中國傳統(tǒng)文化故事觀后感

中國傳統(tǒng)文化故事觀后感TOC\o"1-2"\h\u12673第一章走進中國傳統(tǒng)文化故事的世界 112888第二章《孟母三遷》：故事中的教育智慧 1254第三章傳統(tǒng)文化故事的共性特點 25496第四章我的感悟：故事背后的精神力量 215096第五章傳統(tǒng)文化故事中的價值觀體現(xiàn)：以《孔融讓梨》為例 213600第六章從故事看傳統(tǒng)文化的傳承意義 33174第七章文化故事的當代啟示 325669第八章傳承傳統(tǒng)文化故事，共創(chuàng)美好未來 4第一章走進中國傳統(tǒng)文化故事的世界中國傳統(tǒng)文化故事就像是一座巨大的寶庫，里面裝滿了無數(shù)的珍寶。這些故事有的來自民間傳說，有的源自古老的典籍。像《山海經(jīng)》里就記載了許多奇奇怪怪的神話故事，像夸父逐日，原文“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！边@個故事充滿了想象力，夸父為了追逐太陽，不斷奔跑，最后獻出了自己的生命，他的這種勇氣和執(zhí)著令人驚嘆。還有《聊齋志異》中的鬼狐故事，它們在描繪奇異的鬼怪世界的同時也反映了當時的社會現(xiàn)實和人性。這些傳統(tǒng)文化故事涵蓋了各種類型，從神話傳說到歷史典故，從民間趣聞到道德寓言，它們以獨特的魅力吸引著一代又一代的人。無論是孩子還是成年人，都能在這些故事中找到樂趣，學到知識，感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。第二章《孟母三遷》：故事中的教育智慧《孟母三遷》是一個大家耳熟能詳?shù)墓适?。原文說“鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。踴躍筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居處子。’乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：‘此非吾所以居處子也?！瘡歪憔訉W宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：‘真可以居吾子矣?！炀印＜懊献娱L，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。”從這個故事里，我們能深刻體會到環(huán)境對孩子成長的重要性。孟母為了讓孟子有一個好的學習環(huán)境，三次遷居。如果孟母一直居住在墓地旁邊，孟子就可能只會模仿喪葬之事；如果住在集市旁，他也許就只會關(guān)注買賣之事。而在學校旁邊，孟子受到了文化氛圍的熏陶，開始學習禮儀文化等知識，最終成為了一代大儒。這就告訴現(xiàn)在的家長們，在孩子的成長過程中，要重視周圍環(huán)境的影響，要盡可能為孩子創(chuàng)造一個積極向上、充滿文化氣息的環(huán)境。比如現(xiàn)在有些家長為了孩子能上好學校，搬到學校附近居住，這其實就是受到了孟母三遷故事中教育智慧的影響。第三章傳統(tǒng)文化故事的共性特點中國傳統(tǒng)文化故事有著許多共性特點。首先是富含哲理。像《掩耳盜鈴》這個故事，原文“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己聞之，悖矣！”這個故事告訴我們不要自欺欺人，做了壞事想讓別人不知道是不可能的，這是一種很樸素卻又深刻的哲理。其次是具有很強的道德教育意義。很多故事都在傳達著諸如尊老愛幼、誠實守信等傳統(tǒng)美德。例如《曾子殺豬》，曾子為了教育孩子要誠實守信，即使是對孩子的一句戲言，也堅持把豬殺掉。再者，傳統(tǒng)文化故事往往具有一定的歷史性。它們反映了當時的社會風貌和人們的生活狀態(tài)。像《木蘭詩》中的木蘭代父從軍的故事，就反映了當時的兵役制度以及女子在社會中的地位等情況。這些共性特點使得傳統(tǒng)文化故事不僅是簡單的故事，更是中華民族智慧的結(jié)晶。第四章我的感悟：故事背后的精神力量中國傳統(tǒng)文化故事背后有著強大的精神力量。就拿《精衛(wèi)填?！穪碚f，原文“又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：‘精衛(wèi)’，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”精衛(wèi)只是一只小小的鳥，但是它卻有著堅定的信念，要把大海填平。這種不屈不撓、永不放棄的精神深深地打動了我。在我們的生活中，也會遇到很多困難，有時候這些困難就像大海一樣看似無法逾越。但是如果我們能像精衛(wèi)一樣，有著堅定的信念，不斷地去努力，那么也許就能夠克服這些困難。還有像《愚公移山》中的愚公，他不顧別人的嘲笑，堅持要移走門前的兩座大山，這種持之以恒的精神也是我們所需要的。這些故事背后的精神力量激勵著我們在面對生活中的挑戰(zhàn)時，勇往直前，不輕易放棄。第五章傳統(tǒng)文化故事中的價值觀體現(xiàn)：以《孔融讓梨》為例《孔融讓梨》是一個體現(xiàn)中國傳統(tǒng)價值觀的經(jīng)典故事。原文“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”孔融年僅四歲，在分梨的時候，他主動把大的梨讓給了哥哥們，自己拿了最小的。這個簡單的故事卻蘊含著深刻的價值觀。首先是謙讓，在利益面前，孔融沒有想著自己先得到最大的好處，而是考慮到哥哥們比自己年長，應該得到更大的梨。這種謙讓的品質(zhì)在現(xiàn)代社會也是非?？少F的。在我們的日常生活中，比如在分食物或者分享資源的時候，如果大家都能像孔融一樣，多為他人著想，那么就會減少很多爭執(zhí)和矛盾。其次是長幼有序的觀念，孔融知道自己年幼，對待哥哥們要有尊重的態(tài)度，這種觀念是中國傳統(tǒng)家庭倫理道德的一部分。它有助于維護家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定，在現(xiàn)代家庭中，雖然不像古代那樣嚴格遵循長幼有序，但這種尊重長輩、愛護晚輩的思想依然有著積極的意義。第六章從故事看傳統(tǒng)文化的傳承意義中國傳統(tǒng)文化故事的傳承有著深遠的意義。以《神筆馬良》為例，這個故事在很多人的童年記憶里都留下了深刻的印象。馬良是一個貧窮但善良、熱愛畫畫的孩子，他得到了一支神筆，可以把畫出來的東西變成真的。他用這支筆為窮人畫了很多他們需要的東西，卻拒絕為壞人作畫。這個故事傳承了善良、正直等美好的品質(zhì)。從宏觀上來說，傳統(tǒng)文化故事的傳承是中華民族文化延續(xù)的重要組成部分。這些故事承載著先輩們的智慧、價值觀和精神信仰。如果我們不去傳承這些故事，就意味著我們可能會失去這些寶貴的文化財富。比如現(xiàn)在很多少數(shù)民族都有自己獨特的民間故事，這些故事是他們民族文化的象征，如果不傳承，他們民族的特色文化就會逐漸消失。對于整個中華民族來說也是如此，傳承傳統(tǒng)文化故事能讓我們保持民族的獨特性，增強民族自豪感和凝聚力。第七章文化故事的當代啟示中國傳統(tǒng)文化故事在當代仍然有著重要的啟示意義。比如《塞翁失馬》這個故事，原文“近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：‘此何遽不能為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保?！边@個故事告訴我們在生活中，福禍是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在當代社會，我們會遇到很多看似是壞事或者好事的情況，比如一個人失去了工作，這看起來是壞事，但也許這會促使他去尋找更好的發(fā)展機會，從而迎來新的轉(zhuǎn)機。又比如一個人突然得到了一筆意外之財，這看起來是好事，但如果處理不當，可能會帶來很多麻煩。所以我們要以一種平和、理性的心態(tài)去看待生活中的得失。還有像《刻舟求劍》這個故事啟示我們要懂得與時俱進，不能用一成不變的眼光去看待事物，這對現(xiàn)代社會的發(fā)展和個人的成長都有著重要的指導意義。第八章傳承傳統(tǒng)文化故事，共創(chuàng)美好未來傳承中國傳統(tǒng)文化故事是我們每個人的責任。我們可以從家庭開始，家長可以給孩子講述這些故事，就像小時候長輩給我們講一樣。學校也可以發(fā)揮重要的作用，把傳統(tǒng)文化故事納入教學內(nèi)容。例如在語文課本中增加更多傳統(tǒng)文化故事的篇幅，讓孩子們在學習中了解這些故事的內(nèi)涵。社會上也可以舉辦各種活動來