2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.1論語(yǔ)十二則課時(shí)作業(yè)含解析部編版選擇性必修上冊(cè)_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.1論語(yǔ)十二則課時(shí)作業(yè)含解析部編版選擇性必修上冊(cè)_第2頁(yè)
2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.1論語(yǔ)十二則課時(shí)作業(yè)含解析部編版選擇性必修上冊(cè)_第3頁(yè)
2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.1論語(yǔ)十二則課時(shí)作業(yè)含解析部編版選擇性必修上冊(cè)_第4頁(yè)
2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.1論語(yǔ)十二則課時(shí)作業(yè)含解析部編版選擇性必修上冊(cè)_第5頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGE5-《論語(yǔ)》十二章1.下列各項(xiàng)中,對(duì)加粗詞語(yǔ)的說明全部正確的一項(xiàng)是()A.敏于事而慎于言①敏:機(jī)敏②慎:謹(jǐn)慎B.質(zhì)勝文則野①文:華美、文采②野:不受拘束C.君子喻于義,小人喻于利①喻:比方②利:利益D.邇之事父①邇:近②事:侍奉2.下列各項(xiàng)中,加粗虛詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()A.就有道而正焉天下歸仁焉 B.質(zhì)勝文則野故木受繩則直C.敏于事而慎于言不能容于遠(yuǎn)近 D.人而不仁死而后已3.下列句子中加粗詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項(xiàng)是()①見不賢而內(nèi)自省也②有一言而可以終身行之者乎③回雖不敏④君子博學(xué)而日參省乎己⑤古之學(xué)者必有師A.②⑤B.②④C.①③D.①④4.下列句子中加粗詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是()①見賢思齊焉②見賢思齊焉③可以群④遠(yuǎn)之事君⑤鄰之厚,君之薄也⑥擇善而從之⑦草菅人命A.①⑤/②③⑦/④⑥B.①②/③④⑦/⑤/⑥C.①⑥/②⑤/③④/⑦D.①④⑤/②/③/⑥⑦5.下列有關(guān)《論語(yǔ)》的相關(guān)常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國(guó)前期成書。B.《論語(yǔ)》以敘事體為主,語(yǔ)錄體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主見、倫理思想、道德觀念及教化原則等。C.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與《高?!贰吨杏埂贰睹献印凡⒎Q“四書”。D.“四書”和《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經(jīng)”。6.閱讀下面的材料完成1~3題(1)子路曰:“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié),不行廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!保ā墩撜Z(yǔ)·微子》)(2)子曰:“直哉史魚!邦有道,如矢;邦無道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)【注】①史魚,蘧伯玉:都是衛(wèi)國(guó)的大夫。史魚以耿直敢言、公正無私著稱,是剛直不阿的典型。蘧伯玉也以正直著稱,但他內(nèi)直而外寬,嚴(yán)以律己,寬以待人。能屈能伸,通權(quán)達(dá)變。1.依據(jù)第(1)則材料,子路“出仕”的目的是__________________,這段文字體現(xiàn)了孔子_________________________的精神。2.請(qǐng)依據(jù)第(2)則材料,評(píng)價(jià)孔子的出仕觀。3.材料(1)中,子路的義利觀與課文中“君子喻于義,小人喻于利”所強(qiáng)調(diào)的是否一樣?7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·里仁》中孔子用“____________________,____________________”兩句來概括君子和小人不同的義利觀。(2)《論語(yǔ)·泰伯》中的“____________________,____________________”說的是士人不行以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)決,因?yàn)樗麄兗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。(3)《禮記·中庸》說:“知、仁、勇三者,天下之達(dá)德也?!笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·子軍》中說“____________________,____________________,____________________”,希望自己的學(xué)生能具備這三德。4)《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中的孔子的經(jīng)典妙句、中華民族的重要信條,講明處理人際關(guān)系的重要原則的兩句話是:“____________________,____________________”。(5)《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中孔子用“____________________,____________________,____________________,____________________”四句話概括了《詩(shī)圖》這部書的四種作用。8.閱讀下面的文字,完成下列各題。對(duì)于孔子所講的“仁”,要從孔子所處的歷史環(huán)境中賜予評(píng)價(jià)。從根本上說,“仁”字的本義是“仁者,人也”,也就是“拿人當(dāng)人”,也就是“愛人”。孔子生于亂世,他家原是宋國(guó)的貴族,后來家族慢慢沒落,___________到魯國(guó)。他幼年喪父,年紀(jì)不大就出去謀生,還要奉養(yǎng)母親,()。當(dāng)時(shí)正值列國(guó)紛爭(zhēng)、___________、拿人不當(dāng)人的奴隸社會(huì)末期。面對(duì)這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),孔子舉起“拿人當(dāng)人”的“仁”字旗幟,提倡“泛愛眾而親仁”,無疑是很宏大的,而且他也是就自己所能來___________自己的學(xué)說的。在孔子以前,學(xué)校___________在貴族手中,只有貴族子弟才能上學(xué)。于是,從孔子起先辦私人學(xué)塾,以“有教無類”廣收平民子弟。這就是孔子宏大人格的一個(gè)詳細(xì)體現(xiàn)。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.流落生靈涂炭踐行把持 B.流浪寸草不留實(shí)行陷落C.流浪生靈涂炭實(shí)行把持 D流落寸草不留踐行陷落(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所以他憐憫下層人民的境況,從而和下層社會(huì)有著確定的聯(lián)系B.所以他憐憫下層人民的境況,因而和下層社會(huì)有著確定的聯(lián)系C.所以他和下層社會(huì)有著確定的聯(lián)系,進(jìn)而憐憫下層人民的境況D.所以他和下層社會(huì)有著確定的聯(lián)系,從而憐憫下層人民的境況(3)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.從孔子起先辦私人學(xué)塾,以“有教無類”為方針廣收平民子弟。B.從孔子才起先辦私人學(xué)塾,圍繞“有教無類”廣收平民子弟。C.孔子起先辦私人學(xué)塾,以“有教無類”為方針廣收平民子弟。D.孔子起先辦私人學(xué)塾,“有教無類”的方針廣收平民子弟。

答案以及解析1.答案:D解析:A.①敏:勤勉。B.②野:粗野、鄙俗。C.①喻:知曉,明白。2.答案:BA.焉:代詞,代指自己/語(yǔ)氣助詞,用于句末。B.則:連詞,表承接,就。C.于:介詞,在……方面/介詞,表被動(dòng)。D.而:連詞,表假設(shè),假如/連詞,表順承。3.答案:C解析:①自省:古今同義,自我反思、反省。②終身:古今同義,一生,一輩子。③不敏:古今同義,不聰慧,常用來表示自謙。④博學(xué),古義:廣博地學(xué)習(xí)。今義:學(xué)問廣博精深。⑤學(xué)者,古義:求學(xué)的人。今義:在學(xué)術(shù)上有確定成就的人。4.答案:C解析:①賢:形容詞活用作名詞,賢人。②齊:形容詞活用作動(dòng)詞,看齊。③群:名詞用作動(dòng)詞,提高人際交往實(shí)力,變得合群。④事:名詞用作動(dòng)詞,為……做事,侍奉。⑤厚、薄:形容詞用作動(dòng)詞,變雄厚,變薄弱。⑥善:形容詞用作名詞,好的看法、建議。⑦草:名詞意動(dòng)用法,把……當(dāng)作小草。5.答案:B解析:《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔。6.答案:1.行其義(“踐行大義”或“踐行君臣之義”等類似意思均可)知其不行而為之2.這則材料體現(xiàn)了孔子堅(jiān)持主動(dòng)行義,又敏捷變通的出仕現(xiàn)??鬃拥某鍪藨蛑档么_定,孔子終身都在堅(jiān)持自己的政治志向,而在實(shí)際行動(dòng)中遵循用行舍藏(敏捷變通)的原則,可以從中獲得借鑒與啟發(fā)。3.材料(1)中,子路認(rèn)為君子出仕為官即為行義,否則“不仕無義”;②課文中這句話,孔子意在強(qiáng)調(diào)重文而輕利的價(jià)值觀取向,同時(shí)指出“義”與“利”對(duì)立的背后是“君子”與“小人”的區(qū)分。解析:1.本題考查對(duì)信息篩選并整合。從文中“君子之仕也,行其義也”可知子路“出仕”的目的是“行其義”;子路指責(zé)“欲潔其身”的人消極避世,缺乏對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任心。而“道之不行,已知之矣”,則體現(xiàn)了孔子的“知其不行而為之”的精神。2.本題考查分析作者的觀點(diǎn)看法,具有確定的開放性。在孔子看來,史魚、蘧伯玉都是賢臣,但蘧伯玉更合于“用之則行,舍之則藏”的君子之道。由此也可見儒學(xué)主見通權(quán)達(dá)變的一面,并不完全是“知其不行而為之”。3.留意抓住材料(1)和課文中關(guān)于“義”的論述,分析其語(yǔ)境中的含義并加以闡述。7.答案:(1)君子喻于義;小人喻于利(2)士不行以不弘毅;任重而道遠(yuǎn)(3)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼(4)己所不欲;勿施于人(5)《詩(shī)》可以興;可以觀;可以群;可以怨8.答案:(1)A;(2)D;(3)C解析:(1)流落:①窮困潦倒,漂泊外地。②(物品)流轉(zhuǎn)散失。流浪:生活沒有著落,到處轉(zhuǎn)移,隨地謀生。文中說的是孔氏家族漂泊到魯國(guó),應(yīng)用“流落”。生靈涂炭:百姓像掉在爛泥和炭火中一樣,形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。寸草不留:連小草都不留下,形容遭到天災(zāi)人禍后破壞得特別嚴(yán)峻的景象。依據(jù)后文的“拿人不當(dāng)人”可知,應(yīng)用“生靈涂炭”。踐行:實(shí)行,實(shí)踐。實(shí)行:用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)(綱領(lǐng)、政策、安排等)。文中指孔子親身實(shí)踐自己的學(xué)說,應(yīng)用“踐行”。把持:①獨(dú)占位置、權(quán)力等,不讓別人參加〔含貶義)。②限制(感情等)。陷落:①地面或其他物體的表面一部分向里凹進(jìn)去。②陷入。③(領(lǐng)土)被敵人占據(jù)。依據(jù)后文的“只有貴族子弟才能上學(xué)”可知,應(yīng)用“把持”。(2)此處說的是孔子

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論