2025年湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列對(duì)小說(shuō)這一文學(xué)樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、小說(shuō)，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的展開(kāi)和對(duì)環(huán)境的具體描寫(xiě)，來(lái)反映社會(huì)生活，表達(dá)作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和作者的情感。B、典型的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)是小說(shuō)的三個(gè)要素。C、小說(shuō)塑造人物的方法是多種多樣的，其中運(yùn)用最多的是議論和抒情。D、小說(shuō)通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)中心思想，故事情節(jié)的發(fā)展，一般分為開(kāi)端-發(fā)展-高潮-結(jié)局。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析議論和抒情不是小說(shuō)塑造人物的方法，小說(shuō)塑造人物的方法有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)以及側(cè)面描寫(xiě)。

2、材料同詩(shī)歌、散文、戲劇一樣，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式發(fā)展的評(píng)價(jià)，離不開(kāi)五四初期的語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的決定性意義這個(gè)“基點(diǎn)”。每次語(yǔ)言變遷都帶來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展和變化。初期現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合，直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，也使得現(xiàn)代小說(shuō)的復(fù)調(diào)敘述成為可能;政治文化語(yǔ)境下語(yǔ)言方式的變動(dòng)，推動(dòng)了小說(shuō)形式的進(jìn)一步發(fā)展，“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”帶來(lái)的“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”、“概述”、“諷刺”、“直語(yǔ)”等特點(diǎn)，也在一定程度上給小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，而作為對(duì)政治語(yǔ)言的反援，又是小說(shuō)發(fā)展了限制性語(yǔ)態(tài)、隱喻和幽默修辭封個(gè)等文體表現(xiàn)形式;30年代新媒體影響下的語(yǔ)言變遷，催生了新的小說(shuō)語(yǔ)言方式，帶來(lái)了現(xiàn)代都市新小說(shuō)的形式，如跳躍的小說(shuō)節(jié)奏、畫(huà)報(bào)體小說(shuō)、電影化小說(shuō)等形式的發(fā)展;40年代小說(shuō)語(yǔ)言的“口語(yǔ)化”，帶來(lái)了小說(shuō)形式的戲劇化追求，推動(dòng)了章回體等傳統(tǒng)小說(shuō)形式的再利用和再發(fā)展。

從語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的角度，不僅可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的得與失，也能更加客觀地評(píng)價(jià)同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué)，重新來(lái)看待和審視文言之于文學(xué)形式的意義。新文化運(yùn)動(dòng)提倡者從當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展大目標(biāo)出發(fā)，反對(duì)文言文，提倡白話文，完成了白話語(yǔ)言方式的確立，這種歷史功績(jī)自然不能抹殺。但當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，隨著時(shí)間的推移也在被人們重新認(rèn)識(shí)。時(shí)過(guò)境遷，尤其是在冷靜面對(duì)白話語(yǔ)言給文學(xué)帶來(lái)的一些困境時(shí)，在追尋白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”加工過(guò)程中，當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)提倡者事后的反思性意見(jiàn)，與五四白話文運(yùn)動(dòng)中以“學(xué)衡”為代表的反對(duì)派意見(jiàn)，在語(yǔ)言與文學(xué)關(guān)系問(wèn)題的許多認(rèn)識(shí)上有著驚人的一致。而且很多現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家在創(chuàng)作實(shí)踐中，在各類(lèi)文學(xué)文本的寫(xiě)作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞，其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力，并未因白話文的興起而消失，而且也表明：事實(shí)上文言也參與了語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的過(guò)程。

(所選文段有刪改)從內(nèi)容出發(fā)，最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是（）(1分)A、中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展歷程B、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的得與失C、語(yǔ)言變革影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展D、中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展深受語(yǔ)言變遷的影響正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

3、與“不負(fù)眾望”的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、均之二策，寧許以負(fù)秦曲B、秦貪，負(fù)其強(qiáng)C、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙D、決負(fù)約不償城正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“負(fù)”都是“辜負(fù)、對(duì)不起”的意思。A項(xiàng)，使擔(dān)負(fù)、使承受；B項(xiàng)，依仗、憑借；D項(xiàng)，違背。

4、“我們要學(xué)習(xí)文件”是個(gè)有歧義的句子，接在它后面能消除歧義的一項(xiàng)是（）(1分)A、請(qǐng)做好準(zhǔn)備B、請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上C、小說(shuō)不要帶來(lái)D、請(qǐng)你告訴小王正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析

首先要辨析原句“我們要學(xué)習(xí)文件”造成了怎樣的歧義。“學(xué)習(xí)文件”既可理解為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意即我們要進(jìn)行某項(xiàng)工作;也可以理解為名詞短語(yǔ),意即學(xué)習(xí)用的文件。消除歧義的基本做法就是增設(shè)語(yǔ)境。如果把A、C、D這三項(xiàng)接上去,原句仍存在兩種解釋;若把B項(xiàng)接上去,其意思只能是“請(qǐng)把電視機(jī)關(guān)上,我們現(xiàn)在要開(kāi)始學(xué)習(xí)文件了”。

5、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、防范座無(wú)虛席真知卓見(jiàn)先禮后兵B(niǎo)、翔實(shí)直迷不悟推本溯源隱約其詞C、聯(lián)袂義憤填膺過(guò)目成誦不倫不類(lèi)D、提練斷章取義幡然悔悟白駒過(guò)隙正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“真知卓見(jiàn)”應(yīng)為“真知灼見(jiàn)”;B項(xiàng)，“直迷不悟”應(yīng)為“執(zhí)迷不悟”;D項(xiàng)，“提練”應(yīng)為“提煉”。

6、下列詞語(yǔ)中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、溫馨(xīn)

售罄(qìng)揠(yà)苗助長(zhǎng)偃(yǎn)旗息鼓B、癖(pì)好僻(bì)靜望風(fēng)披靡(mǐ)生活糜(mí)爛C、節(jié)(jié)樸

打諢(hù)

前倨(jù)后恭

虎踞(jū)龍盤(pán)D、編纂(zuàn)

篡(cuàn)改

蜚(fēi)聲中外

斐(fěi)然成章正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)“癖”讀pǐ。僻”讀pì；C項(xiàng)，“諢”應(yīng)讀“hùn”,“踞”應(yīng)讀“jù”;D項(xiàng)，“纂”應(yīng)“zuǎn”。

7、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、區(qū)分一個(gè)人的愛(ài)好志趣是否正當(dāng)，主要是看其愛(ài)好志趣是否有利于人的身心健康。B、針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪越來(lái)越多樣，我國(guó)的法律法規(guī)正在逐步完善，相應(yīng)的防范體系也正逐步建立。C、他有一肚子難言之隱的苦衷。D、這些問(wèn)題可以付諸于司法部門(mén)來(lái)解決。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)句子不完整，“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)，一般為針對(duì)某一問(wèn)題或某一現(xiàn)象完善法律法規(guī)；C項(xiàng)中“難言之隱”與“苦衷”意思重復(fù)；D項(xiàng)應(yīng)改為“付諸司法部門(mén)來(lái)解決”;A項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

8、材料日本文部省宇宙科學(xué)研究所最近宣布了一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，他們利用飛鳥(niǎo)號(hào)X射線天文衛(wèi)星在世界上首次成功地觀測(cè)到了銀河系外X射線源?？蒲行〗M認(rèn)為，此種X射線是遙遠(yuǎn)的星系中心酷似黑洞的地方放出來(lái)的，大約經(jīng)過(guò)了100億年才到達(dá)我們所在銀河星系。

宇宙科學(xué)研究所的專(zhuān)家利用飛鳥(niǎo)號(hào)X射線天文衛(wèi)星的X射線望遠(yuǎn)鏡，對(duì)室女座北側(cè)后發(fā)座周?chē)奶祗w進(jìn)行320天的觀測(cè)。飛鳥(niǎo)號(hào)的X射線望遠(yuǎn)鏡比以往同類(lèi)望遠(yuǎn)鏡的靈敏度高出百倍以上?？蒲行〗M對(duì)觀測(cè)到的X射線進(jìn)行了分析(特別是那些短波長(zhǎng)的X射線)結(jié)果表明宇宙X射線是距我們所在銀河系幾十億乃至百億光年的天體里放射出來(lái)的。這種天體有近百個(gè)之多，有的質(zhì)量相當(dāng)于太陽(yáng)的1億倍。這些天體都與附近天體組成一個(gè)中心存在黑洞的星系，X射線就是從黑洞中放出來(lái)的。外星系每1000個(gè)星系中就有一個(gè)這樣的星系。觀測(cè)結(jié)果還表明，在大約100億年前，每10～100個(gè)星系中就有一個(gè)。

外星系X射線源是現(xiàn)代天文學(xué)一大科學(xué)之謎。1962年6月18日，美國(guó)和意大利科學(xué)家觀測(cè)到了天蝎座一個(gè)X射線源，并命名為天蝎座X-1，這是第一次發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系外的X射線源。1975年科學(xué)家們觀察到宇宙x射線爆發(fā)現(xiàn)象，并按其特征劃分出Ⅰ型、Ⅱ型和奇特的X爆發(fā)源，但對(duì)它們的方位和本質(zhì)一直不了解，而稱(chēng)之為“宇宙背輻射”。這次日本學(xué)者的發(fā)現(xiàn)，為弄清100～150億年前宇宙、星系和黑洞的誕生提供了重要線索。第一段提到了“遙遠(yuǎn)的星系”，下列對(duì)它的認(rèn)識(shí)正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、室女座、后發(fā)座、天蝎座都?xì)w屬于“遙遠(yuǎn)的星系”。B、后發(fā)座、天蝎座屬于“遙遠(yuǎn)的星系”，室女座不屬于。C、后發(fā)座屬于“遙遠(yuǎn)的星系”，室女座、天蝎座不屬于。D、室女座、后發(fā)座、天蝎座都不屬于“遙遠(yuǎn)的星系”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析科學(xué)家們是對(duì)這幾個(gè)星座周?chē)奶祗w進(jìn)行觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)短波長(zhǎng)的X射線，是從遙遠(yuǎn)的星系與附近天體組成一個(gè)中心存在黑洞的星系中放出來(lái)的。這幾個(gè)星座屬于附近天體。

9、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、稼穡裊娜秣馬厲兵箭拔弩張B、餞別緘默驀然回首按圖索驥C、覬覦羈旅群英薈粹鴻篇巨制D、功勛渲泄含英咀華功虧一簣正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”;C項(xiàng)，“群英薈粹”應(yīng)為“群英薈萃”;D項(xiàng)，“渲泄”應(yīng)為“宣泄”。

10、材料

①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿目，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。對(duì)《荷塘月色》所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）(1分)A、月色的和諧、柔和的美B、荷塘月色的素淡朦朧的美C、荷花的色、香、形的特點(diǎn)D、荷塘四周靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的意境美正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

11、大量創(chuàng)作“無(wú)題”詩(shī)，并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是（）

(1分)A、王昌齡B、王維C、李白D、李商隱正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析李商隱是晚唐著名詩(shī)人，字義山。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。

12、材料波音公司的氫燃料飛機(jī)即將起飛

波音公司正在研制一種以燃料電池和電動(dòng)引擎為動(dòng)力的輕型飛機(jī)、該飛機(jī)很可能是有史以來(lái)飛上天空的最環(huán)保型飛機(jī)。

這種飛機(jī)不排放導(dǎo)致全球變暖的二氧化碳，僅留下一條水汽尾跡；它幾乎是完全無(wú)噪音的，但時(shí)速只有70英里，之所以決定研制這種飛機(jī)，是因?yàn)槿藗內(nèi)找鎿?dān)心噴氣式飛機(jī)排放的二氧化碳太多。

波音公司正在與英國(guó)燃料電池設(shè)計(jì)商聰明能源燃料電池公司合作。波音希望這種雙座飛機(jī)能在一年之內(nèi)亮相。

波音公司說(shuō)：“我們正在設(shè)計(jì)的是一款示范機(jī)，看看是否能行，這種技術(shù)雖然處于起步階段，但潛力巨大?！?/p>

這種燃料飛機(jī)是在澳大利亞生產(chǎn)的Dimona輕型飛機(jī)的基礎(chǔ)上研制的。波音公司工程師卸下了飛機(jī)的燃料箱，以一瓶將注入燃料電池的壓縮氫加以替代。氫將與空氣中的氧進(jìn)行化合反應(yīng)，從而產(chǎn)生動(dòng)力，然后注入電動(dòng)引擎推動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)。

從機(jī)械的角度講，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)。燃料電池沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)部件，因此是無(wú)聲的，可是燃料電池往往體積龐大，價(jià)格昂貴，這就是燃料電池的應(yīng)用之所以未獲普及的原因。

聰明能源電池燃料公司通訊主管喬恩·穆?tīng)柵c，隨著技術(shù)的進(jìn)步，這類(lèi)裝置如今既輕又便宜，但飛行仍然是最大的挑戰(zhàn)。

他說(shuō)：“關(guān)鍵在于：燃料電池必須具備充足的功率，以保證飛機(jī)的升空和平穩(wěn)飛行，這需要巨大的能量，是個(gè)嚴(yán)重的障礙。”

波音公司的這個(gè)項(xiàng)目將成為第一架有人駕駛的燃料電池動(dòng)力飛機(jī)，去年，加利福尼亞洲航空環(huán)境公司升空的無(wú)人駕駛偵察機(jī)“全球觀察者”，就是以燃料電池動(dòng)力的。

即使波音公司研制成功，該飛機(jī)也需要若干年時(shí)間才能初具規(guī)模，從而用于商業(yè)飛行。

另一個(gè)重大問(wèn)題是找到供應(yīng)“綠色”氫的途徑。大部分商業(yè)生產(chǎn)型氫是通過(guò)諸如天然氣這樣的礦物燃料在提煉廠合成的，批評(píng)者稱(chēng)，這是一種“黑氫”，因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)程中要排放二氧化碳，因此抵消了大量潛在的益處。下列理解和表述，不符合原文意思的是（）(1分)A、波音公司研制氫燃料飛機(jī)，不是因?yàn)槠渌俣瓤?，而是因?yàn)榭粗兴沫h(huán)保功能。B、燃料電池往往體積龐大，價(jià)格昂貴，但波音公司卻克服了這個(gè)缺點(diǎn)，使之變得又輕又便宜。C、去年，加利福尼亞州航空環(huán)境公司升空的就是以燃料電池作動(dòng)力的這種雙座飛機(jī)。D、用天燃?xì)獾鹊V物燃料提煉合成的商業(yè)生產(chǎn)型氫往往不符合環(huán)保要求。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析與原文不符，原文是“無(wú)人駕駛偵察機(jī)‘全球觀察者’，就是以燃料電池動(dòng)力的”。

13、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn)，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀?？删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽(tīng)國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類(lèi)的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛(ài)沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美?？梢粋€(gè)美國(guó)專(zhuān)欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了?！断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類(lèi)的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類(lèi)的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))文中第2自然段段末說(shuō)“通過(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義”是“一種上癮的事”，這件事指的是（）(1分)A、美國(guó)人酷愛(ài)沙灘排球，以展示運(yùn)動(dòng)之美。B、女運(yùn)動(dòng)員在展現(xiàn)自己的運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，還能向世人展示自己的形體美。C、模特兒在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表演，將一副好身材展露無(wú)遺。D、觀眾觀看精彩的體育節(jié)目，大飽眼福。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析見(jiàn)第2自然段第三行

14、對(duì)下面這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）夏日(張耒)長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角睛。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久判兩鬢如霜雪，直欲樵漁過(guò)此生。

(1分)A、前六句描寫(xiě)了夏日村居之景，后兩句抒寫(xiě)了夏日村居之情，情因景生，情景交融。B、中間兩聯(lián)按時(shí)間順序?qū)懢埃瑥囊曈X(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，分別描寫(xiě)了夏季白日和晚間的景色C、本詩(shī)通過(guò)對(duì)夏日村居之景的描繪，表露了對(duì)官場(chǎng)和黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憎惡之情。D、本詩(shī)觀察細(xì)致，文詞致密，氣韻流暢，意境新穎，有著輕清閑遠(yuǎn)的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要?dú)w隱田園的情懷。

15、小說(shuō)《悲慘世界》的作者是（）。

(1分)A、司湯達(dá)B、莎士比亞C、狄更斯D、雨果正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。

16、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列各句中括號(hào)的字與例句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是()例句：巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不（恥）相師(1分)A、且庸人尚（羞）之，況于將相乎B、小學(xué)而（大）遺，吾未見(jiàn)其明也C、卒廷見(jiàn)相如，畢禮而（歸）之D、孔子（師）郯子、萇弘、師襄、老聃正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

17、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書(shū)中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書(shū)中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書(shū)還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂(lè)活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書(shū)中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì)，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、赫欽斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。B、聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員第一次提出教育與社會(huì)相結(jié)合，提倡教育革新。C、胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)，從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)。D、蘭森認(rèn)為學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)形態(tài)，把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起”并不是第一次提出，而是使教育與社會(huì)相結(jié)合更緊密。

18、下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)、文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“藝術(shù)手法”“理論高度”“徹底解決”“極端自私”都是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。B、“在涵蓋大灣區(qū)、長(zhǎng)三角地區(qū)城市基礎(chǔ)上，新增跨境電商綜試區(qū)繼續(xù)向中部、西部城市和地區(qū)傾斜”一句中的“向中部、西部城市和地區(qū)”在句中充當(dāng)狀語(yǔ)。C、歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”，謚號(hào)“文正”。北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。D、中國(guó)古代的很多事物都有代稱(chēng)，如“鴻雁”代指書(shū)信、“絲竹”代指音樂(lè)、“烽火”代指戰(zhàn)爭(zhēng)、“巾幗”代指女子、“桑梓”代指家鄉(xiāng)、“廟堂”代指朝廷等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C歐陽(yáng)修的謚號(hào)應(yīng)為“文忠”，“文正”是范仲淹的謚號(hào)。故選C。

19、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：（）

(1分)A、《孟子》B、《莊子》C、《中庸》D、《論語(yǔ)》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《天時(shí)不如地利，地利不如人和》出自《孟子·公孫丑下》。該篇行文自然流暢，取喻富于形象，放言無(wú)憚，氣勢(shì)逼人，具有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期散文的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)古代散文的發(fā)展影響很大?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”意指有利的時(shí)機(jī)和氣候不如有利的地勢(shì)，有利的地勢(shì)不如人的齊心協(xié)力。

20、下列各句方括號(hào)中的逗號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、信訪辦的同志說(shuō)，一天之內(nèi)，他們就把收到的來(lái)信鄭重地轉(zhuǎn)給了各有關(guān)部門(mén)[，]這種務(wù)實(shí)作風(fēng)值得贊揚(yáng)。B、這樣的問(wèn)題是如何產(chǎn)生的，目前實(shí)際情況如何[，]最后應(yīng)該如何解決，這些首先需要調(diào)查研究。C、北京的故宮、周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園和天壇[，]蘇州的古典園林先后列入《世界遺產(chǎn)名錄》。D、“高架路和輕軌線就要通車(chē)了，”總指揮環(huán)視了一下會(huì)場(chǎng)說(shuō)[，]“請(qǐng)同志們咬緊牙關(guān)，這是最后的沖刺?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A應(yīng)為“?！?/p>

21、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他的散文寫(xiě)得婉轉(zhuǎn)流暢，富有情致，其中《醉翁亭記》、《秋色賦》尤具特色。B、柳永是北宋著名詞人，他的詞流傳甚廣，所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。其代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。C、馮夢(mèng)龍是明代著名的通俗小說(shuō)家，他編撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和明代著名小說(shuō)家凌濛初編著的兩部短篇小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，被世稱(chēng)為“三言二拍”。D、艾青是現(xiàn)代著名詩(shī)人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》、《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《秋色賦》應(yīng)為《秋聲賦》

22、材料

俗稱(chēng)黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機(jī)機(jī)身的后段，靠近水平尾翼，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際例子顯示，當(dāng)飛機(jī)失事時(shí)，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來(lái)看，飛行記錄器是一個(gè)長(zhǎng)方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現(xiàn)，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個(gè)非常重要的水下定位信標(biāo)發(fā)生器，當(dāng)飛行記錄器被水淹沒(méi)時(shí)，水將會(huì)成為導(dǎo)電介質(zhì)而啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路，發(fā)射出信號(hào)，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發(fā)射一次，可持續(xù)30天以上，在水深400米的范圍內(nèi)均可偵察得到。

語(yǔ)音通話記錄器記錄飛機(jī)電源中斷前后30分鐘內(nèi)，飛行組員的無(wú)線電通信和談話內(nèi)容。數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來(lái)記錄對(duì)飛機(jī)操作狀況較有關(guān)鍵性作用的資料，這些資料取自飛機(jī)的其他系統(tǒng)和專(zhuān)用感測(cè)元件，資料先經(jīng)數(shù)位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個(gè)資料軌道，可提供25小時(shí)以上的記錄時(shí)間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數(shù)、燃油流量、潤(rùn)滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機(jī)失事的原因。下列解說(shuō)，符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、飛機(jī)失事時(shí)的燃油流量、攻角可從黑匣子的磁帶上找到數(shù)據(jù)。B、失事飛機(jī)如果掉進(jìn)森林，引起大火，黑匣子中的磁帶就會(huì)失效。C、黑匣子的外表貼有反光條，可以反射夏日的陽(yáng)光，以免過(guò)高的溫度影響錄音磁頭的效果。D、數(shù)位飛行資料記錄器的磁帶格式和語(yǔ)音通話記錄器的磁帶格式相同。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、C解說(shuō)錯(cuò)誤，黑匣子是防火的；D項(xiàng)解說(shuō)“格式相同”錯(cuò)

23、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，與以往的愛(ài)國(guó)主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛(ài)國(guó)主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是_________，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步;不是_______，而是付諸行動(dòng)，以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、拾人牙慧、夸夸其談B、固步自封、紙上談兵C、刻舟求劍、作壁上觀D、邯鄲學(xué)步、閉門(mén)造車(chē)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析第一步，分析第一空。第一空位于“不是”之后，與后面“而是”引導(dǎo)的分句形成反向并列，填入的詞語(yǔ)應(yīng)與“與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步”意思相反，表示孤立止步。B項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成例，不知道跟著情勢(shì)的變化而改變看法或辦法，符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，也比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字，不符合語(yǔ)境，排除。D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了，不符合語(yǔ)境，排除。第二步，分析第二空。第二空與“付諸行動(dòng)”形成反向并列，表示空談理論，沒(méi)有行動(dòng)。B項(xiàng)“紙上談兵”比喻只憑書(shū)本知識(shí)空發(fā)議論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“作壁上觀”比喻置身事外，在旁不協(xié)助任何一方，語(yǔ)義不符，排除。因此，