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河北省保定市高三年級(jí)考試語文試卷第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題?!班l(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學(xué)起源及其變異陳曉明20世紀(jì)90年代后期以來,“鄉(xiāng)土文學(xué)”的概念日益受到重視,這與“現(xiàn)代性”理論的興起有關(guān)?!班l(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念,是以情感的及形象的方式表達(dá)對(duì)現(xiàn)代性的一種批判或反思。但它也是“現(xiàn)代性”的一個(gè)有機(jī)組成部分。只有在“現(xiàn)代性”的思潮中,人們才會(huì)對(duì)“鄉(xiāng)土”非常強(qiáng)調(diào),才會(huì)試圖關(guān)懷“鄉(xiāng)土”的價(jià)值,并且以“鄉(xiāng)土”來與城市或“現(xiàn)代”對(duì)抗。中國的“鄉(xiāng)土文學(xué)”有著它的現(xiàn)代起源,那就是魯迅、沈從文、廢名等人建構(gòu)起來的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)(準(zhǔn)確地說,是對(duì)這些人的敘述建構(gòu)起來的傳統(tǒng))。實(shí)際上,“鄉(xiāng)土文學(xué)”最本質(zhì)的含義應(yīng)該是“鄉(xiāng)愁”,也就是反現(xiàn)代性的懷鄉(xiāng)病,那是“離去”與“歸鄉(xiāng)”的二元想象置換。當(dāng)然,鄉(xiāng)愁也是一種古典經(jīng)驗(yàn)?!墩撜Z·子路》中的“不如鄉(xiāng)人之善者好之”,是最早的美化家鄉(xiāng)的說法?!读凶印ぬ烊稹分械摹坝腥巳ムl(xiāng)土,離六親”,是最早的表達(dá)關(guān)于鄉(xiāng)土離別的感情的敘事。中國古曲詩詞中關(guān)于懷鄉(xiāng)的表達(dá)不勝枚舉,李白的“低頭思故鄉(xiāng)”婦孺皆知,但崔顥《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”令李白不敢題詩,不是李白詩不逮,而是他懷鄉(xiāng)病重。古代的懷鄉(xiāng)是單向度的,那是一種對(duì)故土和家人本真的單純的懷念。現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)則包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感,是與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)對(duì)立的懷舊態(tài)度,或者是與城市生存對(duì)抗的鄉(xiāng)村想象。回望中國現(xiàn)代文學(xué),“鄉(xiāng)土”是一種素樸的存在,是更加具有個(gè)人化特征的經(jīng)驗(yàn)或情緒。例如,魯迅對(duì)鄉(xiāng)村困境的切身體驗(yàn),沈從文那種抹不去的懷舊和詩情,或者廢名的那些玄妙的生存事實(shí)。這并不是說,鄉(xiāng)土敘事就一定要沿革現(xiàn)代中國的傳統(tǒng),也不是說現(xiàn)代文學(xué)的鄉(xiāng)土就比當(dāng)代的更有文學(xué)品位。如此評(píng)價(jià)顯然不是歷史主義的態(tài)度。然而,我們?cè)?0世紀(jì)90年代以來的中國“鄉(xiāng)土敘事”中,看不到那么濃郁或深重的懷鄉(xiāng)病。因此,20世紀(jì)90年代以來,中國當(dāng)代文學(xué)中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學(xué)”。當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”確實(shí)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化,觀念性的批判意識(shí)占據(jù)了主導(dǎo)地位,而更加個(gè)人化的“鄉(xiāng)愁”式的鄉(xiāng)土記憶被更強(qiáng)大的家國敘事覆蓋。用點(diǎn)形象化的說法,當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”已經(jīng)被現(xiàn)代性占據(jù),因?yàn)樽灾匾呀?jīng)太重,結(jié)果是載不動(dòng)一點(diǎn)“鄉(xiāng)愁”。盡管我們一再說20世紀(jì)90年代以來的中國文學(xué)更趨向于個(gè)人化敘事,但在鄉(xiāng)土敘事這一點(diǎn)上,家國敘事還是占據(jù)上風(fēng)。從另一方面也可以說,“鄉(xiāng)土文學(xué)”在現(xiàn)代之初,顯得更單純或質(zhì)樸些;而當(dāng)今的“鄉(xiāng)土敘事”則要厚實(shí)復(fù)雜得多。這兩者沒有孰優(yōu)孰劣、孰是孰非,只是存在一種差異,只是表明了文學(xué)的現(xiàn)代性發(fā)展至今所發(fā)生的深刻變異。中國現(xiàn)代文學(xué)中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”變?yōu)?0年代、70年代的“農(nóng)村題材”,繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”,由此可看出中國20世紀(jì)文學(xué)中現(xiàn)代性的流變軌跡。
(選自《文匯報(bào)》,有刪改)1、下列關(guān)于“鄉(xiāng)土”的說明,不正確的一項(xiàng)是:(
)A、人們對(duì)“鄉(xiāng)土”非常強(qiáng)調(diào),試圖關(guān)懷它的價(jià)值,這與“現(xiàn)代性”理論的興起有一定的關(guān)系。B、“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念;沒有對(duì)“現(xiàn)代性”的反思,就沒有“鄉(xiāng)土”的概念。C、“鄉(xiāng)土”以情感的及形象的方式表達(dá)了對(duì)“現(xiàn)代性”的一種批判或反思。D、從魯迅、沈從文、廢名等作家的文學(xué)作品中,我們可以感受到“鄉(xiāng)土”的存在,感受到更加具有個(gè)人化特征的經(jīng)驗(yàn)或情緒。2、下列不屬于“中國當(dāng)代文學(xué)中有‘鄉(xiāng)土敘事’而無‘鄉(xiāng)土文學(xué)’”的原因的一項(xiàng)是:(
)A、現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感,不再是古代單向度的懷鄉(xiāng)。B、在20世紀(jì)90年代以來中國的“鄉(xiāng)土敘事”中,看不到濃郁的或深重的懷鄉(xiāng)病。C、當(dāng)代“鄉(xiāng)土敘事”發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化,已經(jīng)被現(xiàn)代性占據(jù),載不動(dòng)一點(diǎn)“鄉(xiāng)愁”。D、中國當(dāng)代文學(xué)中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學(xué)”并不能說明當(dāng)代的“鄉(xiāng)土敘事”就不如現(xiàn)代之初的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是:(
)A、“鄉(xiāng)土”與城市或“現(xiàn)代”對(duì)抗的事實(shí),說明在現(xiàn)代性思潮中,“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性漸行漸遠(yuǎn)。B、古代的懷鄉(xiāng)與現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)有著很大差別,現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復(fù)雜的社會(huì)理念與情感,更接近懷鄉(xiāng)的本質(zhì)意義。C、在中國現(xiàn)代文學(xué)中,雖然“鄉(xiāng)土”更加具有個(gè)人化特征,但不能說現(xiàn)代文學(xué)的“鄉(xiāng)土”就比當(dāng)代的更有文學(xué)品位。D、中國現(xiàn)代文學(xué)中的“鄉(xiāng)土文學(xué)”變?yōu)?0年代、70年代的“農(nóng)村題材”,繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”,這充分說明現(xiàn)在的“鄉(xiāng)愁”已經(jīng)不再具有鄉(xiāng)土離別的韻味了。二、古代詩文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(19分)王及善,洺州邯鄲人。父君愕,有沉謀。高祖入關(guān),與君廓偕來,拜君愕大將軍,封新興縣公,累遷左武衛(wèi)將軍。從太宗征遼,領(lǐng)左屯營兵,與高麗戰(zhàn)駐蹕山,死于陣。贈(zèng)左衛(wèi)大將軍、幽州都督、刑國公,陪葬昭陵。及善以父死事,授朝散大夫,襲邢國公爵?;侍雍肓ⅲ吧谱蠓钤B?。太子宴于宮,命宮臣擲倒,及善辭曰:“殿下自有優(yōu)人,臣茍奉命,非羽翼之美。”太子謝之。高宗聞,賜絹百匹。除右千牛衛(wèi)將軍,帝曰:“以爾忠謹(jǐn),故擢三品要職。群臣非搜辟,不得至朕所。爾佩大橫刀在朕側(cè),亦知此官貴乎?”病免。召為衛(wèi)尉卿。垂拱中,歷司屬卿。山東饑,詔為巡撫賑給使。拜春官尚書。出為秦州都督、益州長史,加光祿大夫,以老病致仕。神功元年,契丹擾山東,擢魏州刺史,武后勞曰:“逆虜盜邊,公雖病,可與妻子行,日三十里,為朕臥治,為屏蔽也?!币蜓訂柍檬?,及善陳治亂所宜,后悅曰:“御寇末也,輔政本也,公不可行?!绷舭輧?nèi)史。來俊臣系獄當(dāng)死,后欲釋不誅,及善曰:“俊臣兇狡不道,引亡命,污戮善良,天下疾之。不剿絕元惡,且搖亂胎禍,憂未既也。”后納之。廬陵王之還,密贊其謀。既為皇太子,又請(qǐng)出外朝,以安群臣。及善不甚文,而清正自將,臨事不可奪,有大臣節(jié)。時(shí)二張怙寵,每侍宴,無人臣禮,及善數(shù)裁抑之,后不悅曰:“卿年高,不宜侍游燕,但檢校閤中?!奔吧萍匆撇♀旁拢蟛粡?fù)問。嘆曰:“中書令可一日不見天子乎?”遂乞骸骨,猶不許,改文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒,年八十二,贈(zèng)益州大都督,謚曰貞,陪葬乾陵。(節(jié)選自《新唐書》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
(
)A.太子謝之
謝:感謝內(nèi)B.以老病致仕
致仕:辭官,退休C.武后勞曰
勞:慰勞,勸勉D.來俊臣系獄當(dāng)死
系:被拘禁5.以下各組句子中,全部表明王及善深受器重的一組是
(
)①皇太子弘立擢及善左奉裕率
②山東饑,詔為巡撫賑給使③逆虜盜邊,公雖病,可與妻子行
④御寇末也,輔政本也,公不可行⑤清正自將,臨事不可奪,有大臣節(jié)
⑥卿年高,不宜事游燕,但檢校閤中A.①③⑤
B.②④⑥
C.②③④
D.①④⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王及善認(rèn)為,大臣們?nèi)绻駨奶拥拿钊シ^,不符合作為輔佐臣子的美行。B.高宗提拔王及善做了左奉裕率,后來又提升他任三品要職,讓他身佩大橫刀在自己身旁立侍。C.王及善認(rèn)為來俊臣是元兇,是禍亂的根源,應(yīng)予嚴(yán)懲。武后采納了他的建議,處死了來俊臣。D.當(dāng)時(shí)“二張”依仗自己受寵,每次侍宴,沒有做臣子的禮節(jié),王及善多次批評(píng)制止他們,這讓武后很不高興。7.翻譯文中畫線的句子(10分)(1)俊臣兇狡不道,引亡命,污戮善良,天下疾之。
(2)及善不甚文,而清正自將,臨事不可奪,有大臣節(jié)。
(二)古詩閱讀。(11分)南湖春早①白居易風(fēng)回云斷雨初晴,返照湖邊暖復(fù)明②。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。不道③江南春不好,年年衰病減心情。【注】①南湖:鄱陽湖分南湖、北湖,自星子縣、甕子口以南稱南湖。本詩是作者謫居江州時(shí)期的作品。
②返照:陽光倒影。
③不道:不是說。8.請(qǐng)分析詩第二聯(lián)中"平"字運(yùn)用的妙處。(5分)
9.請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析這首詩表達(dá)的感情。(6分)
(三)名篇名句默寫(11分)10.補(bǔ)寫名篇名句。(1)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。________________,__________________。(2)潮平兩岸闊,________________。__________________江春入舊年。(3)信誓旦旦,_____________。反是不思,亦已焉哉。(4)亦余心之所善兮,________________。(5)屈心而抑志兮,_____________。________________,固前圣之所厚。(6)芳與澤其雜糅兮,________________。(7)民生各有所樂兮,________________。__________________,豈余心之可懲?三、實(shí)用類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。一代名士張伯駒張伯駒(1898—1982),河南項(xiàng)城人,生于官宦世家,與張學(xué)良、溥侗、袁克文一起稱為“民國四公子”,是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人,“堪稱中華老名士,藝苑真學(xué)人”。張伯駒7歲時(shí)被過繼給其伯父長蘆鹽運(yùn)使張鎮(zhèn)芳。當(dāng)時(shí)科舉剛剛廢除,新式學(xué)堂方興未艾,但張鎮(zhèn)芳沿用舊式家塾教育,請(qǐng)來名師為張伯駒啟蒙。他從《三字經(jīng)》《千家文》等學(xué)起,自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力:9歲時(shí),一部《古文觀止》倒背如流;3000多卷的《二十四史》20多歲時(shí)已讀了兩遍;354卷的《資治通鑒》可以從頭講到尾,如數(shù)家珍;唐詩宋詞,更是脫口而出。良好的家世和深厚的文學(xué)文化底蘊(yùn)使這位翩翩公子能夠悠然自得的生活在自己的精神世界里,摒棄世俗,全身心的投入到自己喜歡的事情中:填詞作詩,寫字作畫,學(xué)唱京劇……凡是喜愛的事情,他都一心鉆研,并且做到極致。張伯駒天資超逸,利用閑暇時(shí)間,寫下了大量古體詩詞和音韻、戲曲論著,主要著作有《叢碧詞》、《洪憲紀(jì)事詩注》《叢碧書畫錄》、《素月樓聯(lián)語》等。另外,張伯駒對(duì)中國書法藝術(shù)的研究,造詣?lì)H深,著有《中國書法》一書;他本人亦擅長書法,其書法源學(xué)王羲之《十七帖》,融真、草、隸、篆于一爐,晚年形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,用筆飄逸,如春蠶吐絲,被人稱為“鳥羽體”。張伯駒在京劇藝術(shù)方面也有很高的造詣。他自幼喜愛京劇,后跟李佩卿學(xué)戲,從錢包森、王福山習(xí)武工。學(xué)習(xí)期間,他嚴(yán)守傳統(tǒng),苦下功夫,吊嗓子、打把子、文武昆亂無所不學(xué),只一年就能登臺(tái)演出,1930年與李石曾、齊如山、梅蘭芳、余叔巖等組織了“國劇會(huì)社”。張伯駒的生活被人形容為中國現(xiàn)代最后的名士生活。由于他對(duì)世俗生活相當(dāng)?shù)?,在他人眼里,張伯駒的言談舉動(dòng)便十分“怪異”,不循成規(guī)。高朋滿座之時(shí),眾人談笑風(fēng)生,他若覺得話不投機(jī),就坐在一邊摸下巴頦兒,一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里,卻始終與各派政治勢(shì)力保持一段距離。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板,他對(duì)“毛票換大洋”的生意經(jīng)絲毫沒有興趣,完全是個(gè)甩手掌柜,總經(jīng)理有事來問,他不住點(diǎn)頭說“是,是,是;好,好,好;可以,可以,你看著辦吧?!彪m然擁有偌大一份家業(yè),但張伯駒在生活上樸素得令人難以置信,不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢,也從不西裝革履,長年一襲長衫,而且飲食非常隨便,有個(gè)大蔥炒雞蛋就認(rèn)為是上好的菜肴了;他對(duì)汽車的要求是只要有四個(gè)輪子而且能轉(zhuǎn)就行了。因?yàn)檫@些,朋友給他起了外號(hào)叫“張大怪”,張伯駒每有呼必欣然應(yīng)允。也許,正是這份狷狂和灑脫,促使他后來用盡畢生精力,散盡畢生財(cái)力來收藏古字畫,成為“天下第一收藏家”。民國時(shí)期,中國政局混亂,許多古董商唯利是圖,致使大量國寶流落海外。張伯駒對(duì)此甚為痛惜,所以為了收藏古字畫一擲千金,哪怕變賣家產(chǎn)或借貸也在所不惜。他曾花4萬大洋買下中國傳世最古墨跡西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》;變賣了自己最喜愛的宅院甚至妻子潘素的首飾,用110兩黃金收藏范仲淹的《道服贊》;以240兩黃金保住了中國傳世最古畫跡隋展子虔的《游春圖》……盡管此后他債臺(tái)高筑,但是直至后來,即使他被綁匪綁架,生命堪虞時(shí),猶稱“寧死魔窟,絕不許變賣家藏”。經(jīng)他收藏的書畫字跡有118件之多,建國后,這些名貴的收藏大都被他捐給了故宮博物院和吉林博物館,為此,時(shí)任文化部長的沈雁冰專門為其夫婦頒發(fā)了褒獎(jiǎng)令,這紙褒獎(jiǎng)令被他懸掛在家中屋頂靠近房梁的地方。文革期間,張伯駒被誣陷,遭受了不公正的對(duì)待,一度失去了北京戶口,也失去了工作,只能靠變賣家中殘存家當(dāng)度日;但張伯駒照樣上香山,爬鬼見愁,游西安訪古人遺跡,吟詩填詞,不改其樂。著名畫家黃永玉為此稱贊他:“富不驕,貧能安,臨危不懼,見辱不驚……真大忍人也!”張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的一生,濃縮了近現(xiàn)代中國的風(fēng)云變幻,也書寫了一代名士的大德懿行?!八凵涑鰜淼哪欠N文化及人格力量,足以穿越歷史的塵煙,綻放一種耀眼的光芒,也溫暖著一代中國人的文化記憶?!?/p>
(摘編自任鳳霞《一代名師張伯駒》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是:(
)(
)(5分)A.良好的家世和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)使張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力,并能摒棄世俗,悠然生活在自己的精神世界里。B.民國時(shí)張伯駒痛惜國寶流失,為了收藏古字畫一擲千金,盡管后來債臺(tái)高筑甚至生命堪虞仍堅(jiān)守所藏,建國后他卻幾乎傾囊而捐,書寫了一代名士的大德懿行。C.張伯駒自幼喜愛京劇,曾師從名家學(xué)戲,進(jìn)步很快;后來與梅蘭芳、齊如山等人組織“國劇會(huì)社”,他在京劇方面造詣很高。D.文革期間,張伯駒遭受了不公正的對(duì)待,失去了北京戶口和工作,日常生活都難以維持,但他卻并不在意,依然自得其樂。E.本文通過記述張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的傳奇人生,旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國風(fēng)云變幻的歷史,也展現(xiàn)他動(dòng)人的文化和人格力量。(2)文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)張伯駒“堪稱中華老名士,藝苑真學(xué)人”的?請(qǐng)歸納概括并作簡要分析。(6分)
(3)作者為什么要寫張伯駒在名士圈中被朋友稱做“大怪”?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(4)“趣味”“品格”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。請(qǐng)結(jié)合傳主的人生經(jīng)歷,從中任選一個(gè)方面,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)
第Ⅱ卷
表達(dá)題12.下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)A.“諍友”之間,無論見地如何,都能披肝瀝膽,以誠相見。B.珠寶專賣店的柜臺(tái)里,各種式樣的名貴寶石俯拾皆是,吸引了許多顧客。C.辛亥革命前后興起街頭政治,城市在動(dòng)亂和謠言、炮火和巷戰(zhàn)中經(jīng)歷了痛苦和災(zāi)難,民眾生存環(huán)境惡化,城市街頭風(fēng)云際會(huì)。D.班主任盡職盡責(zé),連學(xué)生的起居飲食這些具體而微的事情都要悉心過問。13.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是()(3分)A.俄羅斯和中國的水產(chǎn)公司將在被日本稱為北方領(lǐng)土的國后島成立合資公司養(yǎng)殖海參,雙方已于本月初簽署了備忘錄并基本達(dá)成一致。B.據(jù)了解,春節(jié)期間,全國發(fā)生的多起較大道路交通事故,多為超速、超載、無證駕駛、酒后駕駛等不文明駕駛行為所致。C.國家氣候中心首席專家任福民介紹,這是有氣象資料以來,黃淮地區(qū)和山東省大部遭遇的最嚴(yán)重干旱,干旱的原因是降水稀少。D.預(yù)計(jì)于2015年建成的粵港澳大橋,將從根本上解決阻礙粵港澳三地的交通,成為深化粵港澳合作,促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)(3分)我站在這座巴特農(nóng)神廟式的紀(jì)念堂前,仰望以戰(zhàn)時(shí)林肯總統(tǒng)的形象為藍(lán)本的雕塑,感受最深的就是那雕塑巨大的悲劇震懾力:______,______,______,______,______,______。使他顯得嚴(yán)肅的邊鬢胡是接受紐約一個(gè)小女孩的建議留下來的。①表情銳敏而謙遜
②坐椅扶手兩邊,左手握拳,右手張開③額頭皺紋如同刀刻
④眼睛深邃地凝視遠(yuǎn)方⑤張手則不與敗敵為仇
⑥握拳則將誓死拯救聯(lián)邦A(yù)、②⑤⑥③①④
B、③④①②⑥⑤
C、③⑥⑤①④②
D、①④②③⑥⑤15.用一句話概括下面新聞的內(nèi)容。(不超過25個(gè)字)(6分)中新網(wǎng)10月10日電:2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)于瑞典當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月10日下午1時(shí)(北京時(shí)間10月10日晚7時(shí))揭曉,加拿大作家愛麗絲·門羅(AliceMunro)獲此殊榮。加拿大女作家愛麗絲·門羅以短篇小說見長,今年82歲的她一生創(chuàng)作了11部短篇小說集和1部類似故事集的長篇小說。1968年,加拿大女權(quán)運(yùn)動(dòng)正處于最高峰,她發(fā)表第一部短篇小說集《快樂影子舞》,一炮而紅,并獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)。門羅寫的大部分是女人的故事,筆觸雖樸素,卻十分細(xì)膩地展現(xiàn)平淡生活的真實(shí)面貌,多涉及和生老病死相關(guān)的嚴(yán)肅主題。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是阿爾弗雷德·諾貝爾遺囑中提到的五大獎(jiǎng)勵(lì)領(lǐng)域之一,頒“一份獎(jiǎng)給在文學(xué)界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。和其他科學(xué)獎(jiǎng)由瑞典皇家科學(xué)院頒發(fā)不同,文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)單位是瑞典文學(xué)院。2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是中國作家莫言。
16.作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠說:“雞蛋,從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命?!比松嗳缡?,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能自己從內(nèi)打破,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長相當(dāng)于一種重生。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高三語文試題答案1、B(“沒有……就沒有……”說法錯(cuò)誤,兩者構(gòu)不成條件關(guān)系。)2、D(該項(xiàng)所說的與題干無關(guān)。)3、C(A項(xiàng)“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性并不相悖,從“但它也是現(xiàn)代性的一個(gè)有機(jī)組成部分”一句中可以看出。B項(xiàng)“現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)”“更接近懷鄉(xiāng)的本質(zhì)意義”于文無據(jù)。D項(xiàng)“這充分說明……的韻味了”說法絕對(duì)。)4.A.謝:道歉5.C6.B
“皇太子弘立擢及善左奉裕率”7.來俊臣兇惡狡猾胡作非為,帶亡命之徒,誣陷殺害善良的人,天下的人都痛恨他。(道、引、污、疾,各1分,句意1分)王及善不太懂文辭,但是清廉正直自我保全,遇事不改變志向,有大臣的節(jié)操。(自將、臨、奪,各1分,句意2分)8"平"字運(yùn)用之妙有三:一是寫出了新生水蘋的整齊茂盛;二是它與"鋪"字合用,寫出了湖面的平展、闊大無垠;其三是突出春天水勢(shì)漲滿湖面,一望無際。這些描寫都恰到好處地反映出早春的"早"和生機(jī)勃勃。(寫出其中兩點(diǎn)妙處得3分,點(diǎn)出效果2分,共5分。)9詩人以美景襯哀情,以南湖早春景色的生機(jī)勃勃、明媚可愛,反襯自己遭貶謫后的衰病不堪,抒發(fā)了面對(duì)美景卻無心欣賞的消沉郁悶的心情。(答出"樂景襯哀情"或"反襯手法"2分,答出心情"遭到貶謫后消沉郁悶"2分,有分析2分,共6分)10.略11、(1)B3分,C2分,D1分(A邏輯錯(cuò)誤?!皬埐x自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力”與“深厚的文學(xué)底蘊(yùn)”之間沒有必然的邏輯聯(lián)系。再說自幼也不可能有“深厚的文學(xué)底蘊(yùn)”。E“旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國風(fēng)云變幻的歷史”錯(cuò)。D不夠準(zhǔn)確,是“一度”失去了北京戶口和工作。)(2)①底蘊(yùn)深厚。自幼記憶力和領(lǐng)悟力非凡,國學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)。②多才多藝。集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身。③狂狷灑脫,淡泊名利。厭棄世俗、遠(yuǎn)離政治,家資豐厚卻對(duì)生意卻沒有興趣。④傾家收藏,卻甘于奉獻(xiàn)。變賣家產(chǎn)或借貸收藏古字畫,最后捐給國家。⑤臨危不懼,見辱不驚。生性豁達(dá)樂觀,恬退隱忍。即便失去了戶口、工作,依然不改其樂。(學(xué)生如果從其他角度歸納概括,有理有據(jù),自圓其說亦可得分)(3)①表明張伯駒對(duì)世事淡漠,言談舉動(dòng)不循常規(guī)的“怪異”特征;(2分)②側(cè)面突出張伯駒不刻意追求升官發(fā)財(cái)、生活崇尚簡單、為人率真灑脫的性格特征;(2分)③結(jié)構(gòu)上承上啟下,正是他的狂狷灑脫,特立獨(dú)行,又淡泊名利的“大怪”特征才使他將精力多用在自己感興趣的事情上,并取得了巨大的成就。(2分)④豐富了人物形象,使人物更加豐滿、真實(shí)。⑤增加了文章內(nèi)涵,激發(fā)了讀者閱讀興趣。附:若是這樣問,你該怎么回答呢?(3)為什么張伯駒在名士圈中被朋友稱做“大怪”?請(qǐng)簡要分析。(6分)答案:1)淡薄世俗生活。在他人眼里,張伯駒的言談舉動(dòng)便十分“怪異”,不循成規(guī)。高朋滿座之時(shí),眾人談笑風(fēng)生,他若覺得話不投機(jī),就坐在一邊摸下巴頦兒,一根一根的拔胡子。2)遠(yuǎn)離政治。他生活在政治大家族里,卻始終與各派政治勢(shì)力保持一段距離。3)淡薄銅臭。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板,他對(duì)“毛票換大洋”的生意經(jīng)絲毫沒有興趣,完全是個(gè)甩手掌柜,總經(jīng)理有事來問,他不住點(diǎn)頭說“是,是,是;好,好,好;可以,可以,你看著辦吧?!?)生活樸素。雖然擁有偌大家業(yè),卻生活樸素。(4)示例一:“趣味”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。(觀點(diǎn)2分)1)張伯駒喜讀詩書,學(xué)養(yǎng)深厚,能醉心于詩詞、字畫,熱愛京劇與收藏等高雅藝術(shù),使他成為了“一代名士”。2)張伯駒遠(yuǎn)離功名利祿,不為流俗所動(dòng),使他成為了“一代名士”。3)高雅的趣味引導(dǎo)他追求有格調(diào)、有理想、有意義的生活,并為此鍥而不舍,克服障礙,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生境界的突破,最終成長為一代文化名士。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)張伯駒的有趣味,自覺擯棄世俗,才能有所成就。示例二:“品格”是造就“一代名士”張伯駒不可或缺的條件。(觀點(diǎn)2分)1)張伯駒喜讀詩書,學(xué)養(yǎng)深厚,能醉心高雅藝術(shù),使他成為了“一代名士”。2)張伯駒生活在政治家族,卻與政治勢(shì)力保持距離。家資豐厚卻淡泊名利,使他成為了“一代名士”。3)狂狷灑脫,不為流俗所動(dòng),堅(jiān)守自己的品格操守,使他成為了“一代名士”。只有有“品格”的人才能專注于高雅藝術(shù),才能找到真正的自我,才能進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生境界的突破。12.A13.B(A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)將“基本達(dá)成一致”和“簽署了備忘錄”調(diào)換位置;C項(xiàng)表意不明,應(yīng)將“和”改為“特別是”
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