語文-遼寧省遼陽市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試試題和答案

工匠精神歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，其產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)著社會文明的進(jìn)步。隨著神的價值引領(lǐng)作用日益凸顯。如何理解工匠精神并發(fā)揚其價值導(dǎo)向，在新一輪科技革命和產(chǎn)球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大背景之下顯得尤為重要。工匠精神是科技工作者在長期執(zhí)著專注地解決科技凝結(jié)成的精神品質(zhì)，包括精益求精的創(chuàng)新本性、一絲不茍的研究態(tài)度、追求卓越的價值指向僅蘊含了多維度的構(gòu)成因素，同時也包含著不同時代、不同文化對這一精神的塑造和影響。神時，我們既要依據(jù)不同科技工作者的專業(yè)特征考察典型人物踐行工匠精神的獨特方式，也精神的本質(zhì)特征在不同領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。以量子信息科技為例，中國量子科研領(lǐng)域幾代人在科研實踐中，一大批科學(xué)家將工匠精神所蘊含的追求卓越、守正創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、協(xié)同合技術(shù)實現(xiàn)的頗具代表性的研究方向。將量子物理現(xiàn)象應(yīng)用于信息技術(shù)，可以延伸一是精益求精。量子物理到量子信息科技的應(yīng)用實踐，可以說是技術(shù)進(jìn)引發(fā)的。這一過程讓原本相對分離的專攻量子物理或信息技術(shù)的專家學(xué)者走到了一起這是我國當(dāng)前量子信息科技發(fā)展的一個縮影，其明顯特征是集合了量子信息技術(shù)發(fā)展與技術(shù)齊頭并進(jìn)，在我國量子信息科技領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯。量子信息科技工作者堅適合于我國科技發(fā)展的工匠精神新維度。并且，在某種程度上，量子信息量子精密測量等多個學(xué)科方向，而每一個方向又有樹狀式多級學(xué)科分支。與之相應(yīng)，每科技領(lǐng)域從業(yè)者的心中。如今，我國在量子信息科技部分方向上的成果已實現(xiàn)了世界領(lǐng)先，發(fā)達(dá)，郭光燦的工作重心經(jīng)常是四處找經(jīng)費。而潘建偉在建設(shè)我國量子通信團(tuán)隊初期，也需建實驗基礎(chǔ)設(shè)施。而后，我國量子信息科技不斷取得突破。我們要看到，這一重大成就，離三是守正創(chuàng)新。作為前沿交叉學(xué)科，量子信息科技的發(fā)展和應(yīng)用前景十分廣闊。量子信息發(fā)展，會造成一系列相關(guān)交叉科技領(lǐng)域的架構(gòu)變革，從而帶來社會層面的新型關(guān)系。因此，域的科技倫理發(fā)展，構(gòu)建和完善科學(xué)倫理規(guī)范體系是一項重要而緊迫的任務(wù)。做好量子信息策與引導(dǎo)工作，明確責(zé)任和方向，應(yīng)對未來可能面臨的挑戰(zhàn)，既是政府的責(zé)任，也是科研工工匠精神是工匠們在通過勞動創(chuàng)造世界、解放自我中產(chǎn)生的，并且隨著這一精神們對工匠勞動觀念的認(rèn)知不斷提高，最終在工匠傳統(tǒng)不斷外化的歷史演進(jìn)邏輯中產(chǎn)生了對當(dāng)實的指導(dǎo)作用。在我國量子信息科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展中，多維度、多層次地展現(xiàn)了工匠精神技創(chuàng)新和高端制造業(yè)的發(fā)展提供了精神旨向和文化氛圍。所以，繼承和弘揚工匠精神，是時代1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.工匠精神包括精益求精的創(chuàng)新本性、一絲不茍的研究態(tài)度等，它是在長期勞動和生活實踐中凝B.隨著科技的快速發(fā)展，工匠精神的價值引領(lǐng)作用越來越大，工匠精神對高新科技產(chǎn)業(yè)的2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.科技突破與科技創(chuàng)新離不開工匠精神，中國量子科研領(lǐng)域取得了從B.我國在量子信息科技部分方向上的成果已實現(xiàn)了世界領(lǐng)先，這和工匠們的艱辛探索以及C.量子信息科技是一門前沿交叉學(xué)科，它的發(fā)展和應(yīng)用前景十分廣闊，但它的快3.下列選項，不能體現(xiàn)中國當(dāng)代工匠精神的一項是()C.數(shù)控銑工董禮濤在傳統(tǒng)工具和加工方案的基礎(chǔ)上，自行設(shè)計了成套系列化夾具D.周建民從業(yè)39年來完成的專用量具從沒很多從故鄉(xiāng)帶來的東西是丟也丟不掉的。那是什么東西？文人叫作鄉(xiāng)愁；村民叫作念想；后叫作追憶。對故鄉(xiāng)或親人念叨至最濃烈時，記憶的天空便會飄起思念的雨，鄉(xiāng)愁就是雨那是怎樣的一幅人間煙火：夏日的大清早，一戶西北人家的奶奶或大嬸從炕那柄磚茶，平握在左手，右手拿起菜刀，小心而精準(zhǔn)地橫起刀刃，朝磚茶的細(xì)縫里切去，一小塊黑片被撬了下來，然后再小心地包在布包里。她像一名高明的勾兌師抓起從茶磚上切出的適量茶片，里，用水勺倒進(jìn)七八成的水。點火后，把幾個小石塊仔細(xì)壘在爐齒子邊，讓茶缸子臥在這幾個石塊底開始接受火烤和煙熏；缸子里的水即將沸騰時，她把缸子從火上端下來，稍微等涼一下，添點水石塊上，直到水再次沸騰了，再端下來，待水涼下來，再添點水放到爐齒子上。如此熬幾次后，水夏天的罐罐茶，簡單快捷，女主人在廚房的爐膛里熬好后，直接端熬茶的事情就會由兒媳婦來做，這種舊日子像裝進(jìn)茶缸和西北人喜歡吼秦腔一樣，悲傷了吼兩嗓子，高興了也吼兩嗓子，很多農(nóng)民是惆悵了也來兩罐罐。逢年過節(jié)、說媒提親、嫁女娶媳、親戚串門、孩子滿月、上大事情上，罐罐茶是上得了排面的待客必備。鄉(xiāng)下人遇上煩事時，往往就是很多老人在離開故土、遷往他鄉(xiāng)時，知道自己帶不走故土的水與火，移民點也沒有熬茶的條和心境，但心里割舍不下那些因為長期承受煙熏火燎而變得黑不溜秋的茶缸子，便用舊報紙包了到了移民點，那些包起來的茶缸子被老人們藏在箱子、子從木箱子里小心翼翼地拿出來。有時，趁家里沒人了，老人們會把茶缸子里面的茶香還在，還能聞得到已經(jīng)去世的妻子生前熬的茶的香氣。然后，嘆這，不僅是一次地理意義上的變化環(huán)境，更是很多習(xí)俗面臨篩選、消搬遷不是從原住地到移民地的簡單移動，是國家為了改善生活環(huán)境與生活質(zhì)量的舉措。當(dāng)移物質(zhì)生活問題得到解決后，潛流在血液里的罐罐茶似乎開始被喚醒，那一口化有些習(xí)俗具有穿透時空的生命力。雖然沒了父輩們的搪瓷缸子和黃泥小爐，沒了故鄉(xiāng)的麥草與秸不少年輕人開始嘗試用自己的方式來消解這個念想：他們用八寶粥的空罐子，移民后代不再像父輩那樣用近乎簡陋的辦法去撿拾傳統(tǒng)罐罐茶的記憶，他們也不黃泥土屋的風(fēng)味，茶和水在定制的罐罐形狀的電磁壺里滾燙交流后，被倒進(jìn)精致瓷茶有一種消失，是時光之手掩埋的記憶；有一種離開，是光陰的魂魄無法召回是記憶在隔壁悄聲低語；有一種回歸，是文化的猛虎在薔薇的深處探出頭并發(fā)出長嘯罐老式罐罐茶的消失，是一種屬于舊時光里的慢心境在消失，一種熬日子的韌勁在它一定在。你可以擔(dān)心它一時會走失，但別6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A.傳統(tǒng)罐罐茶的烹煮過程包括：取茶，撬茶，投茶，注水，生火，煮B.與夏天烹煮過程相比，冬天烹煮罐罐茶的過程相對復(fù)雜些。烹茶體現(xiàn)了西北地區(qū)女人對D.西北當(dāng)?shù)厝隧憫?yīng)國家搬遷政策，遷移到了移民點，移民點沒有7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”而刀筆吏專深文巧詆，陷人于罪，使不得反其真，以勝為功。上愈益貴弘、湯，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也，欲誅之以事。弘為丞相，乃言上曰：“右內(nèi)史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請淮南王謀反，憚黯，曰：“好直諫，守節(jié)死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發(fā)蒙振落耳?！笔槛隽袨榫徘洌珜O弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴，與黯同位，黯又非毀丞相，封為侯；湯至御史大夫；故黯時丞相史皆與黯同列，或尊用過之。黯褊心?,不能無少望⑦,見黯之言也日益甚?！薄咀ⅰ竣禀觯杭橱?，西漢武帝時期諍臣。②囹圄：監(jiān)獄。③非苦：明知事錯還竭力去做。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.汲黯時常和張湯爭辯，但兩人爭辯風(fēng)格不同，汲黯辯論時，總愛故B.汲黯認(rèn)為，不應(yīng)讓刀筆之吏身居公卿之位，如果依張湯之法行事，必令天下人恐懼得疊C.汲黯力求國家少事，常借向皇上進(jìn)言的機(jī)會建議與胡人和親，不要興兵打仗。垛一樣，后來的堆在上面。”戰(zhàn)國時楚國的詩人屈原受排擠，被流放，“故它應(yīng)該包括創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、收集材料、互動解疑等基本環(huán)節(jié)，前期要科學(xué)開期讓研學(xué)游走深走實，有賴多方發(fā)力。一是凝聚共識，明確監(jiān)管邊界；18.下列句子中“和”的意思與文中加點字“和”的意思和用法都相農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但②,其他方面也很少。他接著里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民背井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整默是兩個有效的武器，微笑能解決很多問題，沉默能避免許多問題?！币螅鹤詳M標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；【答案】1.B2.D3.A4.工匠精神是科技工作者在長期執(zhí)著專注地解決科技難題的實踐中凝結(jié)成①推動科技創(chuàng)新：工匠精神包含的精益求精、追求卓越等品質(zhì)，在量子信息等前沿科②培養(yǎng)高素質(zhì)人才：工匠精神強(qiáng)調(diào)的專注、堅韌和團(tuán)隊協(xié)作精神，有助于培養(yǎng)具備專業(yè)③引領(lǐng)社會風(fēng)尚：工匠精神所展現(xiàn)的無私奉獻(xiàn)、協(xié)同合作等品質(zhì)，有助于塑造積極向上④支撐經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展：工匠精神推動的科技進(jìn)步和創(chuàng)新成果，為產(chǎn)業(yè)升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整8.①“一罐鄉(xiāng)愁”是本文的線索，文章圍繞描繪罐罐茶的制作過程及其在西北人生活中的深刻影響成文，脈絡(luò)清晰。②點明本文的主要內(nèi)容，更好地表現(xiàn)主題，鄉(xiāng)愁是割不斷的情感，在新時代中對于傳統(tǒng)文化的9.①傳統(tǒng)的罐罐茶的制作方法也不可能再在新的生活中實現(xiàn)了，那種熬日子的韌勁和慢心境在消失，那是一段回不去的時光。②雖然時光流逝、時代變遷，但是有些東西是無法忘懷的?！肮薰迺r光在茶”是傳統(tǒng)文化，也是鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音，只要時光在，只要人在，會用新的方式和力量去傳承它，發(fā)揚它，因此它永遠(yuǎn)不【答案】10.BDF【答案】15.C16.詩人以“遷客”