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PAGEPAGE4第7課匡超人(三)針對性訓練1.下列各句中加點成語的運用,全都不正確的一項是(C)①在全媒體時代,探討人員假如長期糾纏于那些詳細而微的問題,試圖“螺殼里做道場”,就難以取得高質(zhì)量的成果。②這部書的結(jié)論雖然驚世駭俗,但材料扎實,總體方法上也基本是沿用胡適的考據(jù)路數(shù),是值得仔細對待的學術(shù)著作。③吳杰從軍30多年,入選航天員隊伍20余年,他始終堅守航天使命,追逐飛天幻想,卻又一次次與飛天夢失之交臂。④隨意質(zhì)疑救人者的專業(yè)實力與救人方式,既會挫傷救人者的主動性,也會讓其他人因為救人之外的風險而投鼠忌器。⑤父母要一言九鼎,通過自己的實際行動,讓孩子感受到“言必信,行必果”的做事風格,懂得“言而有信”的道理。⑥歸根結(jié)底還是因為這樣的所謂“勝利”案例給了投機分子信念,以致在社會上蔚然成風,影響了一些人的推斷和行事。A.①③④ B.②③⑤C.①⑤⑥ D.②③④【解析】①望文生義,“詳細而微”,內(nèi)容大體具備而形態(tài)或規(guī)模較小。此處誤用為“微小”“無關(guān)緊要”,錯誤。②“驚世駭俗”,人因思想、言行等異于尋常而使人感到震驚。③“失之交臂”,胳膊碰胳膊,指擦肩而過。形容當面錯過。④“投鼠忌器”,想用東西打老鼠,又怕打壞了近旁的器物。比方做事有顧忌,不敢放手干。⑤不合語境,“一言九鼎”,形容說的話重量大,起確定作用。而句中說的是“讓孩子感受到‘言必信,行必果’的做事風格,懂得‘言而有信’的道理”,此處把“一言九鼎”與“一諾千金”混淆,“一諾千金”,指許下的一個諾言有千金的價值。比方說話算數(shù),極有信用。⑥情感色調(diào)不當,“蔚然成風”指一件事情漸漸發(fā)展盛行,形成一種良好風氣。此處含有貶義,故運用不當。2.下列各句中,沒有語病且句意明確的一項是(B)A.余秀華的詩歌創(chuàng)作一方面得到了眾多業(yè)內(nèi)專家的確定;另一方面,余秀華也被一些媒體有意或無意地貼上了“腦癱”等標簽。B.我們的經(jīng)濟正在轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)型的目標之一,就是從以前主要依靠投資、出口拉動的方式,轉(zhuǎn)變到主要依靠投資和國內(nèi)消費拉動的方式上來。C.近日有游客在故宮博物院內(nèi)一口清宮遺存的鐵缸上刻字,其實要想讓“到此一游”真正“到此為止”,除了須要提高公民文明素養(yǎng)和懲戒力度,還和學校教化、社會環(huán)境有親密的關(guān)系。D.在《水滸》這部作品中,由明暗兩條線索構(gòu)成,明線以“忠”“義”二字貫穿全書,深刻揭示了“官逼民反”的社會現(xiàn)實,反映了封建社會的腐敗與黑暗。【解析】A.語序不當,前句中的“一方面”應(yīng)放到句首,并在其后加逗號;C.搭配不當,應(yīng)為“加大懲戒力度”。D.成分殘缺,濫用介詞,無主語。3.下列各句中,表達得體的一句是(B)A.今日我們能相聚實在難得,時候不早了,既然您堅持要回去,我就卻之不恭了,期盼下次再聚。B.張局長,這個問題,還須要進一步商討詳細的解決方案,等您哪天有空時屈尊去我單位,我們當面再議。C.他緊緊地握著我的手,說:“這次活動,多虧大哥您幫忙,改天我確定攜夫人到您家里好好感謝感謝?!盌.央視記者在新聞報道中稱,特朗普狗拿耗子多管閑事,單方承認耶路撒冷為以色列首都,加劇了巴以沖突?!窘馕觥緼項,“卻之不恭”,指對別人的邀請、贈予等,假如拒絕接受,就顯得不尊敬,是接受別人饋贈或邀請時說的客套話。此處不合語境。B項,“屈尊”,客套話,指降低身份俯就。C項,“夫人”,稱呼文靜,尊稱自己及他人的妻子,多用于外交場合。此處是在口語語境,可改為“帶老婆”。D項,“狗拿耗子多管閑事”,歇后語詼諧幽默。不適合用在肅穆的新聞報道里。4.下列有關(guān)名聞名篇的說明,不正確的兩項是(BD)A.《茶館》把悲劇和喜劇有效地融合起來,以喜劇的形式表現(xiàn)了悲切的內(nèi)容,形成了悲喜結(jié)合的特色,悲中有喜,笑中有淚,人們在含淚的笑聲中送別那個罪惡的舊世界。B.《三國演義》曹操討伐張繡,張繡聽從謀士賈詡勸告假意倒戈曹操,在宴會上灌醉典韋,突襲曹營,曹操猝不及防,典韋、操長子曹昂和操兄子曹安民皆陣亡。C.《老人與海》中,雖然桑提亞哥最終未能將大魚完好地帶回海邊,但他仍是一個失敗的英雄,在精神上具有非凡的人格力氣,因此他是精神上的強者。D.《半夜》中,何慎庵教唆馮云卿讓其女兒馮眉卿用美色去探聽趙伯韜的隱私,以求能夠在公債市場上翻本。結(jié)果女兒被趙伯韜收買而欺瞞自己父親,讓馮云卿血本無歸。E.《哈姆萊特》中喬特魯?shù)螺p易從老國王去世的哀痛中解脫出來,投入克勞狄斯的懷抱,但她沒有參加克勞狄斯謀殺哈姆萊特的陰謀?!窘馕觥緽張繡起先是真心倒戈曹操,因曹操霸占其嬸怒而反曹;D馮眉卿不是故意欺瞞父親,而是早把此事拋在腦后,為了應(yīng)付父親的追問,隨意說了個“多頭”。5.下列對小說中文句的賞析,不正確的一項是(C)A.“娘子一再再四不愿下鄉(xiāng),他終日來逼,逼的急了,哭喊吵鬧了幾次。他不管娘子肯與不愿,竟托書店里人把房子轉(zhuǎn)了,拿了銀子回來。”原本樸實勤勞、孝順父母的匡超人在功名富貴的誘惑下,在當時社會環(huán)境的影響下,他的人格已經(jīng)扭曲,在逼迫妻子下鄉(xiāng)時表現(xiàn)得極為專制,以至于最終使他的妻子病死在鄉(xiāng)下,徹底地暴露出了他的冷酷自私。B.“‘戲文上說的蔡狀元招贅牛相府,傳為佳話,這有何妨!’即便應(yīng)允了。”到京城攀高結(jié)貴,拋棄結(jié)發(fā)妻子,并恬不知恥地說此番話語。就這樣,作者通過對一連串人物活動的描寫,揭示了八股文、科舉制度怎樣使一些樸實的年輕人漸漸墮落為追求名利的庸人,甚至變成了忘恩負義的無賴!C.匡超人道:“還不是下土的事哩。……哥將來在家,也要叫人稱呼‘老爺’,凡事立起體統(tǒng)來,不行自己倒了架子。我將來有了地方,少不得連哥嫂都接到任上同享榮華的?!笨锎蟊凰@一番話說得紛繁蕪雜,渾身都酥了,一總都依他說。這一段是語言描寫,寫出了匡超人對待已去世的妻子和其他家人的看法,由此可以看出,匡超人還有重視親情的一面。D.匡超人說:“不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言誤矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”匡超人紅著臉道:“不然!所謂‘先儒’者,乃先生之謂也!”牛布衣見他如此說,也不和他辯。對“先儒”的誤會,可見匡超人不學無術(shù),目不識丁,顯其廬山真面目,由此可見當時學風不正,社會黑暗,像匡超人這樣厚顏無恥之人竟然入太學,顛倒黑白。閱讀下面的文字,完成6~8題。又過了三四日,景蘭江同著刑房的蔣書辦找了來說話,見鄭家房子淺,要邀到茶室里去坐??锍私湛跉獠煌m不說,意思不愿到茶室,景蘭江揣知其意,說道:“匡先生在此取結(jié)赴任,恐不便到茶室里去坐,小弟而今剛要替先生接風,我們而今竟到酒樓上去坐罷,還冠冕些?!碑斚卵松狭司茦牵迳暇苼?。景蘭江問道:“先生,你這教習的官,可是就有得選的么?”匡超人道:“怎么不選?像我們這正途出身,考的是內(nèi)廷教習,每日教的多是勛戚人家子弟。”景蘭江道:“也和平常教書一般的么?”匡超人道:“不然!不然!我們在里面也和衙門一般:公座、朱墨、筆、硯,擺的停當。我早上進去,升了公座;那學生們送書上來,我只把那日子用朱筆一點,他就下去了。學生都是蔭襲的三品以上的大人,出來就是督、撫、提、鎮(zhèn),都在我跟前磕頭。像這國子監(jiān)的祭酒,是我的老師,他就是現(xiàn)任中堂的兒子,中堂是太老師。前日太老師有病,滿朝問安的官都不見,單只請我進去,坐在床沿上,談了一會出來。”蔣刑房等他說完了,漸漸提起來,說:“潘三哥在監(jiān)里,前日一再和我說,聽見尊駕回來了,意思要會一會,敘敘苦情。不知先生你意下何如?”匡超人道:“潘三哥是個豪杰,他不曾遇事時,會著我們,到酒店里坐坐,鴨子是確定兩只;還有很多羊肉、豬肉、雞、魚;像這店里錢數(shù)一賣的菜,他都是不吃的。惋惜而今受了累。本該竟到監(jiān)里去看他一看,只是小弟而今比不得做諸生的時候,既替朝廷辦事,就要照依著朝廷的賞罰;若到這樣地方去看人,便是賞罰不明白。”蔣刑房道:“這本城的官并不是你先生做著,你只算去看看摯友,有甚么賞罰不明?”匡超人道:“二位先生,這話我不該說;因是知己面前不妨。潘三哥所做的這些事,便是我做地方官,我也是要訪拿他的。如今倒反走進監(jiān)去看他,莫非說朝廷處分的他不是?這就不是做臣子的道理了。況且我在這里取結(jié),院里、司里都知道的,如今設(shè)若走一走,傳的上邊知道,就是小弟一生官場之玷。這個如何行得!可好費你蔣先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟僥幸,這回去就得個肥美地方,到任一年半載,那時帶幾百銀子來幫襯他,到不值甚么。”兩人見他說得如此,大約沒得辯他,吃完酒,各自散訖。蔣刑房自到監(jiān)里回復潘三去了。匡超人取定了結(jié),也便整理行李上船。那時先包了一只淌板船的頭艙,包到揚州,在斷河頭上船。上得船來,中艙先坐著兩個人:一個老年的,繭綢直裰,絲絳朱履;一個中年的,寶藍直裰,粉底皂靴,都戴著方巾。匡超人見是衣冠人物,便同他拱手坐下,問起姓名。那老年的道:“賤姓牛,草字布衣?!笨锍寺犚娋疤m江說過的,便道:“久仰。”又問那一位,牛布衣代答道:“此位馮先生,尊字琢庵,乃此科新貴,往京師會試去的?!笨锍说溃骸芭O壬策M京么?”牛布衣道:“小弟不去,要到江上邊蕪湖縣地方尋訪幾個摯友,因與馮先生相好,間或同船;只到揚州,弟就告辭,另上南京船,走長江去了。先生仙鄉(xiāng)貴姓?今往那里去的?”匡超人說了姓名。馮琢庵道:“先生是浙江選家。尊選有好幾部弟都是見過的?!笨锍说溃骸拔业奈拿矇蛄恕W詮哪悄甑胶贾?,至今五六年,考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子,還有《四書講書》《五經(jīng)講書》《古文選本》——家里有個賬,共是九十五本。弟選的文章,每一回出,書店定要賣掉一萬部,山東、山西、河南、陜西、北直的客人,都爭著買,只愁買不到手;還有個拙稿是前年刻的,而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’?!迸2家滦Φ溃骸跋壬愦搜哉`矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”匡超人紅著臉道:“不然!所謂‘先儒’者,乃先生之謂也!”牛布衣見他如此說,也不和他辯。馮琢庵又問道:“操選政的還有一位馬純上,選手何如?”匡超人道:“這也是弟的好友。這馬純兄理法有余,才氣不足;所以他的選本也不甚行。選本總以行為主,若是不行,書店就要賠本;唯有小弟的選本,外國都有的!”6.如何理解上文的畫線句子?【答案】對自己的人生導師、還在監(jiān)獄里的潘三,匡超人不去搭救,甚至不去探監(jiān)一回、勸慰一下,卻擺出一副公事公辦的清廉樣子,這就使堂而皇之的言辭與卑鄙齷齪的行為形成顯明的比照,從而將深藏于人物心靈深處的卑污揭示出來,造成劇烈的諷刺效果。7.此回最終“先儒匡子之神位”的故事,采納了什么藝術(shù)手法突出人物的形象特征?【答案】以矛攻盾。即實行“以子之矛,攻子之盾”的方法,把沖突著的雙方同時集中在某一人物身上,讓被諷刺對象處于自我暴露、自我嘲弄的地步??锍俗源当蝗斯┲跋热蹇镒又裎弧?,而不知“先儒”乃去世之儒,被人嘲諷。8.下列對文章內(nèi)容理解錯誤的兩項是(CE)A.選文著力塑造了儒林人物匡超人的形象,揭示了匡超人在儒林這個大染缸里最終由一位心地和善的青年墮落成可笑無恥之徒的結(jié)局。B.匡超人人物性格的形成、變質(zhì),一方面是受社會環(huán)境的影響,另一方面,又有其自身的因素,對“功名富貴”的追求是匡超人變質(zhì)的首要內(nèi)因。當盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時,匡超人
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