2025年仁愛科普版選修歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年仁愛科普版選修歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、梭倫把“好的政府”解釋為“平衡公民互相沖突的利益”，后來的哲學(xué)家叔本華把它歸納為“不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人”。為此，梭倫在改革中A.幫助工商業(yè)奴隸主獲得更多的權(quán)利B.幫助平民避免淪為奴隸的可能C.盡力維護(hù)各個(gè)階層的利益，避免沖突D.賦予平民直接參與國家事務(wù)的權(quán)利2、政府頒布法令；廢除武士特有的象征身份的發(fā)型和佩刀特權(quán)，定西式禮服為官員禮服，提倡人們穿西裝。西餐館紛紛開業(yè)，以前人們不食用的豬肉；羊肉被端上餐桌，飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。歐式磚瓦建筑不斷興建，東京銀座大街兩側(cè)的歐式建筑和瓦斯路燈格外引人注目，成為文明開化的象征。有軌馬車、人力車與火車一起，取代了騎馬和乘轎子，成為人們新的交通工具。這反映了。

①明治政府在西方的影響下采取了一系列向西方學(xué)習(xí)的措施。

②日本從政治到日常生活習(xí)慣都有了很大的變化。

③是日本社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

④照搬照抄西方應(yīng)該否定A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④3、日本大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是A.奴隸制土地國有制B.封建制土地國有制C.封建土地私有制D.氏族土地所有制4、穆罕默德·阿里仿效歐美國家改革政治體制,建立咨議會(huì),但由其兒子擔(dān)任議長,這表明阿里A.對歐洲政治體制改革的認(rèn)識是膚淺的B.真正認(rèn)識到歐美國家政治制度的優(yōu)越性C.代表資產(chǎn)階級的利益D.改革的目的是推行民主制度5、忽必烈改制的實(shí)質(zhì)是漢化，也就是封建化，在其推行的措施中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是A.轉(zhuǎn)變立國之本，以農(nóng)桑立國B.實(shí)行民族遷徙政策，加快民族融合C.以程朱理學(xué)作為科舉取士的必考內(nèi)容D.采用漢制，設(shè)官分職，立政安民6、忽必烈改制中對后世影響最大的措施是A.在地方推行行省制B.在中央設(shè)中書省作為最高行政機(jī)關(guān)C.重視發(fā)展農(nóng)業(yè)D.實(shí)行兵民分治7、從1978年起至2008年7月8日，世界遺產(chǎn)委員會(huì)先后公布了878項(xiàng)世界遺產(chǎn)，其中數(shù)量最多的是（）A.文化遺產(chǎn)B.自然遺產(chǎn)C.文化和自然雙重遺產(chǎn)D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)8、馬克思在談到馬丁?路德宗教改革時(shí)說：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖?！辈牧现星昂髢蓚€(gè)“枷鎖”分別是指（）A.封建統(tǒng)治和人文主義B.禁欲主義和人文主義C.贖罪券和《圣經(jīng)》D.天主教會(huì)和宗教思想9、美國政治制度的一個(gè)顯著特征是利益集團(tuán)參政，利益集團(tuán)作為美國政治過程中一支基本力量，通過對政策制定者施加壓力以影響公共政策的制定，對美國政治過程全面滲透和對政府決策過程廣泛介入。美國利益集團(tuán)的參政A.容易導(dǎo)致政府效率的低下B.維持了美國社會(huì)長久穩(wěn)定C.協(xié)調(diào)了資產(chǎn)階級內(nèi)部利益D.鞏固了資本主義民主制度評卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)10、長城腳下；媯水河畔，2019年世界園藝博覽會(huì)在北京舉辦。

承德避暑山莊是中國古代皇家園林的典范；始建于清康熙年間，分山區(qū)；平原區(qū)和湖區(qū)，集北國山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園。宮殿建筑布局多為方形，以圍墻和長廊構(gòu)成封閉式整體。八座廟宇圍繞在避暑山莊外，呈放射狀布局，如眾星捧月。外八廟既有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格。

分析避暑山莊園林建筑體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)政治和文化內(nèi)涵。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一洪武初年；錦衣衛(wèi)二百五員，今一千七百余員“朝廷威福之柄，徒為人臣酬報(bào)之資”。明王朝征稅土地由洪武時(shí)的八百五十萬頃下降到正德時(shí)的四百二十萬頃，明廷稅源在減少，開支卻在增加。國內(nèi)農(nóng)民起義不斷發(fā)生，蒙古軍隊(duì)數(shù)次南侵，東南倭寇成患天下騷動(dòng)。張居正病逝，改革事業(yè)也付諸東流。改革“利于下，不利于上；利于編氓，不利于士夫”；張居正“威柄之操，幾于震主”，“無老者寬大之風(fēng)，無大臣休休之量”。

——摘編自趙陽《張居正改革成敗芻議》材料二考成法是張居正整頓吏治的一項(xiàng)制度法令。六部；都察院根據(jù)考成法規(guī)定；把所屬官員應(yīng)該要辦的工作都登記在三本賬簿上，并訂立完成期限，再根據(jù)賬簿中官員工作任務(wù)的完成情況確定獎(jiǎng)懲，做到賞罰分明。六科要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，內(nèi)閣對六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。官員該升則升，該獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，該罰則罰，易于操作?？汲煞ㄒ蠊賳T一定要?jiǎng)?wù)實(shí)，要有切實(shí)的結(jié)果和成效，不然沒法向六部、六科及內(nèi)閣還有都察院交代。

——摘編自汪成玉《談張居正改革的成效、原因及啟示——以“考成法”為視角》（1）根據(jù)材料一；歸納張居正改革的背景并分析其失敗的原因。

（2）根據(jù)材料二，歸納張居正實(shí)施的考成法的特點(diǎn)。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一正如俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫所說：“彼得大帝的改革完全是不可避免的；以前的進(jìn)程為其做了準(zhǔn)備，同時(shí)它又是帶有強(qiáng)制性的上層革命”

材料二彼得一世用野蠻制服了俄國的野蠻。

——馬克思。

（1）列舉體現(xiàn)“彼得的強(qiáng)制性改革”的例子。

（2）結(jié)合材料概括俄國歷史的特點(diǎn)。13、閱讀下列材料；回答問題。

材料一（一）“有軍功者各以率（標(biāo)準(zhǔn)）受上爵；為私斗者各以輕重被刑”；（二）“宗室非有軍功論，不得為屬籍（列入家族譜牒）”；（三）“明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅（按等級分享田宅），臣妾衣服以家次”；（四）“有軍功者顯榮，無軍功者雖富無所芬華（榮耀）”。這四條法令對秦國的歷史可以說產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。

——朱紹侯《商鞅變法與秦國早期軍功爵制》

材料二17世紀(jì)末；當(dāng)英；荷等國沿著資本主義道路迅猛前進(jìn)的時(shí)候，俄國還是一個(gè)落后的農(nóng)奴制國家。1697年，（沙皇）彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐，回國后立即進(jìn)行改革。其中在用人制度上，頒布官職等級，規(guī)定所有貴族都從低級做起，按功晉升。非貴族出身者也可做官，升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)俄國初步邁開了實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)政權(quán)組織的職能分化和規(guī)范管理的步伐。

——摘編自趙虹《俄國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型芻議》

根據(jù)材料二指出彼得一世改革的動(dòng)機(jī)。歸納其用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用。14、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料“自魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面。“自魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面。——摘端自百度資料（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈復(fù)興儒學(xué)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述韓愈復(fù)興儒學(xué)的積極影響。唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒、釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。佛教在漢代傳入中國以來，對佛教的批評一直未曾中斷，韓愈在其《原道》中，批評佛教徒與道教徒不勞而獲：古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。農(nóng)之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也！他明確指出，佛教是“夷狄之法”。佛教作為一種外來宗教，排佛者用夷夏之爭來表達(dá)對佛教的排斥。如果說絕大多數(shù)的唐代士人之排佛，是基于對佛教具體社會(huì)弊害的憂慮，那么韓愈之排佛，則是出自對中國文化傳統(tǒng)行將失墜的深刻憂患，在反復(fù)申明佛教為“夷狄之法”的聲音中，他所表達(dá)的是對“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂，是“亡天下”的憂慮，挽救文化之危亡的使命感，是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野、新的精神，對儒學(xué)做了更具生命力的解讀，他提出以“仁、義”為儒學(xué)之“道”的內(nèi)容，以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟為儒家的傳授譜系，并且自己以繼道統(tǒng)自任，而開儒學(xué)講“道統(tǒng)”之先河，所有這些都啟發(fā)后來的儒者以一種復(fù)興儒學(xué)的落識。正如史學(xué)大師陳寅恪在《論韓愈》一文中對韓愈做出的評價(jià)：“退之者，唐代文化學(xué)術(shù)史上承先啟后、轉(zhuǎn)舊為新關(guān)折點(diǎn)之人物也?！?5、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料1947年，英國制定了《蒙巴頓方案》，一是將印度分為印度教徒的印度和伊斯蘭教徒的巴基斯坦，而巴基斯坦又分成東西兩部分，東巴基斯坦主要為孟加拉人，與西巴基斯坦在文化、語言上有較大差距；二是印度各土邦有權(quán)自己決定加入印度或者巴基斯坦，或者兩者都不加入，保持與英國的關(guān)系。在印巴分治過程中，關(guān)于克什米爾邦的歸屬問題，長期存在無法解決的爭端，克什米爾地區(qū)78%是穆斯林，但統(tǒng)治克什米爾的卻是印度教徒哈利·辛格。1948年5月，1965年9月，1971年11月，印度和巴基斯坦圍繞著克什米爾地區(qū)的歸屬問題連續(xù)爆發(fā)了三次印巴戰(zhàn)爭。在第二次和第三次印巴戰(zhàn)爭中，蘇聯(lián)在外交和軍事裝備上全力支持印度，而一向支持巴基斯坦的美國則宣布中立。1972年，孟加拉國成立。但在克什米爾問題上，印巴雙方仍沖突不斷。

(1)——根據(jù)《世界史綱》內(nèi)容整理

(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析三次印巴戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。根據(jù)材料和所學(xué)知識，分析蘇聯(lián)和美國對印度和巴基斯坦采取不同態(tài)度的原因評卷人得分三、論述題(共9題，共18分)16、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評說彼得一世改革17、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號”關(guān)系的角度，對以上口號紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號，并對口號的影響力做出評估，簡要說明評估的依據(jù)。18、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評價(jià)這一歷史現(xiàn)象）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。20、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）21、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識，對此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）22、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們該重視其國別性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》

評析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評卷人得分四、簡答題(共2題，共12分)23、自1789年以來，法國人民為爭取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭，請查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？24、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日報(bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】依據(jù)材料中“平衡公民互相沖突的利益”“不要傷害任何人；但要盡力幫助所有人”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映了梭倫改革中立的特點(diǎn)，即試圖通過法律的途徑，超越貴族和平民狹隘的集團(tuán)私利，來化解社會(huì)矛盾，即盡力維護(hù)各個(gè)階層的利益，避免沖突，故C項(xiàng)正確；A只涉及工商業(yè)奴隸主的利益，BD只涉及平民的利益，與材料中“盡力幫助所有人”不符，應(yīng)排除。

點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息是“平衡公民互相沖突的利益”“不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人”，需要結(jié)合梭倫改革的特點(diǎn)和內(nèi)容分析解答。2、C【分析】根據(jù)“提倡人們穿西裝”“西餐館紛紛開業(yè)”“歐式磚瓦建筑不斷興建”“有軌馬車；人力車與火車”；并結(jié)合所學(xué)知識可知，明治政府在西方的影響下采取了一系列向西方學(xué)習(xí)的措施，日本從政治到日常生活習(xí)慣都有了很大的變化，促進(jìn)了日本的近代化，是日本社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，①②③正確；明治維新促進(jìn)了日本的近代化和日本社會(huì)的進(jìn)步，明治維新也不是完全照搬照抄西方，應(yīng)辯證地分析明治維新，④錯(cuò)誤，排除；故選C。

點(diǎn)睛：對日本明治維新的評價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物辯證法的觀點(diǎn)，辯證地分析其積極影響和消極影響，不能片面地絕對否定或絕對肯定。④存在絕對否定的錯(cuò)誤傾向。3、B【分析】【詳解】

日本大化改新之前是奴隸社會(huì)，改革之后進(jìn)入封建社會(huì)，可見，大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建制土地國有制，B正確；A屬于奴隸社會(huì)土地制度；C屬于土地私有制；D是原始社會(huì)土地制度。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，阿里改革是有利于近代化的改革，但是在政治體制改革卻”由其兒子擔(dān)任議長”，可以看出是深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，實(shí)質(zhì)是封建統(tǒng)治，表明阿里對歐洲政治體制的認(rèn)識是膚淺的，A項(xiàng)正確；材料反映的是阿里改革的局限性，深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，并非強(qiáng)調(diào)對歐美制度優(yōu)越性的認(rèn)識，排除B項(xiàng)；”由其兒子擔(dān)任議長”并不能說明阿里改革代表資產(chǎn)階級利益，排除C項(xiàng)；“建立咨議會(huì)，但由其兒子擔(dān)任議長”體現(xiàn)出封建性，并非真正的民主，排除D項(xiàng)。故選A。5、A【分析】【詳解】

蒙古人本來過著游牧生活，忽必烈實(shí)行以農(nóng)桑立國的政策，標(biāo)志著蒙古汗國國策發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，加快了從游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變的步伐。故答案為A項(xiàng)。B、C項(xiàng)不符合史實(shí)，均排除；漢化、封建化的根本是生產(chǎn)、生活方式的封建化，D項(xiàng)不符合題干中“最能體現(xiàn)”的要求，排除。6、A【分析】忽必烈改制中，在地方推行行省制，這是我國古代地方行政制度的一大創(chuàng)舉，影響至今，所以對后世影響最大的措施應(yīng)選A項(xiàng)。7、A【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，從1978年起至2005年6月以前，世界遺產(chǎn)委員會(huì)先后公布了788項(xiàng)世界遺產(chǎn)，其中文化遺產(chǎn)611項(xiàng)，自然遺產(chǎn)154項(xiàng)，文化和自然雙重遺產(chǎn)23項(xiàng)，這些世界遺產(chǎn)分布在世界各大洲。由此可見，文化遺產(chǎn)所占的比重最大，故A項(xiàng)正確。BCD均不符合題意，排除。8、D【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力。馬丁·路德的思想和主張引發(fā)了德國和歐洲反對天主教會(huì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)；形成了路德教；加爾文教等新教派。所以答案選D。

考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革9、A【分析】【詳解】

由材料“通過對政策制定者施加壓力以影響公共政策的制定，對美國政治過程全面滲透和對政府決策過程廣泛介入”可知，美國利益集團(tuán)的參政在一定程度上對政府產(chǎn)生干擾，從而削弱了政府的權(quán)威，不利于政府效率的提高，所以A正確；材料沒有反映美國利益集團(tuán)的參政“維持了美國社會(huì)長久穩(wěn)定”，所以B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)“協(xié)調(diào)了資產(chǎn)階級內(nèi)部利益”，所以C錯(cuò)誤；美國利益集團(tuán)參政的目的是維護(hù)其最大權(quán)益，一定程度上對美國社會(huì)穩(wěn)定形成威脅，不利于民主政治的發(fā)展，所以D錯(cuò)誤。二、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國古代皇家園林的典范分山區(qū)、平原區(qū)和湖區(qū)，集北國山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園呈放射狀布局，如眾星捧月有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格”結(jié)合所學(xué)知識從體現(xiàn)以皇權(quán)為中心和封建等級特色的布局形式、反映多民族國家統(tǒng)一的建筑形式、展現(xiàn)國家各區(qū)域民族間文化藝術(shù)特色、彰顯皇室氣派及和諧多元的文化理念進(jìn)行分析闡述?！窘馕觥靠臻g布局體現(xiàn)了皇權(quán)神圣；等級森嚴(yán)以及大一統(tǒng)的政治理念。

建筑形式體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國家的特點(diǎn)；以及團(tuán)結(jié)少數(shù)民族；鞏固國家統(tǒng)一的意愿。

多樣建筑風(fēng)格彰顯了中國不同地域；不同民族和不同文化的藝術(shù)特色。

皇家園林既具有皇家氣派，又彰顯了和而不同、多元融合的傳統(tǒng)文化理念。11、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料一中“洪武初年；錦衣衛(wèi)二百五員，今一千七百余員”；“朝廷威福之柄，徒為人臣酬報(bào)之資”、“明廷稅源在減少，開支卻在增加”、“國內(nèi)農(nóng)民起義不斷發(fā)生，蒙古軍隊(duì)數(shù)次南侵，東南倭寇成患天下騷動(dòng)?！钡刃畔墓賳T冗濫，吏治敗壞、土地兼并嚴(yán)重，財(cái)政困難、階級矛盾尖銳、邊患危機(jī)嚴(yán)重等方面歸納張居正改革的背景。依據(jù)材料一中“利于下，不利于上；利于編氓，不利于士夫”、“威柄之操，幾于震主”、“無老者寬大之風(fēng)，無大臣休休之量”等信息從改革損害了官僚地主的利益、與皇權(quán)發(fā)生矛盾、張居正自身性格弱點(diǎn)等方面分析其失敗的原因。

（2）依據(jù)材料二中“把所屬官員應(yīng)該要辦的工作都登記在三本賬簿上，并訂立完成期限”、“根據(jù)賬簿中官員工作任務(wù)的完成情況確定獎(jiǎng)懲，做到賞罰分明?！?、“六科要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，內(nèi)閣對六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。”、“官員該升則升，該獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，該罰則罰，易于操作。”、“考成法要求官員一定要?jiǎng)?wù)實(shí)，要有切實(shí)的結(jié)果和成效”從考核內(nèi)容、考核體系、考核方法、考核結(jié)果等方面歸納張居正實(shí)施的考成法的特點(diǎn)?！窘馕觥浚?）背景：官員冗濫；吏治敗壞；土地兼并嚴(yán)重，財(cái)政困難；階級矛盾尖銳；邊患危機(jī)嚴(yán)重。

原因：改革損害了官僚地主的利益；與皇權(quán)發(fā)生矛盾；張居正自身性格弱點(diǎn)。

（2）特點(diǎn)：考核內(nèi)容明了確切，賞罰分明；考核體系周密健全，互相監(jiān)督；考核方法簡單易行，操作性強(qiáng)；考核結(jié)果實(shí)用權(quán)威。12、略

【分析】【詳解】

(1)結(jié)合彼得一世改革的內(nèi)容從“強(qiáng)迫貴族子弟必須進(jìn)學(xué)?；蛉鈱W(xué)習(xí)；規(guī)定不畢業(yè)不準(zhǔn)結(jié)婚或進(jìn)入軍隊(duì)服役”等角度回答即可。

(2)以及材料從俄國在彼得一世改革后步入近代化，對外擴(kuò)張，成為歐洲強(qiáng)國等角度思考回答?！窘馕觥浚?）彼得一世強(qiáng)迫貴族子弟必須進(jìn)學(xué)?；蛉鈱W(xué)習(xí)；規(guī)定不畢業(yè)不準(zhǔn)結(jié)婚或進(jìn)入軍隊(duì)服役；不服從命令的，就剝奪其特權(quán)。

（2）特點(diǎn)：崇尚武力、講究近代化、農(nóng)奴勞作、對外擴(kuò)張、成為歐洲強(qiáng)國。13、略

【分析】【詳解】

彼得一世改革的動(dòng)機(jī)可以根據(jù)“彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐，回國后立即進(jìn)行改革”，并聯(lián)系所學(xué)史實(shí)來回答，即學(xué)習(xí)西歐，改造俄國。從材料一的“有軍功者各以率（標(biāo)準(zhǔn)）受上爵”“有軍功者顯榮，無軍功者雖富無所芬華”和材料二的“其中在用人制度上，頒布官職等級，規(guī)定所有貴族都從低級做起，按功晉升。非貴族出身者也可做官，升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)”可以分析得出，彼得一世用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用是打破門第傳統(tǒng)，削弱舊貴族勢力；提高官僚素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；加強(qiáng)君主權(quán)力；促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。【解析】動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)西歐；改造俄國（富國強(qiáng)兵）。

作用：打破門第傳統(tǒng)，削弱舊貴族勢力；提高官僚素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；加強(qiáng)君主權(quán)力；促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。14、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)”歸納儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)；“這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！睔w納出韓愈對“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；依據(jù)“唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒；釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。”歸納統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）依據(jù)材料“挽救文化之危亡的使命感；是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野；新的精神，對儒學(xué)做了更具生命力的解讀”以及所學(xué)從引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興以及唐宋文化學(xué)術(shù)發(fā)展等角度思考回答。

【點(diǎn)睛】

選做題的答題要求一般是:“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識”。這就要求考生既要從材料中搜尋要點(diǎn),又要結(jié)合教材知識和考生個(gè)人儲備的知識。最低要求是把材料中的要點(diǎn)概括全面,保證得分率?！窘馕觥浚?）背景：儒學(xué)說教的刻板；平淡；缺乏哲理的思辨性導(dǎo)致危機(jī)；佛教和道教的發(fā)展，儒學(xué)受到了很大的挑戰(zhàn)；韓愈對“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）積極影響：韓愈為復(fù)興儒學(xué)做了不懈的努力與探索，是宋儒復(fù)興儒學(xué)的前驅(qū)；在儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起到開一代風(fēng)氣、引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興方向的作用；他提出的“道統(tǒng)”論等主張使儒學(xué)更具生命力；對唐宋文化學(xué)術(shù)史的發(fā)展起了承先啟后的作用。15、略

【分析】【分析】

(1)

原因：從材料中的《蒙巴頓方案》來看；《蒙巴頓方案》采取的“分而治之”的政策為兩國的沖突埋下隱患；從國家利益；民族矛盾及宗教信仰來看，印巴國家利益、民族矛盾和宗教矛盾加??；根據(jù)材料“關(guān)于克什米爾邦的歸屬問題，長期存在無法解決的爭端”可歸納很粗克什米爾地區(qū)的歸屬問題是直接原因。

(2)

原因：美國：根據(jù)材料時(shí)間和所學(xué)知識可知；美國方面可從深陷越南戰(zhàn)爭泥潭；經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯漲危機(jī)、外交推行收縮政策等角度進(jìn)行分析；蘇聯(lián)：結(jié)合所學(xué)知識可知，可從蘇聯(lián)的軍備競賽、美蘇爭霸中處于優(yōu)勢及戰(zhàn)略擴(kuò)張等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)《蒙巴頓方案》采取的“分而治之”的政策為兩國的沖突埋下隱患；印巴國家利益、民族矛盾和宗教矛盾加?。豢耸裁谞柕貐^(qū)的歸屬問題是直接原因。

(2)美國：注意力主要放在越南戰(zhàn)場，后陷入了越南戰(zhàn)爭的泥潭；國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“滯脹”和70年代初的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使美國在美蘇爭霸中處于防守，在外交上推行戰(zhàn)略收縮政策。蘇聯(lián)：勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)同美國軍備競賽，美蘇爭霸中暫時(shí)處于優(yōu)勢，在外交上推行戰(zhàn)略擴(kuò)張政策。三、論述題(共9題，共18分)16、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對材料中的口號進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對分類的口號進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對材料中的口號的作用進(jìn)行綜述，這些口號順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號要區(qū)分不同的階級和政治派別，例如資產(chǎn)階級革命派的口號，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開。“解放思想，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評估及依據(jù)：口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）18、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場，又退出中國大陸市場，之后又再次進(jìn)入大陸市場的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國在一定程度上影響到中國人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國理政的場所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。21、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級民主革命以及資產(chǎn)階級民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢力的斗爭，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革22、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題，從中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明?！窘馕觥渴纠唬?/p>

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；元朝后期丞相權(quán)力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處等措施，進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制，這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論：中國古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。

示例二：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而