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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教版選修6歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、如圖是文藝復興時期充分體現(xiàn)人文主義思想的著名壁畫。該畫。
A.由畫家米開朗基羅創(chuàng)作B.現(xiàn)典藏于帕拉蒂納美術(shù)館C.內(nèi)容取材于《圣經(jīng)》故事D.反映了高超的寫實技巧2、布達拉宮坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山(紅山)上,它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的,17世紀重建后,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記,下列能印證這個說法最有力的史實是A.碉樓建筑形式,木石混合結(jié)構(gòu)B.宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗C.紅宮的靈塔殿和佛堂D.殿內(nèi)的斗拱和藻井形式3、平遙古城;西遞、宏村是我國南北民居文化的典型代表。下列關(guān)于這三個文化遺產(chǎn)的說法正確的有。
①平遙古城按照龜形布局;體現(xiàn)傳統(tǒng)禮制,方正端莊,中軸對稱。
②全國第一家票號——日升昌已經(jīng)成為平遙古城的標志性建筑。
③宏村“枕山;環(huán)水、面屏”;被稱為“科學與詩意最完美結(jié)合”的古村落。
④徽派建筑的木雕藝術(shù)成就巨大,樂敘堂的《唐肅宗宴官圖》就是其中的精品A.①②④B.①③④C.①③D.②④4、下表是北京昆曲研習社部分年譜簡編;下列關(guān)于其波折歷程的認識正確的是。
。時間。
事件簡編。
1956年。
北京昆曲研習社成立;政府補貼每月二百五十元。
1964年。
北京昆曲研習社被迫中止;一律演唱現(xiàn)代戲。
1980年。
北京昆曲研習社正式恢復;張允和當選為社長。
A.該社的成立是對新中國成立后保護昆曲指示的響應B.文化大革命的全面展開是該社被迫中止的主要原因C.昆曲登錄世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推動了該社得以恢復D.昆曲藝術(shù)本身過于高雅艱深導致該社發(fā)展歷程波折5、昆曲;原稱昆腔,至今已有六百年的歷史,是中國現(xiàn)存最古老;最具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲,被譽為“近代百戲之祖”。下列對昆曲的描述正確的是。
①樂師顧堅的改進;形成深受昆山人歡迎的曲調(diào),到明初正式被稱為“昆山腔”
②魏良輔首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》;將昆曲劇目率先推上戲劇舞臺。
③“嫻雅整肅;清俊溫潤”是昆曲的突出特點。
④片面地追求旋律性、音樂性,犧牲了文學性和戲劇性,是昆曲的致命弱點A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、乾隆時期,北京百姓“所好唯秦聲、羅、弋,厭聽吳騷,聞歌昆曲,輒哄然散去”的原因是A.百姓與士大夫有矛盾B.朝廷揚“雅部”而抑“花部”C.秦聲、羅、弋比昆曲好聽D.昆曲脫離廣大民眾7、嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字,實際上反映了昆曲受到挑戰(zhàn)的原因是A.水磨腔的出現(xiàn)B.折子戲的興起C.政府壓制雅部D.來自花部的沖擊8、15世紀以后的西方城市中,私人府邸、市政機關(guān)、行會大廈等新建筑開始逐步占據(jù)中心位置。同時,廣場的功能更多了,如威尼斯就在圣馬可廣場上建立了圖書館,米開朗基羅設(shè)計的市政廣場則有重要的博物館建筑與這反映出A.城市規(guī)劃背離了宗教精神B.資本主義發(fā)展提高民眾生活水平C.市民階層政治地位的提高D.人文主義推動城市建設(shè)的世俗化9、下圖是意大利的一處世界建筑文化遺產(chǎn)。下列對該遺產(chǎn)的表述;不正確的是。
A.該建筑的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂B.其建造理念為“體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量”C.該建筑的建造標志著意大利文藝復興建筑的誕生D.該建筑內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計的十幅掛毯,與壁畫交相輝映評卷人得分二、材料分析題(共7題,共14分)10、綜合下列圖文材料;結(jié)合所學知識,回答問題。
材料一梵蒂岡西斯廷小教堂著名壁畫(2幅)
材料二“這(引者注:指文藝復興)是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的;進步的變革;是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?!?/p>
——恩格斯《自然辯證法·導言》(1)簡述西斯廷小教堂壁畫藝術(shù)的特點。分別指出兩幅壁畫所體現(xiàn)的人文主義追求。
(2)如何理解文藝復興是“一個需要巨人”的時代?當時的意大利又產(chǎn)生了哪些“巨人”?11、(加試題)近代殖民主義是人類文明史上的一個“怪胎”。閱讀材料;回答問題。
材料一奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里;男人、婦女和孩子分開關(guān)押,然后在院內(nèi)進行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運走,從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門,后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船,販賣到異國他鄉(xiāng)。因此,這座門又稱作“不歸之門”。
——《歷史》選修6材料二15世紀;葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動力的甘蔗種植園模式。16;17世紀之交,這種模式被英國人和法國人引入加勒比海諸島,挽救了白人殖民地的經(jīng)濟頹勢。此后,從非洲販來的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立,金、銀礦山的開采也引進了黑人奴隸制。每年由美洲運往歐洲的主要由黑人勞動力生產(chǎn)的白銀有50萬磅,黃金1萬磅;蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運往歐洲,成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料,這促進了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。
——摘編自鄭家馨《殖民主義史(非洲卷)》(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者;說明以它為標志的地點被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。
(2)根據(jù)材料一、二,概括指出近代早期殖民主義的特點,結(jié)合所學知識分析其歷史影響。12、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)
紀念奧斯維辛的意義不僅在于保存歷史真相;見證被人道災難所扭曲的人性,更在于修復奧斯維辛之后的人類世界。閱讀下列材料:
材料一威塞爾的作品《夜》中關(guān)于人性之惡的刻畫冷靜得近乎冷酷;囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪;囚徒領(lǐng)班因為相比其他的囚徒擁有可憐的權(quán)力,就可能對后者橫加暴虐,在受害者的苦苦哀求中獲得一絲優(yōu)越感;父親病死的那一刻,因為恐懼看守的棍棒,他沒敢給父親最后的安慰。
——吳蕙儀《在奧斯威辛之后我們怎樣生活——奧斯威辛幸存者埃利·威塞爾》材料二令人驚訝的是;這座聞名海內(nèi)外的國家級博物館,在其戰(zhàn)后60多年建館史上,從未新建一處新館,其展廳就設(shè)在集中營的囚室內(nèi),工作人員用高倍顯微鏡,從營員的皮鞋(文物)中找出如芝麻粒大小的各種蟲子,釘在大頭針上進行分析,然后找出相應的治理辦法,還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行軟化和著色處理,修舊如舊。
——朱成山《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》材料三意大利作家萊維對奧斯維辛集中營慘絕人寰的大屠戮記憶的建構(gòu)理念和書寫方式是猶太思維中最重要的遺產(chǎn)之一。他強調(diào)“不要把對大屠殺的反思‘降格’為專屬猶太人的生存;道德或宗教問涉及對整個現(xiàn)代性工程本身的反思;從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發(fā)生當成我們必須承擔的普遍責任?!?/p>
——黃文凱、王曉燕《普里莫·萊維的奧斯維辛文學書寫》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;結(jié)合所學知識,指出奧斯維辛集中營中“扭曲的人性”的主要表現(xiàn)。
(2)據(jù)材料二;概括奧斯維辛遺址保護的基本原則。材料二與材料三在紀念奧斯維辛的側(cè)重點上有何不同?
(3)2015年10月10日,南京大屠殺檔案成功入選世界記憶遺產(chǎn)。綜合上述材料,談談你對紀念南京大屠殺的合理化建議。13、世界文化遺產(chǎn)是被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的人類罕見的;無法替代的文化財富;是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡。
(1)參照示例;將以下世界文化遺產(chǎn)前的序號與其所在示意圖中的大致位置相對應。
。
(1)
中國長城(2)
金字塔(3)雅典衛(wèi)城(4)
伊斯坦布爾歷史城區(qū)(5)
巴比倫城(6)殷墟
(1)—(E)(2)—(______)(3)—(______)(4)—(______)(5)—(______)(6)—(______)
(2)在上表所列六項世界文化遺產(chǎn)中任選兩項(中外各一),說說它們?nèi)脒x的理由。14、(加試題)閱讀下列材料;回答問題。
材料一:
材料二:清朝統(tǒng)治者喜歡看戲。乾隆皇帝還化妝上臺;并將徽戲引入宮廷。道光皇帝自稱“唱戲人的兒子”,還獎勵漢戲藝人。慈禧雖然治國無能,但于京劇則可謂行家。在這樣的社會背景之下,慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了,這里見證了晚清京劇的發(fā)展,被喻為“中國京劇藝術(shù)的搖籃”。
——據(jù)李長建《頤和園戲樓探秘》整理(1)觀察材料一中的圖1;圖2;并結(jié)合所學知識,分別概述智慧海和圣彼得大教堂在承頂部之重方面的設(shè)計方法,并揭示兩者在文化精神內(nèi)涵上的不同之處。
(2)根據(jù)材料二概括京劇藝術(shù)的特點,根據(jù)材料并結(jié)合所學簡述京劇形成的社會條件。15、閱讀材料;回答問題。
古建筑作為一種文化精神的載體;是一個民族生活的歷史記錄,是不同地區(qū);國家、民族的文化模式的反映,也是文化多樣性的表征,具有特別重要的歷史文化價值。
指出圖片中古建筑的各自風格,判斷其盛行的主要時期、地區(qū),并分析原因16、閱讀材料;回答問題。
材料一
——選自人教版選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二羅馬的建筑業(yè)在共和國后期相當發(fā)展,到帝國前期取得了長足的進步?;实酆唾F族競相興建宏偉建筑和公共設(shè)施,以顯示皇權(quán)的威嚴浩大和帝國的繁榮強盛。羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新。最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕。羅馬宏偉莊嚴的建筑及其裝飾藝術(shù),對后世建筑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!詤怯阝?、齊世榮主編的《世界史·古代史編(上卷)》(1)指出材料一中圖一的建筑。結(jié)合圖一;圖二及所學知識;概述該建筑的藝術(shù)價值。
(2)閱讀材料二,結(jié)合所學,指出萬神廟的地位并概述“羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新”在萬神廟中的主要表現(xiàn)。簡要說明圖拉真紀功柱上的“連環(huán)式浮雕”所描繪的歷史場景。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)17、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
18、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【詳解】
材料是《雅典學院》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1510~1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品,現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材,排除ABC;《雅典學院》氣勢恢宏、場面宏大。畫中人物栩栩如生、活靈活現(xiàn),反映了高超的寫實技巧,故選D。2、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料可知,從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記。結(jié)合所學可知,斗拱,是漢族建筑上特有的構(gòu)件,由方形的斗、升、拱、翹、昂組成,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分;藻井通常位于室內(nèi)的上方,呈傘蓋形,由細密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般都繪有彩畫、浮雕,常見于漢族宮殿。斗拱和藻井都是漢代建筑的表現(xiàn)形式,最能體現(xiàn)漢文化的印記,D項正確;“碉樓建筑形式,木石混合結(jié)構(gòu)”無法體現(xiàn)漢文化的印記,排除A項;“宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗”是大昭寺的建筑特點,排除B項;“紅宮的靈塔殿和佛堂”是達賴喇嘛的靈塔殿,不能體現(xiàn)漢文化的印記,排除C項。故選D項。3、C【分析】【詳解】
平遙古城的建筑布局是按照傳統(tǒng)禮制安排的,方正端莊,中軸對稱,它以貫通南北的大街為中軸線,左城隍廟,右縣衙署,左文廟,右武廟,左道觀,右寺院,①正確;宏村“枕山、環(huán)水、面屏”,被稱為“科學與詩意最完美結(jié)合”的古村落,③正確;市樓是平遙古城內(nèi)的標志性建筑,也是古城的軸心,②錯誤;徽派建筑的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在木雕、磚雕和石雕上,被稱為徽派古建筑的“三雕”,如徽派木雕藝術(shù)精品宏村承志堂的《唐肅宗宴官圖》,④錯誤。C正確,ABD排除。故選C。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料1956年“昆曲研習社成立,政府補貼每月二百五十元”,這是對新中國成立后保護昆曲指示的響應,故A項正確;1964年“昆曲研習社被迫中止”,此時文化大革命尚未開始,故B項錯誤;昆曲登錄世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在2001年,而1980年北京昆曲研習社就已經(jīng)正式恢復,故C項錯誤;材料主要是表明昆曲發(fā)展曲折主要是受到外部因素影響,不是自身導致,故D項錯誤。故選A。5、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學內(nèi)容可知,梁辰魚首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》,將昆曲劇目率先推上戲劇舞臺,故②錯誤;①③④的敘述均符合史實,正確。綜上所述,故選C項,排除ABD項。6、D【分析】材料說明北京老百姓喜愛聽“秦聲、羅、弋”,對于“吳騷,聞歌昆曲”不喜歡,說明昆區(qū)在演化過程中逐漸脫離了人民群眾,故D項正確;昆曲是百姓喜聞樂見曲目,不能反映出百姓與士大夫有矛盾,故A項錯誤;朝廷并沒有對于昆曲的貶低和楊高,故B項錯誤;秦聲、羅、弋屬于傳統(tǒng)的昆曲,故C項錯誤。7、D【分析】材料“揚州向習昆腔;近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”體現(xiàn)清乾??;嘉慶年間昆曲在“花雅之爭”中受到?jīng)_擊,逐漸衰??;根據(jù)所學知識可知,花雅之爭是清代中葉以來戲曲花部和雅部之間的競爭,故D項正確;ABC項不符合題意。
點睛:材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”是解題的關(guān)鍵;從中分析正確答案。8、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學知識可知,文藝復興運動是指發(fā)生在14世紀到17世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動。因此根據(jù)材料時間和關(guān)鍵信息“私人府邸、市政機關(guān)、行會大廈等新建筑開始逐步占據(jù)中心位置”可知當時體現(xiàn)的是人文主義對城市建設(shè)的影響,D項正確;A項說法錯誤,當時的城市規(guī)劃并未擺脫宗教束縛,排除A項;材料未涉及資本主義發(fā)展同民眾生活的影響,排除B項;材料與市民階層的政治地位提高無關(guān),排除C項。故選D項。9、D【分析】【詳解】
“大教堂內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計的掛毯”的是西斯廷小教堂,D項說法錯誤符合題意;結(jié)合圖示和所學知識可知,該遺產(chǎn)是佛羅倫薩大教堂,A、B、C三項說法正確,不符合題意。二、材料分析題(共7題,共14分)10、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問特點;可從創(chuàng)作者;壁畫風格、取材和反映的人文精神等方面來回答;
第二小問人文追求;可以從取材方面來回答,《雅典學院》取材于古希臘哲學家和數(shù)學家的故事,《創(chuàng)世紀》取材于《圣經(jīng)》的故事,得出圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。
(2)第一小問理解,從經(jīng)濟、階級、思想等方面來回答;第二小問巨人,結(jié)合所學知識列舉在文藝復興過程中涌現(xiàn)出的杰出代表即可?!窘馕觥浚?)特點:多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作;畫面場面宏偉;形象生動;宗教題材為主;反映人文主義思想。
追求:圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。
(2)需要巨人(時代背景)隨著意大利資本主義經(jīng)濟的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展,時代需要沖破基督教神學束縛的人文主義大師。巨人:拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇、貝爾尼尼等11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)第一小問;由“奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里”“不歸之門”可知答案。第二小問,結(jié)合所學知識可知,其為荷蘭殖民者;第三小問,從其警示意義和殖民主義歷史見證的角度回答。
(2)第一小問,由“每年由美洲運往歐洲的主要由黑人勞動力生產(chǎn)的白銀有50萬磅,黃金1萬磅;蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運往歐洲、成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料,這促進了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生”結(jié)合所學知識概括為三角貿(mào)易、殖民掠奪和不平等的欺詐貿(mào)易等。第二小問,從世界市場拓展、對歐洲、對亞非拉美、對世界史形成等角度回答?!窘馕觥浚?)名稱:奴隸堡;
建造者:荷蘭殖民者。
原因:具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站;殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)特點:販賣黑奴;全球性掠奪,不平等貿(mào)易。
影響:加速了歐洲的資本原始積累;加快了世界市場建立的步伐;加劇了殖民地的貧困與落后,迫使其卷入近代化進程;促使區(qū)域史開始逐漸演變?yōu)槿蚴贰?2、略
【分析】【詳解】
試題分析:(1)表現(xiàn);據(jù)材料一中“囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪”得出惡劣環(huán)境迫使囚徒之間互相爭斗,據(jù)材料一“因為恐懼看守的棍棒,他沒敢給父親最后的安慰”得出親情蕩然無存,結(jié)合所學,得出德國法西斯強迫猶太人充當苦役,虐待和屠殺猶太人。
(2)第一小問原則;據(jù)材料二“其展廳就設(shè)在集中營的囚室內(nèi)”得出原樣保存,據(jù)材料二“工作人員用高倍顯微鏡,從營員的皮鞋(文物)中找出然后找出相應的治理辦法,還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行,修舊如舊”得出精細修復文物;第二小問不同,據(jù)材料二“《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》”得出材料二側(cè)重保護物質(zhì)遺存,據(jù)材料三“奧斯維辛文學書寫”得出材料三側(cè)重精神反思。
(3)建議;據(jù)材料二中“其展廳就設(shè)在集中營的囚室內(nèi),修舊如舊”,結(jié)合所學得出對遺址遺存進行原樣原貌的保護,據(jù)材料三“要涉及對整個現(xiàn)代性工程本身的反思,從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發(fā)生當成我們必須承擔的普遍責任”得出超越民族經(jīng)驗,對人類社會;人性本身進行反思。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·奧斯維辛集中營·奧斯維辛集中營的研究【解析】(1)表現(xiàn):德國法西斯強迫猶太人充當苦役;虐待和屠殺猶太人;惡劣環(huán)境迫使囚徒之間互相爭斗;親情蕩然無存。(4分)
(2)基本原則:原樣保存;精細修復文物。(2分)
不同:材料二側(cè)重保護物質(zhì)遺存;材料三側(cè)重精神反思。(2分)
(3)建議:對遺址遺存進行原樣原貌的保護;超越民族經(jīng)驗,對人類社會、人性本身進行反思。(2分)13、略
【分析】【詳解】
(1)結(jié)合所學內(nèi)容可知;金字塔是埃及文明的成就,對應B;雅典衛(wèi)城是古希臘文明的成就,對應A;伊斯坦布爾歷史城區(qū)位于土耳其,對應C;巴比倫城位于兩河流域,對應D;殷墟也是中華文明,對應E。
(2)本題為開放性試題,從中任選兩項進行闡述即可。如中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。選擇其他文化遺產(chǎn)進行闡述亦可?!窘馕觥浚?)BACDE
(2)(開放性試題,言之成理即可)示例:所選案例:中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。14、略
【分析】【詳解】
(1)設(shè)計:結(jié)合所學可知;智慧海整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部,不用枋梁承重。大教堂采用大圓頂結(jié)構(gòu),用兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu),再用福條狀的肋進行鞏固。
不同之處:結(jié)合所學可知;智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴;大教堂體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。
(2)特點:根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上演變形成的。
條件:根據(jù)“慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了”得出統(tǒng)治階級的喜愛和支持;結(jié)合所學可知,京劇發(fā)展的根本原因是商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的壯大,同時傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材;根據(jù)“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術(shù)借鑒?!窘馕觥浚?)設(shè)計:智慧海:整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部;不用枋梁承重。大教堂:采用大圓頂結(jié)構(gòu),用兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu),再用福條狀的肋進行鞏固。
不同之處:智慧海著重體現(xiàn)了皇家威嚴;(如寫佛教文化也可以給分)
大教堂體現(xiàn)了天主教對世人的感召力量;還體現(xiàn)了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。
(2)特點:京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上演變形成的(或:比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華)。
條件:統(tǒng)治階級的喜愛和支持;商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的壯大;傳統(tǒng)戲劇和文學為其提供了豐富題材;各種戲劇的交融發(fā)展為其提供了藝術(shù)借鑒。15、略
【分析】【詳解】
本題主要是根據(jù)圖片信息結(jié)合所學知識進行概括。根據(jù)所學要得出圖一的風格是古羅馬建筑厚實的磚石墻、粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。時期、地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。原因:羅馬帝國不斷擴張;奴隸制經(jīng)濟繁榮;繼承古希臘建筑成就。圖二的風格是哥特式建筑尖塔高聳、尖形拱門(尖肋拱項)大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。時期、地區(qū):中世紀西歐的建筑。原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。圖三的風格是圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落、色彩強烈。時期、地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強化;東正教的影響;拜占庭文化的影響?!窘馕觥繄D一:風格:古羅馬建筑厚實的磚石墻;粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。
時期;地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。
原因:羅馬帝國不斷擴張;奴隸制經(jīng)濟繁榮;繼承古希臘建筑成就。
圖二:風格:哥特式建筑尖塔高聳;尖形拱門(尖肋拱項)大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。
時期;地區(qū):中世紀西歐的建筑。
原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。
圖三:風格:圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落;色彩強烈。
時期;地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。
原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強化;東正教的影響;拜占庭文化的影響。16、略
【分析】【詳解】
(1)第一問;根據(jù)圖一,結(jié)合所學知識可知,圖一指的是帕特農(nóng)神廟。第二問:結(jié)合所學知識,帕特農(nóng)神廟的地位和建筑特色角度分析回答其藝術(shù)價值,例如地位:帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑。建筑特色:外觀宏偉;柱廊環(huán)繞、內(nèi)部精致華美的雕刻裝飾等。
(2)地位:根據(jù)材料二“最宏偉的神廟是供奉庇特等神的萬神廟”可知,其地位是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn):根據(jù)材料二“羅馬的建筑采用希臘的營造法,但也有創(chuàng)新”并結(jié)合所學知識可知,它采用了希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;結(jié)合所學知識,從該建筑的特點、地位上進行補充。場景:根據(jù)材料二“圖拉真在征服達西亞后樹立了一個紀念功,高約43米,柱體上雕刻著連環(huán)式浮雕”可知,紀功柱上描述的內(nèi)容與征服達西亞有關(guān),結(jié)合所學知識可知,描繪的是以羅馬軍團渡過多瑙河為開端,描繪了圖拉真遠征的場景?!窘馕觥浚?)帕特農(nóng)神廟。
成就:是雅典娜女神的主神廟;坐落在雅典衛(wèi)城的最高處;雅典衛(wèi)城中最負盛名的建筑;外觀宏偉壯麗;神廟外面有雄偉的柱廊環(huán)繞,柱廊頂端有極具希臘特色的三角形山墻,是古希臘建筑發(fā)展的精品;內(nèi)部精致華美的雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶,雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。
(2)地位:萬神廟是羅馬最宏偉的神廟建筑。主要表現(xiàn):集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體;門廊呈長方形;用16根石柱支撐著希臘式的三角形門墻;正殿是圓頂圓形大廳,在世界建筑史上,如此大跨度;大空間的圓頂建筑還是首次。
場景:以羅馬軍團渡過多瑙河為開端,描繪了圖拉真遠征的場景。三、論述題(共2題,共4分)17、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點結(jié)合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。
【點睛】
對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,
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