天津市南開中學(xué)等六校2020屆高三上學(xué)期期初檢測語文試題 含答案_第1頁
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文檔簡介

天津市2019—2020第一學(xué)期高三六校期初檢測語文試卷)150150第Ⅰ卷(選擇題共36分)一、選擇題(12分,每小題3分)閱讀下面語段,完成1——2題。毛家峪是個(gè)ft清水秀的世外桃源,來到這里,迎接你的是蔥綠的綿亙ft峰、粗獷的鄉(xiāng)

的榮耀,靠的是勤勞智慧的中國人民的共同奮斗所取得的。D.毋庸置疑,原生態(tài)的東西有精華也有糟粕,必須具體分析,辯證看待,因此,王冰認(rèn)為趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷的。4.)B.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”。....

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C野民居、悅耳的潺潺泉水;環(huán)繞你的是清新的空氣,的ft的碩果。是秋ftftftftft1.(A.綿亙(gèn)品味世外桃源B.粗獷(kuàng)縹渺ft清水秀C.盡管(jìn)風(fēng)彩碩果累累(léi)D.啁啾(jiū)閑瑕神輕氣爽2(A.映照清凈見而忘俗云里寒溪竹里橋B.映照清靜脫胎忘俗柳煙橫飛滿城絮C.映襯清靜見而忘俗柳煙橫飛滿城絮D.映襯清凈脫胎忘俗云里寒溪竹里橋3.(C

個(gè)性突出,與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”。5——7(93網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)蔣德均近來,互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體、新技術(shù),給整個(gè)社會(huì)生活帶來了一系列深刻的變化,也為包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評(píng)注入了新希望與愿景。那么,網(wǎng)絡(luò)究竟能否讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光呢?當(dāng)前,盡管互聯(lián)網(wǎng)已深入人們的日常生活的方方面面并且對(duì)人們的生活與心理產(chǎn)生了巨大影響,它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式,自然也影響并改變著作家的書寫與思維方式和讀者的閱讀心理與欣賞習(xí)慣。因此,作家必須與時(shí)俱進(jìn),了解、學(xué)習(xí)并掌握互聯(lián)詩歌傳播新媒體的出現(xiàn),是詩歌傳播史上的一次深刻變革,它在改變了詩歌創(chuàng)作方式的同然而,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用,盡管是人類進(jìn)步和文明的標(biāo)志性事件,但它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài),卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性。無論紙質(zhì)媒介也好,電子媒介也罷,還是多媒體技術(shù)也好,它們都只是文學(xué)藝術(shù)存在的一種形式或方式、一種媒介或載體、一個(gè)平臺(tái)或途徑,文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性依然是創(chuàng)新與唯美。就像評(píng)論家吳駿晨所說的:“詩歌的本質(zhì),和其他的藝術(shù)形式一樣,是人對(duì)自身以及環(huán)境的思考,是向人性深處挖掘的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò),只是一個(gè)載體,它和其他的出版媒介沒有什么不同,其作用是使得詩歌作品多了一條通往讀者的渠道?!蔽乙餐庠娙它S梵所說的:“我不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以改變?cè)姼?,網(wǎng)絡(luò)的便捷并不等于詩歌的便捷,只要是用語言寫詩,網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限。偉大的詩藝、詩歌精神,不會(huì)因媒介不同有所改變?!碑?dāng)然,網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的生存發(fā)展提供了前所未有的空間和機(jī)會(huì),可以也能夠極大地促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,為文學(xué)藝術(shù)催生新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素。網(wǎng)絡(luò)作為虛擬空間,為作者的寫作、發(fā)表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及時(shí),也為作品的閱讀、批評(píng)、存儲(chǔ)等提供了空間的方便和時(shí)速,尤其是超鏈接技術(shù)的運(yùn)用使文學(xué)的閱讀視野空間迅速擴(kuò)大和極度方便。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)寫作可以根據(jù)寫作者寫作意愿和美學(xué)追求,自由地加入音樂、繪畫、游戲、動(dòng)漫等其他藝術(shù)元素,使文學(xué)藝術(shù)獲得了全新的活力與生機(jī)。然而,它的隱蔽性、便捷性、自由性也使其寫作群體素質(zhì)良莠不齊,作品質(zhì)量參差不一,甚至出現(xiàn)由寫作軟件生成的大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本,廣遭人們?cè)嵅?。隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代的到來,人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展,可觸及(20130311075.A.互聯(lián)網(wǎng)給整個(gè)社會(huì)生活帶來了一系列深刻的變化,也為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評(píng)注入了新希望與愿景。B.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)影響并改變著作家的書寫與思維方式和讀者的閱讀心理與欣賞習(xí)慣,它能讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光。C.互聯(lián)網(wǎng)已深入人們的日常生活的方方面面并且對(duì)人們的生活與心理產(chǎn)生了巨大影響,它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式。D.互聯(lián)網(wǎng)促使作家必須與時(shí)俱進(jìn),了解、學(xué)習(xí)并掌握新技術(shù),自覺運(yùn)用電子媒介,改變書寫方式和固有思維習(xí)慣。A.評(píng)論家吳思敬認(rèn)為,當(dāng)代詩歌的形態(tài)因受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響而變化,傳播新媒體使詩B.互聯(lián)網(wǎng)雖然無法改變文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性,但能改變文學(xué)藝術(shù)的形態(tài),讓文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀方式多種多樣,如紙質(zhì)的,電子的,多媒體的等等。C.偉大的詩藝、詩歌精神,不會(huì)因媒介不同有所改變。因此,無論在什么情況下,網(wǎng)絡(luò)就不可能侵蝕詩歌的界限,網(wǎng)絡(luò)使詩歌作品只是多了一條通往讀者的渠道。據(jù)中提的,下理或斷的一是( )B.文學(xué)藝術(shù)之所以能獲得全新的活力與生機(jī),是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)為文學(xué)藝術(shù)催生了新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素,寫作者可以根據(jù)自己意愿和美學(xué)追求加入音樂、繪畫、動(dòng)漫等其他藝術(shù)元素。

C.8——12(153申屠致遠(yuǎn),字大用,其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機(jī)務(wù),多所謀畫。師還,至隨州,所宋平,焦友直、楊居寬宣慰兩浙,舉為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)學(xué)?!辟D,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺,誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠(yuǎn)。杭人金淵者,欲冒籍為儒,儒學(xué)教授彭宏不從,淵誣宏作詩有異志。揭書于市,邏者以上。致遠(yuǎn)察情,執(zhí)淵窮詰,罪之。屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)安。二十年,拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺(tái)之,系于獄,必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之,忙兀臺(tái)脅之以勢,致遠(yuǎn)不動(dòng),親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章要束木,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利,致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),(選自《元史·列傳第五十七》,有刪節(jié))8.對(duì)列子加詞的釋一是( )A為掾辟:征召B學(xué)贍:贍養(yǎng)CD9.A.遠(yuǎn)動(dòng) 吾屬皆且所B.家富于貲雖才高于世

(1)致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。(3分) (2)(3. .C情D安臣具表聞10.A.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革B.又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則銓衡平而吏弊革C.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征/徒費(fèi)中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最/量地遠(yuǎn)近/定為立制/則銓衡平而吏弊革D.又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最量/地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革11(①所俘男女,致遠(yuǎn)悉縱遣之。②致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜。③遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)施有方,眾賴以安。④訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋。⑤致遠(yuǎn)察其情,執(zhí)淵窮詰,罪之。⑥時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。A.①②③B.②④⑤C.①④⑥D(zhuǎn)②③⑤12.A.申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時(shí),他布置得法,民眾得以安定。B.申屠致遠(yuǎn)明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時(shí),為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,使誣陷彭宏有謀反之心的金淵受到應(yīng)有的懲罰。C.申屠致遠(yuǎn)為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要置彈劾他不守法紀(jì)的郄顯等人于死地,致遠(yuǎn)不懼怕威脅,解開他們的囚具,讓其充軍贖罪。D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢,敢于斗爭。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行,和桑哥進(jìn)行面對(duì)面的斗爭并取得了勝利。第Ⅱ卷(非選擇題共114分)四、(23分)13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(3)致遠(yuǎn)清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。(2分)14.閱讀下面這首宋詞,按要求作答。(9分)浣溪沙?和無咎韻【注】陸游懶向沙頭醉玉瓶,喚君同賞小窗明,夕陽吹角最關(guān)情。忙日苦多閑日少,新愁常續(xù)舊愁生,客中無伴怕君行?!咀ⅰ竣偎涡⒆诼∨d二年(1164年)閏十一月至次年正月,陸游與韓元吉(字住。兩位朋友相聚兩月,彼此唱和的詩詞作品共有三十多首。《浣溪沙》作(1)(3A.首句寫詞人與朋友不愿舍近求遠(yuǎn)去沙洲邊飲酒,只想和友人一起欣賞窗外風(fēng)景。B.開頭兩句把詞人不忍分別的心情表述得含蓄婉轉(zhuǎn),字里行間散發(fā)著依戀不舍之情。C.夕陽晚照,吹角悠揚(yáng),作者與友人盡情欣賞這美麗的景色,暫時(shí)忘卻分別的憂傷。D.因?yàn)檎烀β?,清閑的日子太少,所以詞人總感覺生活不快樂、太苦悶。(2)這首詞表達(dá)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡要分析。(6分)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)故木受繩則直,。(《荀子勸學(xué)》)(2)捫參歷井仰脅息,。(李白《蜀道難》)(3),秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(ft(5),依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》)(6)胡人不敢南下而牧馬,。(賈誼《過秦論》)五、閱讀下列文章,完成16——20題。(21分)草木深曉寒①在我的認(rèn)知里,村莊是存在于一種秩序中的,ft和水,土地和房屋,各安其間,井然有序。村莊里的草木,同樣遵從于一種秩序,沿著時(shí)間之足穿過風(fēng),穿過雨水,穿過很多東西,從來不知道偷懶,也不會(huì)有所偏倚,一生都在通向一條春榮秋謝的路。它們以不同的姿勢貼近村莊,把村莊覆蓋,假使一個(gè)陌生人像翻書一樣把它們輕輕地揭開,村莊的秘密便會(huì)毫無緩沖地暴露在眼前:黛色的屋頂,炊煙,牛羊,一壟一壟的稻子,彎著腰勞作的農(nóng)人。②我是在草木里長大的,我從來不懷疑草木的忠誠,它們不會(huì)讓一個(gè)外來者輕易地窺探,習(xí)慣了用自己的枝枝葉葉,守護(hù)著村莊的私密。③進(jìn)入城市以后,我經(jīng)常會(huì)在無眠的夜里找尋最初的記憶,希望以此來安慰不斷入侵我內(nèi)心的懷想,但在一番搜腸刮肚之后,發(fā)覺我小時(shí)候的事情早已忘得一干二凈。我只記得端午節(jié)時(shí)插在大門邊的蘄艾,菖蒲,還有纏繞的葛藤,它們看著我進(jìn)進(jìn)出出,有時(shí)候像惡作劇一樣,借助穿堂風(fēng)把泥土的氣息塞進(jìn)我的呼吸,令我猝不及防。有些事情,連我自己都覺得不可信,縱使生活困窘,我的童年也應(yīng)該有意想不到的斑斕,幾種平常的草木,怎么就這樣輕松地收買了我那一段記憶?④草木毫不費(fèi)力地占領(lǐng)了我記憶的一端,但并不見得我那時(shí)如何喜歡草木。有很長一段時(shí)間,我都覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們,它們長在路邊,打濕早行人的褲腳,把枝丫伸向屋頂,吞噬陽光,堵塞瓦楞的溝壑,讓雨水漏進(jìn)屋來,潛入稻田和菜地,挖空心思搶莊稼的風(fēng)頭。我拿著刀去砍它們,背著鋤頭去鏟,用手使勁拔,連根拔掉,我大概還想過,要是能像趕牛羊一樣,把村莊里的草木趕得一根不剩,只留下純粹的莊稼,一條條光溜溜的泥巴路,天與地之間坦蕩如砥,這樣,村莊里的人便能省略大把的汗水。ft⑥從那時(shí)起,我感到了草木的神秘,我覺得它們的身上蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的力量。我開始審視周圍的草木,村莊里到底有多少草木呢?到處都是,從一座ft頭撲向另一座ft頭,沒有人數(shù)得清,連年紀(jì)最大的老人也弄不清。我想它們大約是被風(fēng)吹來的,一陣大風(fēng),從ft⑦祖父有一雙巧手,他會(huì)用稻草和梧桐樹皮打草鞋,半天的工夫打一雙,穿上去軟綿綿的。他還會(huì)用ft棕織蓑衣,用箬葉織斗笠。我看過他織蓑衣,用一個(gè)五齒耙撕扯棕片,一點(diǎn)點(diǎn)地扯,扯出的絲像女人長長的頭發(fā),他弄一點(diǎn)水把手掌打濕,將絲搓成一根根細(xì)細(xì)的繩子,然后在屋坪里打開一床曬墊,把棕片鋪好,操起鋼針飛針走線,他半蹲著,身子往一側(cè)傾,右手不停地來回,鋼針和繩子隨著他的手穿過來繞過去,像一個(gè)老漁夫在織網(wǎng)

一樣。偶爾他也會(huì)站起來拿著他那根長煙桿抽煙,在煙霧里打量自己的作品,似乎在想哪里要擋風(fēng),哪里要遮雨。陽光把祖父的影子壓彎,他再一次穿針引線,好像要把陽光也一起織進(jìn)去,用儲(chǔ)存的陽光來驅(qū)趕風(fēng)雨。外出干農(nóng)活,穿戴祖父織的蓑衣斗笠,我成了江南的“蓑笠翁”,風(fēng)雨不止一次拖拽著寒冷,疲憊,在天空之下洶涌而來,試圖淹沒一切,而每一次,我都憑著草木構(gòu)筑的溫暖,從容地穿過了層層疊疊的糾纏。ft⑨草木賜予了我們一種不可復(fù)制的生活,成為我們獲取快樂的源頭,離開了草木,我們只能接受生活的種種非難,即使愿意傾我所有,也難以抵御接踵而來的黯淡和荒蕪。⑩時(shí)間固執(zhí)地改變著一切,草木長高,村莊變矮,我在草木之下勞作,歇息,枕著泥土仰望草木,我看到陽光從它們身上流過,鑲上一層綠油油的底色,我看到雨在上面冒出白煙,我看到不斷改變的色彩,如同一萬只蝴蝶的跌落,那是大地之上的一場蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可愛,村莊屬于草木,草木也屬于村莊,我們把自己交給草木,在草木的深處皈依。16(4)()A.第一段寫村莊里的草木春榮秋謝,在村莊里到處生長,覆蓋了村莊的秘密,揭示了草木和村莊的密切關(guān)系。B.進(jìn)入城市以后,我就把草木忘得一干二凈,我不再喜歡那些童年記憶中的帶著泥土氣息的草木。C.在村莊的時(shí)候,我曾經(jīng)很不喜歡草木,覺得它們是不必要的存在,想把它們統(tǒng)統(tǒng)連根拔掉,徹底趕出村莊。D.草木有著旺盛的生命力,賜予我們不可復(fù)制的生活,給予我們生活的食物,成為我快樂的主要源頭。E.文章采用記敘、抒情、說理等表達(dá)方式,敘述了在村莊貧窮而美好的生活,闡述了草木在我們生活中的重要作用。17.結(jié)合全文分析作者為什么說那時(shí)不見得多喜歡草木,可是小草卻占領(lǐng)了我記憶的一端?(5分)18.賞析文中劃線的語句(4分)19.分析最后一段的作用(5分)對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章表達(dá)你的看法。(3

不得抄襲,不少于800字。021.如果將下面的報(bào)道提煉成一句話新聞,那么文中哪三個(gè)詞語是必須使用的關(guān)鍵詞語?請(qǐng)寫出這三個(gè)詞語。(不超過10個(gè)字)(3分)據(jù)新華社布魯塞爾1月20日電(記者劉秀榮)歐洲風(fēng)能協(xié)會(huì)20日發(fā)表報(bào)告202032.51歐洲風(fēng)能協(xié)會(huì)在題為《風(fēng)能為歐洲創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)》的報(bào)告中說2003年以來,歐洲風(fēng)能開發(fā)迅速發(fā)展,截至2007年,歐洲風(fēng)能領(lǐng)域從業(yè)人員達(dá)到15.4萬人,其中10.86關(guān)鍵詞:22.《紅樓夢》中“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的詞句詠的是何物?作者是誰?她有什么性格特點(diǎn)?(4分)23.閱讀下面《論語》中的兩句話,然后回答問題。(4分)(1)子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!薄墩撜Z為政》(2)君子于其所不知,蓋闕如也。《論語子路》根據(jù)(1)(2)的文字我們可以看出孔子基本治學(xué)精神是什么?請(qǐng)你結(jié)合自己學(xué)習(xí)體驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)這種治學(xué)精神的理解。(024.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。上海16歲女生武玉姝成為《中國詩詞大會(huì)》比賽第二季冠軍,很多粉絲驚呼這位005參考答案1.A(B項(xiàng)粗獷guǎng,縹緲,C盡管jǐn,風(fēng)采,D閑暇,神清氣爽)2.D(映襯就是映照、襯托;映照就是用光線照射而顯出物體的形象。清凈指沒有事物打擾;清靜著重指安靜不嘈雜。見而忘俗,不合語境,前面是可飲泉,可聽籟。“煙柳橫飛滿城絮”寫的不是山野景象)3.A(B項(xiàng)成分殘缺,缺主語,刪去“通過”或“使”。C項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)改為“靠的是……共同奮斗”或“是……所取得的”。D項(xiàng)表意不明,語句中無法確定究竟是王冰的觀點(diǎn)值得商榷,還是趙亮的觀點(diǎn)值得商榷。)4.B(古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲)5.B(“它能讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光”與作者觀點(diǎn)不同,作者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)不能改變?cè)姼琛T牡谌巍八皇且仓荒芨淖兾膶W(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài),卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性”)6.A(B“紙質(zhì)的”不是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的形式,“只是文學(xué)藝術(shù)存在的一種形式或方式”;C此項(xiàng)說得太絕對(duì)。原文是“只要是用語言寫詩,網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限”;D移花接木,“大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本”是由“寫作軟件生成的”)7.C(因果倒置,“隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代的到來”,才有“人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展,可觸及的文化與技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬,文學(xué)藝術(shù)的傳媒和傳播方式也同時(shí)得到革命性的豐富和發(fā)展”)8.B(贍:供應(yīng))9.A(A為:被B于:對(duì);比C其中;表推測語氣,大概;D以:連詞順承,介詞把)10.C(句中“涉海遠(yuǎn)征”是前句的謂語,后面斷開;“考”的賓語是“其殿最”不要斷開。)11.B(①體現(xiàn)申屠致遠(yuǎn)對(duì)百姓的憐惜③表現(xiàn)他為官政績⑥表現(xiàn)他的勇敢)12.D(“和桑哥進(jìn)行面對(duì)面的斗爭”文中沒有依據(jù),無中生有)13.(1)申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝,致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(讞:審議;辜:服罪;賄:財(cái)物;每字1分,共3分)(2)屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,致遠(yuǎn)審問他們,原來是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反,都獲得了釋放。(械:逮捕;蓋:原來。每字1分,句意通順1分,共3分)(3)申屠致遠(yuǎn)清心修持,堅(jiān)守名節(jié)以侍奉權(quán)貴為恥,藏書萬卷,取名墨莊。(恥:意動(dòng)用法,以…為恥,1分,句意通順1分,共2分)14.(1)C(“作者與友人盡情欣賞這美麗的景色,暫時(shí)忘卻分別的憂傷”錯(cuò)誤,情感色彩錯(cuò),此景應(yīng)是一種凄涼哀傷之景,更增添作者的離愁)(3分)(2)(1)對(duì)國家安危的關(guān)切與憂慮。南宋時(shí)鎮(zhèn)江為抗金邊防前線,吹角聲乃軍隊(duì)行動(dòng)的號(hào)令,陸游作為戍守官員,自然對(duì)此很是關(guān)切。(2)勞于仕宦的疲憊。作者在鎮(zhèn)江任職,忙碌的日子很多,而休閑的日子很少。(3)朋友將要離別的惆悵。韓無咎即將離開鎮(zhèn)江,作者面對(duì)離別生出愁緒。(每點(diǎn)2分,6分)15.(每句1分,共6分)(1)金就礪則利(2)以手撫膺坐長嘆(3)落霞與孤鶩齊飛(4)盡吾志也而不能至者(5)曖曖遠(yuǎn)人村(6)士不敢彎弓而報(bào)怨16.BD(B發(fā)覺我小時(shí)候的事情早已忘得一干二凈。我只記得端午節(jié)時(shí)插在大門邊的蘄艾D“主要”不當(dāng))(4分)17.草木帶給人們恩賜,醫(yī)用、食用等;草木帶給村莊安詳;草木遵守著一種秩序,守護(hù)村莊的秘密,給人以心靈的皈依;對(duì)草木的追憶中寄托對(duì)祖輩的懷念;遠(yuǎn)離自然后的失落、遺憾。(五點(diǎn),每點(diǎn)一份,共五分)18.運(yùn)用擬人、排比(1分),把草木比作開疆拓土的軍隊(duì),具體生動(dòng)地展示了草木走進(jìn)村莊的過程(1分),把草木與村莊比作母子關(guān)系,貼切形象地表達(dá)了草木帶給村莊的影響(1分)。表現(xiàn)了作者對(duì)草木的深厚情感,增強(qiáng)了作品的感染力,達(dá)到感人的效果。(1分)19.篇末敘述了隨著歲月更迭,草木與村莊交織,通過我的想象展現(xiàn)了人在草木之下獲取的快樂與美好,深化了主旨(3分);同時(shí),首尾呼應(yīng),點(diǎn)明這種秩序的莊嚴(yán),在秩序中草木與村莊與人們相互交融,人們?cè)诓菽精@得心靈的皈依。(2分)20.認(rèn)同,草木在生活中是必要的,帶給人們快樂和美的感受或帶給人們心靈的安詳?shù)龋?分)例子(言之有理即可)(2分)21.歐盟風(fēng)能(或風(fēng)能開發(fā))就業(yè)(或就業(yè)崗位)(每個(gè)詞一分,共三分)22.詠的是柳絮(1分);作者是薛寶釵(1分);性格特點(diǎn):溫柔賢淑,通情達(dá)理,處事周到,世故,善于迎合別人,恪守封建道德,熱衷仕途經(jīng)濟(jì)(每點(diǎn)0.5分,寫出四點(diǎn)即得2分)23.實(shí)事求是的精神(知道就是知道,知道幾分就是幾分,不知道就是不知道,不妄說)(2分)聯(lián)系實(shí)際(言之有理即可)(2分)24.寫作(60分)附:文言文翻譯:參考譯文:申屠致遠(yuǎn),字大用,他的祖先是汴梁人。金朝末年跟隨他的父親申屠義遷居?xùn)|平的壽張。致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè),和李謙、孟祺等人齊名。世祖南征,申屠致遠(yuǎn)被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀

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