2025屆全國(guó)新高考語(yǔ)文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)：散文知識(shí)導(dǎo)圖及教考銜接

2025屆全國(guó)新高考語(yǔ)文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

散文知識(shí)導(dǎo)圖及教考銜接整理分析行文思路分析行文線索概括層次內(nèi)容分析結(jié)構(gòu)關(guān)系分析選材特點(diǎn)分清類(lèi)型，突破關(guān)鍵詞，由詞到句，概括內(nèi)容，考慮位置，點(diǎn)明主旨情感作用。概括形象特點(diǎn)分析形象作用分清主次，明確出現(xiàn)位置由外而內(nèi)探究，明確象征意義下定義或做信息歸納和篩選注意提問(wèn)方式，有順序的思考，術(shù)語(yǔ)明確作對(duì)應(yīng)形象分析高中階段散文匯總必修上《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》選擇性必修中《紀(jì)念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》選擇性必修下《一個(gè)消逝了的村莊》《秦腔》《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》單元提示1、學(xué)習(xí)是永恒的話題。2、本單元的文章性不同角度論述有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，或描述讀書(shū)的經(jīng)歷與感受，使我們獲得不同的啟迪。3、以“學(xué)習(xí)之道”為核心，通過(guò)梳理、探究和反思，形成正確的學(xué)習(xí)觀、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。4、要準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，關(guān)注作者思考問(wèn)題的角度。5、學(xué)習(xí)他們有針對(duì)性表達(dá)觀點(diǎn)的方法，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從合適的角度以適當(dāng)?shù)姆绞疥U述自己的看法。《反對(duì)黨八股》1、本文是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)上的講話。當(dāng)時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的相持階段，根據(jù)地的生存尚且艱難，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然花費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力來(lái)討論文風(fēng)問(wèn)題，原因何在？閱讀時(shí)要注意思考，以理解這篇文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。2、這篇文章的表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格與作者提倡的文風(fēng)是一致的。3、這篇文章說(shuō)理切中要點(diǎn)，深入淺出，語(yǔ)言特點(diǎn)鮮明。找出典型的語(yǔ)句，歸納其特點(diǎn)，嘗試從表達(dá)目的、聽(tīng)眾感受等角度品評(píng)其表達(dá)效果?！赌脕?lái)主義》1、議論性文章往往具有鮮明的針對(duì)性。了解本文的寫(xiě)作背景，思考文章是針對(duì)什么問(wèn)題而寫(xiě)的，提出怎樣的觀點(diǎn)，對(duì)我們有什么啟示。2、這篇文章將不同的現(xiàn)象進(jìn)行歸類(lèi)，直接予以批駁，確立自己的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)，梳理和把握論述的脈絡(luò)層次，學(xué)習(xí)破立結(jié)合的寫(xiě)法，感受文章蘊(yùn)含的批判力量。3、作者善于運(yùn)用比喻來(lái)證明觀點(diǎn)，闡述自己的主張。找出文中比喻論證的例子，分析作者是怎樣有效地進(jìn)行論證的，體會(huì)比喻論證的表達(dá)效果?！蹲x書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》1、都是隨筆，兩位作者用靈活自由的筆觸，記述了自己求學(xué)讀書(shū)的生活和感悟。2、黑塞從切身體會(huì)出發(fā)，思考讀書(shū)的意義。找出文章關(guān)于讀書(shū)與修養(yǎng)的名句，細(xì)加體味。3、王佐良回顧上圖書(shū)館的幾段經(jīng)歷，那種氛圍和樂(lè)趣，給我們留下深刻的印象。閱讀時(shí)注意結(jié)合文中引用的莎士比亞戲劇臺(tái)詞加以體會(huì)，還可以聯(lián)系自己的讀書(shū)生活，思考對(duì)于人生的意義。單元學(xué)習(xí)任務(wù)1、本單元的文章以說(shuō)理為主，運(yùn)用多種說(shuō)理方式，語(yǔ)言也各有特色。《勸學(xué)》多以比喻闡發(fā)道理，生動(dòng)形象；《反對(duì)黨八股》為黨八股畫(huà)像，態(tài)度鮮明而又詼諧；《拿來(lái)主義》先破后立，睿智而又妙趣橫生。2、梳理作者的論述思路，體會(huì)其說(shuō)理藝術(shù)。3、本單元課文，大都運(yùn)用對(duì)比的方法說(shuō)理，《勸學(xué)》《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》都運(yùn)用比喻的方法說(shuō)理。從課文中分別找出典型例子，分析對(duì)比和比喻的方法在闡發(fā)觀點(diǎn)上的作用。4、本單元的文章大都針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)布議論，往往先批判錯(cuò)誤，然后有針對(duì)性提出自己的主張?？纯次闹辛信e了哪些錯(cuò)誤現(xiàn)象，作者又是如何層層辯駁剖析，并給出“藥方”的。單元學(xué)習(xí)技巧——議論要有針對(duì)性1、寫(xiě)議論文要遵循這一原則，不空發(fā)議論，不自說(shuō)自話，這樣的文章才能有內(nèi)涵、有價(jià)值、也容易被人接受。2、寫(xiě)議論文，要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。人們發(fā)表議論，往往是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問(wèn)題，《師說(shuō)》論述師道的內(nèi)涵，針對(duì)的是當(dāng)時(shí)士大夫“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣；《反對(duì)黨八股》的批判矛頭，則指向當(dāng)時(shí)廣泛存在于黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義傾向。2、針對(duì)性不等于批判性，而是議論文討論的問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義。《勸學(xué)》中對(duì)學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的論述就是很好的例子。3、強(qiáng)調(diào)議論的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，不等于只能把議論局限于某時(shí)某事，事實(shí)上，好的議論文大多能從對(duì)具體問(wèn)題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論。4、寫(xiě)議論文，還要有讀者意識(shí)，這也是一種針對(duì)性，人們發(fā)布議論，都希望讀者能理解自己的思想，接受自己的觀點(diǎn)，因此，根據(jù)讀者的情況選擇內(nèi)容、調(diào)整表達(dá)方法，就很有必要。寫(xiě)作前可仔細(xì)思考：我的文章是為哪些讀者寫(xiě)的？他們的年齡、知識(shí)層次、閱讀能力和閱讀喜好如何？他們最關(guān)心哪些問(wèn)題？設(shè)想討論哪些問(wèn)題會(huì)引起讀者的興趣，怎樣表達(dá)更容易讓讀者信服，這樣才能使議論達(dá)到預(yù)期效果。《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》單元提示1、本單元選取的五篇散文，都是寫(xiě)景抒情的名篇。有對(duì)故都“秋味”的吟唱，對(duì)荷塘月色的描寫(xiě)，有北京地壇牽出的人生故事。在對(duì)大地山川、風(fēng)物美景的描寫(xiě)中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能夠領(lǐng)會(huì)深厚的人文內(nèi)涵。2、學(xué)習(xí)本單元的寫(xiě)景抒情散文，體會(huì)民族審美心理，提升文學(xué)欣賞品味，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛(ài)之情。要關(guān)注作品中自然景物描寫(xiě)和人生思考，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復(fù)涵泳咀嚼，感受作品的文辭之美?！豆识嫉那铩贰逗商猎律?、抓住“秋味”這個(gè)中心，調(diào)動(dòng)各種感官來(lái)體會(huì)故都秋的“清”“靜”“悲涼”等