2022年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》試題及答案組卷21資料

2022年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》試題及答案組卷1、【題干】相傳我國古代詩人自居易每次做完詩后，都會讀給一位目不識丁的老太太聽，白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B【解析】相傳我國古代詩人白居易每次做完詩后，都會讀給一位目不識丁的老太太聽，自居易這樣做的目的是檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂。2、【題干】教師對解除收容教育，勞動教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)()A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評價品行D.允許參加學(xué)校各項活動【答案】D3、[單選題]新課程改革要求教師的教學(xué)行為發(fā)生的變化表現(xiàn)在()。A.在對待自我上，新課程強調(diào)反思B.在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)權(quán)威、批評C.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)教導(dǎo)、答疑D.在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)獨立自主精神【答案】A4、【題干】茶壺：紫砂：雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門：木材：油漆B.夾克：布料：制作C.電線：金屬：生產(chǎn)D.馬路：柏油：鋪設(shè)【答案】D【解析】雕刻紫砂茶壺，鋪設(shè)柏油馬路。此題A項也有一定的道理，紫砂和木材是原料，雕刻和油漆都能起到美化作用。但油漆是名詞動用，與雕刻略有不同。且紫砂茶壺和柏油馬路都可以形成偏正短語，但一般不說木材房門。故從構(gòu)詞的角度來說選D項更好。5、[題干]縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)。A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。故選C。6、[題干]近來，“差生測智商”“差生教室外考試”“收取‘不聽話押金’”等一系列教育亂象頻出，引起社會熱議。下列觀點中錯誤的是()A.這些做法有悖于素質(zhì)教育理念，是一種“教育冷暴力”B.這是不尊重學(xué)生、損害學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為C.這些做法會給學(xué)生留下心靈創(chuàng)傷，不利于學(xué)生身心健康D.這些做法能促進有錯誤的學(xué)生積極反省，是一種有效的“懲罰教育”【答案】D【解析】題干中的教育亂象都對學(xué)生造成了很大的傷害，這種做法變相給學(xué)生分了等級，不僅不能促進有錯誤的學(xué)生積極反省，反而極大地阻礙了學(xué)生的健康成長。7、[單選題]下列物理量中，以科學(xué)家的名字庫侖作為單位的是()。A.電流B.電阻C.電容D.電量【答案】D【解析】庫侖是電量的單位，是國際單位制導(dǎo)出單位。電流的單位是安培，電阻的單位是歐姆，電容的單位是法拉。故選D。8、[題干]Word2003允許用戶選擇不同的文檔顯示方式，如“普通”“頁面”“大綱”“Web版式”等視圖，處理圖形對象應(yīng)在()視圖中進行。A.普通B.頁面C.大綱D.Web版式【答案】B【解析】Word的頁面視圖方式即直接按照用戶設(shè)置的頁面大小進行顯示，此時的顯示效果與打印效果完全一致，用戶可從中看到各種對象(包括頁眉、頁腳、水印和圖形等)在頁面中的實際打印位置，這對于編輯頁眉和頁腳、調(diào)整頁邊距以及處理邊框、圖形對象當(dāng)分欄都是很有用的。在Word2003中“普通視圖”中可以輸入、編輯和設(shè)置文本格式;“大綱”視圖模式主要用于顯示文檔的結(jié)構(gòu);“Web版式”視圖專為瀏覽和編輯Web網(wǎng)頁而設(shè)計，它能夠模仿Web瀏覽器來顯示W(wǎng)ord文檔。9、[題干]將“飛機一箱子”想象為“飛機穿過箱子”運用的是記憶術(shù)中的()。A.位置記憶法B.簡縮和編歌訣C.諧音聯(lián)想法D.視覺聯(lián)想【答案】D。10、[題干]龍門石窟位于(

)省。A.陜西B.甘肅C.河南D.山東【答案】C【解析】龍門石窟是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。11、[單選題]下列歷史事件按時間排序排列正確的一組是()。A.戊戌變法一馬關(guān)條約一五四運動B.鄭和下西洋一戚繼光抗擊倭寇一鄭成功收復(fù)臺灣C.張衡發(fā)明地動儀—諸葛亮寫《出師表》一張騫出使西域D.虎門銷煙一甲午中日戰(zhàn)爭一第一次鴉片戰(zhàn)爭【答案】B【解析】戊戌變法，1898年;《馬關(guān)條約》，1895年;五四運動，1919年。A項錯誤。鄭和下西洋，1405年開始;戚繼光抗擊倭寇，1560年左右;鄭成功收復(fù)臺灣，1662年初。B項正確。張衡發(fā)明地動儀，公元132年;諸葛亮寫《出師表》，建興五年，公元227年春天;張騫出使西域，公元前138年。C項錯誤。虎門銷煙，1839年;甲午中日戰(zhàn)爭，1894--1895年;第一次鴉片戰(zhàn)爭，1840--1842年。D項錯誤。12、[單選題]馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實際B.教育與社會實踐相結(jié)合C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合【答案】D13、[題干]學(xué)校召開教職工代表大會，李老師當(dāng)選為教職工代表，這是李老師()的體現(xiàn)。A.教育教學(xué)權(quán)B.民主管理權(quán)C.指導(dǎo)評價權(quán)D.報酬待遇權(quán)【答案】B。教師可以通過教職工代表對學(xué)校的管理提出意見。李老師在行使民主管理權(quán)。14、[單選題]教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵的作用，這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()。A.動力功能B.示范功能C.引導(dǎo)功能D.教育功能【答案】D15、[題干]決定教師職業(yè)能否有所作為的根本是()。A.教師的能力B.教師的文化素質(zhì)C.教師的職業(yè)道德D.教師的教研水平【答案】C【解析】決定教師職業(yè)能否有所作為的根本是教師的職業(yè)道德。16、【題干】貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂的是()A.愛與責(zé)任B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.鼓勵和贊美【答案】A【解析】愛與責(zé)任是貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂。17、[單選題]春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命于周王，一些強大的諸侯趁機發(fā)動兼并戰(zhàn)爭.強迫其他各國承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐()打著“尊王攘夷”的旗號，使其“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個霸主。A.晉文公B.楚莊王C.齊桓公D.秦穆公【答案】C【解析】春秋初期，齊桓公在管仲等人的輔佐下，革新政治，變法圖強，一匡天下，成就春秋第一霸業(yè)。18、[單選題]學(xué)生小李在放學(xué)期間，因闖紅燈被汽車刮傷，學(xué)校()。A.承擔(dān)主要責(zé)任B.承擔(dān)次要責(zé)任C.不承擔(dān)責(zé)任D.承擔(dān)部分責(zé)任【答案】C【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：學(xué)生在自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的問題，學(xué)校不承擔(dān)責(zé)任。故選C。19、【材料】劉靜老師在自修課時發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師頓時走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫他把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題?！敬鸢浮?1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)案例中劉靜老師批評(訓(xùn)斥)學(xué)生時叫綽號，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán);對學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學(xué)生實施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生;與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系;對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護;對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友;教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不體罰或變相體罰學(xué)生。20、[單選題]根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定，經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)()批準(zhǔn)。A.縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)級人民政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)級人民政府教育行政部門【答案】A【解析】請參考：《人民共和國義務(wù)教育法》第十四條禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。21、【題干】人文社會科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來甚至受到好評的。據(jù)此可以得出()。A.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范B.人文社會科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范C.自然科學(xué)要引入人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范D.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨立的【答案】A【解析】結(jié)論型題目。題干主要說明人文社會科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過最后一句指出目前存在的問題，來說明“人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項符合題意;8項和C項都是片面的;D項不符合題干意思。故答案選A。22、[題干]適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)組織形式是()A.班級授課制B.復(fù)式教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.個別教學(xué)【答案】A【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。23、[題干]下列選項中，能夠由“李白是文人”和“李白不是商人”必然推出的()A.有的文人是商人B.有的文人不是商人C.有的商人是文人D.有的商人不是文人【答案】B24、[題干]“三教九流”中的“三教”指的是()。A.道教，佛教，法教B.道教，基督教，明教C.佛教，道教，法教D.佛教，儒教，道教【答案】D。解析：“三教”分別指的是：儒、釋(佛教)、道。25、【題干】“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指的是()。A.《尚書》《周易》《論語》《孝經(jīng)》《春秋》B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《春秋》C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《詩經(jīng)》D.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》【答案】D【解析】“四書五經(jīng)”是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。26、[題干]小學(xué)四年級新上任的班主任劉老師經(jīng)過一個月的觀察，總結(jié)了班里每個學(xué)生的特長，并據(jù)此展開有針對性的教學(xué)，劉老師的做法體現(xiàn)了尊重個體身心發(fā)展的()。A.互補性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性【答案】D。解析：由于個體身心發(fā)展存在個別差異性，因此教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素。27、【題干】()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。A.校長B.教師C.教育科長D.教育局長【答案】B【解析】教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。28、[題干]某特級教師說：“學(xué)生是在犯錯誤中成長起來的，因此，要允許他們犯錯誤，要正確對待他們犯的錯誤……”，這一說法體現(xiàn)了()。A.教育要重視過程，不重視結(jié)果B.學(xué)生是發(fā)展的人，應(yīng)該理解孩子的錯誤C.要忽視學(xué)生所犯錯誤D.學(xué)生是獨特的人，應(yīng)該因材施教【答案】B。29、[單選題]歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項羽自殺時，一個學(xué)生突然說道：“傻瓜?！毕铝刑幚矸绞街凶钋‘?dāng)?shù)囊豁検?)。A.指桑罵槐地批評B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.老師微笑著說：“剛才有人說‘項羽自殺是傻瓜行為’，大家怎樣認(rèn)為?”D.否定學(xué)生的觀點【答案】C【解析】學(xué)生在思想上具有鮮明的獨立性和自主性。作為教師必須尊重學(xué)生的個體獨立性，不能把自己的個人意志強加于學(xué)生的思想之上，要把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有個體獨立性的人來看待，因勢利導(dǎo)地去施加教育，推動學(xué)生個體的健康成長。30、[題干]航天飛機以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機在太空中行走而不被甩掉的主要原因是()。A.宇航員身上都有一根繩子與航天飛機相連B.他們身上都背著一個火箭助推器使他們的速度與航天飛機相同C.太空中沒有阻力，他們在太空中仍然保持著與航天飛機相同的速度D.此種傳聞不太可靠，人不可能在太空中行走【答案】C【解析】航天飛機運行的軌道已經(jīng)在大氣層的邊緣，在宇航員艙外作業(yè)的時間內(nèi)，空氣阻力的影響是可以忽略不計的。且因為宇航員和航天飛機在同一個慣性參考系下，有同樣的初速度、加速度和運動狀態(tài)，因此，兩者間將保持相對靜止。31、【題干】下列不屬于我國四大佛教名山的是()。A.五臺山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.普陀山【答案】B【解析】我國四大佛教名山分別是：山西忻州五臺山;安徽池州九華山;浙江舟山普陀山;四川峨眉山。而武當(dāng)山位于湖北省丹江口境內(nèi)，屬于道教名山。32、【題干】對教師專業(yè)發(fā)展的要求說法不正確的是()。A.拓展專業(yè)知識B.發(fā)展專業(yè)能力C.建立專業(yè)理想D.注意個人形象【答案】D【解析】教師專業(yè)發(fā)展的要求(1)建立專業(yè)理想。教師的專業(yè)理想是教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價值和生活等的理想和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論，是教師專業(yè)行為的理性支點和自我的精神內(nèi)核。(2)拓展專業(yè)知識。教師的專業(yè)知識是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗系統(tǒng)，專業(yè)知識的拓展要求教師要不斷地更新知識、補充知識，擴大自己的知識范圍，即從知識的理解、掌握到知識的批判，再到知識的創(chuàng)新，進而是知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，包括教師個體獨到的感情、體驗和經(jīng)驗總結(jié)。(3)發(fā)展專業(yè)能力。教師的專業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，一般包括以下幾個方面：設(shè)計教學(xué)的能力，即教師在綜合考慮教材、學(xué)生、教學(xué)時間、教學(xué)手段等因素的基礎(chǔ)上，對教學(xué)目的、內(nèi)容、程序、方法等進行整體構(gòu)思的能力;表達(dá)能力，包括語言表達(dá)、板書板畫、運用多種教學(xué)手段演示等能力;教育教學(xué)組織管理能力，如班級管理能力、課堂管理能力、課外學(xué)習(xí)管理能力等;教育教學(xué)交往能力，如理解他人的能力、溝通能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力等;教育教學(xué)機智，即處理教育教學(xué)過程中突發(fā)事件的能力;反思能力，即對自己的教育教學(xué)狀況正確評價的能力;教育教學(xué)研究能力，即教師對學(xué)生、對教育教學(xué)實踐和理論進行探索、發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決問題的能力;創(chuàng)新能力，如創(chuàng)新教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力。(4)形成專業(yè)自我。教師專業(yè)自我就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的獨特的教育教學(xué)生活方式以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。具體包括：自我形象的正確認(rèn)識;積極的自我體驗;正確的職業(yè)動機;對職業(yè)狀況的滿意;對理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識;對未來工作情境有較高的期望;具有個體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。33、[題干]經(jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.桑代克D.華生【答案】B?！窘馕觥拷?jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是巴甫洛夫。34、[題干]x變量與y變量的相關(guān)系數(shù)γ=一0,85。這說明隨著x變量的增大，y變量()。A.有明顯的減小趨勢B.有明顯的增大趨勢C.保持不變D.很難確定變化趨勢【答案】A【解析】相關(guān)系數(shù)小于0為負(fù)相關(guān)，即隨著x變量的增大y減小。相關(guān)系數(shù)的絕對值越大，相關(guān)程度越高。所以A項正確。35、[題干]小學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之。王某的做法侵犯了李某的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.人身安全D.名譽權(quán)【答案】B。解析：尿床之疾屬于李某的隱私，王某在同學(xué)中廣而告之，侵犯了李某的隱私權(quán)。36、[題干]歷史學(xué)家們認(rèn)為：“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件?！睋?jù)此判斷，啟蒙運動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B【解析】達(dá)爾文和法拉第是l9世紀(jì)的科學(xué)家，應(yīng)排除。拉瓦錫是18世紀(jì)的科學(xué)家，故只有B是正確選項。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信，以純粹的規(guī)律來支配世界.這激發(fā)了人們對于人類理性的追求。這種對于理性的追求與癡迷，正是啟蒙運動得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個時代，被人們稱為“理性主義”時代，為啟蒙運動準(zhǔn)備了先決條件。37、[題干]“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》【答案】D【解析】“子虛烏有”出自司馬相如《子虛賦》,原句為:“楚使子虛于齊,王悉發(fā)車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過姹烏有先生,亡是公存焉。”38、[單選題]對違法犯罪的未成年人，實行()的方針。A.教育、感化、挽救B.批評、教育、懲罰C.說理、勸服、感化D.教育、勸服、挽救【答案】A【解析】《人民共和國未成年人保護法》第五十四條第一款規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。39、【材料】比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它……【答案】(1)因為古松的形象一半是天生的、客觀存在的，另一半將隨著觀者的性格情趣和觀點態(tài)度而展示出不同的面目。(2)對于極客觀的東西，它們的形象隨著觀者的情趣和性格的差異呈現(xiàn)出迥異的面目，其主管成分的緣由是觀者的主觀色彩知覺，對于文中的客觀事物古松，木商、植物學(xué)家、畫家三種人群分別代表著三種不同的主觀色彩認(rèn)知——實用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度;比如，對于生活中極客觀的茶壺，實用主義者研究它的生活實用價值，可以用來泡茶、解決口渴問題。商人會考慮到做茶壺買賣是否會帶來利益;養(yǎng)生家會考慮茶壺的有機組成部分甚至是其化學(xué)成分，用此類茶壺泡茶是否有益身體健康;藝術(shù)家則會全副精神傾注于茶壺本身，不計實用、不推求關(guān)系、條理和因果，只是只覺地感知它的形式、花樣、顏色的優(yōu)美。觀者從多種不同的角度，用三種不同的感知——實用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度，使得客觀東西的形象帶有主觀色彩。40、【題干】根據(jù)《人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學(xué)習(xí)成績差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會能力差的【答案】B【解析】《人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，父母禁止對未成年人實施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或身體有殘疾的未成年人。41、[題干]下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人B.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此為污濁的仕途相對立，寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿C.白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作【答案】C。【解析】白居易沒有《春花秋月》這部作品。42、【題干】鍛煉學(xué)生口語交際能力，應(yīng)鼓勵學(xué)生在()實踐。A.各科教學(xué)活動以及日常生活中B.口語交際課中C.家庭生活中D.與社會人群交往中【答案】A【解析】A項比較全面地概括了其他選項的內(nèi)容。43、[題干]某小學(xué)取消了各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，而代之以“評語+特長+等級”的評價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校的做法()。A.正確，體現(xiàn)了評價的甄別與選拔功能B.不正確，沒有體現(xiàn)評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化C.正確，體現(xiàn)了評價的激勵與發(fā)展功能D.不正確，沒有體現(xiàn)評價方式的多樣化【答案】C。解析：傳統(tǒng)的百分制的形式更多體現(xiàn)的是評價的選拔和甄別功能，而現(xiàn)在“評語+特長+等級”形式可以激勵學(xué)生，促進學(xué)生的個性發(fā)展，所以體現(xiàn)了激勵和發(fā)展功能。44、【題干】我國現(xiàn)有文獻中最早引用勾股定理的是()。A.《九章算術(shù)》B.《周髀算經(jīng)》C.《縱橫圖》D.《孫子算經(jīng)》【答案】B【解析】我國現(xiàn)有文獻中最早引用勾股定理的是《周髀算經(jīng)》?！吨荀滤憬?jīng)》乃是算經(jīng)的十書之一。約成書于公元前1世紀(jì)，原名《周髀》，它是我國最古老的天文學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時的蓋天說和四分歷法。唐初規(guī)定它為國子監(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算經(jīng)》?！吨荀滤憬?jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計算。《周髀算經(jīng)》記載了勾股定理的公式與證明，相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，故又有稱之為商高定理;三國時代的趙爽對《周髀算經(jīng)》內(nèi)的勾股定理作出了詳細(xì)注釋，又給出了另外一個證明引。45、【題干】下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是()A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家，代表作有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《龍須溝》《茶館》等B.郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》《孔雀膽》等C.《阿Q正傳》《祝?！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重壓迫受剝削的生活D.19世紀(jì)50年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一，對當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽為“荷花淀派”【答案】C【解析】《包身工》為報告文學(xué)，不是小說。46、[單選題]貝多芬的交響曲中被稱為“命運交響曲”的是()。A.第三交響曲B.第五交響曲C.第六交響曲D.第九交響曲【答案】B47、[單選題]“吾日三省吾身”，體現(xiàn)在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高上，即要求教師要()。A.內(nèi)省B.勤學(xué)C.兼聽D.自律【答案】A【解析】“吾日三省吾身”，意為一個人要時常反省自己，以此來不斷提高自身的道德修養(yǎng)。即要求教師要通過自己不斷的反省，回顧和總結(jié)以往工作中的得失，從而不斷總結(jié)經(jīng)驗，提升教師基本修養(yǎng)。48、[題干]1～4年級從寫話、習(xí)作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的()和自信心。A.寫作能力B.寫作興趣C.寫作技巧D.寫作天賦【答案】B49、[題干]在Excel2003中，如果把數(shù)字當(dāng)作字符而不是數(shù)值輸入，則應(yīng)當(dāng)()。A.在數(shù)字前面加“"”B.在數(shù)字前面加0C.在數(shù)字前面加“”D.在數(shù)字前面加0和空格【答案】C【解析】在Excel2003中，如果把數(shù)字當(dāng)作字符輸入，可以將該單元格中的數(shù)值設(shè)置成“文本”格式，但是此操作很慢。而在輸入這些數(shù)值時，在數(shù)值的前面加上一個小“′”也可以將數(shù)字當(dāng)作字符輸入(注意:’必須是在英文狀態(tài)下輸入)。50、[題干]在2006年8月24日國際天文學(xué)聯(lián)合會大會上，被視為太陽系的“矮行星”，不再被視為大行星的是()。A.海王星B.冥王星C.天王星D.白矮星【答案】B。解析：在2006年8月24日國際天文學(xué)聯(lián)合會大會上，以絕對多數(shù)通過決議5A一行星的定義，以237票對157票通過決議6A一冥王星級天體的定義，冥王星從此被視為太陽系的“矮行星”，不再被視為大行星。51、【題干】()是從一般性知識的前提推出個別性知識的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。A.直言推理B.類比推理C.歸納推理D.演繹推理【答案】D【解析】演繹推理是從一般性知識的前提推出個別性知識的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。52、[題干]盡管工作壓力大,事務(wù)繁雜,朱老師始終保持積極的工作態(tài)度,用微笑面對每一個學(xué)生,這體現(xiàn)了朱老師()A.身體素質(zhì)良好B.職業(yè)心理健康C.教學(xué)水平高超D.學(xué)科知識豐富【答案】B【解析】朱老師工作壓力大,事務(wù)繁忙,但工作態(tài)度積極,微笑面對學(xué)生,體現(xiàn)了其健康的職業(yè)心理。53、[題干]人身權(quán)是一種專有權(quán)，不能買賣、贈予、繼承，但()例外。A.姓名權(quán)B.名稱權(quán)C.肖像權(quán)D.名譽權(quán)【答案】B【解析】權(quán)利人可以依法轉(zhuǎn)讓名稱權(quán)，許可他人使用自己的名稱。54、【題干】“四大名著”作者中，與《聊齋志異》的作者同一時代的是()A.《三國演義》B.《紅樓夢》C.《水滸傳》D.《西游記》【答案】B【解析】《三國演義》《水滸傳》《西游記》全部是出自明代，《紅樓夢》出自清代，和《聊齋志異》是一個時代。55、[題干]文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有()才會呈現(xiàn)出豐富多彩和生機勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A.別出心裁B.獨樹一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D【解析】由“同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命”可知，空缺處所填的成語應(yīng)與“同質(zhì)住、統(tǒng)一性”含義相反，即應(yīng)體現(xiàn)豐富性和差異性?！皠e出心裁”意為構(gòu)思、主意或辦法與眾不同;“獨樹一幟”比喻風(fēng)格獨特新奇，自成一家;“推陳出新”意為剔除舊事物中的糟粕，吸取精華，使之向新的方向發(fā)展;“不拘一格”指不限定于一種規(guī)格和方式，比喻打破常規(guī)。由詞義可排除B、C項。在文化領(lǐng)域“別出心裁”并不一定會呈現(xiàn)出豐富多彩的局面，故“不拘一格”更貼切。本題選D。56、【題干】《人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和()應(yīng)該對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護人D.社會團體【答案】B【解析】《人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對未成年人進行教育的義務(wù)。57、[題干]教師對解除收容教育，勞動教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)()A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評價品行D.允許參加學(xué)校各項活動【答案】D58、【題干】英國科學(xué)家指出，在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空，也得出了類似的觀察結(jié)論。科學(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng)，大氣層可能會持續(xù)收縮。在21世紀(jì)，預(yù)計二氧化碳濃度會增加數(shù)倍，這會使太空邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣層至少對衛(wèi)星會有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是()。A.太空邊界縮小的幅度會逐漸加大B.溫室效應(yīng)會使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會不斷下降D.正在收縮的大氣層對衛(wèi)星的影響不可預(yù)料【答案】B【解析】材料先介紹了大氣層中的散逸層下降的現(xiàn)象，然后指出導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因——溫室效應(yīng)，最后說明這種現(xiàn)象將持續(xù)發(fā)生，并產(chǎn)生嚴(yán)重后果。由此可知，文段的論述重點是溫室效應(yīng)對大氣層的影響。因此，正確答案是B。59、【材料】何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評教育無效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。第二天，何老師在班上表揚了小龍懂禮貌，見到老師主動問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來，老師安排他負(fù)責(zé)班級衛(wèi)生工作，并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。沒過多久，小龍在課堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析何老師的教育行為(14分)【答案】何老師開始向家長告狀的做法是不太合理的，但是后來的做法是遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，是值得學(xué)習(xí)的。首先，教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中何老師對學(xué)生進行家訪的過程中，了解到學(xué)生的情況以后，收回了向家長告狀的話，在第二天表揚了小龍，并在之后讓他負(fù)責(zé)衛(wèi)生，及時表揚他，體現(xiàn)了何老師對小龍的關(guān)愛，促進了小龍全面、主動、健康的發(fā)展。其次，教師的職業(yè)道德要求教師要教書育人。材料中教師對從小龍的實際情況出發(fā)，抓住他的閃光點，因材施教，很快小龍學(xué)習(xí)上和品德上都有了提高，這充分體現(xiàn)了何老師的行為促進了小龍的全面發(fā)展，取得了良好的育人效果。總的來看，何老師從最開始對小龍批評教育到要去向家長告狀，最后在見到家長后改變初衷，并在之后對小龍進行以表揚為主的教育這樣一個過程中，其中關(guān)鍵是教師要關(guān)愛學(xué)生。只有在全方面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能采取合理的做法進行最佳的教育，取得良好的效果。同時，教師需要注意的是在與家長的溝通過程中，應(yīng)在尊重家長的基礎(chǔ)上與家長進行平等、恰當(dāng)?shù)販贤?，而不是向家長告狀這樣的形式。60、[題干]根據(jù)《人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，下列說法不正確的是()A.我國實行九年義務(wù)教育B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除D.學(xué)校應(yīng)當(dāng)把素質(zhì)教育放在首位【答案】D【解析】根據(jù)《人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中。61、【分析題】歷史課上，教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國古代神話的兩段描述，然后，提問：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?”學(xué)生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統(tǒng)，而中國神話比較零散?！苯處燑c評道：“這位同學(xué)的回答很不完整，哪位同學(xué)來補充一下?”這時，甲同學(xué)羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧靜。問題：(1)教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點評”進行評價?！敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是因為教師對甲學(xué)生的回答雖然沒有批評、指責(zé)，但沒有準(zhǔn)確點評，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學(xué)生缺乏自信心，同時教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且也感染了其他同學(xué)產(chǎn)生了不良的消極情緒。(2)課堂點評，應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對自身教學(xué)活動的反省并作出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點評在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展，引導(dǎo)課堂討論走向深入，使課堂教學(xué)得以升華方面起著重要的作用。該老師的“點評”問題在于對學(xué)生的回答給予了無情的否定，這會直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，因此教師要用富有感情、精煉的語言去點評，這樣勢必會在學(xué)生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿足。為此，老師要善于傾聽。善于傾聽意味著平等與尊重。當(dāng)然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點評。對于處在成長期的學(xué)生來說，教師應(yīng)該多激勵，少批評，但教師過度的激勵、賞識會造成學(xué)生自我感覺太好，對學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估，同時使激勵性評價貶值。但是，指正性、否定性評價要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時教師對學(xué)生回答問題的點評有時不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時出現(xiàn)偏頗在所難免，此時教師不能一葉障目，以偏概全，簡單以答案的對錯來下結(jié)論，而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答?？梢詫λ麄兊乃悸?、語言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。62、[題干]北京香山飯店是一座融中國古典建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)為一體的酒店，設(shè)計師旨在借這一現(xiàn)代化建筑體現(xiàn)民族建筑藝術(shù)的精華。該建筑的設(shè)計師是()A.劉敦楨B.貝聿銘C.呂彥直D.梁思成【答案】B63、【題干】在我國常用的俗語中，有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語相對應(yīng)，下列對應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B【解析】雙管齊下：比喻兩方面同事進行。強調(diào)做事是有計劃、有目的的。眉毛胡子一把抓：比喻做事不分輕重緩急，一起下手。把多件事混為一談，強調(diào)沒有計劃、沒有重點。兩者意思差別太大，不能相對應(yīng)。64、【題干】被人們尊稱為“交響樂之父”的()共創(chuàng)作了108部交響曲，其最突出的兩部清唱劇是《創(chuàng)世紀(jì)》和《四季》。A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A【解析】海頓被尊稱為“交響樂之父”，故答案為A項。65、【題干】戰(zhàn)國的諸子百家中，對中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子【答案】D【解析】韓非子繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出的君主專制中央集權(quán)理論，為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。66、[題干]如下圖所示，圖中單元格左上角的綠色三角號表述正確的是()。A.單元格添加了批注B.單元格中的數(shù)字為文本格式C.單元格中的數(shù)字為數(shù)字格式D.輸入內(nèi)容前加空格可出現(xiàn)此效果【答案】B。解析：A項：添加了批注的效果為單元格右上角出現(xiàn)紅色三角形。C項：圖中表示的單元格中的內(nèi)容為文本格式。D項：輸入內(nèi)容前加英文狀態(tài)下的單引號。67、【題干】《兒童權(quán)利公約》第一條規(guī)定，兒童系指()以下的任何人，除非對其適用之法律規(guī)定成年年齡低于()。A.18歲、l8歲B.16歲、l6歲C.17歲、l7歲D.14歲、l4歲【答案】A【解析】《兒童權(quán)利公約》第一條規(guī)定，兒童系指l8歲以下的任何人，除非對其適用之法律規(guī)定成年年齡低于18歲。68、[題干]狹義的心育指培養(yǎng)良好的性情，廣義的心育則指完善人格，包括培養(yǎng)性情，也包括培養(yǎng)高尚的道德感。我國現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育，但對學(xué)生心理健康缺乏足夠的關(guān)注。許多孩子盡管道德感很強，心理卻很不成熟，常常不能接納現(xiàn)實的自我。由此可以推出()。A.德育不能代替心育B.心理越成熟的人道德感越弱C.德育對完善學(xué)生的人格不起作用D.我國現(xiàn)行學(xué)校教育沒有心育的內(nèi)容【答案】A。解析：根據(jù)題干，廣義的心育也包括培養(yǎng)高尚的道德感，現(xiàn)行學(xué)校教育較重視德育，但許多孩子道德感很強，心理卻不成熟，說明僅憑借德育不能培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，A選項正確;題干沒有提及心理成熟與否和道德感強弱的關(guān)系，也沒有關(guān)于德育對人格作用的介紹，排除B、C選項;“現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育”不等于“我國現(xiàn)行學(xué)校教育沒有心育的內(nèi)容”，排除D項。故選A。69、[題干]區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是()。A.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同B.革命指導(dǎo)思想不同C.革命前途不同D.革命對象不同【答案】A【解析】五四運動是新舊民主主義革命的分水嶺。五四運動中，無產(chǎn)階級成為領(lǐng)導(dǎo)階級，因此也標(biāo)志著新民主主義革命的開始。專家點撥五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點，也是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。70、【題干】京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹，關(guān)于京劇的表述正確的是()。A.人們習(xí)慣上稱戲班，劇團為“杏園”B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角色C.“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之【答案】C【解析】A項中戲班、劇團被稱為“梨園”;B項中京劇當(dāng)中的“凈”指男性角色;D項《梁山伯與祝英臺》是越劇經(jīng)典曲目之一。正確答案為C項。71、[題干]被歷代民間畫工和士大夫譽為“畫圣”的唐代畫家是()A.閻立本B.張萱C.吳道子D.張擇端【答案】C。【解析】吳道子所畫人物衣褶飄舉，線條道勁，人稱“莼菜條描”，具有天衣飛揚，滿壁風(fēng)動的效果，被譽為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子的繪畫對后世影響很大，被人們尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。72、[題干]常影響教師心理健康的合理認(rèn)知是()。A.錯誤的道德觀B.錯誤的學(xué)生觀C.對教師職業(yè)的錯誤看法D.錯誤的人才觀【答案】A【解析】錯誤的道德觀常影響教師心理健康的合理認(rèn)知。73、[單選題]理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯，其對于中國社會日后的發(fā)展貢獻，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向，還有它那過分的自省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山?白里誕生。宋，明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系。對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.理學(xué)特有的價值取向迎合了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點有關(guān)D.宋，明兩次亡于外族，理學(xué)倫理起到了推波助瀾的作用【答案】C74、[單選題]有些不是鳥的動物外表像鳥。與以上判斷等值的是()。A.有些外表像鳥的動物不是鳥B.有些外表像鳥的動物是鳥C.有些不是鳥的動物外表不像鳥D.有些鳥外表不像鳥【答案】A【解析】直言命題推理?！坝行┎皇区B的動物外表像鳥”等價于“有些外表像鳥的動物不是鳥”，即答案選A。75、【題干】當(dāng)代知名的動漫設(shè)計大師，絕大部分還沒從動漫設(shè)計學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開學(xué)校，開始自己的動漫設(shè)計生涯。因此，有人認(rèn)為動漫設(shè)計的專業(yè)學(xué)習(xí)對學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。以下哪項如果為真，能夠最有力地反駁上述推論()。A.動漫設(shè)計大師都承認(rèn)，他們學(xué)習(xí)了動漫設(shè)計學(xué)校的基礎(chǔ)課程B.知名動漫公司在招聘設(shè)計師時，很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校C.調(diào)查顯示，動漫設(shè)計學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動漫設(shè)計行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者，基本都畢業(yè)于動漫設(shè)計學(xué)?！敬鸢浮緼【解析】削弱型題目。題干最后一句即所要反駁的推論。A項說明這些課程對他們的事業(yè)是有幫助的，直接反駁了題干結(jié)論;8項畢業(yè)院校不等同于專業(yè)學(xué)習(xí)，與題干推論無關(guān);C項平均年收入不能等同于職業(yè)發(fā)展，也與題干推論無關(guān);D項沒有強調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)的作用，削弱程度不如A項。76、【題干】食品安全的實現(xiàn)，必須有政府的有效管理。只有政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合，才能確保政府進行有效的管理。但是，如果沒有健全的監(jiān)督制約機制，是不可能實現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合的。由此可以推出：()A.要想健全監(jiān)督制約機制，必須有政府的有效管理B.沒有健全的監(jiān)督制約機制，不可能實現(xiàn)食品安全C.有了政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合，就能實現(xiàn)食品安全D.一個不能進行有效管理的政府，即是沒有建立起健全的監(jiān)督制約機制的政府【答案】B【解析】考查復(fù)言命題的推理。題干給出的條件為：①政府有效管理一食品安全的實現(xiàn);②政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合一政府進行有效的管理;③沒有健全的監(jiān)督制約機制一不可能實現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合。可組成一個必要條件假言連鎖推理：健全的監(jiān)督制約機制一政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合+-政府進行有效的管理+-食品安全的實現(xiàn)。B項根據(jù)上面的推理關(guān)系，否定前件則否定后件，正確;A項和c項混淆了充分條件和必要條件;D項否定后件不能否定前件，錯誤。故答案選B。77、【材料分析題】關(guān)于價值概念的理解①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價值歸結(jié)為利益，又進而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認(rèn)為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)。社會就會被“異化”。78、[題干]下列選項中，不屬于老舍作品人物形象的是()。A.祥子B.秦二爺C.祥林嫂D.祁老人【答案】C【解析】祥林嫂是魯迅作品《祝?！防锏娜宋?。祥子是《駱駝祥子》里的人物，秦二爺是《茶館》里的人物，祁老人是《四世同堂》里的人物。79、[單選題]下列選項中，與“小說散文”邏輯關(guān)系相同的是()。A.“汽車”和“賽車”B.“黃瓜”和“芹菜”C.“工人”和“青年”D.“紅色”和“顏色”【答案】B80、[單選題]小紅是一名小學(xué)六年級的學(xué)生，其數(shù)學(xué)成績不佳。經(jīng)過努力，她的數(shù)學(xué)成績突飛猛進，考了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她的成績是抄襲所得，并在課堂上公開講：“你的成績不屬實?！边@位老師的行為()。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了依法執(zhí)教的要求C.有益于對學(xué)生進行因材施教D.有益于客觀公正的評價學(xué)生【答案】A【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年版》中明確指出，教師不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，否則即違背了尊重學(xué)生的要求。81、[題干]律詩和絕句都屬于()。A.自由詩B.白話詩C.格律詩D.古體詩【答案】C82、[單選題]在Word中，如果用戶選中了大段文字，不小心按了空格鍵，則大段文字將被一個空格所代替，此時可用()操作還原到原先的狀態(tài)。A.粘貼B.替換C.撤銷D.恢復(fù)【答案】C【解析】撤銷可以取消用戶誤操作，恢復(fù)原來的內(nèi)容。83、[題干]反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是()。A.為人師表B.獻身教育C.教書育人D.公而忘私【答案】C【解析】教書育人是指教師關(guān)心愛護學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。教書育人是教師的根本任務(wù)。84、[題干]兩個互相矛盾或互相反對的命題不能同真，必有一假。這是()的內(nèi)容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】B。解析：兩個互相矛盾或互相反對的命題不能同真，必有一假。這是矛盾律的內(nèi)容。85、[題干]我國《未成年人保護法》規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點，對他們進行社會生活指導(dǎo)、()和青春期教育。A.職業(yè)輔導(dǎo)B.安全輔導(dǎo)C.心理健康輔導(dǎo)D.特長輔導(dǎo)【答案】C【解析】根據(jù)我國《未成年人保護法》第十九條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點，對他