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社會(huì)法治調(diào)研1復(fù)習(xí)背誦提綱班級(jí)學(xué)號(hào)姓名一、法治第一、二單元中學(xué)時(shí)代有哪些獨(dú)特價(jià)值或意義?(重要性)(P4,2點(diǎn))為什么中學(xué)生活能帶給我們成長(zhǎng)的禮物?【成長(zhǎng)的禮物是什么?】(P6-7,3點(diǎn))怎樣度過(guò)(或面對(duì))中學(xué)生活?【如何面對(duì)成長(zhǎng)的禮物】(P8)少年應(yīng)選擇怎樣的夢(mèng)想?(P10,2點(diǎn))中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是什么?(P10)青少年如何為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力?(P12-13,4點(diǎn))為什么要學(xué)習(xí)?【學(xué)習(xí)的價(jià)值或重要意義】(P18-19,2點(diǎn))怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?(P22-23,3點(diǎn))正確認(rèn)識(shí)自己有何意義?(P27,2點(diǎn))如何正確認(rèn)識(shí)自己?(P28-29,3點(diǎn))如何正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)?(P30)如何學(xué)會(huì)接納自己?(P33,2點(diǎn))如何學(xué)會(huì)欣賞自己?(P33-34,2點(diǎn))怎樣做更好的自己?(P34-36,4點(diǎn))友誼的力量有哪些?/【友誼的作用或建立友誼的原因】(P40-41,3點(diǎn))友誼有哪些特質(zhì)?(P44-46,3點(diǎn))要對(duì)友誼做哪些澄清?【澄清對(duì)友誼的哪些認(rèn)識(shí)?】(P46-48,3點(diǎn))如何建立友誼?(P49-50,3點(diǎn))如何呵護(hù)友誼?(P51-53,4點(diǎn))網(wǎng)絡(luò)交往有什么特點(diǎn)?(P55)網(wǎng)上交往對(duì)我們有什么影響?【為什么說(shuō)網(wǎng)上交往是一把雙刃劍?】(P54-55)我們?nèi)绾巫龅缴髦亟Y(jié)交網(wǎng)友?【網(wǎng)上交往需要注意哪些問(wèn)題?】(P56-58,5點(diǎn))二、歷史第一單元1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是。(P2)2.誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)北京人頭蓋骨化石?(P3)學(xué)會(huì)用火有什么意義?(P5)在龍骨山頂部發(fā)現(xiàn)的遺址是_____。(P5)5.山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)了類似項(xiàng)鏈的裝飾品說(shuō)明他們已經(jīng)有了什么意識(shí)和觀念?(P6)6.完成下列表格:(P3-6)距今年代外形特征使用工具情況用火情況社會(huì)組織北京人山頂洞人7原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志?(P10)原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的意義?(P10)半坡人遺址和河姆渡人遺址的基本情況:(P10~12)原始居民半坡人河姆渡人距今年代生活地區(qū)房屋結(jié)構(gòu)樣式農(nóng)業(yè)工具原始農(nóng)業(yè)(種植作物)生活用具炎帝、黃帝、蚩尤部落之間的重要戰(zhàn)役有哪些?(P14)炎帝和黃帝的發(fā)明有哪些?(P15)堯、舜、禹通過(guò)制度依次成為聯(lián)盟首領(lǐng)。(P17)禹的貢獻(xiàn)是什么?(P17)三、人文地理第一單元海拔、相對(duì)高度、等高線、等高距的概念?根據(jù)等高線地形圖說(shuō)出以下地形部位的名稱:①等高線稀疏的地方:②等高線密集的地方:③等高線(海拔低處)向高處凸出:④等高線(海拔高處)向低處凸出:⑤兩個(gè)山頂之間的部位:⑥等高線重疊的地方:聚落分哪兩大類?鄉(xiāng)村聚落的分布、形態(tài)等反映了人類活動(dòng)與的相互關(guān)系。沙特阿拉伯的鄉(xiāng)村民居,具有的、特點(diǎn),以適應(yīng)那里、的氣候條件。由于所處的差異,鄉(xiāng)村里的人們從事的各不相同,人們的也各具特色。城市聚落是在的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。隨著社會(huì)的發(fā)展,有些鄉(xiāng)村聚落里逐漸出現(xiàn)了,成為所在地區(qū)的行政管理中心,居民中增加了許多從事以外職業(yè)的人。這樣,城市聚落就出現(xiàn)了。任何一座城市的功能都不是單一的,而是集于一體。城市居民主要從事等方面的工作。滿足人們物質(zhì)生活的需求,各區(qū)域之間就會(huì)發(fā)生聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)。地圖的三要素指的是?地圖上方向的表示方法有?在圖幅相同時(shí),比例尺越大,表示實(shí)地范圍,內(nèi)容越,坡度越;比例尺越小,表示實(shí)地范圍,內(nèi)容越,坡度越。地圖上比例尺的三種表示方法是?法治第一、二單元默寫答案1.①中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)新階段,可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。②中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。2.①為我們的發(fā)展提供多種機(jī)會(huì)。②新的目標(biāo)和要求激發(fā)我們的潛能,激勵(lì)我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。③我們有機(jī)會(huì)重新塑造一個(gè)新的自我。3.我們要珍視當(dāng)下,把握機(jī)遇,從點(diǎn)滴做起,為美好明天付出不懈的努力。4.①與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連②與時(shí)代的脈搏緊密相連,與中國(guó)夢(mèng)密不可分。5.實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)/民族振興/人民幸福6.①努力,需要立志。②努力,需要堅(jiān)持。③努力,需要方法。④努力,是一種生活態(tài)度7.①學(xué)習(xí),不僅讓我們能夠生存,而且可以讓我們有更充實(shí)的生活。②學(xué)習(xí)點(diǎn)亮我們心中的明燈,激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中,我們分享生命的經(jīng)驗(yàn),獲得成長(zhǎng),同時(shí)也幫助他人,服務(wù)社會(huì),為幸福生活奠基。8.①學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣②學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。③學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還意味著要善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式。9.①正確認(rèn)識(shí)自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展。②可以促進(jìn)與他人的交往。10.①我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己(內(nèi)容)②通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。(途徑)③他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。(途徑)11.①他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。②我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜地分析,既不能盲從,也不能忽視。用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià),是走向成熟的表現(xiàn)。③具體方法有用心聆聽、勇敢面對(duì)、平靜拒絕。12.①需要接納自己的全部。②接納自己,需要樂(lè)觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。13.①欣賞自己的獨(dú)特、優(yōu)點(diǎn)、努力、為他人的奉獻(xiàn)。②欣賞自己是自我鼓勵(lì)與自我?jiàn)^進(jìn)。欣賞自己的同時(shí),善于向他人學(xué)習(xí)、與他人合作,才能成為一個(gè)內(nèi)涵更加豐富的我。會(huì)欣賞他人的人,才會(huì)真正的欣賞自己。14.①揚(yáng)長(zhǎng)避短②主動(dòng)改正缺點(diǎn)③不斷激發(fā)自己的潛能。④是在和他人共同生活的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)的,更是在為他人、為社會(huì)帶來(lái)福祉的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。15①朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大,我們的言談舉止、興趣愛(ài)好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。②朋友,見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的成長(zhǎng)歷程,我們需要真誠(chéng)友善的朋友。③朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn),友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。16.①友誼是一種親密的關(guān)系。②友誼是平等的、雙向的。③友誼是一種心靈的相遇。17①友誼不是一成不變的。②競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。③友誼不能沒(méi)有原則。18.①建立友誼,需要開放自己,敞開心扉,主動(dòng)表達(dá)。②建立友誼需要持續(xù)的行動(dòng)。19.①用心去關(guān)懷對(duì)方。②尊重對(duì)方。③正確處理沖突。④正確對(duì)待交友中受到的傷害。20.網(wǎng)上交往具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn)。21.網(wǎng)上交友的利:①互聯(lián)網(wǎng)為我們提供了一個(gè)交往平臺(tái);②網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空限制,開辟了人際交往的新渠道,讓我們有機(jī)會(huì)結(jié)交新的伙伴,拓展交往圈;滿足一些心理需要。網(wǎng)上交友的弊:①互聯(lián)網(wǎng)開啟了通往世界的又一個(gè)窗口,但是有時(shí)卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈之門;②虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往讓人難以觸摸到生活中的真實(shí)。22.①學(xué)會(huì)理性辨別,慎重選擇;②我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí);③將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友,需要慎重;④在網(wǎng)上交往過(guò)程中,我們要遵守法律、法規(guī)。⑤我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中與同伴交往,增加真實(shí)而貼近的感受,為友誼奠定可靠的基礎(chǔ)。歷史第一單元默寫答案元謀人裴文中北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。山頂洞人遺址審美距今年代外形特征使用工具情況用火情況社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)——20萬(wàn)前額低平、眉骨粗大、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。打制石器會(huì)使用火,還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種群居山頂洞人約3萬(wàn)年與現(xiàn)代人基本相同打制石器,掌握了鉆孔和磨光技術(shù)。人工取火群居農(nóng)作物的種植、家畜的飼養(yǎng)、聚落產(chǎn)生、磨制工具的發(fā)展。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000年距今約7000年生活地區(qū)陜西西安半坡村浙江余姚河姆渡房屋結(jié)構(gòu)樣式半地穴式圓形房屋干欄式建筑農(nóng)業(yè)工具磨制石器、骨器、角器磨制石器、骨耜原始農(nóng)業(yè)(種植作物)粟水稻生活用具陶器(黑陶)陶器(彩陶)坂泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)傳說(shuō)炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品。制作樂(lè)器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時(shí)期,倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲,擅長(zhǎng)紡織。禪讓制采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海,消除了水患。人文地理第一單元默寫答案1.海拔、相對(duì)高度、等高線、等高距的概念?海拔:以海平面為起點(diǎn),地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離。相對(duì)高度:某個(gè)地點(diǎn)高出另一個(gè)地點(diǎn)的垂直距離。等高線:海拔相同的各點(diǎn)連接成線。等高距:兩條相鄰等高線的高差。2.根據(jù)等高線地形圖說(shuō)出以下地形部位的名稱:①等高線稀疏的地方:緩坡②等高線密集的地方:陡坡③等高線(海拔低處)向高處凸出:山谷④等高線(海拔高處)向低處凸出:山脊⑤兩個(gè)山頂之間的部位:鞍部⑥等高線重疊的地方:陡崖3.聚落分哪兩大類?鄉(xiāng)村聚落、城市聚落4.鄉(xiāng)村聚落的分布、形態(tài)等反映了人類活動(dòng)與自然環(huán)境的相互關(guān)系。5.沙特阿拉伯的鄉(xiāng)村民居,具有的墻厚、窗小特點(diǎn),以適應(yīng)那里白天炎熱、晝夜溫差大的氣候條件。6.由于所處自然條件的差異,鄉(xiāng)村里的人們從事的生產(chǎn)活動(dòng)各不相同,人們的生活也各具特色。7.城市聚落是在鄉(xiāng)村聚落的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。隨著社會(huì)的發(fā)展,有些鄉(xiāng)村聚落里逐漸出現(xiàn)了商業(yè),成為所在地區(qū)的行政管理中心,居民中增加了許多從事農(nóng)業(yè)以外職業(yè)的人。這樣,城市聚落就出現(xiàn)了。任何一座城市的功能都不是單一的,而是集多種功能于一體。城市居民主要從事工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等方面的工作。8.滿足人們物質(zhì)生活

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