2025年安徽醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年安徽醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)發(fā)出通知，要求黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的各項(xiàng)規(guī)定。B、徐崢首次自編、自導(dǎo)、自演的喜劇電影《人在囧途之泰囧》上映以來(lái)受到觀眾極力所追捧，被贊為“年度最好笑喜劇”,創(chuàng)造華語(yǔ)片首周票房紀(jì)錄。C、仁化縣人民法院向媒體通報(bào)，該縣紅十字會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)李濤醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)，發(fā)生交通事故并致一人死亡，以交通肇事罪判處其有期徒刑1年4個(gè)月，緩刑2年。D、在市緝毒支隊(duì)的大力支持下，新豐公安局刑偵部門(mén)經(jīng)過(guò)縝密偵查，成功偵破兩起販賣(mài)毒品案，繳獲疑似毒品70多克、贓款一萬(wàn)余元和吸毒專(zhuān)用工具一批，抓獲犯罪嫌疑人5名。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部”概念交叉。B項(xiàng)句式雜糅，去掉“所”。C項(xiàng)成分殘缺，“以”前面應(yīng)加上“該院”。

2、依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）假如生命是草，也決不因此自卑！要像其他同類(lèi)那樣毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的_______淺綠，大地將因此而充滿(mǎn)青春的活力；假如生命是樹(shù)，要一心一意把根扎向大地深處，哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的巖石，也要_______地將根須鉆進(jìn)石縫，_______生命的泉。在森林和沃野。做一棵參天大樹(shù)_______很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。

(1分)A、一抹、鍥而不舍、汲取、當(dāng)然B、一片、堅(jiān)忍不拔、吸取、當(dāng)然C、一抹、堅(jiān)忍不拔、吸取、固然D、一片、鍥而不舍、汲取、固然正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境選擇近義實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目，必須了解所提供詞語(yǔ)的詞義、詞性、程度輕重、范圍大小、適用對(duì)象、感情色彩等，必須抓住同義詞或近義詞的不同語(yǔ)素的意義區(qū)別，必須結(jié)合特定的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。正確理解為，“一抹”作“綠色”的量詞更生動(dòng)。“鍥而不舍”比喻有恒心，有毅力；“堅(jiān)忍不拔”形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖；前者更適合語(yǔ)境?！凹橙　焙汀拔　笔峭x詞，區(qū)別在于風(fēng)格與使用場(chǎng)合上，“汲取”較文雅莊重，“吸取”較通俗，前者往往與抽象事物搭配，后者既可用于抽象事物，又可用于具體事物?！肮倘弧北硎境姓J(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折，“當(dāng)然”表示對(duì)某一行為的確認(rèn)或肯定。

3、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿(mǎn)了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類(lèi)東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱(chēng)為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫(xiě)的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類(lèi)對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類(lèi)文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在新石器時(shí)期，黃土高原上的戎狄族群就開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B、華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C、相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個(gè)不同的族群。D、畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個(gè)創(chuàng)造，是他們對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A在新石器時(shí)期，黃土高原仍是“農(nóng)業(yè)統(tǒng)一天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環(huán)境的變遷。D不是“改造自然環(huán)境”，應(yīng)是“適應(yīng)環(huán)境”

4、選擇下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)。（）

(1分)A、霧霾問(wèn)題已成為中國(guó)大部分城市的標(biāo)志性難題，而且范圍還在不斷增長(zhǎng)．B、誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，這個(gè)時(shí)代不再需要學(xué)習(xí)雷鋒樂(lè)于助人的精神．C、在這次家長(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)們就如何引導(dǎo)孩子正確上網(wǎng)問(wèn)題廣泛地進(jìn)行了交談．D、只有走好人生的每一步，我們才能真正擁有一個(gè)燦爛的明天．正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“增長(zhǎng)”改為“擴(kuò)大”；B否定詞誤用，去掉“不再”；C語(yǔ)序不當(dāng)，改為“進(jìn)行了廣泛地交談”；D正確．故選：D

5、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：今我來(lái)思，______________。

(1分)A、行道遲遲B、雨雪霏霏C、載渴載饑D、楊柳依依正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析出自《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》。

6、郭沫若在《爐中煤》中，借“爐中煤”來(lái)訴說(shuō)衷情，這種修辭方法是（）

(1分)A、比喻、借代B、擬人、比喻C、設(shè)問(wèn)、擬人D、借代、設(shè)問(wèn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析郭沫若的《爐中煤》成功地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為“爐中煤”，借用煤在爐中熊熊燃燒，燃燒自己、發(fā)光發(fā)亮，暗喻自己對(duì)祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的熾熱感情。作者又把“爐中煤”擬人化，讓它有了人的思想感情，會(huì)思念?lèi)?ài)戀“年青的女郎”，會(huì)傾訴衷腸。這樣就把作者對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈之愛(ài)和要為祖國(guó)獻(xiàn)身的志向都生動(dòng)形象地表達(dá)了出來(lái)。

7、古人對(duì)"六十歲"年齡的人的稱(chēng)呼是（）

(1分)A、而立B、不惑C、知天命D、花甲正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析古人對(duì)“六十歲”年齡的人的稱(chēng)呼是花甲之年。故選D

8、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《楚辭》是楚地詩(shī)歌總集，收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原、宋玉及后人的作品，因?yàn)樗麄冞\(yùn)用的是楚地的文學(xué)式樣和方言聲韻，具有濃厚的地方色彩，故得名。《楚辭》句式參差靈活。多用“兮”字，篇幅較大，且不回環(huán)往復(fù)，是《詩(shī)經(jīng)》以后的一種新詩(shī)體。B、《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”?！犊兹笘|南飛》記敘了劉蘭芝和焦仲卿同封建禮教的迫害做斗爭(zhēng)，雙雙殉情的故事，是現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)篇；《木蘭詩(shī)》則記敘了花木蘭女扮男裝代父從軍的故事，表現(xiàn)了女子的英雄氣概，富有浪漫主義色彩。C、明代小說(shuō)創(chuàng)作取得了很大成就，短篇小說(shuō)有馮夢(mèng)龍的擬話(huà)本“三言”和“二拍”，長(zhǎng)篇小說(shuō)有羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》以及吳敬梓的《儒林外史》。D、巴爾扎克是19世紀(jì)前期法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，一生共創(chuàng)作長(zhǎng)中短篇小說(shuō)90余部，總名《人間喜劇》，代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》，這兩篇小說(shuō)深刻揭露了資本主義社會(huì)中金錢(qián)統(tǒng)治所造成的種種罪惡。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《儒林外史》是清代（不是明代）吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。

9、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是（）。(1分)A、猶豫陷阱歌功頌德B、緣由部署握手言和C、輟學(xué)慷慨克不容緩D、湍急揣度眾志成城正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“克不容緩”的正確寫(xiě)法是“刻不容緩”。

10、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（）

(1分)A、溝壑旁，一些知名和不知名的野花不知疲倦地開(kāi)著，像昨晚稀稀落落的星。B、朋友們！跟我來(lái)呀。我們馬上就到達(dá)目的地了。C、我們?cè)谶@里開(kāi)荒、種莊稼、種蔬菜，我們的生活有了保障。D、我們七、八個(gè)人一擁而上，把他包圍在里面。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)中，句子主語(yǔ)較長(zhǎng)，主語(yǔ)后面應(yīng)用逗號(hào)分隔。B項(xiàng)中,本句為倒裝句，在倒裝句子成分之間,應(yīng)用逗號(hào)，句末用嘆號(hào)。D頂中，數(shù)字相連表概數(shù)，中間不用頓號(hào)。綜上所述,答案選C。所以選C項(xiàng)

11、下列詞語(yǔ)中【】的字，讀音全部相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【曝】光/【曝】曬、【扁】豆/【扁】舟B、附【和】/重【荷】、執(zhí)【著】/執(zhí)【著】C、胡【同】/【同】情、【模】樣/【模】型D、【纖】夫/【纖】維、【脂】肪/造【詣】正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A【曝】光[bàoguāng]【曝】曬[pùshài]【扁】豆[biǎndòu]【扁】舟[piānzhōu]；B附【和】[fùhè]重【荷】[zhònghè]執(zhí)【著】[zhízhuó]執(zhí)【著】[zhízhuó]；C胡【同】[hútòng]【同】情[tóngqíng]【?！繕覽múyàng]【?！啃蚚móxíng]；D【纖】夫[qiànfū]【纖】維[xiānwéi]【脂】肪[zhīfáng]造【詣】[zàoyì]

12、材料陸少保，字元方，曾于東都賣(mài)一小宅。家人將受直矣，買(mǎi)者求見(jiàn)，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳。”買(mǎi)者聞之，遽辭不買(mǎi)。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。”

與“子侄以為言”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、梅以曲為美，直則無(wú)姿B、樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度C、而吾以捕蛇獨(dú)存D、以君之力，曾不能損魁父之丘正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析與題干中的“以”都是介詞。A、B兩項(xiàng)都是介詞，“把”；D項(xiàng)是介詞，“憑”

13、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、精粹、精絡(luò)、精疲力竭、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)B、贈(zèng)予、授予、予人口實(shí)、同甘共苦，禍福予共C、即將、立即、若即若離、一言即出，駟馬難追D、揮毫、毫發(fā)、毫無(wú)二致、失之毫厘，謬以千里正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“精絡(luò)"的“精"應(yīng)為“經(jīng)";B“禍福予共"的“予"應(yīng)為“與";C“一言即出"的""應(yīng)為“既";D正確

14、《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代四大名著。下列對(duì)這四部著作中人物的描述錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、《水滸傳》中倒拔垂楊柳的人物是魯智深B、《三國(guó)演義》中因失了荊州而被斬的是馬謖C、《西游記》中鐵扇公主的兒子是紅孩兒D、《紅樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是王熙鳳正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《三國(guó)演義》里大意失荊州的是關(guān)羽，馬謖剛愎自用失街亭。故選

15、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、部署、備受青睞、可望而不可即B、報(bào)道、伶牙利齒、一年之記在于春C、揣度、垂手可得、冒天下之大不違D、通諜、大相徑庭、盛名之下其實(shí)難附正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、伶牙俐齒、一年之計(jì)在于春C、冒天下之大不韙垂手可得：形容毫不費(fèi)力就能得到。D、通牒、盛名之下其實(shí)難副

16、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、項(xiàng)為之強(qiáng)B、一切烏有C、卿今當(dāng)涂掌事D、微太子言，臣愿得謁之。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)為之強(qiáng)（jiāng）：脖頸為此而變得僵硬了。項(xiàng)，頸，脖頸。為，為此。B烏，同“無(wú)”沒(méi)有的意思。C“涂”通“途”,道路,仕途。

17、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，讀音全都正確的一組是（）(1分)A、靜(謐)mì

風(fēng)馳電(掣)chè

B、(呵)護(hù)kē

暴(殄)天物tiǎnC、果(脯)pǔ

獨(dú)辟(蹊)徑xī

D、(戒)備gài

(朝)思暮想zhāo正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B(呵)護(hù)hē、C果(脯)fǔ、D(戒)備jiè

18、下列句中的字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他飛紅了臉，更加地忸怩（niē）起來(lái)，兩只手不停地?cái)?shù)（shǔ）摸著腰上皮帶的扣眼。B、從青蒿（hāo）中提煉出的抗瘧（nüè）藥物青蒿素，是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的成果之一。C、卓（zhuō）絕之士以身作則力矯（jiǎo）頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，肩此重任責(zé)無(wú)旁貸。D、曹雪芹是駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師，他小說(shuō)中的詩(shī)詞情思綿（mián）遠(yuǎn)，意味雋（jùn）永。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記字音的能力。A項(xiàng)，“怩”讀ní；C項(xiàng)，“卓”讀zhuó；D項(xiàng)，“雋”讀juàn。故選B。

19、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷?！澳軌颉辈坏扔凇皯?yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)與被開(kāi)發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱(chēng)社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類(lèi)的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類(lèi)的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用，應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來(lái)判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn)，作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋?zhuān)籆項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯，而且兩者沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。

20、把后面的句子填到下面一段話(huà)的橫線(xiàn)上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

人，這世界上最具靈性的動(dòng)物，也離不開(kāi)水的滋潤(rùn)。_____________，讓人具有水一般的不屈的性格。巍峨險(xiǎn)峻的大山攔不住洶涌的波濤，而洶涌的波濤卻摧不折人類(lèi)精神鼓起的風(fēng)帆，_____________，我也看到了人類(lèi)所具有的水一般的不屈的性格。

①水滲入了人們靈魂，合成人的血肉之軀

②水在合成人的血肉之軀的同時(shí)，也滲入了人的靈魂

③在大海的背景下，我聽(tīng)見(jiàn)了海明威崇拜的那位老人的吶喊

④聽(tīng)吧，在大海的背景下，海明威崇拜的那位老人在吶喊(1分)A、①③B、①④C、②④D、②③正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①兩個(gè)分句，邏輯順序顛倒；④與“我也看到了人類(lèi)所具有的水一般的不屈的性格”不能構(gòu)成合理銜接

21、對(duì)下面古詩(shī)句分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！\(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)山的深厚情感。B、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。——運(yùn)用夸張手法，贊美詩(shī)人詩(shī)才出眾。C、試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。——既比喻又是寫(xiě)景，以景物喻愁思，烘托閑愁之多。D、瞑蟲(chóng)喧暮色，默思坐西林。聽(tīng)雨寒更盡，開(kāi)門(mén)落葉深。——運(yùn)用反襯手法，以徹夜聽(tīng)雨反襯葉落之多。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D以徹夜聽(tīng)雨寫(xiě)徹夜難眠，表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深，非反襯，更非“反襯葉落之多”。

22、下列句子中，修辭方法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、樹(shù)林是一片綠色的海洋，輕風(fēng)是海洋的呼吸。B、珍珠是貝痛苦的結(jié)晶，是海的淚。C、面對(duì)風(fēng)暴的欺凌，松柏挺胸不屈，楊柳彎腰逢迎，江河寂然無(wú)語(yǔ)，高山昂然抗?fàn)?。D、太陽(yáng)從地平線(xiàn)上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)是暗喻，把“樹(shù)林”比作“海洋”,“海洋”前因有“一片”來(lái)修飾，這就比較恰當(dāng)；把“輕風(fēng)”比作“呼吸”,很形象。B項(xiàng)也是暗喻，把“珍珠”比作“海的淚”。D項(xiàng)運(yùn)用了擬人的修辭手法。C項(xiàng)，“面對(duì)風(fēng)暴的欺凌”,江河應(yīng)是波濤滾滾、咆哮怒吼，不應(yīng)是“寂然無(wú)語(yǔ)”。

23、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們?cè)?jīng)無(wú)知地把麻雀作為“四害”之一，而大肆捕殺，結(jié)果造成一些地區(qū)麻雀絕跡，蝗蟲(chóng)肆虐。B、我們清醒地認(rèn)識(shí)到，腐敗已成為社會(huì)的毒瘤，反腐問(wèn)題是全社會(huì)的所有公民都高度關(guān)注并深?lèi)和唇^的。C、肆意編造一些“趣聞”來(lái)迎合部分讀者的需要，出版社賺了錢(qián)，可是那些書(shū)能起到什么樣的社會(huì)效果呢？D、圣誕前夕，姚明和他的隊(duì)友給火箭隊(duì)的小球迷發(fā)送了精美的禮物，他們一個(gè)個(gè)興奮得手舞足蹈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“全社會(huì)”與“所有公民”重復(fù)；C“迎合”