樓梯的父子倆，耳旁響起了輕柔的鋼琴聲，兒子攙扶著父親一步步緩慢向樓上走去。這就是中國(guó)孝道，那就是父子之情。這一溫馨的場(chǎng)景仿佛告訴了昆蘭，大同代父請(qǐng)罪的原因。所以之后我看到許大同背著給丹尼斯的孫悟空要爬上九樓的時(shí)候，這種被父愛(ài)打動(dòng)的情緒便更加地激烈了起來(lái)。我不想說(shuō)所謂的文化差異所謂的民族精神，我也不想分析那些站在樓下圍觀的路人都紛紛有著怎樣的心理。我是只看我想看到的東西。那是無(wú)論怎樣都不會(huì)被埋沒(méi)的天經(jīng)地義理所當(dāng)然的感情，不要求回報(bào)，只有心甘情愿地付出。那是父母和孩子之間不可違背的羈絆。沒(méi)有理由也不需要證據(jù)。還有當(dāng)看到爺爺寫(xiě)給大同的信中說(shuō)“吾兒勿念”時(shí)，我想普天下的父親皆是如此。那種男人之間的愛(ài)。是那么的深厚，是責(zé)任和承擔(dān)。就像刮痧，一下一下的摩擦，最開(kāi)始沒(méi)感覺(jué)，慢慢的，身體會(huì)感受到熱，最后身上留下觸目的印跡，但是換來(lái)的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧，不著痕跡，就像春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。父愛(ài)，就是這樣，深厚卻不言語(yǔ)。但是，回首是一片的觸目驚心，那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以，父愛(ài)也總是外人看得真切，就像刮痧。其次，是中西思維方式上的代溝。還記得電影中有一段是講兩個(gè)孩子打架，中國(guó)爸爸非讓自己的孩子給外國(guó)小孩道歉，孩子不聽(tīng)話爸爸就打了孩子一巴掌，事后中國(guó)父親解釋說(shuō)“我打孩子是因?yàn)榻o你（外國(guó)孩子的父親）面子，尊重你！”?！澳愦蚝⒆邮菫榱私o我面子，尊重我？真是難以理解！”美國(guó)父親驚詫的回答。在中國(guó)，我們可以理解這種為了給面子的“苦肉計(jì)”，我們從未懷疑這到底有沒(méi)有必要，難道不去教訓(xùn)對(duì)方的面子就會(huì)顏面盡失，教訓(xùn)了之后對(duì)方的地位會(huì)大大增加嗎？我想要不是這個(gè)影片估計(jì)是沒(méi)有多少人會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題吧，因?yàn)槲覀儚奈磻岩蛇@些“面子”問(wèn)題有什么不對(duì)。這也就是中西思維上以及行為上的代溝。最后，給我更深感觸的是文化與文化間的代溝。影片中，印象最深的是大同在法庭上的歇斯底里。原本是一件在國(guó)內(nèi)可能只要三言?xún)烧Z(yǔ)便可以說(shuō)清的事，放到了具有文化差異的美國(guó)卻變成了一個(gè)怎么也解不開(kāi)的死結(jié)。當(dāng)原告律師把孫悟空說(shuō)成一只“野蠻的中國(guó)猴子”，并想以此證明大同是個(gè)具有暴力傾向的人的時(shí)候，大同終于忍無(wú)可忍，當(dāng)場(chǎng)失控發(fā)飆沖過(guò)去想毆打這名律師了。我想，大同憤怒不僅僅是因?yàn)閷?duì)方律師在自己面前搬弄是非，更深層次的是，對(duì)方對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)理而自以為是的解讀，這激發(fā)了大同心底隱秘但卻始終強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感——我是個(gè)中國(guó)人，我決不允許你信口雌黃污蔑我的祖國(guó)的文化！還有就是文化代溝所帶來(lái)的后果也是大相徑庭的，就如老霍的出現(xiàn)到老霍的結(jié)束總共只出現(xiàn)了三件事：工作，生活，死亡。這個(gè)人物在影片中出現(xiàn)的時(shí)間加起來(lái)可能不超過(guò)一分鐘吧，分別是“扮兵馬俑”、“在賭場(chǎng)”、“巴士上猝死”、“霍華德墓碑”。一開(kāi)始覺(jué)得匪夷所思，電影中為何要穿插進(jìn)這樣一個(gè)有點(diǎn)無(wú)厘頭的角色呢？后來(lái)一想，是想給個(gè)對(duì)比吧！大同的角色，是在眾多移民到美國(guó)的人中生活得較為如魚(yú)得水的一個(gè)，有事業(yè)、有家庭、有榮譽(yù)。但這樣的角色畢竟不是多數(shù)，絕大多數(shù)的移民的日子過(guò)得并不順。老霍年紀(jì)大了，適應(yīng)新環(huán)境的能力沒(méi)有年輕人強(qiáng)，離開(kāi)生活了大半輩子的地方，來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，耳邊都是自己聽(tīng)不懂的話語(yǔ)，眼前都是自己不認(rèn)識(shí)的異國(guó)人臉孔，無(wú)依無(wú)靠。他這樣的人只能做做類(lèi)似“扮兵馬俑”的工作掙點(diǎn)錢(qián)糊口，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，閑暇了在賭場(chǎng)耗時(shí)日，庸庸碌碌，孤孤單單，十足潦倒相。最后，他在巴士上猝死了，也是了無(wú)聲息的。那名美國(guó)警察輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“心臟病，很常見(jiàn)，每天這樣的人有很多。”是啊，這樣的人真是太多了，他們?cè)谖幕町惖呐鲎仓须y以適應(yīng)、不知所措，寂寞又卑微地活著，又了無(wú)生息地死去。大同，是少數(shù)；老霍，才是大多數(shù)！雖然是“刮痧”造成的法律糾紛，但是從中又引出了很多因?yàn)楫悋?guó)、不同文化差異而造成的誤會(huì)，因?yàn)椴煌奈幕煌纳罘绞經(jīng)]有誰(shuí)能夠說(shuō)到底是孰對(duì)孰錯(cuò)，只能說(shuō)中國(guó)人有中國(guó)人的教育、生活方式，在美國(guó)也有自己的生活態(tài)度，我們身在異國(guó)他鄉(xiāng)就得按照人家的法律辦事，我們所認(rèn)為的順理成章在那里都會(huì)變得“不可理喻”。所以說(shuō)代溝的確不是那么好跨越的，多番努力，屢次挫折，那文化間的壁壘依舊堅(jiān)挺，似乎牢不可破。飽受壓力折磨的大同想到了離開(kāi)，他想帶上兒子和父親一同回到中國(guó)，逃離當(dāng)下生活的一片泥沼。這時(shí)候，老爺子對(duì)大同說(shuō)：“你想逃跑么？不能這樣做！生活就是這樣，什么事情都可能發(fā)生，你躲是躲不開(kāi)的?！笔裁词虑槎伎赡馨l(fā)生，一語(yǔ)道破這個(gè)事件的玄機(jī)！不能躲不能逃，我們對(duì)家人的愛(ài)，成為我們接受一切不幸的勇氣。大禹治水，證明洪水易堵難疏，同樣，文化的碰撞是不可避免的，可以否認(rèn)或者逃避這一現(xiàn)實(shí)無(wú)異于解決問(wèn)題。面對(duì)文化差異，面對(duì)彼此間的代溝，我們要做的是多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)勇敢，多一點(diǎn)寬容，自然，還必須多一點(diǎn)堅(jiān)守即堅(jiān)守自己的文化，也堅(jiān)守包容的態(tài)度。也許文化間的“摩擦”就會(huì)像刮痧的“摩擦”所留下的瘀痕一樣會(huì)隨著時(shí)間慢慢地淡化掉。第二篇：CommentsontheFilmTreatment刮痧電影影評(píng)2900字CommentsontheFilmTreatmentTobeginwith,let’sfirsthaveabriefintroduceoftheundulatingplotintheoneandahalfhourslongfilm.Thefilmmainlytellsusalawsuitonchildrenabusetakenbymistake,whichinvolvestheleadactorXuDatongandtheleadactressJianNin.AnditalsoshowsusthelovingmindinsideourheartwhetheryouareaChineseoranAmerican,thoughmostofthescenesarefloodedwiththeconflictsbetweenbothsidesasprosecutoranddefendant.ThereisnodoubtthatTreatmentisanexcellentartworkwhichtrulyreflectsthegiantgapbetweenChineseandAmericanculturesandsharpclashesamongdifferentvaluesystems.IthinkthemajorquestionwhichconfusesthecoupleXualsomakesthoseimmigrantstoAmericanfrustratedforyears.Sowhatcanwedowhenfacingthesignificancemistakecausedbydifferentcultures?Ormoredirectly,howcanweavoidtheseunhappyconflicts?MaybeDatong’sfathergivestherightanswer,“Thisisthereallifeinwhichmanythingsfullofsorrowsanddisappointmentsmayhappenatanytime.Andyourlifewouldbeafailureifyoutrytoavoidthis.”Inmyeyes,theproblemofculturalconflictsisjustsimilartoone’slifebecauseboththebadthingsareavoidable.Sojustfaceitandgothroughit.WecannothopeforthoseAmericanlawsmakeeverybehaviorthatimmigrantsdoreasonablylegalinthebigAmericanenvironment.Whentroublescome,calmdownfirst,thentrytomakeupthemistake.SoitisunwiseforDatongtogetangryandbeatthelawyerofprosecutorjustbecausehedoesnothaveadeepunderstandingofChineseculture.Onthecontrary,itmakesthingsworsethatDennisisadoptedbyChildrenCareCenter.Anditdoesnogoodtothelawsuittoresignhiswell-donejob.Asamatteroffact,JohnisnottobeblamedforDatong’sfailuretobringDennisbackhome.Hejustadmitsthetruth,that’sall.Butontheotherhand,weunderstandfullyofDatong’simpulseasaChinese.HerewealsocallonAmericanssocietyandcitizensdohaveanobjectiveeyeonthethinkingandvaluesystemsofdifferentcountries.Inmanycases,wecan’tsimplysaythisbehaviorisrightorthatiswrongwithoutthinkingforanyseconds.JohnisanexamplewhosucceedsinacceptingChinesetreatment,thoughnotcomprehensive,butatleastheistrying.Asacoinhastwosides,Treatmentalsohassomeunreasonableplotswhichareoverstated.Forexample,itisimpossibleforthelawyerofprosecutortohaveanunrealisticspeechaboutMonkeyKingashispleasesatsuchasolemnandrespectfulcourt.ItisnotlikelyforDatongtoclimb