2025年統(tǒng)編版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年統(tǒng)編版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷375考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、東晉時(shí)期，門(mén)閥世族政治上有實(shí)權(quán)，而且還掌握兵權(quán)，如王、謝、庾、桓四大家族都掌握政權(quán)和兵權(quán)。南朝劉宋及以后，門(mén)閥世族在政治上、社會(huì)上、經(jīng)濟(jì)上都還有地位，但已沒(méi)有兵權(quán)。這一變化反映了A.皇權(quán)趨于加強(qiáng)的趨勢(shì)B.南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.士族安于現(xiàn)狀的心態(tài)D.門(mén)閥世族實(shí)力的增強(qiáng)2、正月詔曰：“梁王、城陽(yáng)王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉?！庇谑欠獓?guó)始分，而子弟畢侯矣。漢武帝此舉的意圖是A.施恩于諸侯子弟B.削弱諸侯王的力量C.滿足諸侯子弟獲得爵位的要求D.緩和皇帝與諸侯王的矛盾3、東漢王充《論衡》記載，“蕭何入秦，收拾文書(shū)，漢所以能制九州者，文書(shū)之力也?！痹摬牧献钅苷f(shuō)明秦代文書(shū)A.傳送系統(tǒng)規(guī)定嚴(yán)格B.有利于統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的治理C.保障了政令的暢通D.由丞相負(fù)責(zé)掌管并發(fā)揮重要作用4、曾經(jīng)在“文化大革命”中受到錯(cuò)誤批判和打擊的原北京市市長(zhǎng)彭真同志,1979年出任全國(guó)人大常委會(huì)法制委員會(huì)主任后,做的第一件大事就是主持七部法律的起草工作。上述材料表明,“文化大革命”給黨和人民帶來(lái)的深刻教訓(xùn)是A.以德治國(guó)的重要性B.必須高度重視社會(huì)主義民主法制建設(shè)C.必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.要準(zhǔn)確判斷社會(huì)的主要矛盾5、下表為蒙元時(shí)期的大陸交通路線。這說(shuō)明元朝（）。1從中原地區(qū)向北越過(guò)大青山、內(nèi)蒙古長(zhǎng)城沿線，經(jīng)蒙古草原向西北逐漸延伸，越過(guò)阿爾泰山，穿越西伯利亞草原、黑海北岸，抵達(dá)歐洲2以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)河西走廊西行，抵達(dá)敦煌再分南北兩路西行3從四川和云南穿越西南地區(qū)，與緬甸、印度相連

A.對(duì)外交通發(fā)達(dá)促進(jìn)對(duì)外交往B.開(kāi)啟了與印度的貿(mào)易往來(lái)C.絲綢之路的功能呈現(xiàn)多樣性D.是東西方文化交往的橋梁6、根據(jù)中國(guó)古代“民族融合”的基本情況，下列概括表述最佳的一項(xiàng)是（）A.民族之間揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展B.民族之間不斷進(jìn)行物質(zhì)和文化交流C.各族人民共同反抗階級(jí)壓迫和民族壓迫D.遷移、雜居、共處、互通婚姻評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

8、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面10、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

11、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤15、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤16、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共5分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；我國(guó)就初步建立了考課官吏的制度。秦漢時(shí)，考課官吏重外官；輕內(nèi)官，既有“郡國(guó)上計(jì)”，又有“六條”刺察，還沒(méi)有形成以才、守、政、年為考核內(nèi)容的完整規(guī)范。而繼考課之后的賞罰，多取決于皇帝。考核權(quán)的行使，或由丞相，或由三公。

——摘編自張晉藩（中國(guó)古代文官制度綜論》材料二唐朝考課之法見(jiàn)于《唐六典》按唐制；任何人一經(jīng)入仕，不論身份和地位，都須參加考課。每年一小考，四年一大考。尚書(shū)省考功司負(fù)責(zé)考核四品以下官吏，三品以上高官由皇帝親自考核?？颊n制按其不同職責(zé)來(lái)實(shí)際考核官吏治績(jī)，即“四善二十七最”?！八纳啤敝卦趯?duì)官員品德操行的要求，“二十七最”是對(duì)不同職責(zé)的官員提出的具體才能標(biāo)準(zhǔn)。

——摘編自宿志玉（唐代官吏考課制度》等（1）根據(jù)材料一概括秦漢時(shí)期考課制的主要特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝考課制發(fā)展的原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共16分)18、閱讀材料；完成下列要求。

材料《中華文明史》（1-4卷）打破了簡(jiǎn)單地按朝代更迭進(jìn)行分期的做法，著眼于文明央阿本身的發(fā)展過(guò)程及其呈現(xiàn)方式的階段性來(lái)進(jìn)行分期劃分。

歷史著作的書(shū)名往往可以勾勒出歷史的發(fā)展面貌和基本線索。請(qǐng)?jiān)诓牧现腥我膺x擇同一時(shí)期兩本著作，結(jié)合史實(shí)分別對(duì)所選書(shū)名中的一個(gè)方面進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清晰。）19、“熊貓外交”大熊貓是我國(guó)獨(dú)有的珍稀動(dòng)物，本性淳善，完美地契合中華民族的“和”文化。自新中國(guó)成立以來(lái)，大熊貓頻繁“走出”國(guó)門(mén)，增進(jìn)中國(guó)與他國(guó)的友好關(guān)系，被稱(chēng)為“熊貓外交”。材料。1949年至1971年

新中國(guó)建立初期，我國(guó)與部分建交國(guó)家進(jìn)行動(dòng)物交流。1957年開(kāi)始，作為國(guó)禮，大熊貓被先后贈(zèng)予蘇聯(lián)、朝鮮。1958年，美國(guó)民間機(jī)構(gòu)委托奧地利商人用一批非洲動(dòng)物與中國(guó)交換大熊貓，美國(guó)政府拒絕大熊貓入境，稱(chēng)之為“Communistpanda”（共產(chǎn)主義熊貓）1972年至1992年

1972年以后，我國(guó)政府先后向美國(guó)、日本、法國(guó)、英國(guó)、墨西哥、西班牙和聯(lián)邦德國(guó)贈(zèng)送大熊貓。大熊貓展示出了驚人的魅力，成為最受歡迎的形象。西方主流媒體出現(xiàn)“Pandadiplomacy”（熊貓外交）一詞，并多以rare（珍?。ヽuddly（可愛(ài)）goodwill（好運(yùn)）形容熊貓，稱(chēng)其為中國(guó)人民的友好大使1992年至今

1992年以來(lái)，大熊貓逐漸成為更具代表性的中國(guó)文化形象。媒體及文化產(chǎn)品中大量出現(xiàn)熊貓形象：我國(guó)影片中大熊貓形象更突出勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏等民族精神；好萊塢《功夫熊貓》系列則承載個(gè)人奮斗、個(gè)人英雄主義等“美國(guó)夢(mèng)”典型元素；“iPanda熊貓頻道”直播平臺(tái)在全世界擁有大量粉絲。大熊貓更成為了2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)、2018年中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、2022年北京冬奧會(huì)的吉祥物原型——整理自趙麗君、鄭保衛(wèi)《國(guó)家形象視角的“熊貓外交”研究》等

閱讀材料，結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)“熊貓外交”進(jìn)行歷史解釋。20、閱讀材料；完成下列要求。

材料在漫長(zhǎng)的中國(guó)科舉史上；曾經(jīng)存在過(guò)南北地域之爭(zhēng)。隋唐兩代最高統(tǒng)治者都是從西北起家，重用關(guān)隴集團(tuán)和北方士人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代357名宰相的地域分布，生于北方的宰相有326名，占91．3%，而屬于南方的宰相僅有31名，占8．7%，南北差別十分懸殊。北宋以后，北方地區(qū)因?yàn)榻?jīng)歷較多的戰(zhàn)亂，環(huán)境相對(duì)不夠安定，北方士人在科舉中的優(yōu)勢(shì)逐漸喪失，科舉及第的比重出現(xiàn)了南北易置的轉(zhuǎn)折。也由此引發(fā)了朝中大臣關(guān)于科舉取才舉額分配的南北地域之爭(zhēng)。代表觀點(diǎn)一個(gè)是從陜州夏縣入仕朝中的大臣司馬光的分路取人說(shuō)，一個(gè)是從江西廬陵應(yīng)舉入朝的參知政事歐陽(yáng)修的憑才取人說(shuō)。

明朝前期；南方士人在科場(chǎng)中仍占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)。為改變進(jìn)士的地區(qū)分布過(guò)于不均衡的狀況，明仁宗洪熙元年（1425），江西籍的大學(xué)士楊士奇向仁宗提出了南北分卷，按不同比例錄取的設(shè)想。此后明朝正式形成南北卷制度。

清代統(tǒng)治者為了統(tǒng)合南北差異；以均衡各地的科名數(shù)額來(lái)達(dá)到政治勢(shì)力的合理分配，鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治，對(duì)鄉(xiāng)；會(huì)試中額的地區(qū)劃分越來(lái)越細(xì)。到康熙五十一年（1712），廢去南北卷制度，代之以分省取中辦法，按各省應(yīng)試人數(shù)多寡，欽定會(huì)試中額。從此，由科舉中的南北地域之爭(zhēng)而出現(xiàn)的南北卷制度退出了歷史舞臺(tái)，一般各地士人不再計(jì)較南與北大區(qū)城的配額問(wèn)題，改為關(guān)注本省籍士子的會(huì)試中試數(shù)額問(wèn)題，已很少南北地域之爭(zhēng)的觀念了。

——選編自劉海峰《科舉取才中的南北地域之爭(zhēng)》結(jié)合材料及所學(xué)的中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí)，圍繞“科舉取士中的地域之爭(zhēng)”選取一個(gè)角度，提論題，展開(kāi)簡(jiǎn)要的闡述（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。21、閱讀材料，完成下列要求。材料。時(shí)代主要活動(dòng)1949-197720世紀(jì)50年代，外文局創(chuàng)刊了《人民中國(guó)《中國(guó)報(bào)道》等雜志，為外國(guó)了解中國(guó)的窗口。日內(nèi)瓦會(huì)議，萬(wàn)隆會(huì)議等外交成功傳播了和平共處五項(xiàng)原則，1963~1964年，《人民日?qǐng)?bào)《紅旗》雜志發(fā)文對(duì)蘇聯(lián)“修正主義”和“霸權(quán)主義”進(jìn)行回?fù)?0世紀(jì)70年代初，毛主席邀美國(guó)記者斯諾登上天安門(mén)城樓，開(kāi)展“乒乓外交”等等1978-2011外交傳播媒體《中國(guó)日?qǐng)?bào)》（英文版）《人民日?qǐng)?bào)》（海外版），以及中央電視臺(tái)國(guó)際衛(wèi)星頻道等創(chuàng)立，1991年，新華社?中國(guó)新聞社等六大央媒與中國(guó)外文局組成“外宣國(guó)家隊(duì)，形成復(fù)合傳播架構(gòu)，2001年以來(lái)“和平崛起”“和諧世界”等外交話語(yǔ)成為21世紀(jì)初中國(guó)外交傳播的主旋律。2008年《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》和《外國(guó)常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國(guó)記者采訪條例》則為中國(guó)對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障2012年以來(lái)建立“1+6+N”（即1個(gè)旗艦媒體+6家央媒+其他部門(mén)）“融媒矩陣”，各類(lèi)自媒體、智庫(kù)存民間團(tuán)體等被吸納進(jìn)外交傳播隊(duì)伍，中國(guó)外交傳播事業(yè)圍繞推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)體化的核心目標(biāo)展開(kāi)，如成立“一帶一路”新聞合作聯(lián)盟，組織召開(kāi)“金磚國(guó)家媒峰會(huì)”和“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)”，以及CGTN“全球疫情會(huì)診室”節(jié)目——摘編自楊明星《新中國(guó)70年來(lái)外交傳播體系的歷史演進(jìn)與發(fā)展方位》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任意提煉一個(gè)時(shí)代外交傳播的主題，并加以論述。（要求:主題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共21分)22、新中國(guó)成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請(qǐng)回答：

（1）面對(duì)兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立的形勢(shì)；新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國(guó)外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會(huì)議表明新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加國(guó)際重要會(huì)議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國(guó)打開(kāi)建國(guó)以來(lái)的外交僵局，說(shuō)出70年代前期我國(guó)在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？23、二戰(zhàn)后；隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)的外交事業(yè)迅速崛起，成為世界政治格局多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。

（1）新中國(guó)成立初期；我國(guó)對(duì)資本主義國(guó)家；社會(huì)主義國(guó)家、鄰近周邊國(guó)家分別實(shí)行什么外交方針？

（2）70年代；中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位有利條件有哪些？

（3）為什么也是在70年代；中美關(guān)系恢復(fù)了正?；?/p>

（4）舉兩個(gè)例子，表現(xiàn)我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)？24、20世紀(jì)50年代末至60年代初的外交成就有哪些？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【詳解】

材料“南朝劉宋及以后，門(mén)閥世族在政治上、社會(huì)上、經(jīng)濟(jì)上都還有地位，但已沒(méi)有兵權(quán)”體現(xiàn)的是南朝劉宋后，門(mén)閥士族的權(quán)力受到較大的限制，這主要和皇權(quán)加強(qiáng)有關(guān)，A正確；材料與南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)，B排除；材料與士族安于現(xiàn)狀的心態(tài)無(wú)關(guān)，C排除；材料體現(xiàn)的是門(mén)閥士族實(shí)力受到限制，D排除。故選A。2、B【分析】【詳解】

“諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉”不是說(shuō)明施恩于諸侯，而是削弱諸侯，故A錯(cuò)誤，B正確；材料反映的是漢武帝削弱諸侯，不是體現(xiàn)滿足諸侯子弟獲得爵位的要求，故C錯(cuò)誤；“梁王、城陽(yáng)王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請(qǐng)與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉。”反映梁王與其弟分割土地，這樣諸侯國(guó)的實(shí)力逐漸削弱，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，不屬于皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，D錯(cuò)誤。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，漢代國(guó)家治理主要依據(jù)秦朝的檔案文獻(xiàn)，這說(shuō)明漢承秦制，即秦朝的制度有利于統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的治理，B項(xiàng)正確；材料涉及的“文書(shū)”指代的是秦朝制度，排除A項(xiàng)；材料并不是對(duì)于秦朝文書(shū)制度的描述，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“文化大革命”時(shí)期我國(guó)的民主法制遭到了嚴(yán)重破壞,所以“文化大革命”結(jié)束以后,我們需要重視社會(huì)主義民主法制建設(shè),B項(xiàng)正確；材料反映的是“文化大革命”時(shí)期,我國(guó)民主法制遭到破壞,不能表明以德治國(guó)的重要性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及社會(huì)的主要矛盾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【分析】【詳解】

由表格中信息可知，蒙元時(shí)期，中國(guó)對(duì)外交通有南、北、中多條通道，有力的促進(jìn)了中外交往，A項(xiàng)正確；由所學(xué)可知，在漢唐時(shí)期就已經(jīng)存在與印度貿(mào)易往來(lái)的史實(shí)，排除B項(xiàng)；題干材料呈現(xiàn)的是多條中外交通線路，均是中外交流的絲綢之路，從材料中看不出功能的多樣性，排除C項(xiàng)；與緬甸、印度的交往不屬于東西交往，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

中國(guó)古代的“民族融合”是指民族之間的共性逐漸增多。遷移雜居互相通婚，各民族互相學(xué)習(xí)共同發(fā)展，民族間實(shí)現(xiàn)惡劣揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，故選A；民族之間不僅僅局限于物質(zhì)和文化交流，還包括雜居、共處、互通婚姻等，BD概括不全面，排除；C項(xiàng)只是民族融合的某一方面的表現(xiàn)，沒(méi)有正確體現(xiàn)民族融合的內(nèi)涵，排除C。二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。8、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】（1）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E9、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。16、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共5分)17、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“重外官；輕內(nèi)官”得出重視對(duì)地方官的考核：根據(jù)“還沒(méi)有形成以才、守、政、年為考核內(nèi)容的完整規(guī)范”得出考課規(guī)范尚不完善；根據(jù)“而繼考課之后的賞罰；多取決于皇帝?？己藱?quán)的行使，或由丞相，或由三公。”得出賞罰具有隨意性、尚未形成專(zhuān)門(mén)的考核機(jī)構(gòu)。

（2）原因：根據(jù)所學(xué)可從吸取前代考課制發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善；科舉制度的實(shí)施等方面概括?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：重視對(duì)地方官的考核：考課規(guī)范尚不完善；賞罰具有隨意性；尚未形成專(zhuān)門(mén)的考核機(jī)構(gòu)。

（2）原因：吸取前代考課制發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善；科舉制度的實(shí)施。五、論述題(共4題，共16分)18、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生提取獲取信息、提出論證探討問(wèn)題的能力。材料提供了一組叢書(shū)的書(shū)名，設(shè)問(wèn)提示了書(shū)名的作用：勾勒歷史的發(fā)展面貌和基本線索。試題要求學(xué)生用史實(shí)闡述書(shū)名的內(nèi)涵，即根據(jù)書(shū)名提示的某一階段的歷史特征，用史實(shí)加以說(shuō)明。解題過(guò)程中，要準(zhǔn)確理解書(shū)名的含義、所屬知識(shí)模塊（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）及時(shí)間階段。小結(jié)要對(duì)書(shū)名及階段特征進(jìn)行提升，史實(shí)運(yùn)用要準(zhǔn)確無(wú)誤，闡述要有邏輯。如根據(jù)題意要求（任意選擇同一時(shí)期兩本著作），選擇秦漢魏晉南北朝的政治文明和精神文明，以書(shū)名：波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明，經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明為論題，結(jié)合史實(shí)分別對(duì)所選書(shū)名中的一個(gè)方面進(jìn)行闡述。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，波峰是指秦漢時(shí)期的政治。秦完成統(tǒng)一，雖二世而亡，但之后的兩漢疆域得到拓展，對(duì)邊疆加強(qiáng)了管理，維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時(shí)，秦以皇帝制度為核心，廢除分封制，推廣郡縣制，設(shè)立三公九卿，建立-整套的官吏選拔、考核、監(jiān)察制度，正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善。創(chuàng)立中朝，削弱三公，加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令，派遣刺史，加強(qiáng)對(duì)地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述，“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期的政治狀況。經(jīng)世是指秦漢時(shí)期的精神文明的一個(gè)特點(diǎn)。面對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂局面，秦國(guó)以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一，隨后建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法，思想上通過(guò)焚書(shū)坑儒來(lái)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)行黃老無(wú)為政策來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，面對(duì)鞏固國(guó)家大一統(tǒng)的需要，漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張，通過(guò)思想上的大一統(tǒng)來(lái)維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜上所述，“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期統(tǒng)治思想的演進(jìn)等等。也可以以隋唐至明中葉的政治文明和物質(zhì)文明為論題，結(jié)合史實(shí)分別對(duì)所選書(shū)名中的一個(gè)方面進(jìn)行闡述?！窘馕觥看鸢甘纠?/p>

示例一：書(shū)名：波峰與波谷的秦漢魏晉南北朝的政治文明。

闡述：波峰是指秦漢時(shí)期的政治。秦完成統(tǒng)一；雖二世而亡，但之后的兩漢疆域得到拓展，對(duì)邊疆加強(qiáng)了管理，維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時(shí)，秦以皇帝制度為核心，廢除分封制，推廣郡縣制，設(shè)立三公九卿，建立-整套的官吏選拔；考核、監(jiān)察制度，正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制，不斷加以完善。創(chuàng)立中朝，削弱三公，加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令，派遣刺史，加強(qiáng)對(duì)地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述，“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期的政治狀況。

書(shū)名：經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明。

闡述：經(jīng)世是指秦漢時(shí)期的精神文明的一個(gè)特點(diǎn)。面對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂局面；秦國(guó)以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一，隨后建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法，思想上通過(guò)焚書(shū)坑儒來(lái)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)行黃老無(wú)為政策來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，面對(duì)鞏固國(guó)家大一統(tǒng)的需要，漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張，通過(guò)思想上的大一統(tǒng)來(lái)維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜_上所述，“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期統(tǒng)治思想的演進(jìn)。

示例二：書(shū)名：創(chuàng)新與再造一隋唐至明中葉的政治文明。

闡述：創(chuàng)新指的是隋唐宋元時(shí)期的政治。隋朝創(chuàng)立了三省六部制度和科舉制度；唐朝進(jìn)一步完善三省六部制度，不但削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，還提高了行政效率；增加殿試和武舉，不斷完善科舉制度；以庸代役實(shí)行租庸調(diào)制，又實(shí)行兩稅法，改變了自戰(zhàn)國(guó)以米以人丁為主的賦稅制度。宋代進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)行糊名；謄錄等政策，擴(kuò)大科舉取士規(guī)模，進(jìn)一步完善了科舉制度。元朝在地方實(shí)行行省制度，既加強(qiáng)了中央集權(quán)，又有利于調(diào)動(dòng)地方積極性。綜上所述，“創(chuàng)新”是對(duì)隋唐宋元時(shí)期政治的準(zhǔn)確概括。

書(shū)名：輝煌與成熟-隋唐至明中葉的物質(zhì)文明。

闡述：輝煌是指附唐宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)成就。隋唐時(shí)期，農(nóng)業(yè)獲得較快發(fā)展，江南地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁，標(biāo)志著中國(guó)中國(guó)耕犁基本定型。手工業(yè)方面出現(xiàn)了南北兩大制瓷系統(tǒng)，雕版印刷術(shù)得到發(fā)展，唐朝發(fā)明了火藥：唐朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，絲綢之路興盛，長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都市。宋元時(shí)期，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)耕作制度不斷進(jìn)步，出現(xiàn)一年兩熟和三熟稻麥復(fù)種制，提高了糧食產(chǎn)量，北宋從國(guó)外引進(jìn)占城稻，宋元時(shí)期棉花大量種植：手工業(yè)中，北宋制瓷業(yè)出現(xiàn)了五大名窯，元朝燒出了青花瓷和釉里紅，冶煉業(yè)中煤炭普遍使用，北宋畢異發(fā)明了活字印刷術(shù)：北宋商業(yè)繁榮，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣一交子，海外貿(mào)易非常繁榮：城市建設(shè)突破時(shí)間空間限制，獲得大發(fā)展。綜上所述，“輝煌”是對(duì)隋唐宋元經(jīng)濟(jì)成就的準(zhǔn)確概括。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題屬于開(kāi)放性試題；言之有理即可。根據(jù)材料及時(shí)代背景，對(duì)“熊貓外交”的解釋分為三個(gè)階段。

第一階段：根據(jù)材料“新中國(guó)建立初期；我國(guó)與部分建交國(guó)家進(jìn)行動(dòng)物交流”及所學(xué)可得出，可以從新中國(guó)初期確立了獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)行一邊倒的外交方針，中蘇關(guān)系密切；以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取孤立的政策等角度進(jìn)行論述。

第二階段：根據(jù)材料“1972年以后；我國(guó)政府先后向美國(guó)；日本聯(lián)邦德國(guó)贈(zèng)送大熊貓”及所學(xué)可得出，可以從20世紀(jì)70年代，中美關(guān)系緩和，帶動(dòng)了與中國(guó)建交高潮等角度進(jìn)行論述。

第三階段：根據(jù)材料“1992年以來(lái)；大熊貓逐漸成為更具代表性的中國(guó)文化形象”及所學(xué)可得出，可以從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)綜合國(guó)力的提高，全球化趨勢(shì)加強(qiáng)等角度進(jìn)行論述。

【點(diǎn)睛】【解析】評(píng)分細(xì)則：。水平四（1）闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)正確；熊貓外交發(fā)展變化分析全面③三個(gè)階段。

（2）組織：結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平三（1）闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)比較正確；熊貓外交發(fā)展變化分析比較全面③三個(gè)階段。

（2）組織：結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平二（1）闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)比較正確；熊貓外交發(fā)展變化分析欠缺③階段不全。

（2）組織：結(jié)構(gòu)不完整、表述不夠準(zhǔn)確、邏輯不太清晰水平一（1）闡釋?zhuān)和饨唤巧爬?；具體闡釋有誤；階段不全。

（2）組織：沒(méi)有結(jié)構(gòu)、表述錯(cuò)誤、邏輯混亂20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是對(duì)古代中國(guó)科舉制選官制度的認(rèn)識(shí)與理解，兼顧考查學(xué)生史學(xué)理論及素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容——“一分材料，說(shuō)一分話”、“論從史出”。本題需要學(xué)生具備一定的歸納、概括以及分析、認(rèn)知能力。本題屬于觀點(diǎn)評(píng)述題，解答本題，要做到以下步驟：第一，要對(duì)材料表明態(tài)度（選取一個(gè)角度，提出一個(gè)論題），此部分屬于開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，答案不唯一。所選角度可以是整體，也可以是某一個(gè)局部問(wèn)題，論點(diǎn)要明確合理。諸如：南北地域之爭(zhēng)促進(jìn)了我國(guó)科舉制的不斷完善；或者，地域人才優(yōu)勢(shì)的此消彼長(zhǎng)是政治經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的必然結(jié)果；或者，“分區(qū)定傾取中”較之“憑才取中”更具有積極意義；或者，“憑才取中”較之“分區(qū)定額取中”更能體現(xiàn)考試公平等均可。第二，要結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)所持觀點(diǎn)（所選角度）進(jìn)行論證說(shuō)明，做到有理有據(jù)。論據(jù)準(zhǔn)確、充分，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，條理分明。第三，要有總結(jié)性的點(diǎn)評(píng)性的結(jié)論，以升華主題?！窘馕觥空擃}：南北地域之爭(zhēng)促進(jìn)了我國(guó)科舉制的不斷完善隋唐時(shí)期；政治經(jīng)濟(jì)的重心都在北方，北方科舉取士的人才也占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；到了宋朝，隨著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成，南方科舉及第的比重出現(xiàn)了南北易置的轉(zhuǎn)折，南方科舉及第人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北方；明清時(shí)期，隨著南方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，明朝推行南北分卷制度，清朝實(shí)行分省取中辦法，較好地解決了南北地域之爭(zhēng)。

從南北地域之爭(zhēng)問(wèn)題的產(chǎn)生到解決．體現(xiàn)出統(tǒng)治者從單一注重考試公平到兼顧地區(qū)公平的選拔策略，促使了我國(guó)古代科舉制的不斷完善與成熟。21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)1949-1977年的外交傳播活動(dòng)；可提出主題：“站起來(lái)”外交傳播。根據(jù)所學(xué)，可知新中國(guó)成立后至改革開(kāi)放之前的這段時(shí)期是中國(guó)外交傳播的初創(chuàng)期。在此期間，中國(guó)外交傳播為構(gòu)建“站起來(lái)”外交形象做出了巨大努力。根據(jù)“日內(nèi)瓦會(huì)議，萬(wàn)隆會(huì)議等外交成功傳播了和平共處五項(xiàng)原則”得出50年代，充分利用了多邊外交舞臺(tái)提供的傳播機(jī)會(huì)，在日內(nèi)瓦會(huì)議；萬(wàn)隆會(huì)議等重要外交場(chǎng)合成功地傳播了“和平共處五項(xiàng)原則”；根據(jù)“1963~1964年，《人民日?qǐng)?bào)《紅旗》雜志發(fā)文對(duì)蘇聯(lián)‘修正主義’和‘霸權(quán)主義’進(jìn)行回?fù)簟钡贸?0世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系不斷惡化，中國(guó)外交傳播工作的重心也隨著中國(guó)外交總方針的調(diào)整而轉(zhuǎn)向了“既反美又反蘇”；根據(jù)“20世紀(jì)70年代初，毛主席邀美國(guó)記者斯諾登上天安門(mén)城樓，開(kāi)展‘乒乓外交’等等”得出從上世紀(jì)70年代開(kāi)始，中美關(guān)系出現(xiàn)了緩和態(tài)勢(shì)，黨中央和政府為打開(kāi)中美兩國(guó)交往的大門(mén)，推動(dòng)中美關(guān)系解凍。

根據(jù)1978-2011年的外交傳播活動(dòng)；可提出主題：“富起來(lái)”外交傳播。根據(jù)所學(xué)，可知改革開(kāi)放后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，中國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主；不結(jié)盟的全方位和平外交政策。在此背景下，中國(guó)外交傳播機(jī)制日漸成熟起來(lái)，并開(kāi)始進(jìn)入服務(wù)“富起來(lái)”外交戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展階段。根據(jù)“新華社?中國(guó)新聞社等六大央媒與中國(guó)外文局組成外宣國(guó)家隊(duì)，形成復(fù)合傳播架構(gòu)”得出中國(guó)外交傳播機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍極大擴(kuò)充，逐漸形成一種復(fù)合傳播架構(gòu)。根據(jù)“2008年《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》和《外國(guó)常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國(guó)記者采訪條例》則為中國(guó)對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障”，得出2008年《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》和《外國(guó)常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國(guó)記者采訪條例》則為中國(guó)對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障，推動(dòng)了中國(guó)外交傳播機(jī)制朝著更加公開(kāi)、透明的方向發(fā)展。

根據(jù)2012年以來(lái)的外交傳播活動(dòng)，可提出主題：“強(qiáng)起來(lái)”外交傳播。根據(jù)所學(xué)可知，2012年以來(lái)，黨的十八大開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，中國(guó)外交傳播開(kāi)始進(jìn)入以“強(qiáng)起來(lái)”為奮斗目標(biāo)的新階段。根據(jù)“中國(guó)外交傳播事業(yè)圍繞推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)體化的核心目標(biāo)展開(kāi)”“金磚國(guó)家媒峰會(huì)”和“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)”，分析得出中國(guó)承擔(dān)起負(fù)責(zé)任大國(guó)的重任，積極參與全球治理，并將外交傳播工作重心轉(zhuǎn)向傳播“大國(guó)外交”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”“新型國(guó)際關(guān)系”等新理念，積極推動(dòng)國(guó)際新秩序的重建。根據(jù)“1+6+N”“融媒矩陣”等信，得出隨著通信技術(shù)及各類(lèi)移動(dòng)終端的迅猛發(fā)展，外交傳播媒體日趨融合化、社交化?！窘馕觥恐黝}：“站起來(lái)”外交傳播。新中國(guó)成立后至改革開(kāi)放之前的這段時(shí)期是中國(guó)外交傳播的初創(chuàng)期。在此期間，中國(guó)外交傳播為構(gòu)建“站起來(lái)”外交形象做出了巨大努力。50年代，充分利用了多邊外交舞臺(tái)提供的傳播機(jī)會(huì)，在日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議等重要外交場(chǎng)合成功地傳播了“和平共處五項(xiàng)原則”；20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系不斷惡化，中國(guó)外交傳播工作