2025北京海淀高二（上）期末歷史（教師版）

第1頁/共1頁2025北京海淀高二（上）期末歷史一、選擇題：本部分共22題，每題2分，共44分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1．以下是里耶古城遺址出土的秦朝簡牘的釋讀，由此可知秦朝（）故梨（其上為“自”）今更如此皇故日（其上疑為“口”）今更如此旦郡邦尉為郡尉邦司馬為郡司馬□命曰制為謂□詔①“書同文”的內(nèi)涵②法律名稱的專屬性③依靠嚴刑峻法統(tǒng)治④原有邦國改為郡縣A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④2．西漢刺史代表皇帝巡行郡國，糾舉豪強和郡國守、相的不法行為。刺史可以向皇帝當(dāng)面奏事，而郡守不能。凡任刺史九年者，即可舉為守相。據(jù)此可知，刺史的設(shè)置（）A．削弱了丞相的權(quán)力 B．有利于加強對地方的監(jiān)察 C．導(dǎo)致了地方的割據(jù) D．解決了地方與中央的矛盾3．東漢時期，廬江郡（今安徽廬江西南）“百姓不知牛耕”“致地力有余而食常不足”，王景任太守后，“驅(qū)率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給”。九真（今越南北部）民“不知牛耕”，任延為太守，“乃令鑄作田器，教之墾辟，田疇歲歲開廣，百姓充給”。由此可知（）①東漢官員推廣鐵犁牛耕②鐵犁牛耕促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展③江南經(jīng)濟發(fā)展超過北方④豪強地主控制莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A．①② B．①③ C．②③ D．②④4．“十惡”是唐律中嚴厲懲治的十種犯罪，“不睦”罪是其中之一?！短坡墒枳h》“十惡”條提到：“禮云：‘講信修睦?！⒔?jīng)云：‘民用和睦?！蹦勒?，親也。此條之內(nèi)，皆是親族相犯，為九族不相和睦，故曰‘不睦”?！币陨喜牧险f明（）A．唐律注重維護倫理綱常 B．律令的儒家化開始出現(xiàn) C．中華法系影響世界各國 D．儒學(xué)人士投身基層教化5．建中元年（780年），唐朝開始進行賦稅改革，“戶無土客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”“其鰥寡煢獨不支濟者，準制放免”。新的賦稅制度的推行（）①擴大了政府的稅收來源②相對減輕貧苦人民負擔(dān)③能夠有效抑制土地兼并④強化對農(nóng)民的人身控制A．①② B．①③ C．②③ D．②④6．唐朝置羈縻州，授予各民族首領(lǐng)都督、刺史，皆得世襲。此外，“貢賦版籍，多不上戶部”“全其部落，歸其土俗”。這說明，羈縻州制度的推行（）A．導(dǎo)致了唐朝政府收入減少 B．體現(xiàn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化 C．加強了對邊疆地區(qū)的治理 D．反映了民族政權(quán)并立的時代要求7．如圖所示為北宋地方權(quán)力分配示意圖。由此可知，宋代地方行政制度的設(shè)置（）A．放松了對社會的管控 B．有利于加強中央集權(quán) C．減輕了邊疆邊防壓力 D．促進了思想文化繁榮8．雍正二年（1724年），《圣諭廣訓(xùn)》刊刻頒行，并分發(fā)至府州縣鄉(xiāng)村，令生童誦讀。每月朔望地方官聚集公所，逐條宣講，兵民皆得恭聽。這一措施（）A．強化了鄉(xiāng)約的教化功能 B．體現(xiàn)學(xué)校教育在基層普及 C．提升了鄉(xiāng)紳的社會地位 D．反映出社會階級矛盾尖銳9．如圖為1892年8月27日《點石齋畫報》中的“妙手割瘤”畫作。滬上西醫(yī)將女病人“置機器鐵椅上施以悶藥，用利刃將瘤割下，然后噴水令其蘇醒”，該婦痊愈后“行坐起居如釋重累，不禁喜出意外“。此畫作（）①是當(dāng)時的新聞報道，屬于官方檔案②屬于圖像史料，具有一定史料價值③反映部分民眾接納西醫(yī)的開放心態(tài)④有利于推動西醫(yī)技術(shù)在中國的傳播A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④10．抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽軍在山東強制推行偽幣，廣大百姓飽受其苦。1938年，中國共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地北海銀行發(fā)行北海幣。1940年根據(jù)地發(fā)行的《大眾日報》報道：“北海銀行，信用素著，特發(fā)行該行1、2、5角輔幣三種，湊足十角即可兌換法幣一元，以杜絕偽鈔與偽幣的行使，并解決破票的困難?！庇纱丝芍焙诺陌l(fā)行（）①有利于抗日根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)②結(jié)束了山東貨幣金融的混亂狀態(tài)③取代法幣成為主要流通貨幣④有利于抵制日本對中國經(jīng)濟掠奪A．①③ B．②③ C．①④ D．③④11．過去5年來，國家民委和對口支援省市民族工作部門幫助培訓(xùn)西藏、新疆干部人才約5300人次，組織開展西藏、新疆民族工作部門干部學(xué)習(xí)交流活動約7500人次，推動干部雙向交流1900余人，為兩地區(qū)發(fā)展提供智力支持。以上做法（）A．完成了社會主義革命的根本任務(wù) B．建立了民族地區(qū)的基層民主 C．有利于邊疆地區(qū)治理水平的提高 D．改變了現(xiàn)有的民族分布格局12．截至2024年8月，中國企業(yè)在非洲累計參與新建和改造鐵路超過1萬公里?？夏醽喢蓛?nèi)鐵路對其經(jīng)濟增長的貢獻率達2%；亞吉鐵路成為吉布提和埃塞俄比亞之間的“生命之線”；安哥拉本格拉鐵路成為其“能源走廊”建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。這反映出（）A．中國致力于與各大國建立不同形式的伙伴關(guān)系 B．經(jīng)濟全球化趨勢加強推動區(qū)域經(jīng)濟集團化發(fā)展 C．非洲成立經(jīng)濟合作組織，建立國際經(jīng)濟新秩序 D．中國政府身體力行，推動構(gòu)建人類命運共同體13．2016年，人民幣正式加入國際貨幣基金組織（IMF）特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子，成為國際儲備貨幣，SDR貨幣籃子包括美元、歐元、人民幣、日元和英鎊五種貨幣，其權(quán)重分別為41.73%、30.93%、10.92%、8.33%和8.09%。這反映出（）①布雷頓森林體系的徹底瓦解②人民幣在世界經(jīng)濟體系的作用③中國逐漸融入全球金融體系④國際貨幣體系的多元化格局A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④14．截至2024年11月，我國共有現(xiàn)行有效法律305件，包括憲法及相關(guān)法、民法、社會法、刑法、行政法等諸多領(lǐng)域。以下時間軸梳理的是部分民法商法的通過與修正情況，對時間軸理解正確的是（）A．反映出社會主義核心價值體系建立 B．保障了人民參政議政的權(quán)利 C．形成了中國特色社會主義法律體系 D．體現(xiàn)了與時俱進的法治理念15．以下表格為《漢謨拉比法典》條例（部分）。這些規(guī)定（）

第十七條自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交還其主人者，奴主應(yīng)以銀二舍客勒（單位）酬

第五十三條如果一個人甩手（不去）加固他的河堤，由于他沒有加固他的河堤，在他的河段中出現(xiàn)了決口，使水沖走了農(nóng)田（和大麥），那么他應(yīng)該賠償他毀掉的大麥①強調(diào)保護公有財產(chǎn)②維護奴隸主利益③重視保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④宣揚君權(quán)神授A．①② B．②③ C．①③ D．②④16．13世紀英王約翰簽署《大憲章》?！洞髴椪隆啡墓?3條，主要內(nèi)容有：保護貴族和騎士領(lǐng)地繼承權(quán)；國王未經(jīng)貴族、騎士會議同意，不得任意向附庸征發(fā)任何免役稅和協(xié)助金；限制國王的司法權(quán)；在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡等。由此可知《大憲章》（）①保障了貴族的政治經(jīng)濟等特權(quán)②受益人包括城市商人和市民③限制王權(quán)，建立起君主立憲制④體現(xiàn)了法律高于王權(quán)的精神A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④17．14世紀初，法王腓力四世在對抗教皇和征稅問題上獲得三級會議的支持，此后法國國王為征稅問題多次召開三級會議。1439年，國王查理七世通過三級會議獲得征稅的永久權(quán)之后，不再召開三級會議。這說明法國（）A．近代民族國家形成 B．議會參政權(quán)力的擴大 C．國王權(quán)力不斷加強 D．封建專制制度被推翻18．16世紀，葡萄牙將甘蔗引進巴西，廣為種植。1513年，為展示自己所獲得的威權(quán)和財富，葡萄牙國王用蔗糖制作一尊等身大的雕像，四周圍繞的三百根高1.2米的蠟燭，也全都用蔗糖制成，這些蔗糖全是從非洲掠奪來的奴隸所生產(chǎn)。這體現(xiàn)了（）A．美洲作物外傳的影響 B．葡萄牙資本主義經(jīng)濟發(fā)展 C．西方國家的殖民掠奪 D．蔗糖消費帶來的社會轉(zhuǎn)型19．19世紀，《拿破侖法典》引領(lǐng)處于社會轉(zhuǎn)型期的國家如火如荼地展開統(tǒng)一法典化運動——在歐洲有德國、意大利、荷蘭等，在美洲有那些曾是西班牙、葡萄牙的殖民地國家，還有日本土耳其、埃及等，無不受到《拿破侖法典》的激勵與啟發(fā)。這說明《拿破侖法典》（）A．蘊含的法律文明為諸多國家吸納 B．體現(xiàn)了法國的世界霸主地位 C．解決了資本主義國家之間的矛盾 D．促進各國資本主義制度確立20．如表摘自1844年詹姆士?利奇所寫的《一位曼徹斯特工人所揭露的關(guān)于工廠的無可否認的事實》，由此可知（）

第一條每天早晨機器開動十分鐘后，缺工者按其管理的織機數(shù)目每臺罰款三便士

第二條織工未得監(jiān)工允許擅自離開車間者罰款三便士

第九條所有梭子、刷子、注油器、輪子、窗戶等如有損壞概由織工賠償

第十一條任何在廠里的工人一經(jīng)發(fā)現(xiàn)和別人說話、吹口哨或唱歌者，罰款六便士A．競爭激烈導(dǎo)致生產(chǎn)與資本集中 B．工廠通過嚴苛的規(guī)章制度進行管理 C．工廠的所有權(quán)與管理權(quán)的分離 D．工廠主的剝削壓迫導(dǎo)致生產(chǎn)效率低21．比利時畫家法朗士?麥綏萊勒1925年完成的《城市》組畫，從各個方面體現(xiàn)了城市化帶來的影響。其中下列四幅能夠反映出（）A．①② B．②③ C．①④ D．③④22．近年來，人工智能在多個行業(yè)普及、推廣和應(yīng)用。在“人工智能+農(nóng)業(yè)”領(lǐng)域，通過人工智能對土壤、肥力、氣候等因素進行大數(shù)據(jù)分析，以及運用無人機、智能傳感器等設(shè)備，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已實現(xiàn)了精準播種、施肥和灌溉，有效提升了農(nóng)作物的品質(zhì)和產(chǎn)量。由此可知人工智能（）①有效解決現(xiàn)代食品安全②促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的優(yōu)化③賦能農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展④融入傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)造新價值A(chǔ)．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④二、非選擇題：本部分共5題，共56分。23．（10分）戶籍管理材料一：秦漢時期，由于簡冊書寫不便，運輸保管不易，戶籍等帳簿均由鄉(xiāng)吏制作，其副本最高僅上呈縣廷，中央掌握的有關(guān)國計民生的各種數(shù)據(jù)主要依靠上計獲得。地方為了應(yīng)對考課，“擇便巧史書、習(xí)于計簿、能欺上府者，以為右職”，鄉(xiāng)吏魚肉百姓、上報數(shù)據(jù)造假的事情時常發(fā)生。魏晉以來，紙張開始替代簡牘，由于紙張輕便、容字量大、書寫快捷，戶籍著錄內(nèi)容除家口外還記錄了每戶的資產(chǎn)情況，家庭分類統(tǒng)計也比秦漢復(fù)雜得多。戶籍的編造機構(gòu)從鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到縣，保存帳簿的機構(gòu)也不再限于鄉(xiāng)、縣機構(gòu)，而是一式多份，由縣上報郡、州，直至中央政府。——摘編自張榮強《簡紙更替與中國古代基層統(tǒng)治重心的上移》（1）閱讀材料一，分析魏晉時期簡紙更替對中國古代戶籍管理的影響。材料二：明初洪武年間，民戶依據(jù)魚鱗圖冊向官府繳納田賦，所征主要是米、麥實物，同時依據(jù)黃冊承擔(dān)徭役。明中期，部分稅糧折銀征收，徭役由丁、田共同承擔(dān)，也折成銀兩，統(tǒng)一征收。清承明制，政府核實戶口，登入戶籍，以“計丁征銀”，由于耕地面積的增加速度，遠不及人口的增加速度，隨著人口的增加，賦稅負擔(dān)不僅有不斷加重之勢，而且造成新的不均?？滴跷迨荒?，清政府頒布詔令：“見征錢糧冊內(nèi)有名人丁，永為定數(shù)，嗣后所生人丁，免其加增?！庇赫觊g，將丁銀攤?cè)胩镔x征收，使得田賦、差役和丁銀三項逐步合一，戶籍從此僅用于真實的人口統(tǒng)計與管理?！幾院罟夙憽稄尼嬉壅縻y到攤丁入畝：清一條鞭法在蘇州府的展開》（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，概述明清時期戶籍功能的變化過程。24．（10分）中國共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)如表所列為新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨發(fā)布的有關(guān)政權(quán)建設(shè)的政策文件。文件內(nèi)容①1933年《蘇維埃暫行選舉法》凡居住在中華蘇維埃共和國領(lǐng)土內(nèi)的人民，年滿十六歲以上的公民，無男女、宗教、民族的區(qū)別，工人、雇員、貧農(nóng)、中農(nóng)等都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。富農(nóng)、資本家、豪紳、地主、高利貸者、資本家等沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。要加強無產(chǎn)階級在蘇維埃機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，對于居民與代表人數(shù)的比例，工人比別的居民要享受優(yōu)越的權(quán)利。②1939年《陜甘寧邊區(qū)第一屆參議院組織條例》凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和與文化程度的區(qū)別，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。有賣國行為，經(jīng)政府通輯有案者；經(jīng)法院判決有罪，剝奪公民權(quán)尚未恢復(fù)者，沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。出席大會的參議員146人，其中有共產(chǎn)黨員，也有國民黨黨員和無黨派人士；有工農(nóng)小資產(chǎn)階級的代表，也有商人地主富農(nóng)的代表。③1949年6月《關(guān)于召開長春市臨時人民代表會議的決議》凡贊成反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，建設(shè)新民主主義新中國者，并年滿十八周歲的公民，除被剝奪公民權(quán)者外，不分民族、階級、性別、信仰，均可當(dāng)選為代表。（其他解放區(qū)頒布的選舉法規(guī)也有類似的規(guī)定）閱讀上表，任選兩個文件，比較和闡釋中國共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)是如何與時俱進的。25．（18分）19世紀的國際法材料一：1648年，歐洲各國簽訂了《威斯特伐利亞和約》，確認了國際法的主權(quán)平等和領(lǐng)土主權(quán)等原則，但這一原則主要在歐洲國家之間適用，服務(wù)的是歐洲主權(quán)國家的利益。19世紀下半葉，歐洲國際法在世界范圍普及，“文明標準”大行其道。歐洲國家將世界各國劃分為歐洲主導(dǎo)的“文明”西方國家和“野蠻”（或“半文明”）非西方國家，只有“文明”西方國家才屬于國際社會，受國際法約束。雖然非西方國家與西方國家簽訂了各種外交和貿(mào)易條約，但它們并不享有國際社會的“完全成員資格”，因而不能享有國際法規(guī)定的完整的權(quán)利。西方國家與非西方國家簽訂的不平等條約就是限制其成員資格和權(quán)利享有的依據(jù)。這一時期，國際法中出現(xiàn)了“有效占領(lǐng)”“保護國”“勢力范圍”“租借地”“領(lǐng)事裁判權(quán)”等新概念，這些新概念被詮釋成國際法中的“文明”規(guī)則。——摘編自沈偉《論國際法中“文明標準”的演變和塑造》（1）閱讀材料一，評析19世紀國際法中的“文明標準”。材料二：時間史實1839年出于禁煙運動的需要，林則徐組織翻譯了瑞士瓦泰勒《萬國法》，譯為《各國律例》，但未引起人們關(guān)注1842年《南京條約》簽訂，許多清廷官員認為領(lǐng)事裁判權(quán)能息事寧人，避免糾紛擴大化1864年傳教士丁韙良翻譯《萬國公法》，國際法被正式介紹到中國，清政府少數(shù)官僚和知識分子開始閱讀1869年清政府在中英《新定條約》中規(guī)定“由兩國會同商定通商律例”，改變了以前不平等條約中“由英國議定章程、法律”的說法1871年恭親王奕訴在上奏中指出“利益均沾”（片面最惠國待遇）一款危害尤甚1880年鄭觀應(yīng)等知識分子高度肯定國際公法在維系世界秩序之功，并呼吁清政府官僚及知識分子高度重視國際法的作用，避免“孤立無援，獨受其害”之弊病1892年維新派薛福成指出，在現(xiàn)實的國際秩序中，各國“用公法之柄，仍隱隱以強弱為衡”，只有依靠國家自身實力的增強，才能使“公法”切實行于國際社會1898年張之洞指出西方國家沒有以公法待中國，公法乃強國據(jù)以挾制弱國、小國的工具，非他人所篤信之具有普遍性價值、為萬國遵行不悖的法典1898年梁啟超提出“故吾愿發(fā)明西人法律之學(xué)，以文明我中國”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方法律1898年出使美、日、秘魯大臣伍廷芳首次向清政府明確提出在中國廢止領(lǐng)事裁判權(quán)，主張效法日本，變通陳規(guī)，修訂法律1902年清政府派刑部左侍郎沈家本、出使美國大臣伍廷芳兼取中西，修訂法律1903年清政府設(shè)立修訂法律館，命沈家本和伍廷芳著手修訂舊法、制定新法——依據(jù)何俊毅《從天下到世界——國際法與晚清中國的主權(quán)意識》（2）閱讀上表，圍繞晚清時期中國人對國際法認識的變化，分階段進行評述。26．（6分）清江浦明永樂年間，陳螢總督漕運，開鑿清江浦河，使運河由此入淮，清江浦因而興起。明清時期這里駐扎著各類大小官員，總督以下的各級衙門曾一度達到近30個。大量的官吏、夫役與商賈紛紛涌入，鎮(zhèn)之人口急劇增加，“舟車鱗集，冠蓋喧闔，兩河市肆，櫛比數(shù)十里不絕”。清中期以來，“借黃助運”導(dǎo)致運河河床泥沙淤積，清政府忙于戰(zhàn)事，無暇顧及對運河的疏浚，運河淤塞現(xiàn)象日益嚴重。1853年南京被太平軍占領(lǐng)，漕運為之?dāng)嘟^。1855年，黃河改道，復(fù)于山東入海。清江浦不可避免地走向衰落?！幾越鸨⑼跣l(wèi)平《論近代清江浦城市衰落的原因》依據(jù)材料，說明影響清江浦城市興衰的因素。27．（12分）葡萄材料一：葡萄，在漢晉文獻中多書寫為蒲陶、蒲萄等。以下是有關(guān)葡萄傳入中原的記載：大宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒至萬余石……漢使取其實來，于是天子使種首蒲、蒲陶肥饒地。及天馬多，外國使來眾，則離宮別觀旁盡種蒲萄、首蓊極望。——（西漢）司馬遷《史記?大宛列傳》（公元前104年）李廣利貳師將軍伐大宛，得蒲陶?！ㄎ鲿x）張華《博物志》（公元前119年）漢武帝使張騫至大宛，取蒲陶，于離宮別館盡種之?！ū蔽海┵Z思勰《齊民要術(shù)》根據(jù)考古發(fā)掘和研究，江蘇徐州北洞山漢墓附屬建筑的第6室內(nèi)發(fā)現(xiàn)有黑褐色碳化葡萄，該墓主為西漢早期楚王，墓葬對應(yīng)的年代為公元前179﹣128年。——劉尊志《漢代諸侯王墓動植物陪葬內(nèi)容及相關(guān)問題淺析》（1）傳統(tǒng)觀點認為，張騫通西域后葡萄傳入中原。綜合上述材料，對這一觀點進行辨析。材料二：唐朝初期，葡萄仍然稀有珍貴，唐太宗貞觀十四年破高昌，獲馬乳葡萄及造酒法，大量中亞葡萄品種傳入中原，葡萄釀酒技術(shù)也逐漸在中原地區(qū)流行。長安西市及城東曲江一代有許多胡人開的酒肆，多以葡萄酒聞名。葡萄酒是貴族和文人雅士喜愛的飲品，成為他們飲酒賦詩的重要題材，涉及葡萄和葡萄酒的唐詩眾多。與此同時，有關(guān)葡萄的題材在紡織物、金銀器、磚雕、壁畫、陶瓷器上亦可常見。人們在織物上編織葡萄，這些絲織品傳入西域，為伊朗薩珊王朝所仿效。唐代工匠在外銷瓷器上裝飾葡萄，這些瓷器遠銷海外，深受西亞人喜愛。這一時期銅鏡鑄造達到頂峰，鑄鏡工匠將瑞獸紋飾與葡萄紋飾相結(jié)合，創(chuàng)造出的瑞獸葡萄紋銅鏡，流傳甚廣，東傳今日本、朝鮮，北傳今蒙古、俄羅斯等，西傳西域今中亞諸國、西亞伊朗等，并為其所仿制。——摘編自陳習(xí)剛《隋唐時期的葡萄文化》等閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，闡釋唐朝葡萄和葡萄文化所折射出的時代特征。

參考答案第一部分（共44分）題號12345678910答案CBAAACBACC題號11121314151617181920答案CDDDBBCCAB題號2122答案AD第二部分（共56分）23．（10分）（1）紙張戶籍記載的內(nèi)容和信息更豐富，有利于政府掌握戶籍的詳細情況，有利于賦役的征發(fā)，有利于地方官吏深入了解地方的實際情況。（2分）紙張戶籍輕便，戶籍的編造機構(gòu)和保存機構(gòu)上移至縣，且層層上報，有利于中央加強對基層地方的統(tǒng)治，有利于加強中央集權(quán)。（2分）（2）明朝初年，政府征收實物田租，并且根據(jù)人丁征發(fā)徭役，戶籍是征派賦役的主要依據(jù)。（1分）明朝中后期，國家推行一條鞭法，賦役合并，折成銀兩，統(tǒng)一征收，戶籍在征派賦役中的地位下降（成為征收丁銀的主要依據(jù)）。（2分）清朝，隨著人口數(shù)量不斷增加，原有賦役政策造成賦稅不均，人民負擔(dān)加重，社會矛盾激化，康熙推行“滋生人丁，永不加賦”，使得戶籍征派賦役的功能進一步減弱。雍正時期實行“攤丁入畝”，使人頭稅歸于土地稅，戶籍失去征派賦役的功能，成為基層治理的工具。（3分）24.（10分）答案示例一：①和②土地革命時期，中國共產(chǎn)黨在全國各地建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，在各個革命根據(jù)地，建立了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各級蘇維埃政權(quán)。此時只有工人和農(nóng)民才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，且特別強調(diào)工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位，剝奪大地主和大資產(chǎn)階級國民黨反動派的選舉權(quán)，這有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，推動土地革命的發(fā)展。（4分）抗日戰(zhàn)爭時期，陜甘寧邊區(qū)選舉權(quán)和被選舉權(quán)沒有了階級和職業(yè)等差別，選舉更加具有普遍性。選舉出來的代表來源更有廣泛性，不僅有工人、農(nóng)民，還有國民黨、無黨派人士、地主、富農(nóng)等，但是賣國的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這是因為1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中華民族同日本帝國主義的矛盾上升為主要矛盾，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并組織建設(shè)了敵后抗日根據(jù)地，在敵后抗日根據(jù)地進行民主政權(quán)建設(shè)，這有利于團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日，鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（5分）從土地革命時期到抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨適應(yīng)國情的變化，不斷創(chuàng)建與創(chuàng)新民主政權(quán)的形式，這些制度探索為新中國人民代表大會制度的確立奠定了基礎(chǔ)。（1分）答案示例二：②和③抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族同日本帝國主義的矛盾上升為主要矛盾。為了挽救民族危亡，共產(chǎn)黨提出并實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日，因此在選舉權(quán)和被選舉權(quán)方面，沒有階級和職業(yè)等差別，選舉具有普遍性。選舉出來的代表來源具有廣泛性，不僅有工人、農(nóng)民，還有國民黨、無黨派人士、地主、富農(nóng)等，但是賣國的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這些民主政權(quán)的探索，有利于抵抗日本帝國主義的侵略，贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。（4分）解放戰(zhàn)爭時期，新民主主義革命即將取得勝利，中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)建立了新興的人民政權(quán)，革命的目標是建立人民民主專政的新民主主義國家，因此對代表選舉有了新的要求，強調(diào)反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義，贊成民主革命的人才能當(dāng)選為人民代表，地主階級和國民黨這時成為斗爭對象，不再具有普選權(quán)利，這些做法體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主，有利于解放區(qū)人民去支援解放戰(zhàn)爭，推動新民主主義革命走向最終勝利，同時也為建國后人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗。（5分）從抗日戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨依據(jù)社會主要矛盾的變化，從實際國情出發(fā)，在繼承原有民主制度的基礎(chǔ)上，不斷完善民主政權(quán)的建設(shè)，為建國后人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗。（1分）25.（18分）（1）答案示例：“文明標準”認為“文明”西方國家才能享受國際法的權(quán)利，非西方國家是“野蠻”國家，不能享有國際法的完整權(quán)利，這一標準是歐洲中心論下的一種不平等文明觀，帶有侵略與強權(quán)色彩。（2分）19世紀，隨著兩次工業(yè)革命的展開，主要資本主義國家相繼實現(xiàn)工業(yè)化，海外原料產(chǎn)地、投資場所和銷售市場對他們來說越來越重要，歐洲主導(dǎo)的西方國家憑借其強大的軍事實力和便利的交通，對亞非拉國家進行侵略，將亞非拉國家變?yōu)樗鼈兊闹趁竦鼗虬胫趁竦兀瑥娖人鼈兒炗喠讼盗胁黄降葪l約，使它們被迫卷入由歐洲列強主導(dǎo)的國際秩序。西方列強不想將主權(quán)平等和領(lǐng)土主權(quán)等國際法原則，運用于他們所建立的新的不平等的國際秩序，因此他們將不平等條約中的“勢力范圍”“租借地”“領(lǐng)事裁判權(quán)”等都解釋為“文明標準”。這一標準適應(yīng)了西方列強殖民擴張的需要，為其瓜分世界及在殖民地半殖民地國家享有特權(quán)提供法理依據(jù)。（6分）“文明標準”的形成與運用，是資本主義向帝國主義過渡過程中對外侵略擴張的產(chǎn)物。它構(gòu)建的是一個由西方國家主導(dǎo)的不平等的國際體系。它使得國際法成為當(dāng)時西方列強爭霸世界的工具。（2分）（2）答案示例：1839年至1842年：鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐為了禁煙運動的需要，處理和英國的關(guān)系，翻譯了一些國際法條文，國際法開始傳入中國。但由于“天朝上國”的觀念根深蒂固，朝野上下沒有對國際法給予關(guān)注，因此也無法認識到《南京條約》侵犯了中國的司法主權(quán)。（2分）1864年至1880年：兩次鴉片戰(zhàn)爭后，隨著列強在北京駐使，清政府與西方列強之間的對外交涉日益增多，西方的國際法被正式介紹到中國，先進的中國人逐漸認識到不平等條約的危害，并在條約修訂中有意識減輕不平等條約的危害，體現(xiàn)了主權(quán)觀念的萌芽。這一時期，部分知識分子認為國際法是國際社會的公理，希望借助國際法來