湖北省武漢市2022屆高三下學(xué)期4月調(diào)研考試-語文

武漢市2022屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研考試語文試卷武漢市教育科學(xué)研究院命制2022.4.26本試題卷共10頁，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。★祝考試順利★注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在新中國文學(xué)中，一直有一個(gè)重要的任務(wù)：通過人物主體的建立表現(xiàn)國家主體和現(xiàn)實(shí)的意義秩序的建立。沖突結(jié)構(gòu)的設(shè)置，權(quán)威敘述者身份的確立，其目的就是為了塑造英雄人物-擁有作為信仰和行動(dòng)來源的主體性的個(gè)體。正如沖突的結(jié)構(gòu)必須在權(quán)威敘述者的聚焦之下才能產(chǎn)生文本的意義，個(gè)體在沖突結(jié)構(gòu)中要獲得主體本質(zhì)也必須將權(quán)威敘述者的聲音灌錄進(jìn)個(gè)體的身體。亦即表現(xiàn)為敘述者和人物的統(tǒng)一，這樣人物才擁有高于行動(dòng)的心力量。這直接影響到小說人物塑造的方式，它必須拋棄故事和外部描述的手段，而采用進(jìn)入人物內(nèi)心的方式。閻綱指出《創(chuàng)業(yè)史》在人物塑造方面受到列夫·托爾斯泰的“靈魂辯證法”和魯迅的“寫靈魂”的影響，并認(rèn)為這“有著很現(xiàn)實(shí)的意義”。李希凡也認(rèn)為《創(chuàng)業(yè)史》如果“不是那樣廣闊地展開了人物內(nèi)心世界的描繪”，就“不可能把那還是在社會(huì)主義萌芽生活里的新人梁生寶的共產(chǎn)主義風(fēng)格，描繪得那樣深刻感人”。這就不僅僅是對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》的人物塑造技巧的探討，而是為當(dāng)時(shí)小說的人物塑造方法做了普遍性的規(guī)范了。敘述者的聲音和人物的合一，也就是“主題提煉，總是通過形象，或與形象血肉相連地進(jìn)行的”，是要使“思想政治傾向成為作品的內(nèi)在的力量和真正的生命”。嚴(yán)家炎則稱之為要“化黨的思想為自身血肉”。不過，既然存在著“相連地進(jìn)行”和“化”的過程，就表明二者仍有距離。這種要求顯示了意識(shí)形態(tài)對(duì)個(gè)體的主體本質(zhì)的建構(gòu)要獲得合理性，除了將意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為“歷史權(quán)威”之外，還必須訴諸人物可理解的性格特征。這種可理解的性格特征的內(nèi)涵是什么，獲得“真實(shí)性”的可理解性又從何而來？這是《創(chuàng)業(yè)史》出版后圍繞梁生寶形象塑造而引發(fā)的一場(chǎng)爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。爭(zhēng)論的一方從藝術(shù)價(jià)值（成就）的角度認(rèn)為梁生寶的形象不如梁三老漢來得立體和豐滿，其原因是作者沒有“緊緊扣住”“農(nóng)民的氣質(zhì)”，并將此歸結(jié)為作家的生活根基還不夠“豐厚”。而之所以“懷疑這個(gè)人物（指梁生寶）的思想水平和政治頭腦，懷疑這個(gè)人物的靈敏的政治眼光和理論水平，懷疑這個(gè)人物發(fā)現(xiàn)生活中平凡事件的深刻意義的可能性”，是因?yàn)椤坝靡粋€(gè)并不恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)套在新人物的身上”，且這種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)并不是“一成不變”的。爭(zhēng)論的另一方則將梁生寶的性格特征闡釋為“有明確的社會(huì)主義自覺性和堅(jiān)定的革命精神”的“革命新人”。有研究者將阿Q、朱老忠、梁生寶這三個(gè)人物看成是具有歷史目的發(fā)展過程的三個(gè)標(biāo)志，這既表明了梁生寶的新本質(zhì)和阿Q、朱老忠的具有質(zhì)的不同，同時(shí)也為梁生寶本質(zhì)的確立提供了歷史的合法性前提?！芭f農(nóng)民”和“新農(nóng)民”這兩個(gè)概念的區(qū)分意味著兩種話語的轉(zhuǎn)換和新的主體本質(zhì)開始建立，“新農(nóng)民”形象同時(shí)也是“整個(gè)國家的形象”，意味著這也是文學(xué)中新國家的主體本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義秩序的建立。不過，以往的文學(xué)傳統(tǒng)仍不可漠視。就像人們盡管承認(rèn)梁生寶新本質(zhì)的存在，但還無法將這種存在視為“自然”，還要訴諸合理性的證明一樣，新的文學(xué)想象由于缺乏歷史的累積還難以將自身的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)沉淀為“慣例”和閱讀期待并進(jìn)而形成新的“傳統(tǒng)”。不過，就《創(chuàng)業(yè)史》的寫作來說，它在總體上是完成了意識(shí)形態(tài)對(duì)新中國文學(xué)長(zhǎng)久的期盼，這里的總體不但是指“主題”的提煉，“英雄人物”的塑造，更是指形式的尋找，一種并不只屬于某個(gè)作家的個(gè)別形式，而是屬于20世紀(jì)五六十年代文學(xué)的帶有普遍性形式的尋找。而我們也正是在這個(gè)意義上說《創(chuàng)業(yè)史》是“成功的”。（摘編自薩支山《試論五十至七十年代“農(nóng)村題材”長(zhǎng)篇小說》）材料二：有學(xué)者對(duì)梁生寶頗有異議，認(rèn)為他總能從原則出發(fā)，由理念指導(dǎo)一切，“哪怕是生活中一件極為平凡的事，他也能一眼就發(fā)現(xiàn)它的深刻意義，抓得那么敏銳，總結(jié)得那么準(zhǔn)確。這種本領(lǐng)，一般參加革命若干年的干部都很難具備?！倍鄥s認(rèn)為，所謂“理念活動(dòng)”正是梁生寶這一先進(jìn)人物形象的重要特征。柳青更愿意呈現(xiàn)在讀者面前的是一位“無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士”，而不僅僅是一位農(nóng)民先進(jìn)分子。梁生寶的內(nèi)心情感可能是單向度的，或是西方小說理論中所謂的“扁平”人物。與作品中不斷發(fā)生自我沖突的梁三老漢、郭振山比較，其內(nèi)心的戲劇性不強(qiáng)。梁生寶的特點(diǎn)在于：他在一個(gè)日常環(huán)境中，對(duì)“大意義”充滿了執(zhí)著的追求，“雄心勃勃地肩負(fù)起改造世界的重任”，充分意識(shí)到自己所從事工作的“歷史意義”。梁生寶內(nèi)心的不斷反省，區(qū)委書記和縣委書記在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)梁生寶的指導(dǎo)和幫助，加上一位眼光敏銳的敘述者從旁點(diǎn)評(píng)，這就在敘述效果上造成了梁生寶互助組經(jīng)濟(jì)行為的政治意義之“疊加效應(yīng)”。柳青敘述梁生寶在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上的“創(chuàng)業(yè)”的起步過程，其用意不僅在表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)方式的改變本身，這只是《創(chuàng)業(yè)史》的小主題，其大主題則是，梁生寶通過組織互助組的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，教育、帶動(dòng)農(nóng)民們走社會(huì)主義道路，在瑣碎、日常性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中，逐漸構(gòu)筑起社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)大廈。（摘編自余岱宗《“紅色創(chuàng)業(yè)史”與革命新人的形象特征》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在人物塑造方面，受“靈魂辯證法”和“寫靈魂”理論的影響，《創(chuàng)業(yè)史》更加側(cè)重對(duì)人物內(nèi)心世界的描繪。B.《創(chuàng)業(yè)史》運(yùn)用“敘述者和人物合一”的方式，力圖通過梁生寶這個(gè)典型人物形象表達(dá)特定的思想政治傾向。C．《創(chuàng)業(yè)史》深入人物內(nèi)心的創(chuàng)作方式，為20世紀(jì)五六十年代的農(nóng)村題材小說創(chuàng)作提供了具有普遍性的規(guī)范。D.表達(dá)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、方式改變的小主題和表現(xiàn)引領(lǐng)人民走向社會(huì)主義的大主題，也是《創(chuàng)業(yè)史》的成功之處。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.梁生寶形象的典型性體現(xiàn)在他和阿Q、朱老忠一樣，是歷史發(fā)展過程中的一個(gè)標(biāo)志，是代表國家形象的革命新人。B.梁生寶的“新農(nóng)民”形象還無法被視為“自然”，其合理性也有待證明，但它完成了意識(shí)形態(tài)對(duì)新中國文學(xué)的期盼。C.有學(xué)者認(rèn)為，梁三老漢的形象比梁生寶更為立體和豐滿，是因?yàn)榱喝蠞h有不斷發(fā)生的自我沖突，內(nèi)心戲劇性強(qiáng)。D.梁生寶的自我反省、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助、敘述者的參與構(gòu)成的“疊加效應(yīng)”加強(qiáng)了人物的真實(shí)性和可理解性。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列節(jié)選不能體現(xiàn)““理念活動(dòng)”正是梁生寶這一先進(jìn)人物形象的重要特征”的一項(xiàng)是（3分）A.生寶心里恍恍惚惚：這難道是種地嗎？這難道是跑山嗎？啊呀！這形式上是種地、跑山，這實(shí)質(zhì)上是革命嘛！這是積蓄著力量，準(zhǔn)備推翻私有制度哩嘛！B.十三歲就給財(cái)東家熬半拉子長(zhǎng)工，青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子，生寶不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂。C.生寶在前邊走著，不喜歡聽這些話。他感覺到他這個(gè)知心朋友，在婚姻問題上可同他有很大距離。什么“對(duì)眼不對(duì)眼”，什么“誰尋誰”，聽起來有做買賣的味道。D.“爹，”生寶解釋說，“當(dāng)飼養(yǎng)員不光是喂牲口，還要給做活人分配牲口，責(zé)任大哩。我當(dāng)社主任，你當(dāng)飼養(yǎng)員不合適。咱這是社會(huì)主義，不是合伙做買賣?！?．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論述思路。（4分）5．有學(xué)者評(píng)價(jià)，梁生寶是西方小說理論中的“扁平人物”。柳青為什么要將梁生寶塑造成為“扁平人物”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。巡查日·國木田獨(dú)步我在近時(shí)，偶然和一個(gè)名叫山田銑太郎的巡查相識(shí)。有一天，他說明天不是值日，一定請(qǐng)過來，殷勤地催促，我于是便在那天的下午一點(diǎn)鐘左右去訪山田巡查。小器作鋪的樓上的一間房，是他的住室。從作場(chǎng)旁邊走上急而且狹的樓梯，當(dāng)面便放著炭簍。皮靴像蝦蟆似的睡在角落里，一枝粗的棍子豎在旁邊看守著，這大約便是行杖罷?！把剑瑏砹嗣?？請(qǐng)這邊坐，請(qǐng)！”他說著急忙站起，從壁櫥里拿出一個(gè)墊子，拋在長(zhǎng)火爐的那邊。他正在飲酒，已經(jīng)是略有醉意的時(shí)分了?！昂纫槐T！倘若已經(jīng)吃過飯，單喝酒罷，這酒決不是那些喝了會(huì)到頭里來的酒呀?！蔽医恿司票旁谏排_(tái)上。這房間確是狹小，卻收拾得很整齊。一個(gè)懸掛的壁櫥突出在房子里，紙屏上都是補(bǔ)綴，壁上涂抹得很臟，席子烏黑，紙窗也熏昏了，確是很齷齪的房間，但到處都打掃得很干凈。窗下是一張短幾，右邊一個(gè)書箱，橫邊是長(zhǎng)火爐，并排放著膳臺(tái)，靠右手的壁是衣箱食櫥，都是舊的，卻都很清潔。煙草盆，點(diǎn)心盒，茶葉瓶，蓋碗，書帙，都適宜地整齊地排著書箱上放著三四個(gè)盆栽的小花盆。我將酒杯還他，說道：“到底是警官，所以很喜歡清潔哩?！薄肮?，也不能算是喜歡清潔，這是我的脾氣，是不大好的脾氣，別人做的事情總是不中意，所以很窘哩。一切都是自己動(dòng)手做·”“那么，這正是天生的獨(dú)身者的脾氣了，哈哈哈?！薄暗拇_是這樣，所以家鄉(xiāng)里雖然有老婆在那里，卻不去叫，因?yàn)橐粋€(gè)人也并不覺得什么不便?！薄坝蟹蛉嗽谀抢锩?？那么，也不必甘心過這樣獨(dú)身者的寂寞生活罷。還有，小孩呢？”“小孩也有。有一個(gè)五歲的男孩。但是，總還是一個(gè)人更舒服。”一面獨(dú)酌著說，“只是我不叫妻子來，原來也還有別的理由。”“雖然不知道有怎樣的理由，但我想既然有了妻子，卻不享一家團(tuán)圓的快樂，總不是正當(dāng)罷？你不覺得寂寞么？”“不，并不是全不覺得寂寞，我也時(shí)常回去，妻也時(shí)常來的呵。乘了火車，一天里可以來回，正是便當(dāng)?shù)氖篱g呵?！薄肮?，既然這樣的悟徹，那也沒有什么了。”“請(qǐng)吃點(diǎn)什么罷！雖然沒有什么好的東西。怎么樣，豆呢，還是橘子？”膳臺(tái)上拉雜地?cái)[著煮豆、青魚子、橘子、醋烏賊之類。掛在柱上的花瓶里，插著聊以塞責(zé)的松枝。冬天的日腳已經(jīng)傾斜，正射著西窗。主人的臉紅了，眼睛迷蒙的，到底是正月的情景。主人從擱在專賣特許的風(fēng)爐上的鐵壺里，取出暖酒瓶來，接續(xù)說道：“的確還是一個(gè)人更為快活。-趁熱吃一杯罷-而且我本不是自己愿意娶妻的。偶然被一處人家要去做贅婿，倘若不是這樣，至今還是獨(dú)身罷。第一件，做了巡查，想養(yǎng)活妻子，享受快樂，是不大容易的把戲。”“但是將夫人放在鄉(xiāng)間，費(fèi)用是要的，可不是一樣么？不必再推托了，住在一處罷。夫人也是可憐呵。”“哈哈哈，你倒很是孝妻哩。其實(shí)就是我也何嘗不愛我的妻呢，但是，在鄉(xiāng)間還有一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，而且父母也還在，所以伊住在那邊，倒是兩邊都方便的事情。像我這樣，實(shí)在是當(dāng)作--游戲，才干著這個(gè)職業(yè)。倘若厭倦了，便放了手回到鄉(xiāng)間去，還不至于沒有飯吃呢?！薄澳鞘呛苁娣恰！薄罢媸呛苁娣∷跃埔彩沁@樣的從石崎整桶的買來，啯啯地喝下去。至于菜館里的混成酒，那可是要不得了?！彼_始酒的品評(píng)與混成酒的攻擊，他的醉意也似乎更加發(fā)出來了。“如何？請(qǐng)拿出一點(diǎn)隱藝來罷。我么？我是全然無藝的，只有飲了則眠，便即睡著罷了。”他這樣說，眼睛迷迷蒙蒙的，確有點(diǎn)渴睡的樣子。“我要是同你們一樣的能夠做文章，也有許多事情想寫他出來，但是不成！”他閉了眼暫時(shí)沉默著，忽而微笑說道：“哼，是了。有一件要請(qǐng)你看的東西?！睆臅莱槎防锬贸鑫辶鶑埛路鹗遣莞宓臇|西，將其中的一張放在我的面前。原來是一篇漢文，題曰《題警察法》?！胺蚓熘ǎ詿o事為至，”他用了一種聲調(diào)，搖著身子，將漢文朗誦起來，“治事次之。——如何？”“贊成贊成?！薄耙詿o功為盡，立功次之，故——如何？-故日夜奔走而治事，千辛萬苦而立功者，非上之上者也。-最上之法，非在治事，非在立功，常視于無形，聽于無聲，以制其機(jī)先。故無事而自治，無功而自成，是所謂為于易為，而治于易治者也。-如何，是名論罷？-是故善盡警察之道者，無功名，無治跡，神機(jī)妙道，存乎其人，愚者所不能解也。子曰，人莫不飲食也，鮮能知味也?！恼码m然拙，主意如何？”“文章也妙，主意更是大贊成。”“神機(jī)妙道，存乎其人，愚者所不能解也么，哈哈哈?！彼f了很得意。“先喝了酒，養(yǎng)足了精神，以制其機(jī)先罷。如何，趁熱再喝一杯？”“我盡夠了！此外還有什么妙的東西么，像詩這一類的東西？”“詩么？有的。說是有的，未免太威嚴(yán)了；叫作幼學(xué)便覽成績(jī)的，卻有兩三打在這里?！彼贸鏊奈鍙堉`在格紙上的稿子給我看，卻又說道：“不，給你看了很見笑，我來吟一兩首罷?！洞阂古汲伞?朦朧煙月下，一醉對(duì)花眠；風(fēng)冷夢(mèng)驚覺，飛紅埋枕邊。-如何？”他將身子左右搖動(dòng)，又將《春夜偶成》重吟一遍?！霸僖饕皇琢T?！薄昂昧T，”他翻著草稿，隨后突然吟道：“故山好景久相違，斗米官游未悟非，杜宇呼醒名利夢(mèng)，聲聲復(fù)喚不如歸。-哈哈，終于說出本懷來了?！薄肮緫呀K于露出來了?！薄肮?，”山田巡査也笑了，隨即閉了眼睛，也并不想念著什么，茫然地坐著。他已經(jīng)半分睡著了。我暫時(shí)靜靜地等著，但叫醒他也覺得對(duì)不起，便悄悄地站起來，走出房外去。我對(duì)于這巡查，覺得完全中意了。6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.山田雖有父母妻兒，卻熱衷于獨(dú)居生活，所以把當(dāng)巡查這個(gè)職業(yè)當(dāng)作好玩的游戲，并以此擺脫家庭給他帶來的束縛。B.《題警察法》以文載道，其“善盡警察之道者，無功名，無治跡”，與《逍遙游》中“神人無功，圣人無名”的意思相近。C.巡查醉酒時(shí)吟誦詩文流露的真實(shí)心境，與他對(duì)“別人做的事總是不中意”、工作或回鄉(xiāng)兩可的“悟徹”是不一致的。D.“我對(duì)于這巡查，覺得完全中意了”，“我”中意的是：通過與他交談，聽他朗誦作品，“我”認(rèn)同了他的生活方式。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.靴像“蝦蟆”和棍子“看守”，以比喻和擬人的手法，描寫了山田巡查的工作裝備，暗示了巡查工作的辛勞。B.巡查住室狹小、齷齪，但收拾得很整潔，還有盆栽和插著松枝的花瓶，通過環(huán)境對(duì)比表現(xiàn)人物對(duì)生活的追求。C.小說以人物之間的對(duì)話展開情節(jié)，隨著話題的深入，巡查豐富的內(nèi)心世界得到展現(xiàn)，小說的主題也得以凸顯。D.小說以拜訪山田巡查為中心事件，以酒后隨意交流為主要內(nèi)容，情節(jié)單一，節(jié)奏舒緩，但意蘊(yùn)深厚，耐人尋味。8．請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析山田巡查的形象。（4分）9．小說多次寫到“喝酒”，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。淳化元年十二月，詔中外所上書疏及面奏制可者，并下中書、樞密、三司，申覆頒行。帝謂宰相曰：“治國之道，寬猛得中，寬則政令不成，猛則民無所措手足?！眳蚊烧M(jìn)曰：“《老子》稱：治大國若烹小鮮。夫魚擾之則亂。近日內(nèi)外上封事求更制度者甚眾，望陛下漸行清凈之化?！鄙显唬骸半薏挥搜月?。夫狂夫言而圣人擇焉，亦古訓(xùn)也?！睍r(shí)王禹偁上言：“請(qǐng)自今庶官候謁宰相，并須朝罷于政事堂，樞密使預(yù)坐接見，將以杜私請(qǐng)。”詔從之，左正言謝泌疏駁曰：“伏睹明詔，不許宰相、樞密使見賓客，是疑大臣以私也?！稌吩唬喝钨t勿貳，去邪勿疑?！睆堈f謂姚元崇外則疏而接物，內(nèi)則謹(jǐn)以事君，此真大臣之體。今天下至廣，萬機(jī)至煩，陛下以聰明寄輔臣，自非接下，何以悉知外事？若令都堂候見，則庶官請(qǐng)見咨事，略無解衣之暇。幸今世道清明，朝廷無巧言之士，方面寡姑息之臣，奈何疑執(zhí)政為衰世之事乎！”帝覽奏，即追還前詔，仍以泌所上章付史館。四年二月，置審官院。初，帝慮中外官吏，清濁混淆，命官考課，號(hào)磨勘院。至是，梁鼎上言曰：“《虞書》三載考績(jī)，三考黜陟幽明。三代以還，率由此道。唐有考功之司明考課之令下自簿尉上至宰臣皆歲計(jì)功過較定優(yōu)劣故人思激勵(lì)績(jī)效著聞五代兵革相繼名存實(shí)亡且夫今之知州即古之刺史，治狀顯著者朝廷不知，方略蔑聞?wù)呷斡萌绻剩笫駪椭w，浸成茍且之風(fēng)。是致水旱薦臻，獄訟填溢，欲望天下承平，豈可得也！望陛下申明考績(jī)之法，庶幾官得其人，民受其賜?！庇谑歉哪タ痹簽閷徆僭海茖従┏?。其幕職、州縣官，別置考課院主之。（選自《宋史紀(jì)事本末·太宗致治》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.唐有考功之司／明考課之令／下自簿尉／上至宰臣／皆歲計(jì)功過／較定優(yōu)劣／故人思激勵(lì)／績(jī)效著聞／五代兵革相繼／名存實(shí)亡／B.唐有考功之司明／考課之令下／自簿尉上至宰臣／皆歲計(jì)功過／較定優(yōu)劣／故人思激勵(lì)績(jī)效著聞／五代兵革相繼／名存實(shí)亡／C.唐有考功之司／明考課之令／下自簿尉／上至宰臣／皆歲計(jì)功過／較定優(yōu)劣／故人思激勵(lì)／績(jī)效著聞五代／兵革相繼／名存實(shí)亡／D.唐有考功之司明／考課之令下／自簿尉上至宰臣／皆歲計(jì)功過／較定優(yōu)劣／故人思激勵(lì)績(jī)效著聞五代／兵革相繼／名存實(shí)亡／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.封事，密封的奏章。古時(shí)臣下上書奏事，為防有泄漏，用皂囊封緘，故稱之。B.樞密使，樞密院的長(zhǎng)官。宋代時(shí)樞密使由文臣擔(dān)任，權(quán)力范圍與宰相相當(dāng)。C.磨勘院，宋初設(shè)立的官署。為隸屬吏部的銓選機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)京朝文武官考核。D.三代，中國歷史上夏、商、周三個(gè)朝代的合稱。最早見于《論語·衛(wèi)靈公》。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宋太宗認(rèn)為治理國家要寬猛適中，過寬則政令不能推行，過猛則人民無措手足。B.朝堂內(nèi)外上書要求變更制度的人很多，呂蒙正提醒太宗要虛心采納，逐漸推行。C.謝泌上奏反對(duì)不許宰相、樞密使私見賓客的詔令，認(rèn)為任用賢臣就不要有疑心。D.梁鼎援引唐代與五代考核官吏的不同做法，闡明“考績(jī)”與“天下承平”的關(guān)系。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）陛下以聰明寄輔臣，自非接下，何以悉知外事？（2）望陛下申明考績(jī)之法，庶幾官得其人，民受其賜。14．宋太宗是如何做到兼聽則明的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15、16題。湘妃李賀筠竹千年老不死，長(zhǎng)伴神娥①蓋湘水。蠻娘②吟弄③滿寒空，九山④靜綠淚花紅。離鸞別鳳煙梧⑤中，巫云蜀雨遙相通。幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍?！咀ⅰ竣偕穸?，此指湘妃。②蠻娘，南方的姑娘，此指湘中村女。③吟弄，吹奏由斑竹制成的簫笛一類樂器。④九山，即九嶷山，又名蒼梧山。據(jù)《山海經(jīng)》載，舜死，葬于九嶷山。⑤煙梧，煙波浩渺的蒼梧山。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)托物起興，借筠竹“千年”“老不死”“長(zhǎng)伴”之特性來表明時(shí)間久長(zhǎng)，用語貌夸張，實(shí)寫愛情能量巨大。B.頷聯(lián)中的“蠻娘吟弄滿寒空”一句以動(dòng)喻靜，通過耳之所聞的笛聲來形容舜之葬地九嶷山高大寬廣、深邃寂靜。C.頸聯(lián)借楚襄王與巫山神女幽會(huì)的典故，想象湘妃與舜帝心心相印、情感相通，能夠在蒼梧與湘水之間自由往來。D.全詩仿《楚辭》歌詠古事以抒懷，構(gòu)思精巧，用詞典雅，色調(diào)清冷，畫面靈動(dòng)，極具清幽之氣而又有浪漫之感。16．“湘妃”作為具有暗示性的情感符號(hào)，在中國古典文學(xué)中淵源已久。請(qǐng)結(jié)合本詩談?wù)勀銓?duì)“湘妃”意象的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《雁門太守行》中，“ , ”從聽覺和視覺的角度描寫了慘烈悲壯的戰(zhàn)地氣氛，暗示攻守雙方都有大量傷亡。（2）在《師說》一文中，韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是：“ , ”。（3）“猿”在我國古典文學(xué)中常常用來表達(dá)凄楚悲苦之情，如：“ , ”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。《人世間》是中國當(dāng)代的《人間喜劇》，是現(xiàn)實(shí)主義筆法表現(xiàn)中國改革開放的一部“大書”和“史書”。巴爾扎克曾說：“法國社會(huì)將成為歷史學(xué)家，我則充當(dāng)他的秘書?！绷簳月曇灿写撕暝??！度耸篱g》的寫作建立在數(shù)據(jù)的可證實(shí)性上和細(xì)節(jié)的確鑿性上，以文學(xué)方式為中國人記錄著、著一個(gè)一去不復(fù)返的“大時(shí)代”。它的“好人”“正義”“愛”等倫理學(xué)有如黏合劑，修復(fù)著中國人在道義破產(chǎn)和物欲兇猛年代崩潰的身與心。現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞、改革與保守的較量、愛情與權(quán)謀的對(duì)峙、正義與非正義的博弈、集體政治與個(gè)體自由的沖突、政治中國與民間中國的互證、精神追求與物質(zhì)欲望的、高潔品行與卑劣人格的鮮明比照，諸如種種，構(gòu)成了 ，富有強(qiáng)烈時(shí)代性、社會(huì)性、思想性和文化性色彩的“當(dāng)代中國”。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.見證 倡揚(yáng) 云泥之別 錯(cuò)綜復(fù)雜B.見證 倡言 云泥之別 撲朔迷離C.鑒證 倡揚(yáng) 千差萬別 撲朔迷離D.鑒證 倡言 千差萬別 錯(cuò)綜復(fù)雜19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.《人世間》是中國當(dāng)代的《人間喜劇》，是一部以現(xiàn)實(shí)主義筆法表現(xiàn)中國改革開放的“大書”和“史書”。B.《人世間》是一部以現(xiàn)實(shí)主義筆法表現(xiàn)中國改革開放的“大書”和“史書”，是中國當(dāng)代的《人間喜劇》。C.《人世間》是以現(xiàn)實(shí)主義筆法表現(xiàn)中國改革開放的一部“大書”和“史書”，是中國當(dāng)代的《人間喜劇》。D.《人世間》是中國當(dāng)代的《人間喜劇》，是一部以現(xiàn)實(shí)主義筆法表現(xiàn)中國改革開放的“史書”和“大書”。20．文中畫橫線的句子使用了比喻，請(qǐng)分析其妙處。（5分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21、22題。選課走班作為一種全新的教學(xué)組織形式，與傳統(tǒng)模式相比優(yōu)勢(shì)明顯。但要想達(dá)到更好的教育教學(xué)效果，還需要在以下幾個(gè)方面下功夫：，；，；，。在這種背景下，勵(lì)志中學(xué)面向全體高一學(xué)生開設(shè)了生涯規(guī)劃課，并在學(xué)年末開展了關(guān)于選課走班的問卷調(diào)查。下表為調(diào)查的有關(guān)數(shù)據(jù)：科目人數(shù)百分比（％）首選科目物理歷史254（男139，女115）77（男22，女55）76.7423.26再選科目（雙選）化學(xué)生物政治地理215（男124，女91）234（男119，女115）64（男12，女52）149（男67，女82）64.9570.6919.3445.0221．依次填入上面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①任課教師要增強(qiáng)指導(dǎo)意識(shí)，為學(xué)生當(dāng)好導(dǎo)師②避免選課走班的盲目性③學(xué)校要增強(qiáng)實(shí)施選課走班的規(guī)范意識(shí)，加強(qiáng)全過程管理④避免選課走班的隨意性⑤教育行政部門和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，搞好頂層設(shè)計(jì)⑥避免選課走班的片面性A.①②③⑥⑤④B.⑤②③④①⑥C.①⑥③②⑤④D.⑤④③⑥①②22．請(qǐng)根據(jù)上表的有關(guān)數(shù)據(jù)，從科目選擇比例和性別差異的角度，分別寫出一條綜合性的結(jié)論（每條結(jié)論不超過40字）。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量?！珴蓶|我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)、不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件?！郀柣嗄耆擞兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子，夯實(shí)基礎(chǔ)，久久為功?！?xí)近平請(qǐng)結(jié)合材料，以“青春的力量”為題寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。武漢市2022屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研考試語文試卷答案1.C（C項(xiàng)《創(chuàng)業(yè)史》為二十世紀(jì)五六十年代小說創(chuàng)作提供的具有普遍性的規(guī)范指的是，通過讓敘述者與人物合一的方式來塑造人物，即讓意識(shí)形態(tài)訴諸人物個(gè)性。）2.A（B項(xiàng)的“完成意識(shí)形態(tài)對(duì)中國文學(xué)期盼”的是主題的提煉、形象的塑造和塑造形象方式的尋找，而不僅僅是梁生寶形象的塑造；C項(xiàng)因果關(guān)系不成立，原因應(yīng)為“學(xué)者認(rèn)為梁三老漢比梁生寶更符合‘農(nóng)民氣質(zhì)’”；D項(xiàng)的“疊加效應(yīng)”增強(qiáng)的是作品的“政治意義”，而恰恰降低了人物形象的真實(shí)性和可理解性。）3.C（C項(xiàng)僅為心理描寫，不符合文本中人物“理念活動(dòng)”的特征，即從原則出發(fā)的指導(dǎo)性。）4.=1\*GB3①首先提出：《創(chuàng)業(yè)史》通過“敘述者和人物統(tǒng)一”的方式塑造“英雄人物”來表現(xiàn)新國家的主體本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義秩序的創(chuàng)作方法，為20世紀(jì)五六十年代小說創(chuàng)作提供了較好的范式。=2\*GB3②接著通過分析《創(chuàng)業(yè)史》所引發(fā)爭(zhēng)論的雙方觀點(diǎn)，從而論證“敘述者和人物統(tǒng)一”這種方式具有其合理性。=3\*GB3③最后總結(jié)《創(chuàng)業(yè)史》所運(yùn)用的這種創(chuàng)作手法對(duì)新中國文學(xué)的價(jià)值和意義。（=1\*GB3①=3\*GB3③各1分，=2\*GB3②2分，共4分）5.=1\*GB3①從塑造人物形象的角度：梁生寶這一人物形象所具有的“理念活動(dòng)”的重要特征，使“無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士”形象更為突出；=2\*GB3②從特定歷史時(shí)期的角度：梁生寶這個(gè)“扁平人物”形象，具有20世紀(jì)五六十年代“新農(nóng)民”形象的真實(shí)性和合理性；=3\*GB3③從作家寫作意圖的角度：將梁生寶塑造成具有“在日常生活中，執(zhí)著追求‘大意義’”的“扁平人物”，能更好地凸顯“在日常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，逐漸構(gòu)筑起社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈”的大主題。（沒點(diǎn)2分）6.B(A項(xiàng)因果關(guān)系不成立；C項(xiàng)巡警的詩文流露出他的孤傲和他對(duì)自在、有情趣生活的追求，與后二者表現(xiàn)出來的心境是一致的；D項(xiàng)“對(duì)生活方式的認(rèn)同感”不對(duì)，“我”中意的是對(duì)巡查的真正了解。)7.A(A項(xiàng)對(duì)工作裝備的描寫暗示的是巡查生活的窘迫，而不是“巡查工作的辛勞”。)8.示例：=1\*GB3①身份：住室的逼仄，蝦蟆似的皮靴，行杖是根粗棍，表現(xiàn)巡查是一個(gè)處在社會(huì)低層、生活窘迫的警察；=2\*GB3②性格：找人喝酒聊天，表現(xiàn)巡查生活落拓，孤獨(dú)寂寞和孤傲；=3\*GB3③情趣：書箱上的花瓶，柱上花瓶的松枝，表現(xiàn)巡查高雅的生活情趣；=4\*GB3④才氣：會(huì)寫文言和中國詩歌，體現(xiàn)巡查較高的文學(xué)素養(yǎng)。（從兩方面作答，每點(diǎn)2分，言之成理即可。）9.=1\*GB3①作為小說線索：喝酒貫穿全文，人物活動(dòng)的展現(xiàn)是由喝酒貫穿的。=2\*GB3②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：喝酒對(duì)人物情緒有推動(dòng)作用，小說情節(jié)因人物情緒的變化得以展開。=3\*GB3③凸顯人物形象：人物的個(gè)性在喝酒中得到展現(xiàn)，巡查是一個(gè)懷才不遇、愁緒滿懷、憤世嫉俗、思鄉(xiāng)情濃的人，被“我”了解。=4\*GB3④給讀者留下想象空間：為什么邀請(qǐng)的是“我”，酒醒后的情緒如何，給讀者留下了想象的余地。（每點(diǎn)給2分，答對(duì)3點(diǎn)給6分，其他答案，闡釋合理，酌情給分。）A(四個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在兩處：一是“考功之司”后面要不要斷開，“考課之令”后面要不要斷開；二是“績(jī)效著聞五代兵革相繼”應(yīng)斷在“著聞”后還是“五代”后。第一處，“考功之司”是部門名字，要斷開?！懊骺颊n之令”，即申明考課的命令，“下自簿尉，上至宰臣”兩兩相對(duì)，應(yīng)該斷開。第二處，“五代兵革相繼”與上文“唐有考功之司……”相對(duì)，講述五代時(shí)期因戰(zhàn)亂相繼，考功法令名存實(shí)亡。因而應(yīng)斷在“著聞”之后。故選A。)C(磨勘院不是隸屬吏部的銓選機(jī)構(gòu)，而且不負(fù)責(zé)武官考核。)B(呂蒙正引用《老子》的話是為了勸諫皇帝“漸行清凈之化”，即無為而治，不要變更制度，沒有提醒宋太宗“虛心采納”，“逐漸推行”的也不是這些人的建議，而是老子的“清凈之化”。)13.（1）陛下將耳目寄托于輔佐大臣，如果（輔臣）不親自接見下臣，憑什么全部知道外邊的事情?（“聰明”1分，“何以”1分，大意2分）（2）希望陛下闡明考核官吏業(yè)績(jī)的法令，差不多可以做到每個(gè)官位安排合適人選，讓老百姓得到恩澤。（“考績(jī)”1分，“庶幾”1分，大意2分）14.①遵循古訓(xùn)，不堵塞言路；②聽取不同意見，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的決策；③吸納梁鼎之言，改革考核制度。參考譯文：淳化元年十二月，（皇帝）詔令朝廷內(nèi)外的上書及面奏被皇帝批準(zhǔn)的，同時(shí)移交給中書省、樞密院、三司再次復(fù)核后頒布施行。太宗對(duì)宰相說：“治理國家的方法，要寬猛適中，政令過寬則不能推行，過猛則人民不知怎么辦才好?！眳蚊烧M(jìn)言說：“《老子》說：‘治大國像煎小魚?！ㄅ胝{(diào)）小魚，如果翻動(dòng)它，魚就容易破碎。近日朝廷內(nèi)外密封上奏，請(qǐng)求變更制度的人很多，希望陛下采取無為而治的教化?！碧谡f：“朕不想堵塞人們的言路。對(duì)狂夫的言論，圣人有選擇地采用，這也是古訓(xùn)啊?！碑?dāng)時(shí)，王禹偁上書進(jìn)言說：“請(qǐng)從今往后（規(guī)定）官員拜訪宰相，（宰相、樞密使）必須散朝后在政事堂列座接見，這樣可以杜絕私人之間的交往?！碧谙略t聽從王禹偁的建議。左正言謝泌上疏駁斥說：“我看到詔書，不許宰相、樞密使（在私宅）接見賓客，這是懷疑大臣有私心。《尚書》說：‘任用賢臣不要三心二意，除去奸邪不要猶豫不決。’張說稱姚元崇在朝堂外待人接物不太用心，在朝堂內(nèi)則侍奉國君細(xì)致周到，這才真正符合大臣的體統(tǒng)。現(xiàn)在天下無比廣大，政務(wù)十分煩雜，陛下將耳目寄托于輔佐大臣，如果（輔臣）不親自接見下臣，怎能全部知道外邊的事情?如果命令（宰相、樞密使）在都堂等候接見（官員），那么下級(jí)官員請(qǐng)見議事不斷，（宰相）就沒有有半點(diǎn)閑暇。幸虧當(dāng)今世道清明，朝廷上沒有巧言取寵的人，地方上少有姑息養(yǎng)奸的大臣，為什么懷疑執(zhí)政宰相，做那些在衰敗末世才做的事呢!”太宗閱過奏章，便追回前日的詔書，仍把謝泌的奏章交付史館存檔。四年二月，設(shè)置審官院。當(dāng)初，太宗考慮到朝廷內(nèi)外的官吏，清官貪官混淆不清，下令設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，對(duì)官員進(jìn)行考核，（這個(gè)機(jī)構(gòu)）稱為磨勘院。這個(gè)時(shí)候，梁鼎上言說：“《虞書》記載三年考核一次，經(jīng)三次考核，黜退愚暗的官員，晉升賢明的官員。夏、商、周三代以來，都是通過這個(gè)方法。唐代有考核功績(jī)的官署，闡明考核的法令，下自主簿、縣尉，上至宰相，都是每年考核功過，確定優(yōu)劣，所以人人都想激勵(lì)自己，以求功績(jī)顯著聞名。五代時(shí)期戰(zhàn)亂相繼不止，考核功過的法令名存實(shí)亡。現(xiàn)在的知州即古代的刺史，政績(jī)顯著的朝廷不知道，計(jì)謀策略無聞?wù)哒张f任用，有失于勸勉懲戒的大體，逐漸地形成了茍且偷安的風(fēng)氣。這導(dǎo)致水旱災(zāi)害頻發(fā)，各種案件越來越多，想要期望天下太平，怎么能得到呢！希望陛下闡明考核官吏政績(jī)的法令，差不多可以做到每個(gè)官位安排合適人選，讓老百姓得到恩澤。”于是改磨