小雅采薇63課件講解

《小雅·采薇》中國古詩詞第一部分《詩經(jīng)》一、《詩經(jīng)》概說

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原名“詩”或“詩三百”，共有305篇，另有6篇笙詩，有目無辭。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。最后編定成書，大約在公元前6世紀(jì)。二、《詩經(jīng)》的編集（一）采詩說

班固《漢書·食貨志》：“孟春之月，群居者將散，行人振動木鐸徇于路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞于天子。故曰王者不窺牖戶而知天下?！?/p>

何休《春秋公羊傳解詁》：“男女有所怨恨，相從而歌。饑者歌其食，勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者，官衣食之，使之民間求詩。鄉(xiāng)移于邑，邑移于國，國以聞于天子”。（二）獻詩說

《國語·召公諫弭謗》：“故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦”。

（三）刪詩說

《史記·孔子世家》：“古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音”。

三、《詩經(jīng)》的分類《詩經(jīng)》按照音樂的不同分為風(fēng)（160）、雅（105）、頌（40）三類。

“風(fēng)”即音樂曲調(diào)，國是地區(qū)、方域之意。十五國風(fēng)即指十五個地區(qū)的地方土樂。

“雅”即正，指朝廷正樂，西周王畿（ji）的樂調(diào)。雅分為大雅（31）和小雅（74）。

“頌”是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩。（頌又分為周頌、魯頌和商頌）

四、《詩經(jīng)》的應(yīng)用和流傳（一）賦詩言志：吳楚交戰(zhàn)，申包胥到秦國求援，秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告?！睂υ唬骸肮丫皆诓菝В传@所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出。（《左傳·定公五年》）齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終?！儡嚭螢椋俊笔鍖O與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也。（《左傳·襄公二十七年》）（二）四家詩

秦火以后，《詩經(jīng)》以其口耳相傳、易于記誦的特點，得以保存，在漢代流傳甚廣，出現(xiàn)了今文的魯、齊、韓三家詩。三家詩在西漢被立為博士，成為官學(xué)。魯詩出自魯人申培，齊詩出自齊人轅固，韓詩出自燕人韓嬰，三家詩興盛一時。魯人毛亨和趙人毛萇的古文“毛詩”晚出，在西漢雖未被立為學(xué)官，但在民間廣泛傳授，并最終壓倒了三家詩，盛行于世。后來三家詩先后亡佚，今本《詩經(jīng)》，就是“毛詩”。

（三）古代《詩經(jīng)》研究簡說《詩經(jīng)》的傳授和研究，自漢以下，主要用于經(jīng)學(xué)。經(jīng)學(xué)是開始于漢代、綿延至清代的一門專攻儒家經(jīng)典的學(xué)問。大致說來，漢學(xué)重“美、刺”，宋學(xué)重“義理”，清代“樸學(xué)”重“考據(jù)”。1、漢學(xué)是漢、唐經(jīng)學(xué)研究的主流。漢學(xué)研究《詩經(jīng)》的典型著作有《毛詩序》、《毛詩鄭箋》、《毛詩正義》等?！对姶笮颉房傉摗对娊?jīng)》，認(rèn)為詩歌反映政治：“治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。”2、宋學(xué)是宋、元、明經(jīng)學(xué)研究的主流。宋學(xué)不滿漢學(xué)只講美刺的毛、鄭《詩》學(xué)，集中批判《毛詩序》。代表性的是朱熹的《詩集傳》。宋學(xué)以理說《詩》，主性情、主義理?！胺苍娭裕普呖梢愿邪l(fā)人之善心，惡者可以懲創(chuàng)人之逸志，其用歸于使人得其性情之正而已。”（《四書集注》）宋學(xué)的功勞在于指出了《詩經(jīng)》中存在著大量的與“美刺”無關(guān)的民間歌謠。3、清代樸學(xué)：漢學(xué)復(fù)興，宗漢而攻宋

其宗毛攻宋的武器就是發(fā)揚漢代“漢學(xué)”重視考據(jù)的樸實學(xué)風(fēng)，認(rèn)真地做音韻、文字和詞義的工作。

清代樸學(xué)的貢獻在于：專心的考據(jù)，對于《詩經(jīng)》訓(xùn)詁，貢獻良多。但其弊端在于：只敢拿《詩經(jīng)》做往古的學(xué)問，不敢拿《詩經(jīng)》作當(dāng)世的鞭策，背離了復(fù)興“漢學(xué)”“引古籌今”，用之于“國家治亂之原，生民根本之計”（顧炎武）的初衷。五、《詩經(jīng)》的內(nèi)容

（一）祭祖頌歌

周族史詩的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》五篇作品，贊頌了后稷、公劉、太王、王季、文王、武王的業(yè)績，反映了西周開國的歷史。（二）農(nóng)事詩

《詩經(jīng)》中的《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等作品，就是耕種藉田，春夏祈谷、秋冬報祭時的祭祀樂歌。

《七月》是風(fēng)詩中最長的一篇，其最偉大的價值是史料價值，研究古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、古代氣候的學(xué)者都必須參考。藝術(shù)上，也受到很多的稱譽。清代崔述：“讀《七月》，如入桃源之中，衣冠樸古，天真爛漫，熙熙乎太古也”。

（三）燕饗詩

《詩經(jīng)》中以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容的燕饗詩，更多地反映了上層社會的歡樂、和諧。如：《小雅·鹿鳴》（四）怨刺詩

西周中葉以后，出現(xiàn)了大量反映喪亂、針砭時政的怨刺詩。這些詩被后人稱為“變風(fēng)”、“變雅”。如：小雅中的《節(jié)南山》、《雨無正》，國風(fēng)中的《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》、《邶風(fēng)·新臺》、《鄘風(fēng)·墻有茨》、《鄘風(fēng)·相鼠》、《齊風(fēng)·南山》、《陳風(fēng)·株林》（五）戰(zhàn)爭徭役詩

戰(zhàn)爭與徭役為主要題材的敘事和抒情詩稱為戰(zhàn)爭徭役詩，這類詩大概有30首?！缎⊙拧げ赊薄贰肚仫L(fēng)·無衣》《大雅·常武》《大雅·江漢》《豳風(fēng)·東山》《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》《王風(fēng)·君子于役》

從總體上看，戰(zhàn)爭和徭役詩，大多表現(xiàn)為對戰(zhàn)爭、徭役的厭倦，含有較為濃郁的感傷思鄉(xiāng)戀親的意識。從而凸現(xiàn)了較強的周民族農(nóng)業(yè)文化的心理特點。

（六）婚戀詩

婚戀詩中寫得最多的是情歌，例如：《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·靜女》《王風(fēng)·采葛》

朱熹“《鄭》、《衛(wèi)》之樂，皆為淫聲”，而“《鄭》聲之淫，有甚于《衛(wèi)》?！保ā对娂瘋鳌肪硭模┰诨閼僭娭?，最能反映社會問題的是“棄婦詩”。以《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》為代表。六、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點（一）現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法（是中國現(xiàn)實主義的開端）（二）賦、比、興的表現(xiàn)手法關(guān)于賦、比、興的意義，歷來說法眾多。（東漢鄭玄、西晉虞摯……）南宋朱熹從“詩言志”的觀念出發(fā)，認(rèn)為：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！保ā对娂瘋鳌罚?/p>

關(guān)于賦、比、興的意義，歷來說法眾多（東漢鄭玄、西晉虞摯……）。南宋朱熹從“詩言志”的觀念出發(fā)，認(rèn)為：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！保ā对娂瘋鳌罚Ｆ渲?，賦是最基本、最常用的表現(xiàn)手法。

明·謝榛說：“予嘗考之《三百篇》，賦七百二十，興三百七十，比一百一十。”（《四溟詩話》卷二）《詩經(jīng)》中比的用法也很廣泛。如：《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！薄蛾愶L(fēng)·出其東門》：“出其東門，有女如云?！薄缎l(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔荑，，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮?！?/p>

興在《詩經(jīng)》中運用也很廣泛，通常用于一首或一章的開頭?！缎⊙拧x鴦》：“鴛鴦在梁，戢其左翼，君子萬年，宜其遐福?！薄缎⊙拧ぐ兹A》：“鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無良，二三其德。”《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華”《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女君子好逑”

《詩經(jīng)》中賦、比、興手法運用得最為圓熟的作品，已達到了情景交融、物我相諧的藝術(shù)境界，對后世詩歌意境的創(chuàng)造，有直接的啟發(fā)，如《秦風(fēng)·蒹葭》，三章興句寫景物的細微變化，不僅點出了詩人追求“伊人”的時間地點，渲染出三幅深秋清晨河濱的圖景，而且烘托了詩人由于時間的推移，越來越迫切地懷想“伊人”的心情。（三）體裁（句式）、章法、語言1.《詩經(jīng)》的句式，以四言為主，其間雜有二言至八言不等。二節(jié)拍的四言句帶有很強的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。

2.重章疊句的章法特征（如：《芣苢》、《蒹葭》）。章，音樂名稱?！皹肪篂橐徽隆保ㄔS慎《說文解字》），即樂曲奏一遍為一章?！镀]苢》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

方玉潤《詩經(jīng)原始》卷一：“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原秀野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細繹而自得其妙焉?！?.語言特色：樸素簡潔，精練準(zhǔn)確，繪聲繪色《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。

釋題1.采薇選自《詩經(jīng)》中的：小雅2.《小雅》是什么樂歌：宮廷“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。它是一種正統(tǒng)音樂。主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時知識分子的生活和思想。3.“薇”是：野菜，即野豌豆寫作背景西周至厲王末年，遇旱災(zāi)，百姓饑饉。厲王寵信榮夷公，專事搜刮，民怨沸騰，放厲王于“彘”。西戎與北方的玁狁乘機入侵周朝。宣王即位，重振周朝，號稱中興。命秦仲征西戎，尹吉甫征玁狁?！恫赊薄芳从诖藭r產(chǎn)生。詞語注音歲亦莫止（mù）載饑載渴(zài)四牡業(yè)業(yè)(mǔ)象弭魚服(mǐ)玁狁之故（xiǎnyǔn）四牡騤騤（kuí）彼路斯何(lù)王事靡盬(gǔ)小人所腓(féi)讀譯第一章采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇一把把，薇菜已經(jīng)發(fā)新芽。曰歸曰歸，歲亦莫止。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。靡室靡家，玁狁xi?ny?n之故。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。不遑huáng啟居，玁狁之故。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。賞析第一章1.第一章所寫事件事?寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。2.開頭是什么寫法?以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。興3.“靡室靡家”和“不遑啟居”寫什么?這一心情產(chǎn)生的主要原因。賞析第一章當(dāng)時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調(diào)敘寫的。讀譯第二章采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩未長大。曰歸曰歸，心亦憂止。說回家呀道回家，心里憂悶真牽掛。憂心烈烈，載饑載渴。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴太苦啦。我戍未定，靡使歸聘。防地調(diào)動難定下，書信托誰捎回家！讀譯第三章采薇采薇，薇亦剛止。采薇采薇一把把，薇菜已經(jīng)變老啦。曰歸曰歸，歲亦陽止。說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王事靡盬g?，不遑啟用。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。憂心孔疚，我行不來。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此難回家。賞析第二、三章1.這兩章寫的內(nèi)容是?軍旅生活的勞苦2.還是興的寫法嗎?興詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。讀譯第四章彼爾維何?維常之華。什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。彼路斯何?君子之車。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。豈敢定居?一月三捷。邊地怎敢圖安居?一月要爭幾回勝！讀譯第五章駕彼四牡，四牡騤騤Kuí。駕車四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。君子所依，小人所腓féi。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四牡翼翼，象弭m?魚服。四匹馬兒多齊整，象骨飾弓魚袋掛。豈不日戒，玁狁孔棘。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！賞析第四、五章1.這兩章寫的內(nèi)容是?直接寫戰(zhàn)事2.這兩章寫戰(zhàn)事什么?戰(zhàn)斗太頻繁一月三捷生活太艱苦一月三捷處境太危險沖鋒陷陣這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、將帥和士兵生動形象的刻劃,從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。讀譯第六章昔我往矣，楊柳依依?；叵氘?dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹。今我來思，雨yù雪霏霏。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。行道遲遲，載渴載饑。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。我心傷悲，莫知我哀！滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！賞析第六章1.這章寫的內(nèi)容是?戍卒歸途悲苦心情2.他是戰(zhàn)爭的幸存者,他終于踏上了歸途,假如他是你,你會怎樣?大難不死高興3.但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,這是為什么?增強悲劇效果,渲染凄涼氣氛他雖殺敵報國,更是牽掛家人故他眼前有喜,依然那樣悲沉思考問題1.第六章的內(nèi)容和寫法與前面一樣嗎?不一樣,前面都是寫服役時的心理活動和感受,而第6章是寫歸途所思所感。2.它在本詩里有何作用?①表明此前各章是退伍士卒對服役生活的追溯②增加感情的濃度③增強詩歌的形象性和感染力佳句賞析昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。佳句賞析這四句詩里含有兩個典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動創(chuàng)造了很大的空間。佳句賞析清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！币簿褪钦f當(dāng)初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的艱難困苦、九死一生，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時候，他的心里不會僅是單純的高興，更多的是百味雜陳。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地擔(dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因為自己離開家已經(jīng)很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復(fù)雜的感情。前人的評價東晉謝安問子弟們《詩經(jīng)》中何句最佳，謝玄曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！鼻迳虻聺撝^其“實是佳句”。清王夫之認(rèn)為前兩句是“以樂景寫哀”，后兩句“以哀景寫樂”，從而達到了“一倍增其哀樂”的藝術(shù)效果。清方潤玉《詩經(jīng)原始》：此詩之佳，全在末章，真情實景，感傷實事，別有深情，不可言喻，故曰“莫知我樂”。不然，凱旋而還，樂矣，何哀之有邪？主題與藝術(shù)特色填空《采薇》是西周時期一位飽嘗_____