2025年成都紡織高等?？茖W校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年成都紡織高等?？茖W校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、在下面語段橫線上填入關(guān)聯(lián)詞語正確的一項是（）有些人喜歡用顯微鏡去觀察一片葉子，有些人喜歡用肉眼去細看木頭的年輪。________真正去認識一棵樹，________必須從枝葉到根本，從過往的清風到枝干的神韻都注意到，同樣，當我們正視生命時，________只從細微末節(jié)著眼，________是對自己生命的一種侮蔑。

(1分)A、但、卻、如果、便B、因為、就、如果、便C、而、卻、因為、就D、但、就、因為、就正確答案選項：參考答案：A解析考點：本題考查學生語段的理解能力。點評：整體感知語句，分析語句之間的關(guān)系，然后選擇正確的關(guān)聯(lián)詞語連接起來。選好之后，還要讀一讀，看語意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個地方的問題，并有針對性的加以修改。句與句之間一般有遞進關(guān)系、并列關(guān)系、選擇關(guān)系、因果關(guān)系等。因為：表示原因。就：湊近；靠近。如果：連詞。一般用于上半句，表示假設，下半句推出結(jié)論或提出問題，常用“那么””那”“則”“就”等詞呼應。便：讀[biàn]時，指順利，沒有困難或阻礙。但：只；僅僅。卻：表示轉(zhuǎn)折，比“倒、可”的語氣略輕。根據(jù)字詞的意思，結(jié)合本題語境，應依次選填“但”“卻”“如果”“便”。故選：A。

2、下列句子中引號使用正確的一項是（）(1分)A、魯迅說他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！盉、中國有句俗話，叫“人往高處走，水往低處流。”說的是人們一般都想不斷有所進步。C、藝術(shù)法則就是如此奇妙，所以，王夫之在《姜齋詩話》中說：“‘昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。＇以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！盌、“雞鳴村角現(xiàn)晨曦”這句太好了！這真是“人人意中所有，人人語中所無?！闭_答案選項：參考答案：C解析A項中“斯世當以同懷視之”中的句號放在雙引號外面，因為不是直接引用，只是充當句子的一部分。B項“流”后句號應改為逗號，放在引號之外；D項間接引語,句末的句號放在引號外。

3、下列歌詞中，所用修辭手法與其他三項不同的一項是（）

(1分)A、就算整個世界被寂寞綁票，我也不會奔跑。B、這城市已攤開他孤獨的地圖，我怎么能找到你等我的地方。C、孤獨的花睜開流淚的眼，祈求時間不要去改變。D、愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原。正確答案選項：參考答案：D解析D項為擬物，將喜愛的人比作“野馬”，其他三項都是擬人。

4、美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設想，這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說，作為文明的發(fā)達國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強勢教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實這樣做會蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗，我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代，我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，所以對涌進來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會活動中，樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場深刻大變革，它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈的攻擊。但是，當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。不能直接作為“要達到這樣的境界并不容易”的論據(jù)的一項是（）

(1分)A、當今世界上許多發(fā)展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方的傾向。B、作為強勢文明的發(fā)達國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”。C、中國的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。D、今天的中國學術(shù)界，容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。正確答案選項：參考答案：C解析根據(jù)語境，此題題干中的論題“要想達到這樣的境界并不容易”是立足“當今”的，C項是歷史事實，不能直接作“當今”論題的證據(jù)。

5、下列括號中字的用法和意義都不同的一組是（）(1分)A、然豫州新敗之后，安能抗此難（乎）/沛公不先破關(guān)中，公豈敢入（乎）B、王侯將相寧有種（乎）/將軍迎曹，欲安所歸（乎）C、飄飄（乎）如遺世獨立/生乎吾前，其聞道也固先（乎）吾D、兒寒乎?欲食（乎）/技蓋至此（乎）正確答案選項：參考答案：C解析A項，均為助詞，表疑問；B項，均為助詞，表疑問；C項，用作形容詞詞尾/介詞，相當于“于”;D項，均為助詞，表疑問。

6、下列詞語中沒有語病的一項是（）

(1分)A、隨著長沙地鐵2號線的投入使用，使長沙人的未來與地鐵密不可分。B、電視節(jié)目《爸爸去哪兒》火了，孩子們的表現(xiàn)給觀眾留下了美好而深刻的印象。C、湖南省圖書館開通24小時自助服務，平均每天接待讀者約200余人次。D、長沙市文明辦開展與策劃“我愛星城”的活動，得到市民很多的響應。正確答案選項：參考答案：B解析A“隨著……，使……”介詞掩蓋主語C“約”與“余”重復啰嗦D．語序不當，先“策劃”再“開展”

7、大海的波濤聲是自然界最純美、渾厚，且頗具神秘色彩的“音樂”。然而是誰“彈奏”了這一曲曲動人的音樂呢？美國科學家一項最新的研究發(fā)現(xiàn)，浪花中大大小小的氣泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋學研究所科學家認為，濤聲的音質(zhì)取決于形成海浪所特有的浪端氣泡的體積大小。他們分別對在實驗室水池和海洋中拍攝到的高速錄像進行了分析，并測算了浪端氣泡的體積，進而為我們勾畫出了一幅浪花中氣泡形成的完整圖畫。根據(jù)測算，科學家將氣泡分成一大一小兩個種類，“大氣泡”直徑約在1毫米至1厘米之間，而“小氣泡”的直徑則小于1毫米。科學家介紹說，大氣泡和小氣泡的形成過程不盡相同。海浪形成初期，浪尖會卷裹一部分空氣形成一個管狀空洞，當海浪下落時，這個空洞便被分割成若干部分，從而形成大氣泡。當浪尖與海水再次相遇，飛濺起的浪花將海水表面的空氣帶入水中，小氣泡就此誕生。根據(jù)科學家的結(jié)論，小氣泡爆裂時所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈。雖然大小氣泡的形成過程不同，但兩種過程都遵循了能量守恒的規(guī)律。這一規(guī)律在自然界中十分常見，如在地震和山體滑坡等自然形象中都可以找到它?？茖W家認為，千萬不要小瞧這些不起眼的氣泡，它們不僅是“大海之音”的締造者，更是大氣與海洋相互作用的關(guān)鍵因素。通常，大大小小的氣泡會將空氣帶入海水中，為海洋生物提供大量所需的二氧化碳氣體。氣泡的大小決定著海水溶解二氧化碳氣的數(shù)量，并且在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量。與此同時，氣泡在海面爆裂的一瞬間，又向空中輸送了豐富的水汽，有助于云的形成。上述看似簡單的正反兩個過程，卻對整個地球的氣候有著深遠的影響。根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、大氣泡是管狀空洞被海浪切割形成的，其直徑超過了1毫米，因此在爆裂時所發(fā)出的聲音也就更急促、更洪亮。B、在地震和山體滑坡等自然現(xiàn)象中都可以發(fā)現(xiàn)能量守恒的規(guī)律，可見這個規(guī)律是對物質(zhì)運動現(xiàn)象的準確的抽象概括。C、有關(guān)科學家都很重視改善大氣環(huán)境，他們對海水溶解二氧化碳的研究，可能為減弱地球“溫室效應”提供新的思路。D、浪花氣泡成了彈奏動人音樂的天才的演奏家，這種奇妙的比喻表明科學和藝術(shù)常常是聯(lián)系在一起的。正確答案選項：參考答案：A解析“小氣泡爆裂時所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈”，A項中“大氣泡在爆裂時所發(fā)出的聲音也就更急促、更洪亮”顯然是錯的。

8、“美”字最初的含義是（）

(1分)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠方茂盛的森林正確答案選項：參考答案：B解析“美”字的最初含義是不少人以為美字由“羊”與“大”兩個字構(gòu)成，認為美是來源于古人認為羊大為美。其實不然，甲骨文中“美”其實是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡寫時誤作“羊”、“大”兩個字。故選B

9、材料將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。下列字的解釋有誤的一項是()。(1分)A、烹羊宰牛且為樂。且：暫且，姑且。B、與君歌一曲。歌：唱歌。C、徑須沽取對君酌。取：拿取。D、與爾同銷萬古愁。銷：通“消”,消除。正確答案選項：參考答案：C解析?。赫Z氣助詞。

10、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、不亦說乎B、路轉(zhuǎn)溪頭忽見C、滿坐寂然D、子非魚，安知魚之樂。正確答案選項：參考答案：D解析A不亦說乎，說通樂；B路轉(zhuǎn)溪頭忽見，見通“現(xiàn)”；C坐,同“座”

11、材料

①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿目，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。對《荷塘月色》所描寫的景物特點理解最準確的一項是（）(1分)A、月色的和諧、柔和的美B、荷塘月色的素淡朦朧的美C、荷花的色、香、形的特點D、荷塘四周靜中有動、動中有靜的意境美正確答案選項：參考答案：B

12、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、這個結(jié)論即使很有依據(jù)，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物怎樣經(jīng)歷變異而達到它們的相當完善的構(gòu)造，因而難以令人滿意。B、通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。C、一下子把人或動物冷凍起來，使他們的生命暫時凝固，過了若干年，再升高溫度，讓他們復活，于是使他們能活更長的時間。D、數(shù)學家一度認為這下子把整個數(shù)軸總算填滿了。正確答案選項：參考答案：C解析此類題目要在理解句意的基礎上，仔細分析病句的類型，如語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等。A項“即使”表假設，“因而”表結(jié)果，兩種不同關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語混合在一起，造成句式雜糅，應將“因而”改為“仍然”。B應為“對那些……人們造成……”即介賓結(jié)構(gòu)作狀語。D“把”字結(jié)構(gòu)要緊接謂語“填滿”。所以選C。

13、下列詞語中的字，讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、剽（piāo）悍、裨（pí）將、多棱（líng）鏡、不著（zhuó）邊際B、諗（shěn）知、拂（fó）曉、一溜（liù）煙、相（xiàng）機行事C、矗（chù）立、角（jué）斗、配給（jǐ）制、公開露（lòu）面D、說（shuì）服、擷（xié）取、文縐縐（zōu）、裝模（mú）作樣正確答案選項：參考答案：C解析A多棱（léng）鏡B拂（fú）曉D文縐縐zhōu。考點：本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力點評：本題所選題材主要是形聲字和多音字。其中最具迷惑性的字都是聲旁變聲的字，所以同學們在選擇時一定要經(jīng)心，不要讀半邊。

14、材料勸學

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，揉以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。下列括號中字詞古今意義不一致的是（）。(1分)A、（鍥）而不舍B、（風雨）興焉C、蚓無（爪牙）之利D、朽木（不折）正確答案選項：參考答案：C解析爪牙：古義，爪子和牙齒；今義，壞人的黨羽、幫兇。

15、

事實證明，自從資本市場誕生以來，股市從來就不是一個投資場所，______上都是投機者在博弈。股票的價格從來就沒有在經(jīng)濟學者理論上的______價格駐足，更多的是在泡沫和負泡沫之間來回奔波。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、實際穩(wěn)定B、基本均衡C、事實穩(wěn)定D、本質(zhì)均衡正確答案選項：參考答案：B解析由“從來就不是……更多的是……”的結(jié)構(gòu)可知，第一空所填詞語必與“更多的是”具有相似的含義，只有“基本”符合詞義，因此B項正確。

16、下列下劃字的解釋，不正確的一項是（）

(1分)A、金就礪則利(金屬)

B、復前行，欲窮其林(窮盡)C、聊乘化以歸盡(姑且)

D、簡能而任之(選拔)正確答案選項：參考答案：A解析金屬制的刀劍

17、下列句中標點符號使用正確的一句是（）(1分)A、徽宗寫詩吹噓說，“密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹?！睂嶋H上不過當年成熟一次而已。B、小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠山。C、“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個不知姓名的陌生人來，這不是大海撈針嗎？”D、他從報上看到某大學研究生院和《中國文化》編委會聯(lián)合主辦《中國文化與世界文化暑期講習班》的招生啟事，立刻寫信去報名。正確答案選項：參考答案：C解析A第一個逗號改為冒號；B“三、四”中間的頓號去掉；D書名號改為引號

18、對句式特點分類正確的一項是（）①時人莫之許也②沛公安在③人馬燒溺死者甚眾④太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之⑤何以知之⑥唯余馬首是瞻⑦求人可使報秦者⑧自書典所記，未之有也⑨村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲⑩宋何罪之有(1分)A、①②⑤⑥⑨/③④⑦⑧⑩B、①②⑤⑧⑩/③④⑥⑦⑨C、①②④⑥⑧/③⑤⑦⑨⑩D、①②⑤⑥⑧⑩/③④⑦⑨正確答案選項：參考答案：D解析①②⑤⑥⑧⑩為賓語前置，③④⑦⑨為定語后置

19、下列歌詞使用的修辭手法與“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”相同的一句是（）

(1分)A、“踏遍千山萬水，走遍海角天涯?！保ㄚw薇《好想好想》）B、“來吧，來吧，相約九八。”（王菲《相約九八》）C、“愛本是泡沫，如果能夠看破，有什么難過?！保ㄠ囎掀濉杜菽罚〥、“誰娶了多愁善感的你，誰安慰愛哭的你，誰把你的長發(fā)盤起，誰為你做的嫁衣?！保ɡ侠恰锻赖哪恪罚┱_答案選項：參考答案：A解析本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”使用的是對偶的修辭，“人”對“月”，“悲歡離合”對“陰晴圓缺”。A對偶、夸張，“踏”對“走”，“千山萬水”對“海角天涯”；“千山萬水”“海角天涯”運用夸張。B反復，“來吧”“來吧”重復使用相同的詞語。C比喻，將“愛”比喻成“泡沫”。D排比，連用四個問句“誰……”，句式整齊，造成強烈抒情的語勢。故選A。

20、下列詞語中[]字的讀音全都不同的一組是（）

(1分)A、[姣]美、[皎]潔、[狡]兔三窟B、[訣]竅、[抉]擇、[決]一死戰(zhàn)C、[霹]靂、[譬]如、窮鄉(xiāng)[僻]壤D、[臍]帶、[躋]身、同舟共[濟]正確答案選項：參考答案：D解析D臍帶qí；躋身jī；同舟共濟ji四聲。A姣美jiāo；皎潔jiǎo；狡兔三窟jiǎo，有兩個讀音相同。B均讀juéC霹靂pī；譬如pì；窮鄉(xiāng)僻壤pì，有兩個讀音相同。

21、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）①沒有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高____的作品來的。②任何人都可能被別人批評和議論，但必須是____的和實事求是的。③惡劣的自然條件極大地____著這個邊遠小鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展。

(1分)A、品位、善意、制約B、品格、善意、限定C、品格、誠意、限定D、品位、誠意、制約正確答案選項：參考答案：A解析“品味”大概是指一個人的品質(zhì)，趣味，情操，修養(yǎng)。“品格”謂品性;性格。“善意”好意；好心?！罢\意”真誠的心意?！爸萍s”一種事物的存在和變化是以另一種事物的存在和變化為條件，則前者為后者所制約?！跋薅ā币馑际窃跀?shù)量、范圍等方面加以規(guī)定。

22、下列各句中運用了比喻修辭手法的一項是（）

(1分)A、天陰沉沉的，好像要下雨了。B、她長得很像她的母親。C、我們有許多優(yōu)秀的黨員干部，像孔繁森等。D、遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。正確答案選項：參考答案：D解析將“街燈”比作了“明星”。

23、下列各句中括號里的的成語使用不正確的一項是（）。

(1分)A、這幾幅畫是他早期的習作，自然不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作（同日而語）。B、這一套百科全書，內(nèi)容涉及各個領域，各門學科，可謂（洋洋大觀），豐富多彩。C、這次縣人大舉行法律知識考試，有人竟對什么是“法人”，什么是“行政處罰”都（不了了之）。D、他的草書揮灑自如，遒勁有力，可以說達到了（爐火純青）的境界。正確答案選項：參考答案：C解析C不了了之：意思是用不能了結(jié)事情的辦法去了結(jié)。指把未做完的事情放在一邊不管，就算完事。語義不當。A同日而語：放在同一時間談論，指相提并論（多用于否定式)。B洋洋大觀：形容事物豐富多彩，美好繁多。D爐火純青：比喻學問、技術(shù)或辦事達到了純熟完美的地步。

24、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列對“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準確的一項是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當時也有可能被用來造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當時也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以