上海市長(zhǎng)寧區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題

上海市長(zhǎng)寧區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題一、名句名篇默寫（本大題共1小題）1．默寫。（1），山山唯落暉。（《野望》）（2）一曲新詞酒一杯，。（《浣溪沙》）（3），云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》）（4），淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）（5）小文來到銅雀臺(tái)遺址旅游，登上高臺(tái)，想象亂世梟雄曹操大敗袁紹后的意氣風(fēng)發(fā)，又為他未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的抱負(fù)而感嘆，于是吟詠起杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行假設(shè)判斷的詩句：“，?！倍⒃姼梃b賞（本大題共1小題）閱讀下面的詩，完成下面小題飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。2．這首詩的作者是（朝代）的（名字）。3．下面選項(xiàng)中，對(duì)本詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”寫出了詩人沒有隱居在深山，而是身居鬧市，卻不受世俗煩擾。B．“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，“心遠(yuǎn)”一詞，回答了“無車馬喧”的原因，反映了詩人超凡脫俗、毫無名利之念的精神世界。C．“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，可謂渾然天成，達(dá)到了物我合一的化境。D．“此中有真意，欲辨已忘言”寫出了詩人面對(duì)良辰美景迷惘的情形，也表達(dá)出詩人因辭官歸隱后淡淡的憂傷。三、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面兩則材料，完成下面小題[甲]北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（節(jié)選自《愚公移山》）[乙]滄州有轎夫田某，母患臌①將殆②。聞景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥，相距百余里。昧爽③狂奔去，薄暮已狂奔?xì)w，氣息僅屬。然是夕衛(wèi)河暴漲，舟不敢渡。乃仰天大號(hào)，淚隨聲下。眾雖哀之，而無如何。忽一舟子解纜呼曰：“茍有神理，此人不溺，來來，吾渡爾。”奮然鼓楫，橫沖白浪而行。一彈指頃，已抵東岸。

（節(jié)選自《閱微草堂筆記》）注釋：①臌（gǔ）：鼓脹，中醫(yī)病名。②殆：危險(xiǎn)。③昧爽：拂曉；黎明。4．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）始一反焉

反()

（2）茍有神理

茍()5．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯[甲]文中的畫線句。且焉置土石？6．閱讀[甲][乙]兩文，根據(jù)提示，填寫表格。人物原文描寫方法人物心理妻子以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？語言描寫A智叟河曲智叟笑而止之B嘲諷田某C動(dòng)作描寫焦急7．兩文都借“神力”結(jié)尾，在內(nèi)容上有何共同作用？請(qǐng)任選一點(diǎn)結(jié)合選文具體分析。四、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文章，完成下面小題。古代的私塾教育佚名①前不久，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國(guó)古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國(guó)古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”“十歲加一大經(jīng)、字一百”“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等，名目繁多，花樣翻新?？磥砭退愦┰交毓糯矂e想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻弧⑹宥家荚?，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两?，學(xué)校都是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡·自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔瑢W(xué)生逃學(xué)，連家長(zhǎng)都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫。如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一件事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項(xiàng)評(píng)語，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來在古代私塾當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡(jiǎn)單，要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古不變的道理。（選自《青年文摘》，有刪改）8．本文第①段的作用是。9．文章③-⑥段依次介紹了私塾教育的、分班、體罰及家長(zhǎng)參與班級(jí)管理和等方面內(nèi)容。10．下面是《從百草園到三味書屋》中描述私塾教育的片段，可以放入本文第幾段？請(qǐng)說明理由?！叭硕嫉侥睦锶チ?！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”11．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國(guó)教育發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。B．明代理學(xué)家沈鯉關(guān)于“朔望日考試，分等第，行賞罰”的記載，突出說明了古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。C．古代私塾注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格，老師記錄“功過簿”用來作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。D．“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，說明在古代私塾當(dāng)一名合格的小學(xué)生并沒那么簡(jiǎn)單，無法樂得清閑。閱讀下文，回答問題。一生都在成長(zhǎng)①我媽68歲時(shí)拿到的駕照。一開始她和我商量要考駕照時(shí)，我是反對(duì)的：“那么多年輕人都考不過，您這么大歲數(shù)了還去考，多累啊，再說，有必要嗎？”我媽有點(diǎn)遲疑，但仍然很堅(jiān)持，下定決心要學(xué)。我再一想，我媽這輩子，就是靠各種學(xué)習(xí)醫(yī)治苦難的，學(xué)習(xí)就是她的治愈系，再學(xué)一樣，也挺好。于是我口氣一改，變作支持。我媽廢寢忘食地學(xué)了三個(gè)月，把駕照拿到了手。要知道，在吾鄉(xiāng)，像我媽這么一個(gè)兩鬢斑白的老太太開車，真是太罕見了?、谖覌尦錾?951年2月，出生沒半年，我姥姥和姥爺就離了婚，一直以來，我媽和我姥姥一起生活。我媽說，她小時(shí)候最怕聽到別的小孩說“俺爸給俺做了啥啥”，人家都有個(gè)爸，她沒有。她18歲被招工，進(jìn)了紡織廠，工廠里成日機(jī)器轟鳴，空氣混濁，一個(gè)紡織女工一天要在流水線上奔跑15公里。后來她嫁給了我爸。我爸是個(gè)知識(shí)分子，同樣來自貧窮之家，負(fù)擔(dān)沉重，到現(xiàn)在才算好了一些。我媽每個(gè)月的退休金2000元左右，必須精打細(xì)算才能生活。③只是沒錢倒也罷了，這幾年，先是我姥姥摔斷腿，然后是我爸腦血栓半身不遂，我媽全年無休地照顧他們。我想一想，都覺得暗無天日。但目睹我媽這大半生，我發(fā)現(xiàn)她常有一種愉悅感。是的，我用了“愉悅”這個(gè)詞，而不是“高興”。相對(duì)于高興，愉悅的快感里，帶著一點(diǎn)充實(shí)感。④我媽不覺得此生虛度的原因是，她是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人。⑤雖然我媽文化水平不高，但她很留心別人的長(zhǎng)處。跟我爸結(jié)婚后，我爸喜歡看書，訂了很多文學(xué)期刊，我媽也拿過來看，看著看著就上了癮。等我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，我媽開始跟我一塊兒看徐吁、張愛玲、三毛等人的作品。她最喜歡徐吁那種不疾不徐的敘事方式，一度對(duì)張愛玲也很著迷?？吹枚嗔?，我媽也寫，寫鄉(xiāng)村往事、童年記憶，在我爸的指點(diǎn)下投稿，居然也屢有作品發(fā)表。⑥有些技術(shù)活兒，我媽也不在話下。打印機(jī)剛流行時(shí)，我們家也置辦了一臺(tái)，一則為我爸寫稿方便，二來時(shí)不時(shí)兜攬一些為其他單位打印的活兒，也算是家庭副業(yè)。開始主要是我爸操作，后來我媽看著手癢，一邊做家務(wù)一邊背誦起五筆字根“王旁青頭兼五一”，三五天后居然能見字拆字，讓費(fèi)了好大勁兒才學(xué)會(huì)五筆打字的我爸佩服不已。⑦這幾年微信流行，我媽不甘心被時(shí)代拋棄，讓我給她買了平板電腦。從沒有學(xué)過拼音的她，就成天在鍵盤上戳戳點(diǎn)點(diǎn)，很快，她不但能用微信發(fā)送文字祝福，使用各種表情包更是不在話下。⑧她到親戚家，會(huì)注意人家怎么收拾房間；跟人談話，會(huì)想到吸取有效信息；連看韓劇，她都注意吸收正能量。她曾經(jīng)很認(rèn)真地跟我說，韓國(guó)人的理念是“生命不在于長(zhǎng)短，只要活得好”。她學(xué)習(xí)了，化為己用，關(guān)注眼下的一時(shí)一刻，活得高興。⑨我有時(shí)笑我媽，她簡(jiǎn)直就是一本行走的百科全書。我媽的樂趣來自學(xué)習(xí)本身，結(jié)果并不重要，她先行一步地發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的愉悅。這種愉悅感無須依憑，自給自足，不看別人臉色，也不用跟誰比較。因這日復(fù)一日對(duì)實(shí)現(xiàn)自我超越的愉悅感，即使周圍慌亂不堪，她依然能夠自洽。⑩我媽是一個(gè)與命運(yùn)劈面相逢的人，卻不曾被命運(yùn)擊倒，雖然她也常常感慨自己這一生碌碌無為，但是在我看來，她這種活到老學(xué)到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處。12．閱讀第①段至第⑦段，梳理文章中能體現(xiàn)“我媽”成長(zhǎng)的具體事例?！拔覌尅?8歲時(shí)拿到駕照→“我媽”喜歡看書，也學(xué)著寫稿投稿→→13．選文第②段采用了哪種記敘順序？試分析其作用。14．結(jié)合語境，從修辭的角度賞析下面句子。我有時(shí)笑我媽，她簡(jiǎn)直就是一本行走的百科全書。15．文章以“一生都在成長(zhǎng)”為標(biāo)題，有何妙處？五、名著閱讀（本大題共1小題）閱讀下列材料，完成下面小題。蜂螨寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂親自把它們帶到蜂巢里去，而它最終的目標(biāo)，就是待在蜜蜂的卵上。起初，卵還是完好無損的。但是，不久以后，蜂螨幼蟲的破壞工作便開始了。在這片無人看管的領(lǐng)域，蜂螨簡(jiǎn)直可以胡作非為。它首先會(huì)破壞蜜蜂的卵，這樣做，可以為自己在蜜海中造一條船，同時(shí)又可以享受豐盛的一餐，蜜蜂的卵可是它們最可口的食物了。16．上面這段材料出自《昆蟲記》，其作者是，被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”。17．《昆蟲記》表面寫“蟲性”，實(shí)為折射“人性”。結(jié)合上面的材料，簡(jiǎn)述蜂螨的“蟲性”及它身上折射的“人性”。六、作文（本大題共1小題）18．題一：有人說生活太平淡，幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。課堂上一聲真誠(chéng)的贊許，手機(jī)里一張歡聚的照片，餐桌上一盤溫暖的飯菜；一次春雨的漫步，一次醉心的閱讀，一次成功后的歡呼……同學(xué)們，用心撿拾生活中的幸福吧。請(qǐng)以“幸福就是這么簡(jiǎn)單”為題，寫一篇記敘文。

參考答案1．【答案】樹樹皆秋色去年天氣舊亭臺(tái)月下飛天鏡亂花漸欲迷人眼東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“皆、亭、鏡、漸、郎、雀、鎖”等字容易寫錯(cuò)?！敬鸢浮?．東晉陶淵明3．D【分析】陶淵明的《飲酒（其五）》以清新自然的筆墨描繪了隱逸生活的怡然自得。詩中通過“結(jié)廬在人境”凸顯遠(yuǎn)離喧囂、內(nèi)心恬靜的境界，片段式展現(xiàn)采菊、見山的悠然情趣，體現(xiàn)物我合一的美學(xué)追求?！罢嬉狻鄙罨巳姡磉_(dá)對(duì)自然與哲理的領(lǐng)悟?！驹斀狻?．本題考查文學(xué)常識(shí)。飲酒（其五）是東晉詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首。這首詩主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫詩人于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山。全詩通過對(duì)田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離塵俗、悠然自得的心境，反映了詩人厭倦官場(chǎng)腐敗、不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。3．本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。D.有誤，結(jié)合全詩來看，本詩是對(duì)田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離塵俗、悠然自得的心境，反映了詩人厭倦官場(chǎng)腐敗、不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言”意蘊(yùn)深厚，詩人在此情此景中領(lǐng)悟到生活的真諦，可當(dāng)想要把它說清楚時(shí)，卻又不知從何說起。這一“忘言”，并非真的忘卻，而是難以言傳，傳達(dá)出一種只可意會(huì)、不可言傳的妙處，讓讀者感受到詩人對(duì)自然與人生的深刻體悟。并不是詩人面對(duì)美景的迷惘，也沒有體現(xiàn)出辭官歸隱后的憂傷；故選D?！敬鸢浮?．“反”同“返”，往返；如果/假使。5．況且往哪里放置土石呢？/況且把土石放在哪呢？6．A擔(dān)心/關(guān)心B神態(tài)描寫C昧爽狂奔去，薄暮已狂奔?xì)w/乃仰天大號(hào)，淚隨聲下。7．示例一：都借神奇的結(jié)尾塑造了主人公的形象。甲文借天帝被感動(dòng)突出了愚公的堅(jiān)持不懈；乙文借田某渡河的順利突顯他的孝心。示例二：都蘊(yùn)含著作者的情感態(tài)度。甲文借天帝幫助愚公移山，肯定和贊揚(yáng)了愚公的移山行為；乙文借田某順利渡河，表現(xiàn)出作者對(duì)孝親敬老行為的認(rèn)可。示例三：都寄托了古代人民的美好愿望。甲文借天帝幫助愚公完成移山心愿，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民改造自然的質(zhì)樸愿望；乙文借田某順利渡河，表達(dá)人們希望有孝心的人（好人）能夠平安順利的美好愿望?！痉治觥窟@兩則古文分別選自《愚公移山》和《閱微草堂筆記》。愚公的故事以其堅(jiān)定不移的信念展現(xiàn)了堅(jiān)持不屈的精神，最終感動(dòng)帝命移山。而田某的故事則以母愛的偉大力量為核心，展現(xiàn)了對(duì)親情的執(zhí)著追求，最終因其真摯感情獲得救助。這種以“神力”來實(shí)現(xiàn)人物愿望的手法，突出人類情感與信念的無窮力量。【詳解】4．本題考查文言字詞解釋。（1）句意：才能往返一次。反，同“返”，往返。（2）句意：如果上天有眼。茍，如果、假如。5．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞：且，況且；置，安放；焉，疑問代詞，哪里。6．本題考查人物描寫方法及心理的分析。A.“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”這句話的意思是：憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？因?yàn)楣こ毯拼?，妻子?dān)心愚公年老體衰，表示擔(dān)心和關(guān)心之意。B.“笑而止之”的意思是譏笑愚公，阻止他干這件事。這里的笑是譏笑的意思，寫出了智叟對(duì)愚公輕視不屑的神態(tài)，因此是神態(tài)描寫。C.“昧爽狂奔去，薄暮已狂奔?xì)w，氣息僅屬”意思是：天還沒亮，他便動(dòng)身，狂奔到景和鎮(zhèn)，取藥之后，又狂奔而回，累得只剩下一口氣了。表明田某去的時(shí)候非常焦急；“乃仰天大號(hào)，淚隨聲下”這句話的意思是他急得仰天長(zhǎng)號(hào)，聲淚俱下，表現(xiàn)了田某回來的時(shí)候非常焦急的心情。兩句任選一句填空都可。7．本題考查主旨的理解。其一：甲文中，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？’”這句話可以看出愚公的決心，結(jié)尾借助神力搬山，突出愚公堅(jiān)持不懈的精神連天帝都感動(dòng)了。乙文“聞景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥，相距百余里。昧爽狂奔去，薄暮已狂奔?xì)w，氣息僅屬”“乃仰天大號(hào)，淚隨聲下”這兩句寫出了田某為救母親的焦急，借助神力安全渡河，突出田某的孝心。兩文都借神奇的結(jié)尾突出了主人公的形象。其二：從“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”可以看出，作者非常認(rèn)同愚公的行為，借神力幫助愚公完成心愿；從“一彈指頃，已抵東岸”可以看出作者認(rèn)同田某的孝心，借助神力幫助田某。兩文都體現(xiàn)了作者的情感態(tài)度。其三：從“懲山北之塞，出入之迂也”“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，甲文天帝幫愚公完成了移山的心愿，可以看出古代勞動(dòng)人民希望借助神力改造自然的美好愿望。從“茍有神理，此人不溺”“一彈指頃，已抵東岸”可知，乙文中的孝子是在神力的幫助下順利渡過河的，可以看出人們借助神力表達(dá)希望有孝心的人平安無事的美好愿望。兩文都都寄托了古代人民的美好愿望。根據(jù)以上分析，任選一個(gè)角度進(jìn)行分析即可?！緟⒖甲g文】【甲】北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了?！疽摇繙嬷萦形恍仗锏霓I夫，他母親得了鼓脹病，眼見將不久人世了。他聽說景和鎮(zhèn)有個(gè)醫(yī)生有治這種病的特效藥。景和鎮(zhèn)離他家有一百多里。天還沒亮，他便動(dòng)身，狂奔到景和鎮(zhèn)，取藥之后，又狂奔而回，累得只剩下一口氣了。到了衛(wèi)河邊，已傍晚了，卻見河水暴漲，風(fēng)急浪高，沒有一只船敢渡他過河。他急得仰天長(zhǎng)號(hào)，聲淚俱下。眾船家都非常哀憐同情他，但也無可奈何。這時(shí)候，有一位船家倏地站起身來，一邊解開系船的纜繩，一邊招呼田某說：“如果上天有眼，是不會(huì)淹死這個(gè)有孝心的人！來來！我送你過河?！贝見^力劃槳，沖風(fēng)破浪，那船如離弦之箭，轉(zhuǎn)眼之間便到達(dá)東岸。【答案】8．以特朗普訪華，播放其外孫女唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩的視頻的新聞，說明中華文化影響深遠(yuǎn)；引出本文說明對(duì)象——古代的私塾教育/引出下文對(duì)古代私塾教育的說明；引起讀者閱讀興趣。9．學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試；注重德育。10．可以放入本文第⑤段?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的片段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰；第⑤段講古代私塾盛行體罰?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的片段可以作為例子具體說明第⑤段古代私塾盛行體罰的特點(diǎn)。11．C【分析】這篇文章通過對(duì)古代私塾教育的詳細(xì)描述，展現(xiàn)了私塾在中國(guó)古代教育中的重要角色。文章從啟蒙讀物、教學(xué)模式、分班考試、體罰紀(jì)律、德育重視等多方面分析私塾教育的特點(diǎn)及其對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承作用。行文脈絡(luò)清晰，對(duì)比現(xiàn)代教育，反映了古代教育的嚴(yán)謹(jǐn)和傳統(tǒng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。同時(shí)，通過引用現(xiàn)代事例與古代現(xiàn)象對(duì)比，增加了趣味性和思考深度。文章語言簡(jiǎn)練流暢，信息豐富。【詳解】8．本題考查說明文第一段的作用。第①段，“美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦‘人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……’不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)”通過特朗普外孫女朗讀中文經(jīng)典的事例，說明中華文化的深遠(yuǎn)影響。接著，結(jié)合“在中國(guó)古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，……”可知，引出了三字經(jīng)等經(jīng)典啟蒙讀物在中國(guó)古代私塾教育中的重要性，引出本文說明對(duì)象——古代的私塾教育；用美國(guó)總統(tǒng)訪華時(shí)展示他的外孫女演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩的視頻的事例，表現(xiàn)中華文化影響深遠(yuǎn)，引起讀者閱讀興趣。9．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與概括。細(xì)讀第③段到第⑥段可知，第③段“在私塾里，學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝”“當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試”介紹了私塾教育的學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝等內(nèi)容和靠考試檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)。第④段“現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分‘特優(yōu)班’‘重點(diǎn)班’‘普通班’，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如……”介紹了私塾教育的分班制度。第⑤段“古代私塾盛行體罰”“古人還會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)”介紹了私塾教育的體罰制度和家長(zhǎng)參與班級(jí)管理。第⑥段“古代私塾還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格”介紹了私塾教育注重德育，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。10．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“古代私塾盛行體罰”可知，介紹了古代私塾盛行的體罰現(xiàn)象，而《從百草園到三味書屋》中“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”提到的戒尺和罰跪正是體現(xiàn)了私塾教育中的體罰與規(guī)則。因此，這段文字能夠很好地融入到對(duì)于體罰和紀(jì)律的描述中，與第⑤段內(nèi)容相契合?？梢苑湃氡疚牡冖荻?。11．本題考查理解文章內(nèi)容。C.結(jié)合第⑥段“這種‘功過簿’并非由老師填寫”可知，“老師記錄‘功過簿’”錯(cuò)誤，故選C?！敬鸢浮?2．“我媽”學(xué)會(huì)了五筆打字“我媽”學(xué)會(huì)用微信發(fā)文字祝福和表情包13．采用了插敘。補(bǔ)充交代了母親成長(zhǎng)于單親家庭的家庭背景和年輕時(shí)艱難的工作經(jīng)歷，母親雖然成長(zhǎng)于艱難環(huán)境中；她仍然積極學(xué)習(xí)，突出表現(xiàn)了母親堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人物形象，強(qiáng)化文章主旨。14．運(yùn)用比喻的修辭手法。把母親比作了“行走的百科全書”，生動(dòng)形象地寫出了母親知識(shí)的淵博，表達(dá)了作者對(duì)母親的贊美之情。15．（1）標(biāo)題設(shè)置懸念，引起讀者興趣。（2）標(biāo)題與文章結(jié)尾的中心主旨呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。（3）標(biāo)題是文章的線索，使文章條理清楚。（4）“一生都在成長(zhǎng)”指母親日復(fù)一日地學(xué)習(xí)中不斷超越自我，表現(xiàn)了母親活到老學(xué)到老、不懼困難的精神，表達(dá)了作者對(duì)母親樂觀面對(duì)生活、積極進(jìn)取的贊美之情?！驹斀狻?2．本題考查內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)題干要求，能體現(xiàn)“我媽”成長(zhǎng)的具體事例：根據(jù)第①段“我媽68歲時(shí)拿到的駕照”可概括為：“我媽”68歲時(shí)拿到駕照；根據(jù)第⑤段“跟我爸結(jié)婚后，我爸喜歡看書，訂了很多文學(xué)期刊，我媽也拿過來看，看著看著就上了癮。”“看得多了，我媽也寫，寫鄉(xiāng)村往事、童年記憶，在我爸的指點(diǎn)下投稿，居然也屢有作品發(fā)表”可概括為：“我媽”喜歡看書，學(xué)著寫稿投稿；第一空：根據(jù)第⑥段“后來我媽看著手癢，一邊做家務(wù)一邊背誦起五筆字根“王旁青頭兼五一”，三五天后居然能見字拆字”可概括為：“我媽”學(xué)會(huì)了五筆打字；第二空：根據(jù)第⑦段“從沒有學(xué)過拼音的她，就成天在鍵盤上戳戳點(diǎn)點(diǎn)，很快，她不但能用微信發(fā)送文字祝福，使用各種表情包更是不在話下”可概括為：“我媽”學(xué)會(huì)用微信發(fā)文字祝福和表情包。13．本題考查文章的記敘順序。記敘順序有四種：順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。分析其作用時(shí)，一般從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上入手。根據(jù)文章第①段“我媽68歲時(shí)拿到的駕照”講到了68歲的母親拿到駕照，文章第③段“這幾年，先是我姥姥摔斷腿，然后是我爸腦血栓半身不遂，我媽全年無休地照顧他們”講述母親現(xiàn)在的生活狀況，文章第①段和第③段連貫的敘述母親現(xiàn)階段的生活狀況，而第②段“她18歲被招工，進(jìn)了紡織廠，工廠里成日機(jī)器轟鳴，空氣混濁，一個(gè)紡織女工一天要在流水線上奔跑15公里”，講述的是母親早年的經(jīng)歷，所以屬于插敘。根據(jù)文章第②段“一直以來，我媽和我姥姥一起生活”“她18歲被招工，進(jìn)了紡織廠”“后來她嫁給了我爸。我爸是個(gè)知識(shí)分子，同樣來自貧窮之家”等內(nèi)容可知，本段交代了母親成長(zhǎng)于單親家庭的家庭背景和年輕時(shí)艱難的工作經(jīng)歷；結(jié)合后文第⑤段寫母親喜歡看書，學(xué)著寫稿投稿、第⑥段母親學(xué)會(huì)了五筆打字、第⑦段母親學(xué)會(huì)用微信發(fā)文字祝福和表情包等內(nèi)容可知，母親積極生活，堅(jiān)強(qiáng)樂觀，與母親早年生活的艱難環(huán)境形成對(duì)比；根據(jù)文章第⑩段“她這種活到老學(xué)到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處”揭示本文主旨，可知插敘母親早年生活的處境，是為了更好的突出文章的主旨。14．本題考查賞析句子。“她簡(jiǎn)直就是一本行走的百科全書”，把母親比作“行走的百科全書”，運(yùn)用的是比喻修辭，百科全書囊概括了各方面的知識(shí)，生動(dòng)形象的寫出了母親知識(shí)的淵博，這也是作者對(duì)母親的一種贊美。15．本題考查文章的標(biāo)題。標(biāo)題“一生都在成長(zhǎng)”，誰在成長(zhǎng)？怎們能一生都在成長(zhǎng)呢？會(huì)讓人不禁想問這樣的問題，標(biāo)題帶有懸念的表述能夠吸引人的閱讀興趣；根據(jù)文章第⑩段“我媽是一個(gè)與命運(yùn)劈面相逢的人，卻不曾被命運(yùn)擊倒，雖然她也常常感慨自己這一生碌碌無為，但是在我看來，她這種活到老學(xué)到老、不懼任何困苦處境的精神，就是她的了不起之處”可知，此處揭示了文章的主旨：母親不畏困難，一生活到老學(xué)到老，一直在成長(zhǎng)。結(jié)合開頭第①段“我媽這輩子，就是靠各種學(xué)習(xí)醫(yī)治苦難的，學(xué)習(xí)就是她的治愈系，再學(xué)一樣，也挺好”可知，開頭點(diǎn)明了母親一生都是通過學(xué)習(xí)充實(shí)人生的。標(biāo)題“一生都在成長(zhǎng)”照應(yīng)文章的開頭，并和文章的結(jié)尾相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊完整；根據(jù)第⑤段寫母親喜歡看書并學(xué)著寫稿投稿、第⑥段母親學(xué)會(huì)了五筆打字、第⑦段母親學(xué)會(huì)用微信發(fā)文字祝福和表情包，第⑧段母親關(guān)注眼下的一時(shí)一刻并學(xué)習(xí)，化為己用，可知文章標(biāo)題“一生都在成長(zhǎng)”指的是母親日復(fù)一日的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了自我的超越，即使周圍慌亂不堪，她依然能夠自洽。塑造了母親堅(jiān)強(qiáng)樂觀、自強(qiáng)不息的人物形象，流露出作者對(duì)母親的敬佩和贊美；文章自始至終都在寫母親的學(xué)習(xí)，所以標(biāo)題“一生都在成長(zhǎng)”貫穿始終，是文章的線索，使文章有條理?！敬鸢浮?6．法布爾17．“蟲性”（習(xí)性）：蜂螨不主動(dòng)尋找食物，寄生在其它昆蟲（蜜蜂）身上，搶占勞動(dòng)成果，不勞而獲。折射的“人性”：人類社會(huì)中也有像蜂螨這樣的人，好吃懶做，不愿勞動(dòng)；有的依賴父母，成為“啃老一族”；有的巧取豪奪，搶占別人的勞動(dòng)成果；更有狡猾殘忍、貪婪成性者，違法犯罪，不知廉恥。【詳解】16．本題考查文學(xué)常識(shí)。由“《昆蟲記》”可知，這部作品是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的代表作。法布爾以其對(duì)昆蟲世界的深入研究和生動(dòng)描繪而聞名，他的作品《昆蟲記》不僅具有極高的科學(xué)價(jià)值，還充滿了文學(xué)色彩和人文關(guān)懷。在這段材料中，詳細(xì)描述了蜂螨寄生在蜜蜂身上的生活習(xí)性和對(duì)蜜蜂卵的破壞行為，這正是法布爾在《昆蟲記》中所關(guān)注的昆蟲生態(tài)的一個(gè)縮影。因此，這段材料的作者應(yīng)是法布爾。法布爾因其對(duì)昆蟲世界的卓越貢獻(xiàn)和深刻描繪，被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”，這一稱號(hào)體現(xiàn)了他在昆蟲學(xué)領(lǐng)域的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。17．本題考查內(nèi)容的理解和分析。本題要求分析《昆蟲記》中蜂螨的“蟲性”及其所折射的“人性”。首先，仔細(xì)閱讀所給材料，提取蜂螨的行為特征，如寄生、破壞等。然后，思考這些行為在人類社會(huì)中是否有類似的體現(xiàn)，從而推導(dǎo)出蜂螨所折射的“人性”。答題時(shí)，先概述蜂螨的“蟲性”，再聯(lián)系人類社會(huì)現(xiàn)象，闡述其折射的“人性”?！跋x性”：根據(jù)“蜂螨寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂親自把它們帶到蜂巢里去，而它最終的目標(biāo)，就是待在蜜蜂的卵上”可以得出，蜂螨不主動(dòng)尋找食物，而是依賴蜜蜂將其帶到食物源附近，體現(xiàn)了其寄生性和依賴性。根據(jù)“在這片無人看管的領(lǐng)域，蜂螨簡(jiǎn)直可以胡作非為。它首先會(huì)破壞蜜蜂的卵，這樣做，可以為自己在蜜海中造一條船，同時(shí)又可以享受豐盛的一餐，蜜蜂的卵可是它們最可口的食物了”可以得出，蜂螨在寄生環(huán)境中肆意破壞，以蜜蜂的卵為食，體現(xiàn)了其破壞性和殘忍性。同時(shí)，它們不勞而獲，直接利用蜜蜂的勞動(dòng)成果，體現(xiàn)了其懶惰和不勞而獲的特點(diǎn)。折射的“人性”：蜂螨的這些特點(diǎn)在人類社會(huì)中也有類似的體現(xiàn)。例如，只想著不勞而獲的人，他們不愿意通過自己的努力去獲取財(cái)富或成就，而是希望通過投機(jī)取巧或依賴他人來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這類人就像蜂螨一樣，依賴他人的勞動(dòng)成果來生活。另外，蜂螨的破壞性和殘忍性也映射了人類社會(huì)中某些人的殘忍和無情。他們可能為了自己的利益而不顧他人的感受或利益，甚至殘忍地傷害他人。這類人就像蜂螨一樣，肆意破壞他人的生活和幸福。18．【答案】例文：幸福就是這么簡(jiǎn)單什么是幸福？在一千個(gè)人眼里，幸福有一千種不同的定義，炎熱的夏天吃到一口冰淇淋，這是幸福；寒冬中喝到一杯暖