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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教新版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家認(rèn)為:“今夫天下之人牧(指當(dāng)權(quán)者),未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下(意:如同水往低處流),沛然誰(shuí)能御之?”由此推斷,該思想家主張A.清凈無(wú)為B.以法治國(guó)C.仁政治國(guó)D.兼愛(ài)非攻2、下面為西方著名繪畫作品。這兩幅作品。
A.都是現(xiàn)實(shí)主義的代表B.都體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的尊重C.追求畫面的嚴(yán)整和諧D.反映對(duì)理性王國(guó)的失望3、總理衙門建立前,清政府的對(duì)外交往主要由理藩院和禮部負(fù)責(zé)。總理衙門建立后,許多外交事務(wù)由南、北洋通商大臣負(fù)責(zé)。直到20世紀(jì)初清政府才將總理衙門改為外務(wù)部。這一現(xiàn)象反映了晚清A.官僚機(jī)構(gòu)職權(quán)多有重疊B.中央權(quán)威不斷受到?jīng)_擊C.夷夏之辨造成觀念落后D.列強(qiáng)侵華程度不斷加深4、圖是出土于安徽省壽縣(屬楚國(guó))的“鄂君啟節(jié)”;“節(jié)”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的通行證。其銘文中有:“見(jiàn)其金節(jié)毋(不)征,不見(jiàn)其金節(jié)則征?!币馑际牵簯{著這枚金節(jié),可以免除一路通過(guò)水陸關(guān)口的征稅。銘文中還規(guī)定了鄂君啟商隊(duì)的行進(jìn)路線,防止商隊(duì)到處亂跑或迷路。這一文物,有助于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的。
①商業(yè)管理制度。
②水陸交通狀況。
③地方教育制度。
④文字書寫特點(diǎn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、著名買辦鄭觀應(yīng)認(rèn)為面對(duì)通商以來(lái)外國(guó)的侵略,“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”;唐廷樞脫離怡和洋行加入輪船招商局后,想方設(shè)法“去損傷這些外國(guó)公司”。這反映了A.買辦是西方侵略中國(guó)的工具B.民族意識(shí)被引入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)資本主義D.實(shí)業(yè)救國(guó)已成為社會(huì)主流思潮6、1949年,毛澤東在《論人民民主專政》中指出:“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政-這就是我們的公式,這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn),這就是我們的主要綱領(lǐng)?!痹撍枷階.總結(jié)了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論B.為解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)指明了方向C.發(fā)展了馬克思列寧主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)D.明確了社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)7、1964年中國(guó)成功爆炸第一顆原子彈;1967年成功爆炸第一顆氫彈;1970年人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射;1973年成功培育出秈型雜交水稻。這些成果()A.提高了中國(guó)的國(guó)際地位B.受“雙百方針”的推動(dòng)C.受益于“科教興國(guó)”戰(zhàn)略D.是在蘇聯(lián)的援助下取得的8、下圖所示為南北朝時(shí)期所繪制的《職貢圖》(局部);描繪了南朝梁代時(shí)外國(guó)使者25人朝貢的形象。此圖可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)。
A.華夷觀念的影響B(tài).中外文化交流頻繁C.等級(jí)秩序的森嚴(yán)D.文人畫的創(chuàng)作風(fēng)格9、孟子說(shuō):“君有過(guò)則諫,反復(fù)諫之而不聽(tīng),則易位(另立新君)?!倍偈嬲f(shuō):“唯天子受命于天,天下受命于天子?!毕鄬?duì)于孟子,董仲舒的主張A.否認(rèn)絕對(duì)服從專制君主B.修改了儒家君臣關(guān)系理念C.強(qiáng)調(diào)對(duì)君主暴政的制約D.適應(yīng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。11、大唐盛世,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。
。時(shí)期。
農(nóng)書。
作者。
特點(diǎn)。
《氾勝之書》
原著失傳。
賈思勰。
元朝。
對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。
推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題,共4分)18、關(guān)注人;關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張,東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué),注重人事,對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度;西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答:
(1)孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么?儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的?
(2)人文主義的核心是什么?
(3)啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么?對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
根據(jù)“如有不嗜殺人者;則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下”可知,該思想家反對(duì)暴政,要求統(tǒng)治者施行仁政,故C正確;A是道家的思想主張,B是法家的思想主張,D是墨家的思想主張,三者的思想都沒(méi)涉及仁政思想,不符合題意,排除。
【點(diǎn)睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下”,聯(lián)系所學(xué)儒家思想的內(nèi)容分析解答。2、B【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,米勒《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義代表作品,描繪了三位普通農(nóng)婦正在田間拾穗的勞動(dòng)情景,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的尊重。梵高《夕陽(yáng)下的播種者》屬于印象派代表作品,畫中的人物在金色麥田中播種,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的尊敬和喜愛(ài),因此B正確,A排除;C屬于新古典主義美術(shù)的特征,排除;D是對(duì)浪漫主義美術(shù)的描述,排除。故選B。3、A【分析】【詳解】
由材料“直到20世紀(jì)初清政府才將總理衙門改為外務(wù)部”可知;清政府在20世紀(jì)之前,在外交事務(wù)上沒(méi)有成立專門的職能部門,負(fù)責(zé)外交的機(jī)構(gòu)和官員多有重疊,責(zé)權(quán)劃分非常不明確,故選A。材料中外交部門不管如何變化,它們都屬于中央機(jī)構(gòu),故材料沒(méi)有涉及中央與地方的矛盾,無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;材料并未提及外交落后的原因,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;與C項(xiàng)同理,材料沒(méi)有提及外交發(fā)生變化的原因,無(wú)法直接得出D項(xiàng)結(jié)論,故排除。
【點(diǎn)睛】
本題考查中國(guó)外交的近代化,解題的關(guān)鍵信息是“直到20世紀(jì)初清政府才將總理衙門改為外務(wù)部”,學(xué)生在閱讀這句話時(shí)要多揣摩其中詞句所蘊(yùn)含的感情色彩。4、B【分析】據(jù)材料“憑著這枚金節(jié),可以免除一路通過(guò)水陸關(guān)口的征稅”可以得出當(dāng)時(shí)的工商業(yè)管理情況;據(jù)材料“銘文中還規(guī)定了鄂君啟商隊(duì)的行進(jìn)路線,防止商隊(duì)到處亂跑或迷路。”可以了解當(dāng)時(shí)的水路交通情況,銘文的存在有利于了解當(dāng)時(shí)的文字書寫特點(diǎn),由此可知,①②④符合題意,材料沒(méi)有涉及教育的內(nèi)容,③不正確。故選B。5、B【分析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力;材料中“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”;唐廷樞脫離怡和洋行加入輪船招商局后,想方設(shè)法“去損傷這些外國(guó)公司”說(shuō)明當(dāng)時(shí)民主意識(shí)危機(jī)嚴(yán)重,故B項(xiàng)正確;A沒(méi)有提及;C中沒(méi)有體現(xiàn)洋務(wù)思想;D中是19世紀(jì)末期。
考點(diǎn):近代中國(guó)政治?列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)?第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
【名師點(diǎn)睛】
關(guān)于近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一要掌握一條主線、兩個(gè)重點(diǎn)。一條主線是中國(guó)民族工業(yè)的興起和曲折發(fā)展軌跡:產(chǎn)生——初步發(fā)展——短暫的春天——曲折發(fā)展——萎縮。注意分析每一階段的背景、特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。兩個(gè)重點(diǎn):一是近代民族工業(yè)的興起;二是民國(guó)時(shí)期民族資本主義的曲折發(fā)展。二要掌握重點(diǎn)概念,如自然經(jīng)濟(jì)、外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義的曲折發(fā)展。6、C【分析】【詳解】
本題考查毛澤東思想。材料中的“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”屬于國(guó)體性質(zhì)范疇,這是對(duì)馬克思主義關(guān)于“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”國(guó)家學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料信息不符,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料信息的時(shí)間不符,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)還沒(méi)有建立社會(huì)主義,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、A【分析】【分析】
【詳解】
材料中新中國(guó)取得的科技成就展示了新中國(guó)的科技水平,“兩彈一星”使中國(guó)成為有影響的大國(guó),提升了中國(guó)的國(guó)際地位;培育出的雜交水稻,提高了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù),所以選擇A項(xiàng);“雙百方針”強(qiáng)調(diào)在學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴,在文學(xué)藝術(shù)方面百花齊放,與材料的科技成就關(guān)系不大,排除B項(xiàng);中國(guó)提出“科教興國(guó)”是在1995年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)取得題目中科技成就時(shí),與蘇聯(lián)關(guān)系惡化,是中國(guó)人自己努力的結(jié)果,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。8、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查南北朝時(shí)期的對(duì)外交流,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由材料可知,此圖描繪的是外國(guó)通過(guò)朝貢制度,朝覲中國(guó)皇帝的場(chǎng)景,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華夷觀念的影響,故選A項(xiàng);此圖顯示的是政治交流,而不是文化交流,故排除B項(xiàng);"等級(jí)秩序的森嚴(yán)"在畫面中并未體現(xiàn),故排除C項(xiàng);文人畫強(qiáng)調(diào)作者情感的表達(dá),此圖沒(méi)有顯示出這一特征,故排除D項(xiàng)。9、B【分析】試題分析:
本題主要考查漢代儒學(xué)的知識(shí);旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。孟子的思想包含有對(duì)統(tǒng)治者的限制,強(qiáng)調(diào)對(duì)君主暴政的制約,而董仲舒則強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)治者的絕對(duì)服從,故排除AC,選B;董仲舒時(shí)期已經(jīng)建立了大一統(tǒng)的封建統(tǒng)治,排除D。故選B。
考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒的思想二、填空題(共3題,共6分)10、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!??!窘馕觥俊独先伺c?!?1、略
【分析】【分析】
【詳解】
第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)12、略
【分析】【詳解】
聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時(shí)期。
農(nóng)書。
作者。
特點(diǎn)。
西漢。
《氾勝之書》
氾勝之。
原著失傳。
北魏。
《齊民要術(shù)》
賈思勰。
現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。
元朝。
《王禎農(nóng)書》
王禎。
對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”
明朝。
《農(nóng)政全書》
徐光啟。
重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。
三、判斷題(共5題,共10分)13、B【分析】【詳解】
相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。16、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、簡(jiǎn)答題(共1題,共4分)18、略
【分析
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