2025年福州英華職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年福州英華職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、作者將教師的作用概括為“傳道受業(yè)解惑”,精確而簡(jiǎn)潔。B、作者在第二段中用三組對(duì)比來(lái)批判反面現(xiàn)象，其目的是闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。C、作者將“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，提示了尊卑貴賤和智力高下反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。D、第二段三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“用三組對(duì)比來(lái)批判反面現(xiàn)象”目的是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)恥于從師的風(fēng)氣。

2、下列成語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、穿流不息、趨之若鶩B、一愁莫展、美倫美奐C、炙手可熱、濫竽充數(shù)D、漚心瀝血、懸梁刺骨正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A川流不息B美輪美奐、一籌莫展D嘔心瀝血、懸梁刺股

3、對(duì)下面文句中所使用的修辭方法的判斷和分析理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在后邊，雪山寒氣很快就擁抱住你，讓你感到暢飲冰泉般的涼爽?！揪溥\(yùn)用了夸張的修辭方法，突出表現(xiàn)了雪山寒氣能帶給人們出奇涼爽的感覺(jué)。

B、風(fēng)，從水面掠過(guò)，留下粼粼碧波；雨，從山頭飄過(guò)，留下片片新綠；陽(yáng)光，從林間穿過(guò)，留下絲絲暖意……我們從時(shí)代的大舞臺(tái)走過(guò)，也該留下點(diǎn)點(diǎn)足跡?！揪溥\(yùn)用了排比的修辭方法，充滿激情地強(qiáng)調(diào)了風(fēng)雨陽(yáng)光能帶來(lái)美麗的春色。

C、黃昏時(shí)分，雨過(guò)風(fēng)停，天邊的云彩映著夕陽(yáng)的余暉，幻化為火紅的晚霞——難道不正是云打造出了這黃昏壯麗的風(fēng)景?——本句運(yùn)用了反問(wèn)的修辭方法，強(qiáng)調(diào)了云的確是打造黃昏壯麗風(fēng)景的重要因素。

D、沙塵暴來(lái)了，霧霾被吹走了，大家很開(kāi)心。沙塵暴不是一種災(zāi)害天氣嗎?為什么反倒變成好事了?這是因?yàn)楹蜕硥m暴相比，霧霾的危害更不好防治?！揪溥\(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭方法，引發(fā)讀者思考，重點(diǎn)引出對(duì)霧霾危害的揭示。

正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)“雪山寒氣很快就擁抱住你”運(yùn)用了擬人的修辭方法，而不是夸張的修辭方法，突出表現(xiàn)雪山寒氣能帶給人們出奇涼爽的感覺(jué)。

4、下列句中“之”代指“自己”的一項(xiàng)是（）

(1分)A、作《師說(shuō)》以貽之B、人非生而知之者C、不知將軍寬之至此也D、輮使之然也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

5、下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、或師焉，或不焉B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也C、外連衡而斗諸侯D、其翼若垂天之云正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“不”，通“否”。B“受”，通“授”。C“衡”，通“橫”。

6、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、概率陶冶冠名權(quán)眾志成城B、渲泄開(kāi)銷(xiāo)暴發(fā)力杯水車(chē)薪C、余暇神彩發(fā)祥地掉以輕心D、傾瀉湊合攝像機(jī)相儒以沫正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“渲泄”應(yīng)為“宣泄”,“暴發(fā)力”應(yīng)為“爆發(fā)力”;C項(xiàng)，“神彩”應(yīng)為“神采”;D項(xiàng)，“相儒以沫”應(yīng)為“相濡以沫”。

7、下列句中“為”字用法不表判斷的一項(xiàng)是()。(1分)A、是為何谷B、何為以公名之C、以臣為愚D(zhuǎn)、故今之墓中全乎為五人也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，為，介詞，“為何”;A、C、D項(xiàng)表判斷。

8、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、項(xiàng)為之強(qiáng)B、一切烏有C、卿今當(dāng)涂掌事D、微太子言，臣愿得謁之。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)為之強(qiáng)（jiāng）：脖頸為此而變得僵硬了。項(xiàng)，頸，脖頸。為，為此。B烏，同“無(wú)”沒(méi)有的意思。C“涂”通“途”,道路,仕途。

9、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）

(1分)A、排比B、擬人C、夸張D、對(duì)偶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。詩(shī)中“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”，同類(lèi)事物對(duì)仗，精細(xì)工穩(wěn)。

10、下列表述正確的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、“白求恩”“萬(wàn)里”“排遣”“精神”“狹隘”，從詞性判斷，依次是：名詞、數(shù)詞、動(dòng)詞、名詞和形容詞。B、“它不活潑，也不像別的小貓之喜歡玩游，好像是具著天生的憂郁性似的……”這個(gè)句子中，“活潑”、“玩游”、“憂郁”以詞語(yǔ)的感情色彩劃分，依次是：褒義詞、中性詞和貶義詞。C、《動(dòng)物笑談》節(jié)選自意大利動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·勞倫茲的《所羅門(mén)王的指環(huán)》。D、《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種植著樹(shù)木。最終，靠一家人的體力與毅力，把荒涼的土地變成了美麗富饒?zhí)飯@的故事。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A“萬(wàn)里”從詞性判斷屬于量詞；C《動(dòng)物笑談》節(jié)選自?shī)W地利動(dòng)物行為學(xué)家康拉德·勞倫茲的《所羅門(mén)王的指環(huán)》；D《植樹(shù)的牧羊人》講的是一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種植著樹(shù)木。最終，靠自己的體力與毅力，把荒涼的土地變成了美麗富饒?zhí)飯@的故事；故選B。

11、下列句子中,加【】字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、取之于藍(lán)，而青【于】藍(lán)/多【于】市人之言語(yǔ)B、曾不知老【之】將至/蚓無(wú)爪牙【之】利C、吾嘗終日【而】思矣/蟹六跪【而】二螯D、蛟龍生【焉】/猶且從師而問(wèn)【焉】正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，“比”的意思。B項(xiàng)，主謂之間取消句子獨(dú)立性；結(jié)構(gòu)助詞“的”。C項(xiàng)，連詞，表修飾；連詞，表并列。D項(xiàng)，兼詞；句末語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。

12、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒；母親____著我們，不許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。②外國(guó)政府如果對(duì)中國(guó)人民的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議____，一意孤行，必將自食其果。③這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開(kāi)眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡(jiǎn)直____。

(1分)A、管轄、置之不理、不言而喻B、管束、置之不理、不可思議C、管束、置之度外、不言而喻D、管制、置之度外、不可思議正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析管轄：管理；統(tǒng)轄[人員、事務(wù)、區(qū)域、案件等]；管束：遏制自由行動(dòng)或言論，加以約束，使人不越軌；管制：管制：我國(guó)刑法的一個(gè)量刑，對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其自由，對(duì)其監(jiān)督改造的刑罰.根據(jù)句意，句①選“管束”.置之不理：放在一邊，不予理睬.形容對(duì)某人某事十分冷淡；置之度外：指不把個(gè)人的生死利害等放在心上.根據(jù)句意，句②選“置之不理”.不可思議：原有神秘奧妙的意思；現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解；不言而喻：不用說(shuō)話就能明白；形容道理很明顯.根據(jù)句意，句③選“不可思議”.故選：B

13、她不是電影中的角色，而是一個(gè)旁觀者，她常常出現(xiàn)，評(píng)述故事里的人和物；她只是一個(gè)（）的中介，將看電影的你和電影中的人聯(lián)系起來(lái)。填入括號(hào)處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、不甘寂寞B、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)C、徹頭徹尾D、藏頭露尾正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析既然“常常出現(xiàn)”,就不是“時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”“藏頭露尾”,排除B、D項(xiàng)；A項(xiàng)“不甘寂寞”在文段中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞，排除；C項(xiàng)“徹頭徹尾”與“只是一個(gè)”相對(duì)應(yīng)。

14、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少__________和研究成果，因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是________的，而且有資格獲得不止一次的__________。與此同時(shí)，他給人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

(1分)A、發(fā)明、綽綽有余、提名、桂冠B、發(fā)明、理所當(dāng)然、提名、王冠C、發(fā)現(xiàn)、水到渠成、獎(jiǎng)勵(lì)、桂冠D、發(fā)現(xiàn)、名至實(shí)歸、獎(jiǎng)勵(lì)、王冠正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析首先看最后一空。“桂冠”常用來(lái)指某種光榮稱(chēng)號(hào)；“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽。根據(jù)句意，應(yīng)填“桂冠”，排除B、D。句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn)，因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的?！鞍l(fā)明”、“提名”填入句中也符合句意，A項(xiàng)當(dāng)選。

15、下列各句中，括號(hào)里的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上（汗牛充棟）。B、“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露得（淋漓盡致），使觀眾深受教育。C、本刊將（洗心革面），繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D、談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道，（左右逢源），使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)“汗牛充棟”形容書(shū)籍多，而不能用來(lái)形容人多，把成語(yǔ)的適用對(duì)象搞錯(cuò)了。C項(xiàng)“洗心”指清除邪惡的心思，“革面”指改變舊的面目。“洗心革面”比喻徹底改悔，指人的改過(guò)自新，而“本刊”既非人，也與“悔改”無(wú)關(guān)，顯然不恰當(dāng)。D項(xiàng)“左右逢源”有兩種意思，一是比喻做事得心應(yīng)手，順利無(wú)阻，屬褒義；二是比喻處事圓滑，屬貶義?！傲芾毂M致”形容文章或談話詳盡透徹，也可指暴露得很徹底，用來(lái)形容圖片展對(duì)偽科學(xué)的暴露恰到好處。故選:B。

16、材料

俗稱(chēng)黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機(jī)機(jī)身的后段，靠近水平尾翼，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際例子顯示，當(dāng)飛機(jī)失事時(shí)，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來(lái)看，飛行記錄器是一個(gè)長(zhǎng)方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現(xiàn)，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個(gè)非常重要的水下定位信標(biāo)發(fā)生器，當(dāng)飛行記錄器被水淹沒(méi)時(shí)，水將會(huì)成為導(dǎo)電介質(zhì)而啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路，發(fā)射出信號(hào)，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發(fā)射一次，可持續(xù)30天以上，在水深400米的范圍內(nèi)均可偵察得到。

語(yǔ)音通話記錄器記錄飛機(jī)電源中斷前后30分鐘內(nèi)，飛行組員的無(wú)線電通信和談話內(nèi)容。數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來(lái)記錄對(duì)飛機(jī)操作狀況較有關(guān)鍵性作用的資料，這些資料取自飛機(jī)的其他系統(tǒng)和專(zhuān)用感測(cè)元件，資料先經(jīng)數(shù)位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個(gè)資料軌道，可提供25小時(shí)以上的記錄時(shí)間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數(shù)、燃油流量、潤(rùn)滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機(jī)失事的原因。對(duì)本文所提供的信息，理解不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、飛機(jī)失事的大量實(shí)例顯示，把黑匣子放在機(jī)身后段靠近水平尾翼的位置最為妥帖。B、黑匣子中的水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路，在被水淹沒(méi)時(shí)會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。C、飛機(jī)的各種機(jī)械系統(tǒng)中有專(zhuān)用感測(cè)元件，其感測(cè)到的資料信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)位模式，再供給數(shù)位飛行資料系統(tǒng)作記錄，保存在黑匣子中。D、假如飛機(jī)從廣州起飛，一小時(shí)后在秦嶺失事，飛行組員所有的談話內(nèi)容可從黑匣子內(nèi)的磁帶中找記錄。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“一小時(shí)后”錯(cuò)

17、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)與被開(kāi)發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱(chēng)社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類(lèi)的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類(lèi)的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列不屬于作者對(duì)弗洛姆“第一原則”評(píng)價(jià)的一項(xiàng)是（）(1分)A、事實(shí)上，第一原則混淆了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷、倫理判斷。B、第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，而這一邏輯是片面的。C、如果應(yīng)用這一原則，那么，勢(shì)必會(huì)放棄對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。D、第一原則強(qiáng)調(diào)了凡技術(shù)能做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且要盡量強(qiáng)化它的效果。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這是從弗洛姆“第一原則”推導(dǎo)出的結(jié)論，但作者加以否定了，并不贊同，他認(rèn)為這樣違背了價(jià)值和倫理判斷

18、材料

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。下列句子括號(hào)中的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、清流(激湍)(激起的浪花)B、流觴(曲水)(引水環(huán)曲為渠，以流酒杯)C、雖趣舍(萬(wàn)殊)(千差萬(wàn)別)D、所以游目(騁懷)(開(kāi)暢胸懷)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

19、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣?；①畛鲇谘海斢駳в跈持?，是誰(shuí)之過(guò)與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂。”

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也；邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！毕铝芯渥又?，括號(hào)中的詞與例句相同的一項(xiàng)是()。例句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也(1分)A、危（而）不持，顛而不扶B、提刀（而）立，為之四顧，為之躊躇滿志C、善刀（而）藏之D、君子博學(xué)（而）日參省乎己正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句“而”是修飾。A項(xiàng)是轉(zhuǎn)折，B項(xiàng)是修飾，C項(xiàng)是順承，D項(xiàng)是遞進(jìn)。

20、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。這段文字結(jié)尾寫(xiě)葉下流水時(shí)，用的詞語(yǔ)是“脈脈”而不是“靜靜”，這樣寫(xiě)的作用主要是（）。

(1分)A、寫(xiě)出流水默默無(wú)聲，襯托荷花柔美風(fēng)韻。B、寫(xiě)出流水含有情義，襯托荷花柔美風(fēng)韻。C、寫(xiě)出流水默默無(wú)聲，襯托荷花艷麗照人。D、寫(xiě)出流水含有情義，襯托荷花艷麗照人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析用“脈脈”形容流水，寫(xiě)出了流水無(wú)聲卻好像有情的特點(diǎn)，同時(shí)襯托出荷葉的柔美風(fēng)韻。

21、與“不負(fù)眾望”的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、均之二策，寧許以負(fù)秦曲B、秦貪，負(fù)其強(qiáng)C、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙D、決負(fù)約不償城正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“負(fù)”都是“辜負(fù)、對(duì)不起”的意思。A項(xiàng)，使擔(dān)負(fù)、使承受；B項(xiàng)，依仗、憑借；D項(xiàng)，違背。

22、材料青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列對(duì)上文理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“花千樹(shù)”“星如雨”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭方法，寫(xiě)出了燈火之盛。B、“鳳簫聲動(dòng)”“一夜魚(yú)龍舞”表現(xiàn)了人們徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)面。C、“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪了“那人”的美麗和可愛(ài)。D、詞以“那人”所處地點(diǎn)之冷清，表達(dá)了自己甘于寂寞的品格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪的是美人們的美麗與可愛(ài)，不單單指“那人”。

23、下列各句中括號(hào)內(nèi)熟語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、就連和東方文化（八竿子打不著）的情人節(jié)、愚人節(jié)，也大有席卷華夏之勢(shì)。B、共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟(jì)犯罪，案犯之間盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，每個(gè)案犯的存在都以其他案犯為條件。借用“拖泥帶水”的說(shuō)法，他們互為蘿卜，又互為泥土。在這種情況下（“拖泥帶水”）就不可避免。C、或者是他們（飽漢不知餓漢饑），不知道民工等著這錢(qián)去治病救命，等著這錢(qián)給兒子交學(xué)費(fèi)。D、這次深圳市有關(guān)方面之所以安排曾在中國(guó)證券市場(chǎng)翻云覆雨的兩位重量級(jí)人物出山，標(biāo)準(zhǔn)也就是這一條（“不管白貓黑貓，能捉老鼠就是好貓”。）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析考查知識(shí)點(diǎn):辨析詞語(yǔ)思路分析與延伸:錯(cuò)誤項(xiàng)分析:B、應(yīng)該用“拔出蘿卜帶出泥”:比喻一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子的暴露。“拖泥帶水”:比喻做事不干凈利落。其余選項(xiàng)的詞語(yǔ):A、八竿子打不著:比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)或沒(méi)有關(guān)系。C、飽漢不知餓漢饑:比喻不能設(shè)身處地為有困難的人著想。D、不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓:一切從實(shí)際出發(fā)的形象化表述。

24、與“汝先行，吾善后”中的“善”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、素善留侯張良B、工