弟子規(guī)道德教育征文

弟子規(guī)道德教育征文TOC\o"1-2"\h\u5563第一章《走進(jìn)〈弟子規(guī)〉：傳統(tǒng)道德教育的瑰寶》 123488第二章《〈弟子規(guī)〉的主要內(nèi)容剖析》 131203第三章《我對〈弟子規(guī)〉的深刻感悟》 225938第四章《〈弟子規(guī)〉中的智慧：引用經(jīng)典語句為證》 220015第五章《〈弟子規(guī)〉在現(xiàn)代社會的價值體現(xiàn)》 223563第六章《〈弟子規(guī)〉對道德教育的獨(dú)特貢獻(xiàn)》 315183第七章《從〈弟子規(guī)〉看傳統(tǒng)文化傳承的重要性》 37275第八章《傳承〈弟子規(guī)〉精神，構(gòu)建道德社會》 3第一章《走進(jìn)〈弟子規(guī)〉：傳統(tǒng)道德教育的瑰寶》《弟子規(guī)》就像是一顆閃耀在傳統(tǒng)文化星空中的璀璨明珠。它是清朝李毓秀根據(jù)古圣先賢的教導(dǎo)編寫而成的蒙學(xué)經(jīng)典。我記得小時候第一次接觸《弟子規(guī)》，是在學(xué)校的國學(xué)課上。那時候，老師一句一句地教我們讀，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！边@簡單的幾個字，卻有著強(qiáng)大的力量。它像一把鑰匙，打開了一扇通往傳統(tǒng)道德世界的大門。我身邊就有這樣的例子，我的鄰居家小孩以前很調(diào)皮，對長輩說話也沒大沒小的。自從他開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，有一次我去他家做客，就看到他主動給長輩端茶倒水，還恭恭敬敬地站在一旁聽長輩說話。這就是《弟子規(guī)》潛移默化的影響力，它讓孩子們開始懂得基本的道德規(guī)范，知道如何做一個有禮貌、有教養(yǎng)的人。而且，《弟子規(guī)》的流傳范圍非常廣泛，無論是城市的學(xué)校，還是農(nóng)村的私塾，都能看到它的身影，無數(shù)的孩子從它這里汲取著道德的養(yǎng)分。第二章《〈弟子規(guī)〉的主要內(nèi)容剖析》《弟子規(guī)》的內(nèi)容十分豐富，涵蓋了生活的方方面面。先說“孝悌”部分，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！边@簡單的話語告訴我們要及時回應(yīng)父母的呼喚，聽從父母的命令。我有個朋友，他以前總是在父母叫他幫忙做事的時候拖拖拉拉。后來他深入學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，有一次他爸爸讓他幫忙搬個東西，他立刻就放下手中的游戲去幫忙了。這就是《弟子規(guī)》中“孝”道在實(shí)際生活中的體現(xiàn)。在“謹(jǐn)”這，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時?！彼虒?dǎo)我們要珍惜時間，早睡早起。我的同學(xué)以前總是熬夜玩手機(jī)，學(xué)習(xí)成績也不好。在接觸《弟子規(guī)》后，他開始調(diào)整自己的作息，早上早起背單詞，晚上也按時睡覺，成績慢慢就提高了。還有“信”，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！边@是說說話要以誠信為本，不能說謊騙人。在商業(yè)社會中，有很多企業(yè)就是因?yàn)樽袷卣\信原則，就像海爾集團(tuán)砸冰箱的故事一樣，他們不允許有質(zhì)量不好的產(chǎn)品流向市場，這和《弟子規(guī)》中的“信”不謀而合。第三章《我對〈弟子規(guī)〉的深刻感悟》我對《弟子規(guī)》的感悟是年齡的增長而不斷加深的。小時候，只是覺得它是一些要背誦的句子，沒什么特別的。但經(jīng)歷的事情越來越多，我才發(fā)覺它是生活中的智慧寶典。比如在與人相處中，“將加人，先問己，己不欲，即速已?！边@讓我學(xué)會換位思考。曾經(jīng)在學(xué)校里，我和一個同學(xué)發(fā)生了矛盾，我當(dāng)時很生氣，想要去報復(fù)他。但是當(dāng)我想起這句話的時候，我就想如果我是他，我肯定也不希望被報復(fù)。于是我就冷靜下來，和他好好溝通，最后我們還成為了好朋友。在自我修養(yǎng)方面，“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋?！泵慨?dāng)我看到別人有優(yōu)秀的地方，我就會激勵自己向他們學(xué)習(xí)。就像我看到班上成績好的同學(xué)總是認(rèn)真做筆記，我也開始認(rèn)真做筆記，成績也有了一定的提高。《弟子規(guī)》就像是一面鏡子，讓我能時刻審視自己的行為，不斷地完善自己。第四章《〈弟子規(guī)〉中的智慧：引用經(jīng)典語句為證》《弟子規(guī)》中有太多充滿智慧的語句了?！笆码m小，勿擅為，茍擅為，子道虧?！边@看似簡單的話，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。就像有一次，我弟弟未經(jīng)父母同意就把家里的一個小電器拆開了，結(jié)果裝不回去了。這雖然是一件小事，但卻違背了父母的意愿，也體現(xiàn)了不遵守規(guī)則的問題。如果他能懂得《弟子規(guī)》中的這句話，就不會這樣做了。還有“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長?！边@是一種多么積極的人生態(tài)度啊。在歷史故事中，韓信年少時曾受胯下之辱，但他后來成為大將軍后，并沒有報復(fù)那個讓他受辱的人，反而對曾經(jīng)幫助過他的人給予重謝。這就是對“恩欲報，怨欲忘”最好的詮釋?！胺渴仪澹瑝Ρ趦?，幾案潔，筆硯正?！边@教導(dǎo)我們要保持環(huán)境的整潔。我去參觀一些傳統(tǒng)的書院，就發(fā)覺那里的學(xué)子們的書桌總是整理得井井有條，這就是對這種傳統(tǒng)道德規(guī)范的傳承。第五章《〈弟子規(guī)〉在現(xiàn)代社會的價值體現(xiàn)》在現(xiàn)代社會，《弟子規(guī)》依然有著不可忽視的價值。在家庭關(guān)系方面，現(xiàn)在很多家庭存在親子關(guān)系緊張的問題。如果孩子和家長都能學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的“孝悌”思想，這種情況就會得到改善。我認(rèn)識一對母子，他們總是因?yàn)橐恍┬∈鲁臣?，孩子覺得媽媽管得太多，媽媽覺得孩子不聽話。后來他們一起參加了一個《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動，孩子學(xué)會了尊重長輩，媽媽也學(xué)會了尊重孩子的想法，家庭氛圍變得和諧多了。在學(xué)校教育中，《弟子規(guī)》可以培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如有的學(xué)校將《弟子規(guī)》納入校本課程，學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中，懂得了誠信、友善等價值觀。在社會交往中，“泛愛眾，而親仁?！边@讓人們學(xué)會關(guān)愛他人，親近有仁德的人。在社區(qū)里，有志愿者組織經(jīng)常開展關(guān)愛孤寡老人的活動，這就是一種“泛愛眾”的體現(xiàn)。第六章《〈弟子規(guī)〉對道德教育的獨(dú)特貢獻(xiàn)》《弟子規(guī)》對道德教育有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。它的獨(dú)特之處在于它把高深的道德理念轉(zhuǎn)化為簡單易懂的行為準(zhǔn)則。例如“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐?！边@樣具體的行為要求，讓孩子們很容易理解在長輩面前應(yīng)該如何表現(xiàn)得體。在學(xué)校的道德教育中，傳統(tǒng)的理論說教往往讓學(xué)生感到枯燥乏味，而《弟子規(guī)》以這種朗朗上口的形式，讓孩子們更容易接受。我曾參加過一個關(guān)于兒童道德教育的調(diào)研，發(fā)覺那些學(xué)習(xí)過《弟子規(guī)》的孩子在道德認(rèn)知和行為上明顯優(yōu)于沒有學(xué)習(xí)過的孩子。在社會道德建設(shè)方面，《弟子規(guī)》為構(gòu)建和諧社會提供了道德基礎(chǔ)。當(dāng)每個人都按照《弟子規(guī)》中的要求去做，比如在公共場合遵守秩序，“寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”，就不會發(fā)生那么多因?yàn)閾頂D而產(chǎn)生的矛盾了。第七章《從〈弟子規(guī)〉看傳統(tǒng)文化傳承的重要性》從《弟子規(guī)》可以深刻地看出傳統(tǒng)文化傳承的重要性?！兜茏右?guī)》是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它傳承了中華民族幾千年的道德觀念。如果我們不傳承《弟子規(guī)》這樣的經(jīng)典，就會失去很多寶貴的文化財富。就像一些少數(shù)民族地區(qū)，他們傳承著自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，這些習(xí)俗包含著他們的道德規(guī)范和生活智慧。如果他們放棄傳承，那么這些獨(dú)特的文化就會消失。在我們漢族文化中，《弟子規(guī)》也是一樣。當(dāng)我們傳承《弟子規(guī)》時，我們就是在傳承一種禮貌待人、尊老愛幼、誠實(shí)守信的文化精神。我看到很多傳統(tǒng)文化愛好者自發(fā)地組織起來，到學(xué)校、社區(qū)去推廣《弟子規(guī)》，就是因?yàn)樗麄円庾R到這種傳統(tǒng)文化傳承的緊迫性和重要性。第八章《傳承〈弟子規(guī)〉精神，構(gòu)建道德社會》傳承《弟子規(guī)》精神對于構(gòu)建道德社會有著深遠(yuǎn)的意義。在日常生活中，我們可以從點(diǎn)滴做起，將《弟子規(guī)》的精神融入其中。比如在公司里，同事之間可以按照“兄道友，弟道恭”的原則相處，互相尊重，互相幫助。這樣公司的氛圍就會變得和諧，工作效率也會提高。在社會公共生活中，大家遵循